課文詠柳課后的反思（通用13篇）

　　在日新月異的現代社會中，我們要有很強的課堂教學能力，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來，看自己在前一個場景和事態中自己的表現。我們該怎么去寫反思呢？下面是小編整理的課文詠柳課后的反思，歡迎閱讀與收藏。

　　課文詠柳課后的反思 1

　　近日，我校開展了“人人獻一節好課”活動，其中，我校焦老師執教的《詠柳》一課呈現出一種新型的、和諧的課堂氛圍，引起了我的反思。

　　焦老師在執教《詠柳》中，設計了這樣一個教學環節：讓同桌的兩個學生互相讀，糾正字音。在開始之前，焦老師說到：“請同桌之間互相讀一讀，你認為他（她）讀得好，你就學學他（她），你認為他（她）讀得不如你，你就幫幫他（她）”。一時間，兩個小伙伴就你一句，我一句地讀開了，有的說：“這句話應該這樣讀……”，有的說：“請你來教教我吧！”全班62個學生，每一個孩子都積極、主動，他們情緒高漲、熱情投入，形成了一種動態的、生長性的動態教學過程。

　　課后，焦老師的那句話一直縈繞在我的耳際，孩子們津津有味讀書的情景，一直浮現在我的眼前，我聯想起自己的教學，深刻地反思著。

　　焦老師的成功之處在于：

　　1、尊重、贊賞每一位學生。“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念，全班62個學生，難免有學業成績不夠理想的學生，面對班級中的后進者，老師不是報怨指責，不是輕言放棄，而是尊重每一位學生，贊賞每一位學生，“你認為他（她）讀的不如你，你就教教他（她）”，一句“不如你”，既保護了那些后進生同學的自尊心，又體現了老師的善意關懷和對每一位同學的尊重、期待。當然，對于那些成績優秀的孩子老師也不失時機地給予贊賞、鼓勵，“你認為他（她）讀得好，你就學學他（她）”，能夠得到同學的贊揚、學習，這不是一件令人自豪而高興的事情嗎？

　　2、善于挖掘課程資源，發揮學生的潛力。新課程倡導“教師是學生學習能力的培養者”，教師再也不能把知識傳授作為自己的.主要任務和目的，把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發者、輔導者，各種能力和積極個性的培養者，把教學的重心放在如何促進學生“學”上，從而真正實現教是為了不教。課堂中，教師正是利用課堂中的學習資源，讓生生互教互學，形成了平等的、民主的教學模式，在學習中，那些成績優秀的學生儼然成了耐心的小老師，而那些學業成績不良的學生也不由自主、情不自禁地進入了學習的狀況，很好地處理了教師的“教”與“學”的關系。

　　“為了每一位學生的發展”是每個新課程實施者的共同心愿。教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重那些學業成績不良的學生，尊重那些被孤立和被拒絕的學生，尊重那些有嚴重缺點和缺陷的學生……在教學中，尊重不是一句空談，更應該是一種落實，讓每一個學生都享受成功的喜悅，讓每一個學生都多一份真誠的笑容，讓每一個學生都能得到進步與發展，這或許就是“幫幫他（她）”給我的啟示吧！

　　課文詠柳課后的反思 2

　　古詩是我國的文化瑰寶，語言凝練，意境優美，寓意深邃。小語教材中收錄了許多名作佳篇，修訂后的大綱也要求在小學階段背誦80首古詩詞。這充分說明古詩是小語教學的重要組成部分。以往的古詩教學，往往注重講解注釋，學生在枯躁無味的逐字逐句的解釋中，往往不能體味到我國古詩獨有的韻味美和意境美。

　　最近，我校在建構主義教學理論指導下，運用我校教師創意，由網絡公司開發的網絡教學平臺，嘗試在網絡環境下進行古詩教學。網絡平臺實現了教學資料和教學信息的共享，增加了教學的知識容量。同時，靈活方便的交互方式，為學生在網絡環境下進行自主學習提供了良好的學習環境。

　　一、運用網絡教學資源，創景設境，感受古詩意境美。

　　古詩的藝術美體現在它的畫面意境美上。古詩中的意境美，是詩人刻意追求的創造性藝術，古人云：“有境界自成格”，就是對詩歌意境創造的高度概括。

　　課始，師生共同進入網絡教學平臺中的資料室，點擊視頻動畫，隨即在學生眼前出現了一幅幅動態畫面：在清清的小河邊，一排婀娜多姿的垂柳倒映在水中，柳葉翠綠翠綠的，把水面染綠了。微風徐徐吹來，柳條兒迎風飛舞。學生在悠揚的古箏曲中仿佛來到河邊，與詩人共賞美麗青翠的柳樹。他們激情高漲，思維活躍，已經自然而然地進入到課文的意境中了。當教師板書課題“詠柳”時，學生情不自禁地說，柳樹好美，值得人們去歌頌、贊美。

　　在建構主義理論中，學習環境中的情境必須有利于學習者對所學內容的意義建構。在教學設計中，創設有利于學習者建構意義的情境是最重要的環節。我們在教學中，運用色彩鮮艷的動態視頻、生動逼真的音響效果，為學生創設出生動形象的情境，使學生對所學古詩有一個很好的感知。

　　二、運用網絡教學資源，建立信息庫，培養學生收集處理信息的能力。

　　信息庫是網絡學習環境中最主要的信息資源。建構主義認為學習不是被動接收信息刺激，而是主動地建構意義，是根據自己的經驗背景，對外部信息進行主動的選擇，加工和處理，從而獲得自己的意義。學生是語文學習的主人，新大綱也指出，在教學過程中，要加強學生自主的語文實踐活動，引導他們在實踐中主動獲取知識，形成能力。在教學中，我們利用網絡平臺信息豐富和高交互的特點，設計了一個有利于學生知識獲取和應用的具有多種外部表征的信息庫。它包括資料室、小字典、指導欄、賞佳文、測試區、寫作欄等欄目。將與所學古詩有關的資料，如作者介紹，時代背景、典故趣事、學習任務、難點導學、相關詩文、自測題等，通過圖片、文字、音像等形式收錄，學生依據自己的認知水平，對平臺所供的信息加以選擇吸收、加工處理，從而使學生真正在自主學習的過程中正確地學習理解古詩。

　　1、利用資料室，查詢知詩人。

　　新大綱要求學生在學習瀏覽時，能根據需要收集有關材料。我們利用教學平臺引導學生在資料室里查詢作者及寫作背景資料。如學生通過瀏覽查詢資料后，不但了解了詩人賀知章的生平，還知道了詩人的其他詩歌。有一位學生還當堂興致勃勃地背誦了詩人的另一首著名詩歌《回鄉偶書》。接著老師指導學生要懂得根據學習需要搜集處理有效的信息，就是要搜集跟課文有關的，有助于理解詩意的材料。

　　引導學生在網絡平臺里查詢有效信息，既為下一步學習古詩打下基礎，又培養了學生主動學習的品質和收集信息的能力。

　　2、利用小字典，自學生字。

　　網絡平臺里的“小字典”一欄有每個生字的讀音、書寫過程、部首、字義及相關的同義字、形近字、成語等資料。《詠柳》這首詩有四個生字，教師放手讓學生運用平臺中的“小字典”，自學生字，并要求學生學完生字后，做一做平臺中的測試題檢測自己的學習情況。教師則根據學生的自測情況，有重點地進行指導與點撥。如：教師根據檢測反饋系統查詢到部分學生沒有讀準“絳”字的讀音，在自測題中選擇了“tiāo”這個音節，便運用聽錄音、范讀等形式幫助學生糾準字音。

　　網絡平臺具有教學信息多樣化、教學反饋信息及時性、便于監督學習的特點，是對傳統教學模式的挑戰。

　　三、運用網絡教學資源，質疑討論明詩意，欣賞古詩語言美。

　　古詩的藝術美還表現在它的語言藝術上。文字是語言的藝術，古詩是用最精粹的語言寫成的。因此，古詩中的語言藝術美必須要挖掘，借以提高學生欣賞和運用語言文字的能力。如，詩人把“碧玉”、“絲絳”形象地比作碧綠的柳葉和狹長的柳條，作者比喻得十分精當，使語言產生了美感。在教學時，為了引導學生欣賞詩中的語言藝術美，教師向學生展示碧玉那精美的圖片，出示柔長的綠絲帶，讓學生說說柳葉與碧玉、絲帶與柳條之間有什么相同之處。學生通過討論，深深感受到：春天的柳葉顏色鮮亮如碧玉般閃著光亮，碧玉是名貴的，而春天的柳葉是那樣嬌美，同碧玉一樣珍貴，從而表達了作者的喜愛之情；同樣，綠絲帶是細柔的，長長的，那柔軟的柳條不真如這絲帶嗎？作者的想象真豐富細致呀，比喻多恰當呀，學生由衷感嘆。

　　又如，詩中的“裁”字巧妙地把春風比作一位高明的'裁剪師，把柳葉裁剪得又細又長，抒發了作者對大自然的贊美之情。教學時，教師播放一段錄像：春風吹過，小草鉆出嫩綠的腦袋；桃樹、李樹上花團錦簇；蝴蝶在快樂地飛舞、蜜蜂在辛勤地采蜜……好一派春意盎然的景象。多彩的畫面、教師聲情并茂的配音，使學生感受到大自然的神奇與美妙。學生在欣賞的過程中，不僅領略到詩中所表達的意蘊和意境，而且還領悟到詩中語言文字運用之妙。

　　建構主義也強調不能忽視教師的主導作用，教師要成為學生建構知識的積極幫助者和引導者。那精要之點還是需要教師去精心點撥的。教師在熟悉教材，鉆透古詩，了解學生的基礎上，注意精心設計思考題與討論題，使提供給學生自主學習的機會總是處于“學生最近發展區”，讓他們能“跳起來摘到蘋果”。

　　四、運用網絡教學資源，想象誦讀悟詩情，培養學生美的情操。

　　學生理解古詩的內容后，教師再次出示與詩歌內容想吻合的錄像，讓學生感情誦讀，這首詩節奏鮮明，韻律和諧，情感豐富，語句簡練，瑯瑯上口。大綱指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”學生在誦讀中體會和品味到這首古詩所描寫的畫面真像一幅寫意的中國畫，從而激發了學生美的情感，增強學生美的感受，發展學生的朗讀能力和培養學生的審美能力。

　　在學生賞讀詩歌后，教師及時引導學生用一句話來贊贊春天的柳樹，這時的語言訓練可謂水到渠成了，學生的發表欲高漲，一句句精妙的話語脫口而出：“柳樹，你是春天的使者，給我們帶來了春的氣息！”“春天因有了你而更加生機昂然！”“你那婷婷玉立的姿態是春天里最美的畫！”

　　利用網絡平臺可以便捷地在精彩紛呈的畫面中讓學生感受意境美。而在傳統語文教學中，由于學生的生活經驗與文化素養以及教師的講授方法等因素，使學生很難進入文學作品的意境。而語文教材中豐富的人文內涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對教材的感悟是多元的。因此運用網絡豐富的資源，可以增強學生民族文化的底蘊。

　　五、運用網絡教學資源，拓展學習，培養學生語文綜合素質。

　　語文學科的綜合性強，覆蓋面廣。網絡平臺為培養學生語文綜合素質提供了廣闊的舞臺。網絡平臺的功能強大，教師充分運用平臺功能組織學生進行寫話、繪畫、閱讀、歌唱等活動，培養學生的創造能力。

　　如喜歡寫作的學生隨意調用平臺資料室的精美圖片，給圖片配上佳句美文，學生就將平時積累的好詞佳句在此時傾吐一番，寫出了散文般的話語，學生得到了創造美的能力的鍛煉。繪畫小組的學生利用畫筆軟件，根據詩文再加上自己的想象練習作畫。一幅幅充滿童趣的畫面產生了，他們對春天的感受用畫畫形式表達出來，并且把畫上傳到平臺里，同大家欣賞。喜歡音樂的學生，點擊平臺上的“古詩新唱”按鈕，就可進入音樂區。他們帶上耳機，隨著樂曲盡情歡唱，那婉轉動聽的音樂使孩子們深深陶醉期間。喜歡閱讀的學生走進“賞佳文”區，在網上瀏覽其它描寫春天的詩歌和散文。古今中外那些文筆精美的文學作品滋潤著孩子們的心田，他們在詩情畫意中復習鞏固所的內容。

　　在這基礎上教師引導學生制作電子小報和網頁，因為編寫電子小報和網頁的過程其實是一次語文綜合素質全面展示的過程，也就是建構知識意義的過程。學生在互聯網上采集圖片、文章，編入自己的小詩和文章，在Word和FrontPage軟件里排版制作，適當地用動畫和花邊點綴。這一張張生動漂亮的電子小報和網頁，充分體現了學生的創新能力。這些知識完全由學生主動探索、相互協商建構而成，其價值遠遠超過教師在傳統課堂上灌輸。

　　網絡教學平臺進入課堂，表現出了其獨特的優越性，要求我們教師在數字化環境下，把信息技術作為促進學生自主學習的認知工具與情感激勵工具，來促進傳統教學方式的根本變革，也就是促進以教師為中心的教學結構與教學模式的變革，從而達到培養學生創新精神與實踐能力的目標。實踐證明，運用網絡教學平臺中進行古詩教學，在先進的教育理念指導下，采用“自主學習”的古詩教學模式，大大提高了古詩教學效率，能更有效地培養學生創新能力。

　　課文詠柳課后的反思 3

　　《詠柳》是唐代詩人賀知章描寫春天的詩，詩中描寫了春天柳樹吐芽、柳條碧綠的生機勃勃的景象。教這一課時，我根據低年級學生喜歡用形象、色彩、聲音來思維這一特點，在課前，通過讓學生收集有關柳樹的圖片，激發學生學習本課的熱情。在教學過程中根據詩歌的特點，出示直觀的`插圖，再現詩歌意境，激發學生學習興趣，讓學生有感情地朗讀，在讀中感悟春天的美。

　　在教學古詩《詠柳》其中的兩行詩“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”時，我沒有講詩意，而是啟發學生發揮想象：“在這美好的春光里，柳樹應該是什么樣子呢？”學生精彩紛呈的各異思維就展現出來：

　　“這棵樹應該很高，從‘一樹高’就知道樹很高。”“從‘萬條’知道樹的枝條有很多條。”“春天把柳樹打扮得像個大美女！”全班嘩然。語出驚人，使我一愣，心中盤算該如何評價這樣的答案，但已有的教學實踐又提醒我：“要小心對待學生萌芽中的創新思維”。有了這一想法，我馬上把“球”踢給了孩子：“孩子，您為什么這么認為？”“因為春天太美好了，讓好多東西都穿上了新衣服，像美女一樣真好看。”學生臉帶笑容，似乎也在為自己的這一新發現而興奮。我心中暗暗驚喜，馬上就對孩子的回答給予了充分肯定。在本課的識字教學中，我充分發揮“主人”意識，讓學生自己觀察字的結構，然后小組討論怎樣記住這些字，從中培養學生的識字能力，貫徹了“積極倡導自主、合作、探究的學習方式"這一課標精神。另外，我讓學生在學詩歌中練習寫話，讓學生借助自己所收集的圖片，先說后寫，鼓勵學生把心中所想、口中要說的話用文字寫下來，消解寫作的神秘感，讓學生想說什么就寫什么，學生興趣很高。

　　課文詠柳課后的反思 4

　　今天用了兩節課的時間，教學《詠柳》。

　　《詠柳》這首詩描寫和贊美了春天的景色，把春天描寫得姹紫嫣紅，多姿多彩，而又充滿了勃勃生機，表達了作者對萬物復蘇的春天的渴望，以及春天到來的喜悅。

　　《詠柳》是唐朝詩人賀知章所作，寫的是初春二月的柳樹。詩的前兩句用比喻的手法，描繪了靜態中的柳樹，卻使人感到柳樹內在的`生命力。后兩句用自問自答的形式，賦予巧妙的想象，把對柳樹的贊美，引向對春天的贊美。與詩人的另一首《回鄉偶書》一樣，都是千古傳頌的精典之作。

　　《詠柳》這首詩對學生來說已經比較熟悉，背誦已是不成問題。因此，在整個教學過程中，感情朗讀、背誦每個環節都是非常順利，學生搖頭晃腦的，頗有點味道。但是，到了每一句詩的解釋，特別是讓孩子們用自己的話說說詩句的意思的時候，就卡殼了。到這一環節，為了讓孩子們自主去探究，我安排了小組合作學習，讓孩子們在小組里進行合作。孩子們除了書下面的注釋，還拿出《詞語手冊》及《跟我學語文》等工具書來查。當匯報時，他們大多只是按照詩句的順序，生硬地連起來，整句詩的理解聽上去非常別扭，讓聽課的老師也忍俊不禁。

　　古詩的寫作手法跟我們平常的語言有許多不同，倒置現象較多，有時甚至要先解釋最后的詞句。孩子們剛剛接觸，難免鬧出笑話。我不厭其煩。最后，大多數的孩子都能用自己的話說得出來了（當然不可忽視的是，還有相當一部分不會說的）。

　　本課的教學，我意在培養孩子們的自學能力，讓孩子們通過現有資料去理解古詩，不懂的通過小組討論和全班交流解決。同時，結合插圖感受春天的美好。

　　本課的教學特點，我自己認為是平平淡淡的，是樸素的，也是扎實的。

　　課前備課時，從《名師同步教學設計》中，看到了特級教師小楊的教學設計，甚為欣賞。但我清楚得知道，憑我的水平、憑我班的孩子，卻是很不適合，可惜！

　　課文詠柳課后的反思 5

　　《詠柳》是唐朝詩人賀知章所作，寫的是初春二月的柳樹。詩的前兩句用比喻的手法，描繪了靜態中的柳樹，卻使人感到柳樹內在的生命力。后兩句用自問自答的形式，賦予巧妙的想象，把對柳樹的贊美，引向對春天的贊美。

　　我從復習有關春天的古詩導入課題，板書課題“詠柳”，問孩子們“詠”是什么意思，他們搖頭。我鼓勵學生查字典，明白“詠”有歌頌、贊美的意思。《詠柳》這首詩孩子們課前讀了，比較熟悉，背誦很快。因此，在整個教學過程中，感情朗讀、背誦很順利。但是，到了讓孩子們用自己的話說說詩句的意思的時候，就不知如何回答了。這一環節，為了讓孩子們自主去探究，我安排了同桌合作學習，并提示孩子們看書中的注釋，或者查《詞語手冊》。當匯報交流時，他們大多只是按照詩句的順序，生硬地連起來，整句詩的意思聽上去很別扭。古詩的`語言倒置現象較多，有時要先解釋最后的詞句。孩子們較少接觸，我舉詩句例子說，強調詩句的意思可以用自己的話來表達，但要說通順。最后，部分的孩子能用自己的話說得出來了。當然還有一部分不會說的。我認為學習古詩最關鍵的是從理解重點詞語入手，一步步理解詩句意思。這對于三年級的學生來說還是有一定的難度。這需要一個過程。課堂中我講得比較多，沒有讓學生在誦讀中充分感悟古詩內容。以后我在古詩教學中會更放手些，多給學生一些自由思維的空間，去體會詩意。

　　課文詠柳課后的反思 6

　　在執教《詠柳》中，有一個教學環節：讓同桌的兩個學生互相讀，糾正字音。在開始之前，說到：“請同桌之間互相讀一讀，你認為他（她）讀得好，你就學學他（她），你認為他（她）讀得不如你，你就幫幫他（她）”。一時間，兩個小伙伴就你一句，我一句地讀開了，有的說：“這句話應該這樣讀……”，有的說：“我們一起讀吧！”每一個孩子都積極、主動，他們情緒高漲、熱情投入，形成了一種動態的、生長性的動態教學過程。

　　這個過程使我深刻感受到要尊重、贊賞每一位學生。全班這么多個學生，難免有成績不理想的.學生，面對班級中的學困生，我教師不是抱怨指責，不是輕言放棄，而是尊重每一位學生，贊賞每一位學生，“你認為他（她）讀的不如你，你就教教他（她）”，一句“不如你”，既保護了那些后進生同學的自尊心，又體現了老師的善意關懷和對每一位同學的尊重、期待。當然，對于那些成績優秀的孩子老師也不失時機地給予贊賞、鼓勵，“你認為他（她）讀得好，你就學學他（她）”，能夠得到同學的贊揚、學習，這不是一件令人自豪而高興的事情嗎？

　　課文詠柳課后的反思 7

　　《詠柳》是唐代詩人賀知章描寫春天的詩,詩中描寫了春天柳樹吐芽、柳條碧綠的生機勃勃的景象。在教學中，我先板書課題“詠柳”，問學生“詠”是什么意思，學生搖頭，我鼓勵學生查字典，得到“詠是用詩歌的形式描述，有歌頌、贊美的意思。”我接著說：“詩人要贊美什么樣的柳樹呢？是這樣的.嗎？”我隨手在黑板上粉筆畫出了一棵只有樹干和幾條光禿禿的柳條的樣子。學生遲疑了片刻，馬上有學生說：“不對吧！”很多學生產生了疑問。有的說：應該是綠色的，不該是白色的！有的說：柳枝是不是太少了，春天來了，不應該只有這幾枝。看到同學們一顆顆質疑的眼睛，我順水推舟：“讓我們打開書，看看書中是怎樣描寫的！”學生翻書讀起來，我又分別找幾名同學朗讀。在多次的朗讀之后，我又引領學生回到黑板，“你們能幫助我把詩人筆下的柳樹畫出來嗎？”學生開始各抒己見，“這棵樹應該很高，從‘一樹高’就知道樹很高。”“從‘萬條’知道樹的枝條有很多條，應該多畫幾條。……就這樣，在這樣的氛圍中我們把這首詩學完了。另外，在本課的識字教學中，我充分發揮“主人”意識，讓學生自己觀察字的結構，然后小組討論怎樣記住這些字，從中培養學生的識字能力，貫徹了“積極倡導自主、合作、探究的學習方式"這一課標精神。如果本課讓學生再看著圖片來朗讀感悟詩歌的意境，同時也在讀中感悟春天的美，將會使學生印象更深刻。

　　課文詠柳課后的反思 8

　　在村居教學中，我們常常會用到古詩來幫助學生更好地理解鄉村生活的美好。其中《村居》和《詠柳》兩首詩都是不錯的教學素材。

　　《村居》這首詩寫的是鄉村淳樸的生活場景，通過詩人筆下的村莊、農田、牛羊等元素，讓學生能夠更好地感受到鄉土生活的真實與美好。教學中我們可以借助這首詩的內容，讓學生了解到鄉村生活的精彩之處，激發他們對于鄉土文化的熱愛。

　　而《詠柳》則更加注重詩歌的表現手法，詩中通過對柳樹的描寫將生命的美好展現得淋漓盡致。在教學中，我們可以通過帶領學生去感受柳樹的.美麗，激發他們對于自然萬物的向往之心。同時，也可以提醒學生珍惜當下的美好時光，讓他們學會享受生命中的每一個瞬間。

　　古詩《村居》和《詠柳》都是教學中非常優秀的教材，它們通過詩歌的形式，讓學生更好地感悟生命的美好和珍惜當下。在教學過程中，我們應該挖掘古詩中的深刻內涵，讓學生在欣賞詩歌之余，更好地汲取其中的養分。

　　課文詠柳課后的反思 9

　　《詠柳》和《春日》兩首古詩雖然作者不同，寫作朝代與寫作方式不同，但其卻是一致的，即描寫和贊美春天的景色。在教學《古詩兩首》時，我抓住“春”這一主題，與其說是在教學兩首古詩，不如說是讓學生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。

　　一、多方整合，營造濃濃春意

　　本課教學采用了“合──分──合”的方式，將兩首古詩有機地整合在一起，共同突顯“春”這一主題。開課伊始，便將兩首古詩和盤托出，讓學生通過自讀自悟，發現兩首詩之間的共同點──都描寫了春天，都寫到了春風這一事物──從而引出“二月春風似剪刀”，以此導入對《詠柳》一詩的教學。又以“二月春風裁出了……裁出了……裁出了一個萬紫千紅的春天（出示：萬紫千紅總是春）”過渡到《春日》一詩。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。

　　課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

　　除了兩首古詩之間的整合，本課教學還巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。課始，以“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”導入新課，揭示了整節課的主題，奠定了課堂的.情感基調。課末，以《春》的三段豐富了春的內涵，提升了學生的情感。在這兒，詩、文各有自己獨特的語言，又具有相同的精神內涵。“詩”是“文”的濃縮，“文”是“詩”的詮釋，其有效結合，使學生置身于更廣闊的空間，營造了課堂的濃濃春意。另外，新舊的整合在本堂課中也有體現。課前談話讓學生背誦已描寫春天的古詩，照顧到了學生的“最近發展區”，課終鼓勵學生和摘錄春天的美詩文是對課堂教學的延伸拓展。

　　二、抓住詩眼，巧設切入口

　　語文課程具有重感悟的特點。古詩作為一個整體，傳達出其各不相同的情感和意境，而這恰是一首詩的精髓所在。教學時片面注重字詞的講解而忽略對全詩意境的感悟無異于舍本逐末，買櫝還珠。

　　在分步解讀《詠柳》和《春日》時，我分別抓住了“裁”和“尋”這兩個字展開教學。教學《詠柳》，以“為什么作者把春風比作剪刀？這把剪刀裁出了什么？”這一問題切入，成功地激發了學生的學習興趣，營造了閱讀期待，并最終統領全詩的教學。《春日》一詩，重在讓學生思考：作者是在怎樣地尋找春天，他的如何？帶領學生不僅走進詩歌，也走進詩人的內心世界。這一“裁”一“尋”，使兩首詩互為注腳。

　　三、想象補白，豐富詩歌意蘊

　　古詩凝練含蓄。詩人往往用跳躍的語言，創造出一種言外有言、意外有意，令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映本質。如何引領學生讀出詩句背后的情味，離不生的想象。教學中，我多次通過想象讓學生聯系自己的生活體驗對詩句的內容進行補白。如教學《詠柳》時，讓學生想象春風還裁出了什么？在這兒，學生將已有的對春天的認識，在腦海中轉變成一幅幅立體的、鮮活的畫面，再通過語言表達出來。這一過程，無疑充實了詩句的內容，拉近了古詩與學生之間的距離，豐富了古詩的意蘊。二次整合時，讓學生以“總是春”練習說話，同樣達到了這一目的。

　　《詠柳》從剪，裁入手，學習完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學生對春的感悟和熱情得以升華柳，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

　　課文詠柳課后的反思 10

　　在教學《詠柳》其中的兩行詩“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀時”時，我啟發發揮想象：“在這美好的春光里，似剪刀的二月春風除了剪出細嫩的柳條外，還剪出了什么？”一經“點燃”，學生精彩紛呈的各異思維就展現出來：

　　“剪出了火紅的桃花”，“剪出了活潑可愛的小燕子”，“剪出了大地的胡須——小草”？預料之中的答案讓我滿意，正當我打算收場時，一位說：“還剪出了這一大片春光。”語出驚人，使我一愣，中盤算該這樣的答案，如果按照常理思考：“春光”這看不見摸不著的如何能用“剪”呢？但多年的教學又提醒我：“要小心對待學生萌芽中的創新思維”。

　　也許是受到了鼓舞和這個富有孩子的啟發，接下來一個個孩子的則完全超出了我的意料之外，帶給了我更大的震動：“剪出了花的香味”“剪出了宛轉的鳥語”“剪出了草地上我們嬉戲的姿態”“剪出了春光中孩子們的.一張張笑臉。”“剪出了風中悠揚的歌聲”？最后一位儼然在做著的“剪出了空氣中的氣息”。

　　回到，望著窗外美好的春光，我又在回味學生剛才的話語，發現這竟帶給了我那么多享受的畫面。我明白了：有時候千萬不要自以為是，給孩子強加成，兒童的是可以尊重的。我又很慶幸：就是因為自己的順勢而導，才使詩意噴薄。

　　課文詠柳課后的反思 11

　　《詠柳》是三年級下冊第二單元的第一課。旨在春天來臨之際，讓學生隨著文本感受大自然的魅力。大多數孩子已經能熟讀、背誦這首詩了。所以，我除了要讓學生掌握本課的7個生字之外，主要是教給學生學習古詩的方法，培養學生利用手中的學習工具自學古詩的能力和興趣。

　　教學開始，我板書課題“詠柳”，問學生“詠”是什么意思，學生搖頭，我鼓勵學生查字典，得到“詠是用詩歌的形式描述，有歌頌、贊美的意思。”我在詠字后面加了一個“柳”字，問“詠柳”是什么意思?“就是贊美柳樹。”“那快看圖讀古詩，說說詩人贊美了柳樹什么?”

　　我根據低年級學生喜歡用形象、色彩、聲音來思維這一特點，在課前，通過讓學生收集有關柳樹的圖片，激發學生學習本課的熱情。在教學過程中根據詩歌的`特點，出示直觀的插圖，再現詩歌意境，激發學生學習興趣，讓學生有感情地朗讀，在讀中感悟春天的美。

　　在本課的識字教學中，我充分發揮“主人”意識，讓學生自己觀察字的結構，然后小組討論怎樣記住這些字，從中培養學生的識字能力，貫徹了“積極倡導自主、合作、探究學習方式"這一課標精神。

　　課文詠柳課后的反思 12

　　《詠柳》是唐代詩人賀知章在回鄉途中，看到柳樹后突發感想所創作的一首詩。當時正是初春時節，柳樹吐出的嫩芽，呈現出了春的勃勃生機。

　　授課前，我先讓學生畫一幅自己眼中的柳樹，并寫上一兩句贊美柳樹的話，好讓學生提前從色彩方面感知一下碧玉妝成般的柳樹，也從形態方面感知何為萬條綠絲絳。這樣一來，學生對古詩內容較容易理解一些。

　　導課時，學生展示的作品超出了我的想象，當他們雙手舉起自己的作品時，站在講臺上的我禁不住叫了起來：“哇！太美了，我仿佛置身于柳樹林。”然后，依次點了三個孩子單獨展示自己的作品，他們的描述令我驚嘆，也令在場的老師們驚嘆。看來，準備工作做得很好。授課時，我采用敘事的方式來貫穿整首詩，從一千年前的`某一天開始，引出地點、人物，緣何出現了《詠柳》這首詩。

　　整節課來看，流程進行得很好，從對“詠”的理解，到對柳樹從遠到近的認識，以及作者從觀察到想象體現出的對春的無限熱愛之情，課堂中呈現得都很好。不足之處是，老師表現得多，學生發揮得少，沒有做到以學生為主，老師為輔。在以后的教學中，一定要突出學生的主體性。

　　一次經歷，一次收獲，磨礪中總結經驗，在教育這條大道上，和學生攜手共進。

　　《詠柳》和《春日》這兩首古詩擁有同一個主題，與其說是在教學兩首古詩，不如說是讓學生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區別，又要注意聯系，前者為點，后者為面，點面結合構成了美麗的春天。《詠柳》從剪，裁入手，學習完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學生領會到：《詠柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質并非為求異，而為探求兩首古詩內在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。

　　為了讓學生愛學，我在教學中設計了以下的環節：

　　1．通過優美的語言、配樂朗誦、啟發想象、多種朗讀、演演評評等手段，讓學生在聽聽、讀讀、說說、演演中自然而然地掌握知識，提高能力。

　　2．教案緊扣古詩特點，把字詞句篇、聽說讀寫的訓練落到實處。從抓字詞的翻譯，抓詞序的排練，抓句與句之間的銜接，以提高學生組詞造詞、遣詞造句和語言思維能力。

　　3．在上課前，有目的的安排學生查閱詩人的有關資料，為理解詩意創造條件。在課后舉辦“小小詩歌朗誦會”以提高學生積累語言的興趣。學生在這種遷移、拓展、延伸的過程中，實踐能力和創新精神得到了一定的培養。

　　另外我教學中自認為一大亮點的是讓學生學詩畫畫。并引入朱自清的散文《春》，如使古今詩文得以整合。

　　兩首教學有所不同。《詠柳》是讓學生感受到柳樹的色彩美和形態美并用自己的話將一、二兩句詩寫下來。《春日》則是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。兩首古詩品位語言美時，《詠柳》抓住了詩眼“裁”，品位“裁”的精妙。

　　文學是語言的藝術，文學作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀。”老師要引導學生把握好這三個“意”，品讀好這三個“意”。就一定要培養學生誦讀的習慣，讀出語調、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復吟誦中浮現出詩的意蘊。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細玩味，抓住每一個字、每一句話去體會，這是一個體味詩意的過程，更是一個煉字的過程，一個學習語言、積累語言的過程。這是讀詩的關鍵，也是進入詩境、體會詩情的關鍵。例如《詠柳》前兩句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”用比喻的手法，描繪了靜態中的柳樹，卻使人感到柳樹內在的生命力。我們要盡量發揮學生的能動性，讓學生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導作用，以讀代講，讓學生在讀中自然領悟意味深長的詩意。

　　誦讀是引發讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。

　　但教學中我又有了新的疑問：

　　1、如何能照顧到基礎較差的一部分學生，他們幾乎不思考，不想像，不發問。

　　2、要不要學生記教參上的詩意。

　　課文詠柳課后的反思 13

　　上周我和孩子們一起學習了這冊書的第一首古詩——《詠柳》，通過自己講課和年級組聽課，對于古詩的講解有了一些新的思考，把它記錄下來，在以后教學中重點改進。

　　《詠柳》這首詩是唐代詩人賀知章所寫，被世人廣為傳頌。詩中比喻生動，虛實結合，通過寫柳樹來贊美春天，表達詩人對大自然的熱愛之情。

　　對于孩子們來說背誦是不成問題的，很多在幼兒園時就已經會背了。到了中年級學習古詩有了更高的要求，不僅要能背誦，還要自己說說詩意，體會作者在詩中抒發的真情實感，感受詩中所運用的一些寫作手法。所以在設計教案時，我把說出詩意和感悟大自然的美好作為了教學重難點。

　　全詩四句中第一句在解釋意思時是難度較大的，“碧玉妝成一樹高”這句里注釋中有“妝”的意思，“碧玉”、“一樹”的意思也在課件中給出解釋，七字有五個字都已解釋好，剩下的就需要孩子們自己組織語言來說出整句話的意思了。在我的預設里，孩子們應該可以連詞成句，大概說出詩意來，但當天孩子們并沒有很好地表達出來，大家被這幾個注釋限制住了。

　　孩子們有這樣解釋的：“綠色的玉裝扮成了滿樹高”、“高高的柳樹像碧玉一樣打扮起來”，我能感受到大家是知道這句話的含義的，但說出來時就有些別扭了。同樣的問題在聽教研課時也存在，但在問題處理時就不太一樣了。我當時自己直接說出了正確詩意，告訴孩子解釋的時候可以前后順序顛倒，符合現在我們說話的習慣，而李燕老師是不同的。

　　她問學生：“這句是什么打扮了什么？”

　　學生答：“柳葉打扮了柳樹。”

　　“什么樣的柳葉，什么樣的柳樹？”

　　“碧玉一樣的柳葉，高高的柳樹。”

　　“看圖上，高高的柳樹上長滿了柳葉，像不像碧玉裝扮的一樣？”學生們點頭。

　　簡單的幾個問句，讓孩子們的思路清晰了，又結合畫面，孩子們真切感受到了詩中的意境，自然理解出詩句所表達的`的意思了。對比起來，自己的方式還側重于講，而不是引導，沒有給學生更多的參與和體驗的過程，相信在學生的掌握情況上會是不一樣的。后來集體備課時，我們也討論了課上出現的情況，對于三年級學生來說直接說出詩意是有難度的，最好用看圖、想象等方式讓抽象變得形象生動起來，能結合畫面說出自己的理解就可以，不必死扣注釋，把美美的詩韻限制在理性的解讀上，這樣的要求是需要在更高年級時才能達到的。對于三年級的孩子慢慢滲透和引導就可以了。

　　通過聽課，還有一點很深的體會，自己在平時講課時過于急躁，情境導入環節沒有真正落實到位，特別是古詩授課時，更應該充分地把情境烘托好，讓學生沉浸到古詩的韻律和美感中，真正感受到語言美，詩的美，自然的美。

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