《攤破浣溪沙》的原文
《攤破浣溪沙》的原文1
原文
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞６罐⑦B梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。
譯文
兩鬢已經(jīng)稀疏病后又添白發(fā)了，臥在床榻上看著殘?jiān)抡赵诖凹喩稀⒍罐⒓宄煞序v的湯水，不用強(qiáng)打精神分茶而食。
靠在枕上讀書(shū)是多么閑適，門(mén)前的景色在雨中更佳。整日陪伴著我，只有那深沉含蓄的木犀花。
注釋
攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時(shí)即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個(gè)字的結(jié)句，成為“七、七、七、三”字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞“菡萏香銷(xiāo)”之下片“細(xì)雨夢(mèng)回”兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱(chēng)。雙調(diào)四十八字，平韻。
蕭蕭：這里形容鬢發(fā)華白稀疏的樣子。
豆蔻：藥物名。熟水：當(dāng)時(shí)的一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：“夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內(nèi)，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣……白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時(shí)用之，極妙。每次用七個(gè)足矣。不可多用，多則香濁。”《百草正義》則說(shuō)：“白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣
分茶：楊萬(wàn)里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩(shī)有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可見(jiàn)，“分茶”是一種巧妙高雅的茶戲。其方法是用茶匙取茶湯分別注入盞中飲食。
書(shū)：《歷代詩(shī)余》作“篇”字。
醞藉：寬和有涵容。《漢書(shū)·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。 ”
木犀花：即桂花。
賞析
這首詞創(chuàng)作于作者的晚年，是一首抒情詞，主要寫(xiě)她病后的生活情狀，委婉動(dòng)人。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
“病起”，說(shuō)明曾經(jīng)長(zhǎng)期臥床不起，此刻已能下床活動(dòng)了。“蕭蕭”是頭發(fā)花白稀疏的樣子。詞中系相對(duì)病前而言，因?yàn)榇蟛。^發(fā)白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個(gè)處理極妙，意思似乎是說(shuō)，頭發(fā)已經(jīng)那樣，何必再去管它，還是料理今后罷。這不僅表現(xiàn)了作者的樂(lè)觀態(tài)度，行文也更簡(jiǎn)潔。
下面接寫(xiě)了看月與煎藥。因?yàn)檫�沒(méi)有全好，又夜里，作者做不了什么事，只好休息，臥著看月。“臥看”，是因?yàn)榇蟛〕跗穑碜臃αΓ瑫r(shí)也說(shuō)明作者心情閑散，漫不經(jīng)心，兩字極為傳神。“上”字說(shuō)明此乃初升之月，則此殘?jiān)庐?dāng)為下弦月，此時(shí)入夜還淺。病中的人當(dāng)然不能睡得太晚，寫(xiě)得極為逼真。上句寫(xiě)的.是衰象，此句卻是樂(lè)事，表明作者確實(shí)不太以發(fā)白為念了。“豆蔻”為植物名，種子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕。“熟水”是宋人常用飲料。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究。“莫分茶”即不飲茶，茶性涼，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應(yīng)。人兒斜臥，缺月初上，室中飄散縷縷清香，一派閑靜氣氛。
下片寫(xiě)白日消閑情事。觀書(shū)、散詩(shī)、賞景，確實(shí)是大病初起的人消磨時(shí)光的最好辦法。“閑處好”一是說(shuō)這樣看書(shū)只能閑暇無(wú)事才能如此；一是說(shuō)閑時(shí)也只能看點(diǎn)閑書(shū)，看時(shí)也很隨便，消遣而已。對(duì)一個(gè)成天閑散家的人說(shuō)來(lái)，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時(shí)別有一種情趣。俞平伯說(shuō)這兩句“寫(xiě)病后光景恰好。說(shuō)月又說(shuō)雨，總非一日的事情。”（《唐宋詞選釋》）所見(jiàn)極是。末句將木犀擬人化，結(jié)得雋永有致。“木犀”即桂花，點(diǎn)出時(shí)間。本來(lái)是自己終日看花，卻說(shuō)花終日“向人”，把木犀寫(xiě)得非常多情，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)木犀的喜愛(ài)，見(jiàn)出她終日都把它觀賞。“醞藉”，寫(xiě)桂花溫雅清淡的風(fēng)度。“醞藉”一詞，常用來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《舊唐書(shū)·權(quán)德輿傳》稱(chēng)他“風(fēng)流醞藉，為縉紳羽儀”。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不像牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用“醞藉”形容，亦極得神。“醞藉”又可指含蓄香氣而言。
此詞格調(diào)輕快，心境怡然自得，與同時(shí)其他作品很不相同。通篇全用白描，語(yǔ)言樸素自然，情味深長(zhǎng)。
創(chuàng)作背景
這首《攤破浣溪沙》，從“病起蕭蕭兩鬢華”可以看出創(chuàng)作時(shí)間，當(dāng)是李清照后期作品。“木犀花”點(diǎn)出月份當(dāng)在八月，桂花開(kāi)時(shí)。當(dāng)時(shí)正值大病初愈，心情漸好遂填此詞。此詞明確的創(chuàng)作時(shí)間無(wú)定論。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
《攤破浣溪沙》的原文2
【原文】
攤破浣溪沙
納蘭性德
風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�悔多情。又到斷腸回首處，淚偷零。
攤破浣溪沙
一霎燈前醉不醒，恨如春一夢(mèng)畏天明。淡月淡云窗外雨，一聲聲。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情。又聽(tīng)鷓鴣啼遍了，短長(zhǎng)亭。
攤破浣溪沙
林下荒臺(tái)道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風(fēng)前無(wú)處說(shuō)，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂似柳綿吹欲碎，繞天涯。
【翻譯】
風(fēng)中的柳絮殘飛刀水面化作浮萍,
河泥中的蓮花雖然剛勁果斷,但是它的莖卻依然會(huì)絲絲縈繞不斷;
別離時(shí)拈一花一瓣贈(zèng)與對(duì)方,記念以前的事情.
人們常說(shuō)人多情了他的.感情就不會(huì)很深,
現(xiàn)在真的后悔以前的多情;
回到以前傷心離別的地方,淚水禁不住悄悄流下來(lái).
【賞析】
忘了一個(gè)人最好的辦法就是：讓對(duì)方忘了你。
“你既無(wú)心我便休。”據(jù)說(shuō)有個(gè)人看到這句詩(shī)，頓時(shí)大徹大悟，從此出家做了和尚。
有情也罷，無(wú)情也罷，佛說(shuō)紅塵中人出家叫大徹大悟，其實(shí)如今只怕眾生會(huì)說(shuō)出家人還俗叫大徹大悟。
我說(shuō)，欲|望就像海水，只會(huì)越喝越渴。
什么叫做大徹大悟，觀點(diǎn)不同，無(wú)法勉強(qiáng)。究竟哪個(gè)算是大徹大悟，也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
只愿天下人人快樂(lè)。
《攤破浣溪沙》的原文3
攤破浣溪沙·葬名花
林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風(fēng)前無(wú)處說(shuō)，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《攤破浣溪沙》是一首悼亡詞，但至于悼亡的是誰(shuí)就無(wú)法準(zhǔn)確得知，只有后人的一些推測(cè)，但知道的是，容若所悼亡的這位女子一定是有著跟謝道韞一樣的才氣與風(fēng)度，一定是一位很美的女子！“
賞析/鑒賞
"愁向風(fēng)前無(wú)處說(shuō)，數(shù)歸 鴉”，一 幅凄冷的畫(huà)面怵然眼前，勿需要太多的言語(yǔ)，愁到深處黯然神傷，能說(shuō)得出的愁便不算愁，愁是心里的語(yǔ) 言，讓人心碎，讓人斷腸！獨(dú)自一人，不期而至的風(fēng)更添愁，對(duì)著風(fēng)，更落寞，落寞的心情遇上烏鴉，會(huì)茫然吧， 數(shù)烏鴉，是愁到深處的神傷吧，是不自覺(jué)的羨慕吧！我這樣想。不禁想到李白的“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，當(dāng) 然，這句詩(shī)沒(méi)有李白詩(shī)的豪氣，但卻更顯凄涼。
這首詩(shī)的名句是“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花”，也是為最多人所知的。據(jù)說(shuō)“黛玉葬花”也跟這句詩(shī) 有關(guān)，因?yàn)椴苎┣鄣淖娓覆芤c容若同為康熙的侍衛(wèi)，并且是很要好的朋友，所以曹寅熟知容若的.詩(shī)句也不奇怪， 由此推論，曹雪芹熟知容若的詩(shī)句也就不奇怪了，而容若的詩(shī)句里也屢次出現(xiàn)“葬花”，如“葬花天氣”，以及現(xiàn) 在的“一宵冷雨葬名花”，所以“黛玉葬花”源自容若的詩(shī)也并不是完全沒(méi)有根據(jù)的。 當(dāng)然，這是眾多“紅學(xué)家” 的事了！但撇開(kāi)這個(gè)不說(shuō)，這句詩(shī)本身就是一句絕妙的佳句，意境清冷，讓人倍感心碎，所謂天妒紅顏，也許就是 這樣吧。浮萍逐水流，半點(diǎn)不由人，飄零的凄冷哀愁。只消一夜的冷雨便將名花埋葬，花就這樣消失了，帶著美麗 與芬芳，讓人不禁生出對(duì)雨的恨意！雨的力量為何如此強(qiáng)大？但又不禁思索，這里的“雨”指的又是什么呢？如果悼亡的是容若心儀的那位后來(lái)入宮的女子，那么這里的“雨”指的就應(yīng)該是“皇權(quán)”吧，“幽幽深宮夢(mèng)，人生幾度秋”，這樣好的一個(gè)女子竟然被鎖在這樣的深墻內(nèi)，容若心里一定很苦吧，深?lèi)?ài)著卻不能相見(jiàn)，而且是永遠(yuǎn)都不可能相見(jiàn)！容若此刻心里一定很苦也很怨吧？有人說(shuō)，這句詩(shī)也包含了容若對(duì)自己際遇的哀嘆之感，那么這里的雨也就還指“當(dāng)時(shí)朝廷錯(cuò)綜復(fù)雜的形式”吧，但我不是很同意，我更愿意相信這句詩(shī)是容若對(duì)已逝愛(ài)人的思戀憐惜之情與對(duì)“皇權(quán)”的憎怨之情！讀到這句，一種哀傷之意就會(huì)涌上心頭！冷雨葬花，讓人心痛，讓人憤怒，讓人哀傷，猶如高山流水難覓知音時(shí)的斷弦，一種凄美的心碎油然而生。
《攤破浣溪沙》的原文4
原文:
一霎燈前醉不醒。恨如春夢(mèng)畏分明。淡月淡云窗外雨，一聲聲。人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情。又聽(tīng)鷓鴣啼1遍了，短長(zhǎng)亭。
注釋?zhuān)?/strong>
1鷓鴣啼：民間俗謂鷓鴣啼聲為“行不得也哥哥”。
賞析：
此詞寫(xiě)離情而感慨深沉，“人到情多情轉(zhuǎn)薄”一句乃一篇之眼，由一己之離愁別恨而寫(xiě)出人生離別的普適情懷，與王國(guó)維所謂“無(wú)我之境”者相合。上闋立足詞人自身，因愁而醉，因醉而夢(mèng)，但詞人沒(méi)有將筆墨沿著醉與夢(mèng)的方向一直寫(xiě)去，而是未夢(mèng)之前即擔(dān)心夢(mèng)境分明，以至將現(xiàn)實(shí)中的愁情清晰地在夢(mèng)境中再現(xiàn)，看來(lái)詞人一霎而醉正是為了忘懷現(xiàn)實(shí)，如果夢(mèng)中的現(xiàn)實(shí)同樣分明，則詞人之種種努力均告失敗矣。詞人內(nèi)心之焦慮甚至脆弱于此可見(jiàn)。此春夢(mèng)果如何？詞人沒(méi)有明說(shuō)，而是宕開(kāi)一筆，寫(xiě)窗外之淡云淡月、雨落聲聲，這至少暫時(shí)消解了詞人的.焦慮之心。下闋詞境陡升，過(guò)片二句，乃正話(huà)反說(shuō)，“情多情轉(zhuǎn)薄”乃表面現(xiàn)象，其實(shí)這一“薄”字，正是情多至極而返諸內(nèi)心，不再濃烈展示在外了。而“真?zhèn)�不多情”，乃是再申“薄”意。結(jié)以鷓鴣啼遍，回到離情主題，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。
《攤破浣溪沙》的原文5
攤破浣溪沙
李清照
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞６罐⑦B梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。
這是一首抒情詞。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
上片以突出寫(xiě)“病”情為主。“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞眱删浠蠲撁摰禺?huà)出了一幅靜態(tài)圖：大病之后方能活動(dòng)謂之病起，病體初愈顯得更加憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏、兩鬢飛霜;靜臥在床對(duì)著窗兒，看著那彎缺的弦月發(fā)出的淡光漸漸地灑滿(mǎn)紗窗。接下兩句“豆蔻連梢煎熟水，莫分茶”則是寫(xiě)病后仍需細(xì)心調(diào)理，所飲用的是用連枝帶梢的豆蔻煎成的熟水，以及放上姜、鹽一齊煮成的茶。豆蔻，植物名，為多年生草本;其葉大、披針形，花淡黃色;果實(shí)呈扁球形如石榴子，氣味芳香，性溫味辛，可入中藥，去濕、和脾胃。“分茶”一詞在唐宋時(shí)具有特殊含義，原來(lái)時(shí)人飲用之茶通常是放置姜、鹽在茶內(nèi)一齊煎煮而成的;至于“分茶”則專(zhuān)指不放置姜與鹽之茶。這里的“莫分茶”顯然是病人此時(shí)所飲用的不是“分茶”，而是要飲用放置了姜鹽的茶。姜性辛辣，可驅(qū)寒、和胃，與豆蔻連梢的煎熟水所起的效用是一致的。這里既可知病人的病是長(zhǎng)期抑郁、生活顛沛所致，雖能“起”而尚未十分痊愈，仍需將養(yǎng)，也可看到時(shí)人生活習(xí)性之細(xì)節(jié)，有濃郁的生活氣息。
下片以抒發(fā)“閑”情為主。“枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳”兩句是說(shuō)：養(yǎng)病期間閑居無(wú)事，可以盡情閱讀枕邊詩(shī)書(shū);門(mén)前的風(fēng)物景象固然優(yōu)美，但當(dāng)微風(fēng)夾著細(xì)雨飄灑而下，將樹(shù)木花草都刷洗得極為明凈時(shí)，眼前的'一切豈不是更加清新誘人!詩(shī)書(shū)與景物對(duì)養(yǎng)病的詞人來(lái)說(shuō)是不可或缺的東西，這種最大的精神享受用一個(gè) “好”字、一個(gè)“佳”字便點(diǎn)足了。同時(shí)也襯托出詞人澹泊名利、追求善美的情操。
結(jié)尾句“終日向人多醞藉，木犀花”寫(xiě)的是桂花，但實(shí)是自喻。桂花以自己的清純幽香無(wú)私地面向人們，這種只有奉獻(xiàn)并無(wú)索取，這種以?xún)?nèi)質(zhì)動(dòng)人而不以外形取媚的桂花的品質(zhì)，恰與清照自身的氣質(zhì)風(fēng)度相吻合。“醞藉”一詞，常用來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《歸唐書(shū)·權(quán)德輿傳》稱(chēng)他“風(fēng)流醞藉，為縉紳羽儀”。武士愛(ài)馬、詩(shī)人愛(ài)花，我們的女詞人清照在一首《鷓鴣天》詞中對(duì)桂花作了“自是花中第一流”、“畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋”的高譽(yù)，為什么對(duì)桂花給予了這多的厚愛(ài)?答案不就在“終日向人多醞藉，木犀花”之中嗎!這確是畫(huà)龍點(diǎn)睛之句，有了它，全首詞便活了，連那些抒寫(xiě)病態(tài)、閑情的尋常句子，都憑添了更進(jìn)一層的深意。
《攤破浣溪沙》的原文6
攤破浣溪沙·菡萏香銷(xiāo)翠葉殘
五代：李璟
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。（欄 通：闌）
譯文及注釋
菡（hàn）萏（dàn）香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶（sháo）光共憔悴，不堪看。
荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。
菡萏：荷花的別稱(chēng)。西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故曰“愁起”。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙（shēng）寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。
雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。
譯文及注釋
譯文
荷花落盡，香氣消散，荷葉凋殘，西風(fēng)從綠波之間吹起，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的景致與觀荷人的情趣一起憔悴了，哪里還忍心再看。
細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。吹到最后一曲，寒笙嗚咽之聲久久回蕩在小樓中。想起故人舊事，含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。
注釋
攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。
菡萏：荷花的別稱(chēng)。
西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故曰“愁起“。
雞塞：亦作雞祿山。這里泛指邊塞。
徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。笙以吹久而含潤(rùn)，故云”寒“。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。
賞析
此詞上片重在寫(xiě)景，下片重在寫(xiě)人抒情。寫(xiě)景從西風(fēng)殘荷的畫(huà)面寫(xiě)起，以韶光憔悴在加重，更見(jiàn)秋景不堪；寫(xiě)人從思婦懷人寫(xiě)起，夢(mèng)回而感雞塞征夫之遙遠(yuǎn)，倚欄而更見(jiàn)凄涼。
詞的上片著重寫(xiě)景。
菡萏，荷花的別稱(chēng)。文字的語(yǔ)言是形象的，所以作者一上來(lái)就說(shuō)：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”。說(shuō)“香”，點(diǎn)其“味”；說(shuō)“翠”，重其“色”。此時(shí)味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫(xiě)的是瑩瑩秋水。如果說(shuō)上句是重在寫(xiě)秋色，那么這一句則重在寫(xiě)秋容。一個(gè)“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外在的景物也霎時(shí)同作家的內(nèi)在感情溶為一體了，詞作也因之而籠罩了一層濃重的蕭瑟?dú)夥铡?/p>
三、四兩句，由景生情，更進(jìn)一步突出作家的主觀感受。韶光，指春光。在這里，作家以其獨(dú)特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿(mǎn)天的時(shí)節(jié)，美好的春光連同荷花的'清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的情趣一起憔悴了，在濃重的蕭瑟?dú)夥罩杏制教砹艘环N悲涼凄清的氣氛。“不堪看”三字，質(zhì)樸而有力，明白而深沉，活脫脫地抒發(fā)了詩(shī)人的主觀感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐劉禹錫詩(shī)句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當(dāng)時(shí)內(nèi)外矛盾重重，境遇相當(dāng)危苦，此時(shí)此刻，觸景傷情，從而產(chǎn)生無(wú)窮的痛苦和哀怨是十分自然的。
詞的下片著重抒情。
首句，托夢(mèng)境訴哀情。一夢(mèng)醒來(lái)，雨聲細(xì)細(xì)，夢(mèng)境即便美好，但所夢(mèng)之人畢竟遠(yuǎn)在邊塞（雞塞，雞麓塞，在今陜西省。這里泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”。“小樓”句，以吹笙襯凄清。風(fēng)雨高樓，玉笙整整吹奏了一曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠(yuǎn)亦近，亦虛亦實(shí)，亦聲亦情，而且對(duì)仗工巧，是千古傳唱的名句。
最后兩句，直抒胸臆。環(huán)境如此凄清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿(mǎn)懷怨恨。“多少”，“何限”，數(shù)不清，說(shuō)不盡。流不完的淚，訴不盡的恨；淚因恨灑，恨依淚傾。語(yǔ)雖平淡，但很能打動(dòng)人心。結(jié)語(yǔ)“倚欄干”一句，寫(xiě)物寫(xiě)人更寫(xiě)情，脈脈深長(zhǎng)，語(yǔ)已盡而意無(wú)窮。
這首詞有些版本題名“秋思”，看來(lái)是切合的。李廷機(jī)評(píng)論過(guò)這首詞是“字字佳，含秋思極妙”（《全唐五代詞》四四一頁(yè)）。確實(shí)，它布景生思，情景交融，其有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
《攤破浣溪沙》的原文7
五代：李璟
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚欄干。(欄 通：闌) (何限恨 一作：無(wú)限恨)
譯文及注釋
譯文荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零，深秋的西風(fēng)拂動(dòng)綠水，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的人生年華不斷消逝。與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（這滿(mǎn)眼蕭瑟的景象）。 細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。（醒來(lái)）寒笙嗚咽之聲回蕩在小樓中。（想起故人舊事），（她）含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。注釋⑴攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前...
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譯文及注釋
佚名
譯文
荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零，深秋的西風(fēng)拂動(dòng)綠水，使人愁緒滿(mǎn)懷。美好的人生年華不斷消逝。與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（這滿(mǎn)眼蕭瑟的.景象）。
細(xì)雨綿綿，夢(mèng)境中塞外風(fēng)物緲遠(yuǎn)。（醒來(lái)）寒笙嗚咽之聲回蕩在小樓中。（想起故人舊事），（她）含淚倚欄，懷抱無(wú)窮幽怨。
注釋
⑴攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。
⑵菡萏：荷花的別稱(chēng)。
⑶西風(fēng)愁起：西風(fēng)從綠波之間起來(lái)。以花葉凋零，故曰“愁起“。
⑷雞塞：《漢書(shū)·匈奴傳》：“送單于出朔方雞鹿塞。“顏師古注：”在朔方渾縣西北。“今陜西省橫山縣西。《后漢書(shū)·和帝紀(jì)》：”竇憲出雞鹿塞“，簡(jiǎn)稱(chēng)雞塞。亦作雞祿山。《花間集》卷八孫光憲《定西番》：”雞祿山前游騎。“這里泛指邊塞。
⑸徹：大曲中的最后一遍。“吹徹“意謂吹到最后一曲。笙以吹久而含潤(rùn)，故云”寒“。元稹《連昌宮詞》：”逡巡大遍涼州徹“，” 大遍“有幾十段。后主《玉樓春》：”重按霓裳歌遍徹“，可以參證。玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。
⑹倚：明呂遠(yuǎn)本作“寄“，《讀詞偶得》曾采用之。但”寄“字雖好，文意比較晦，今仍從《花庵詞選》與通行本、作“倚”。▲
參考資料：
1、 俞平伯 ．唐宋詞選釋 ．北京 ：人民文學(xué)出版社 ，1979 ：57 ．
2、 徐中玉 金啟華 ．中國(guó)古代文學(xué)作品選（一） ．上海 ：華東師范大學(xué)出版社 ，1999 ：725-726 ．
鑒賞
李璟流傳下來(lái)的詞作不多，所傳幾首詞中，最膾炙人口的，就是這首《攤破浣溪沙》（有些本子作《浣溪沙》）。詞的上片著重寫(xiě)景。菡萏，荷花的別稱(chēng)。文字的語(yǔ)言是形象的，所以作者一上來(lái)就說(shuō)：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”。說(shuō)“香”，點(diǎn)其“味”；說(shuō)“翠”，重其“色”。此時(shí)味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫(xiě)的是瑩瑩秋水。如果說(shuō)上句是重在寫(xiě)秋色，那么這一句則重在寫(xiě)秋容。一個(gè)“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外...
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鑒賞
佚名
李璟流傳下來(lái)的詞作不多，所傳幾首詞中，最膾炙人口的，就是這首《攤破浣溪沙》（有些本子作《浣溪沙》）。
詞的上片著重寫(xiě)景。菡萏，荷花的別稱(chēng)。文字的語(yǔ)言是形象的，所以作者一上來(lái)就說(shuō)：“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”。說(shuō)“香”，點(diǎn)其“味”；說(shuō)“翠”，重其“色”。此時(shí)味去葉枯確然使人惆悵。西風(fēng)，秋風(fēng)之謂也。綠波，寫(xiě)的是瑩瑩秋水。如果說(shuō)上句是重在寫(xiě)秋色，那么這一句則重在寫(xiě)秋容。一個(gè)“愁”字，把秋風(fēng)和秋水都擬人化了，于是，外在的景物也霎時(shí)同作家的內(nèi)在感情溶為一體了，詞作也因之而籠罩了一層濃重的蕭瑟?dú)夥铡Ｈ⑺膬删洌删吧椋M(jìn)一步突出作家的主觀感受。韶光，指春光。在這里，作家以其獨(dú)特而深刻的感受告訴人們：在這秋色滿(mǎn)天的時(shí)節(jié)，美好的春光連同荷花的清芬、荷葉的秀翠，還有觀荷人的情趣一起憔悴了，在濃重的蕭瑟?dú)夥罩杏制教砹艘环N悲涼凄清的氣氛。“不堪看”三字，質(zhì)樸而有力，明白而深沉，活脫脫地抒發(fā)了詩(shī)人的主觀感情。“自古逢秋悲寂寥”（唐劉禹錫詩(shī)句）。李璟雖然位高為皇帝，但是生性懦弱，再加上當(dāng)時(shí)內(nèi)外矛盾重重，境遇相當(dāng)危苦，此時(shí)此刻，觸景傷情，從而產(chǎn)生無(wú)窮的痛苦和哀怨是十分自然的。
詞的.下片著重抒情。首句，托夢(mèng)境訴哀情。一夢(mèng)醒來(lái)，雨聲細(xì)細(xì)，夢(mèng)境即便美好，但所夢(mèng)之人畢竟遠(yuǎn)在邊塞（雞塞，雞麓塞，在今陜西省。這里泛指邊塞），可思可望而不可即。的確是“雨亦綿綿，思亦綿綿”。“小樓”句，以吹笙襯凄清。風(fēng)雨高樓，玉笙整整吹奏了一曲（徹，遍，段。吹徹，吹完最后一段），因吹久而凝水，笙寒而聲咽，映襯了作家的寂寞孤清。這兩句亦遠(yuǎn)亦近，亦虛亦實(shí)，亦聲亦情，而且對(duì)仗工巧，是千古傳唱的名句。最后兩句，直抒胸臆。環(huán)境如此凄清，人事如此悲涼，不能不使人潸然淚下，滿(mǎn)懷怨恨。“多少”，“何限”，數(shù)不清，說(shuō)不盡。流不完的淚，訴不盡的恨；淚因恨灑，恨依淚傾。語(yǔ)雖平淡，但很能打動(dòng)人心。結(jié)語(yǔ)“倚欄干”一句，寫(xiě)物寫(xiě)人更寫(xiě)情，脈脈深長(zhǎng)，語(yǔ)已盡而意無(wú)窮。
這首詞有些版本題名“秋思”，看來(lái)是切合的。李廷機(jī)評(píng)論過(guò)這首詞是“字字佳，含秋思極妙”（《全唐五代詞》四四一頁(yè)）。確實(shí)，它布景生思，情景交融，其有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
參考資料：
1、 葉嘉瑩 等 ．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋卷） ．上海 ：上海辭書(shū)出版社 ，1988 ：119-122 ．
李璟
李璟（（916－961年8月12日），五代十國(guó)時(shí)期南唐第二位皇帝，943年嗣位。后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱(chēng)國(guó)主，史稱(chēng)南唐中主。即位后開(kāi)始大規(guī)模對(duì)外用兵，消滅楚、閩二國(guó)。他在位時(shí)，南唐疆土最大。不過(guò)李璟奢侈無(wú)度，導(dǎo)致政治腐敗，國(guó)力下降。李璟好讀書(shū)，多才藝。常與寵臣韓熙載、馮延巳等飲宴賦詩(shī)。他的詞，感情真摯，風(fēng)格清新，語(yǔ)言不事雕琢，“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝，時(shí)年47歲。廟號(hào)元宗，謚號(hào)明道崇德文宣孝皇帝。其詩(shī)詞被錄入《南唐二主詞》中。
《攤破浣溪沙》的原文8
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕。剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，大鮮明。（大一作：太）
梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。
譯文
桂花它那金光燦爛的色彩和碧玉一般如刀裁制的層層綠葉，其“風(fēng)度精神”就像晉代名士王衍和樂(lè)廣一樣風(fēng)流飄逸，名重于時(shí)。
梅花只注重外形，它那重重疊疊的花瓣兒，就像一個(gè)只會(huì)矯妝打扮的女子使人感到很俗氣。丁香花簇簇?fù)斫Y(jié)在一起顯的太小氣，一點(diǎn)也不舒展。桂花的濃香把我從懷念故人和過(guò)去的夢(mèng)中熏醒，不讓我懷念過(guò)去這是不是太無(wú)情了？
注釋
攤破浣溪沙：詞牌名，《浣溪沙》的變體，又名《添字浣溪沙》。
揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕：形容桂花色彩的星星點(diǎn)點(diǎn)。輕：四印齋本《漱玉詞》作“明”，注“一作‘輕’”。按上半闋末句已押“明”字，此句不應(yīng)重押，應(yīng)該是“輕”字是。
剪成碧玉葉層層：桂葉層層有如用碧玉載制而成。“剪成”化用唐賀知章《詠柳》詩(shī)意。
彥輔：《晉書(shū)·劉隗傳》載劉納語(yǔ)：“王夷甫太鮮明，樂(lè)彥輔我所敬。”
大：四印齋本《漱玉詞》作“太”，注“一作‘大’”。
太鮮明：《花草粹編》卷四作“大鮮明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《說(shuō)文釋例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大極”、《春秋》之“大子”，后人皆讀為“太”。在此詞中，作者或緣此古例，故“太”、“大”相通。此句是此詞的難點(diǎn)之一，也是現(xiàn)存整個(gè)《漱玉詞》的難點(diǎn)之一，或因此故，竟有不少選注本、乃至輯注本不予收錄，即使收錄，則極少為此句作注，而關(guān)于此句的罕見(jiàn)之注釋或析文，又不無(wú)可議之點(diǎn)：比如“太”字不宜訓(xùn)為“過(guò)分”，而宜作“很”、“極”講，意謂桂花的“風(fēng)度精神”與樂(lè)彥輔極為相像。鮮明：此處宜訓(xùn)作分明確定之義。“鮮”字，《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》作“解”、《晉書(shū)·劉魄傳》作“鮮”，宜從《晉書(shū)》。
何俗甚：俗不可耐。
丁香千結(jié)：語(yǔ)出毛文錫《更漏子》詞：“庭下丁香千結(jié)”。苦（讀作古）麄（“粗”之古體）生：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷二謂：“苦粗生，猶云太粗生，亦甚辭。”苦粗：當(dāng)作不舒展、低俗而不可愛(ài)的意思。苦：有嫌棄之意。
透：醒。熏透：即被桂花香熏醒。
賞析
這是一首詠花詞。詠花而志不在花，只是借花形、花態(tài)、花性以揮發(fā)開(kāi)去，抒引出詞人胸中的萬(wàn)千感慨。
上片伊始“揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層”兩句，便如抖開(kāi)了一幅令人心醉神迷的畫(huà)卷，那黃金揉破后化成的米粒狀的萬(wàn)點(diǎn)耀眼金花，那碧玉剪出重重疊疊的千層翠葉，若非清香流溢追魂十里的月中丹桂，更無(wú)別花可堪比擬。桂花的花朵嬌小無(wú)比，自不以妖艷豐滿(mǎn)取勝，作者緊緊抓住的是它的金玉之質(zhì)。筆觸顯得深刻、自然、貼切、生動(dòng)。“輕”與“重”是相對(duì)的，作為黃金無(wú)疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬(wàn)點(diǎn)黃花，不論在事實(shí)上還是感覺(jué)上都是輕柔的。
接下來(lái)筆鋒倏然跳出，來(lái)了句“風(fēng)度精神如彥輔，太鮮明”，從花到人、由此及彼，這既把金玉其質(zhì)的桂花點(diǎn)活了，也把彥輔其人的風(fēng)度精神點(diǎn)活了。彥輔，是西晉末年被后人稱(chēng)為“中朝名士”的樂(lè)廣的表字；因其官至尚書(shū)令，故又史稱(chēng)“樂(lè)令”。據(jù)史傳記載：樂(lè)廣為人“神姿朗徹”、“性沖約”、“寡嗜欲”，被時(shí)人譽(yù)為“此人之水鏡也，見(jiàn)之瑩然，若披云霧而青天也”。于此可見(jiàn)樂(lè)彥輔之倜儻非常。然而詞人對(duì)歷史名人樂(lè)廣之所以崇敬有加，恐怕是離不開(kāi)時(shí)代的原因：當(dāng)時(shí)正值北宋、南宋交替的亂世，恰像樂(lè)廣之處于西晉末年一樣，樂(lè)廣能在“世道多虞，朝章紊亂”之際，做到“清己中立，任誠(chéng)保素”，無(wú)疑地這便是身處季世的詞人所遵奉的做人標(biāo)則。若此，則清照將桂比人、將人擬桂，便在情理之中了。“太鮮明”三字是褒揚(yáng)之詞，不論是花中仙品──桂子，還是“人之水鏡”──樂(lè)彥輔，都有著十分鮮明的個(gè)性。
下片起始也和上片一樣，是一副對(duì)句“梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦麄生”。寒梅、丁香均為芳香科植物，為世人所深?lèi)?ài)。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者，清照筆下原亦不乏詠梅佳句，如“雪里已知春信至”、“香臉半開(kāi)嬌旖旎”、“莫辭醉，此花不與群花比”（《漁家傲》）、“良宵淡月，疏影更風(fēng)流”（《滿(mǎn)庭芳》）等，竟以“俗”、“粗”加之呢。應(yīng)是緣于有所“感”而產(chǎn)生的一種情。即如歡樂(lè)的人看見(jiàn)周?chē)囊磺卸奸W著使人愉悅的光環(huán)，而被愁苦籠罩的人即使看到平素喜愛(ài)之物，也會(huì)撩起如云涌起理而還亂的愁緒。更詞人在這里又采用了抑彼而揚(yáng)此的手法，明貶梅與丁香的“粗”、“俗”，暗譽(yù)丹桂之清、雅，以達(dá)到更加鮮明主題的目的。
結(jié)尾句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情”，終于點(diǎn)出個(gè)“愁”字來(lái)。這兩句語(yǔ)意自然十分明了，其未點(diǎn)透處卻是詞人含嗔帶斥地指責(zé)的'對(duì)象，不外桂花與梅花和丁香之間，雖皆可詮釋得通，如以作者的明貶暗譽(yù)的手法來(lái)看，這里指的該是金花玉葉的桂花。這個(gè)結(jié)尾，似是詞人謂桂子：我是如此執(zhí)著地傾心于你質(zhì)地高雅、不媚不俗，而你卻竟以沁人的馥香驚擾了我的千里夢(mèng)，卻也太無(wú)情了。
該詞寫(xiě)作特點(diǎn)上片側(cè)重正面描寫(xiě)桂花質(zhì)地之美，從形到神、由表及里，表現(xiàn)出貴而不俗、月朗風(fēng)清的神韻，重在精神氣質(zhì)；下片則運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步襯托桂花的高雅，重在隨感，帶有較為濃郁的主觀感受。上下合璧，借花抒情，便成了一篇回味無(wú)窮的小調(diào)。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
《攤破浣溪沙》的原文9
攤破浣溪沙·病起蕭蕭
李清照〔宋代〕
病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘?jiān)律洗凹啞６罐⑦B梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書(shū)閑處好，門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。終日向人多醞藉，木犀花。
譯文及注釋
譯文兩鬢已經(jīng)稀疏病后又添白發(fā)了，臥在床榻上看著殘?jiān)抡赵诖凹喩稀⒍罐⒓宄煞序v的湯水，不用強(qiáng)打精神分茶而食。靠在枕上讀書(shū)是多么閑適，門(mén)前的景色在雨中更佳。整日陪伴著我，只有那深沉含蓄的木犀花。
注釋
攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時(shí)即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個(gè)字的結(jié)句，成為“七、七、七、三”字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞“菡萏香銷(xiāo)”之下片“細(xì)雨夢(mèng)回”兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱(chēng)。雙調(diào)四十八字，平韻。蕭蕭：這里形容鬢發(fā)華白稀疏的.樣子。豆蔻：藥物名。熟水：當(dāng)時(shí)的一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：“夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內(nèi)，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣。白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時(shí)用之，極妙。每次用七個(gè)足矣。不可多用，多則香濁。”《百草正義》則說(shuō)：“白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣分茶：楊萬(wàn)里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩(shī)有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可見(jiàn)，“分茶”是一種巧妙高雅的茶戲。其方法是用茶匙取茶湯分別注入盞中飲食。書(shū)：《歷代詩(shī)余》作“篇”字。醞藉：寬和有涵容。《漢書(shū)·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。 ”木犀花：即桂花。
賞析
這首詞創(chuàng)作于作者的晚年，是一首抒情詞，主多寫(xiě)她病后的生活情狀，委婉動(dòng)人。詞中所述多為尋常之事、自然之情，淡淡推出，卻起扣人心弦之效。
“病起”，去明曾經(jīng)長(zhǎng)期臥床不起，此刻已能下床活動(dòng)了。“蕭蕭”是樂(lè)發(fā)花白稀疏的樣子。詞中系相對(duì)病前而言，因?yàn)榇蟛。瑯?lè)發(fā)白了許多，而且掉了不少。至此，作者即刻打住，下句另起一意。這個(gè)處理極妙，意思似乎是去，樂(lè)發(fā)已經(jīng)那樣，何必再去管它，還是料理今后罷。這不僅表現(xiàn)了作者的樂(lè)觀態(tài)度，行文也更簡(jiǎn)潔。
下面接寫(xiě)了看月與煎藥。因?yàn)檫�沒(méi)有全好，又夜里，作者做不了什么事，只好休息，臥著看月。“臥看”，是因?yàn)榇蟛〕跗穑碜臃αΓ瑫r(shí)也去明作者心情閑散，漫不經(jīng)心，兩字極為傳神。“上”字去明此乃初升之月，則此殘?jiān)庐?dāng)為下弦月，此時(shí)入夜還淺。病中的人當(dāng)然不能睡得太晚，寫(xiě)得極為逼真。上句寫(xiě)的是衰象，此句卻是樂(lè)事，表明作者確實(shí)不太以發(fā)白為念了。“豆蔻”為植物名，種子有香氣，可入藥，性辛溫，能去寒濕。“熟水”是宋人常用飲料。分茶是宋人以沸水沖茶而飲的一種方法，頗為講究。“莫分茶”即不飲茶，茶性涼，與豆蔻性正相反，故忌之。以豆蔻熟水為飲，即含有以藥代茶之意。這又與首句呼應(yīng)。人兒斜臥，缺月初上，消中飄散縷縷清香，一派閑靜氣氛。
下片寫(xiě)白日消閑情事。觀書(shū)、散詩(shī)、賞景，確實(shí)是大病初起的人消磨時(shí)光的最好辦法。“閑處好”一是去這樣看書(shū)只能閑暇無(wú)事才能如此；一是去閑時(shí)也只能看點(diǎn)閑書(shū)，看時(shí)也很隨便，消遣而已。對(duì)一個(gè)成天閑散家的人去來(lái)，偶然下一次雨，那雨中的景致，卻也較平時(shí)別有一種情趣。俞平伯去這兩句“寫(xiě)病后光景恰好。去月又去雨，總非一日的事情。”（《唐宋詞選釋》）所見(jiàn)極是。末句將木犀擬人化，常得雋永有致。“木犀”即桂花，點(diǎn)出時(shí)間。本來(lái)是自己終日看花，卻去花終日“向人”，把木犀寫(xiě)得非常多情，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)木犀的喜愛(ài)，見(jiàn)出她終日都把它觀賞。“醞藉”，寫(xiě)桂花溫雅清淡的風(fēng)度。“醞藉”一詞，常用來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵深、胸懷寬博、待人寬厚的人中表率，如《舊唐書(shū)·權(quán)德輿傳》稱(chēng)他“風(fēng)流醞藉，為縉紳羽儀”。木犀花小淡黃，芬芳徐吐，不像牡丹夭桃那樣只以濃艷媚人，用“醞藉”形容，亦極得神。“醞藉”又可指含蓄香氣而言。
此詞格調(diào)輕快，心境怡然自得，與同時(shí)其他作品很不相同。通篇全用白描，語(yǔ)言樸素自然，情味深長(zhǎng)。
李清照
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
《攤破浣溪沙》的原文10
《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》
五代：李璟
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠。
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》譯文
卷起珍珠編織的簾，掛上簾鉤，在高樓上遠(yuǎn)望的我和從前一樣，愁緒依然深鎖。隨風(fēng)飄蕩的落花誰(shuí)才是它的主人呢?這使我憂(yōu)思不盡。
信使不曾捎來(lái)遠(yuǎn)方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結(jié)的憂(yōu)愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩蕩奔流。
《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》注釋
攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。
真珠：以珍珠編織之簾。或?yàn)楹熤婪Q(chēng)。《西京雜記》：“昭陽(yáng)殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩之聲”。玉鉤：簾鉤之美稱(chēng)。
依前：依然，依舊。春恨：猶春愁，春怨。鎖：這里形容春恨籠罩。
悠悠：形容憂(yōu)思不盡。
青鳥(niǎo)：傳說(shuō)曾為西王母?jìng)鬟f消息給漢武帝。這里指帶信的人。《史記·司馬相如列傳》：“幸有三足鳥(niǎo)為之使。”注：“三足鳥(niǎo)，青鳥(niǎo)也。主西王母取食。”云外：指遙遠(yuǎn)的地方。
丁香結(jié)：丁香的花蕾。此處詩(shī)人用以象征愁心。
三楚：指南楚、東楚、西楚。三楚地域，說(shuō)法不一。這里用《漢書(shū)·高帝紀(jì)》注：江陵(今湖北江陵一帶)為南楚。吳(今江蘇吳縣一帶)為東楚。彭城(今江蘇銅山縣一帶)為西楚。“三楚暮”，一作“三峽暮”。
《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》賞析
這是一首傷春詞、春恨詞。此詞借抒寫(xiě)男女之間的悵恨來(lái)表達(dá)作者的愁恨與感慨。上片寫(xiě)重樓春恨，落花無(wú)主;下片進(jìn)一層寫(xiě)愁腸百結(jié)，固不可解。有人認(rèn)為這首詞非一般的對(duì)景抒情之作，可能是在南唐受后周?chē)?yán)重威脅的情況下，李璟借小詞寄托其彷徨無(wú)措的心情。全詞語(yǔ)言雅潔，感慨深沉。
詞的.首句“手卷真珠上玉鉤”，即非景語(yǔ)，也非情語(yǔ)，而是客觀平直的敘述，算不上以景呼情，也算不上以情喚景。首句“真珠”二字或作“珠簾”，但正如古人所云：“言‘真珠’，千古之善讀者都知其為簾，若說(shuō)‘珠簾’，寧知其為真珠耶!是舉真珠可包珠簾，舉珠簾不足以包真珠也。后人妄改，非所謂知音。”“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”二句委婉、細(xì)膩，卷簾本欲觀省景物，借抒懷抱，而既卷之后，依舊春愁浩蕩。可見(jiàn)，“鎖”是一種無(wú)所不在的心靈桎梏，使人欲銷(xiāo)愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”，風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚(yáng)，無(wú)處歸宿。在這里可以看到的是人的身世飄零，孤獨(dú)無(wú)依。結(jié)句“思悠悠”，正是因此而思緒蕭索，悠然神往。
下片從人事著筆，是對(duì)春恨的進(jìn)一步申說(shuō)，也是“思悠悠”的直接結(jié)果。“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，則點(diǎn)出了“春恨”綿綿的緣由所在。此句反用西王母與漢武帝典故。據(jù)說(shuō)三足的青鳥(niǎo)是西王母的侍者，七月七日那天，漢武帝忽見(jiàn)青鳥(niǎo)飛集殿前，遂后西王母即至。然而所思主人遠(yuǎn)在云外，青鳥(niǎo)也不為之傳信，思念難解的主人公就更加感到春恨的沉重了。
“丁香結(jié)”本是丁香的花蕾，取固結(jié)難解之意，詩(shī)人多用它比喻相思之愁的郁結(jié)不散，如李商隱《代贈(zèng)》詩(shī)有句：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”李璟的獨(dú)創(chuàng)就在于將丁香結(jié)化入雨中的境界，使象征愁心的喻體丁香花蕾更加凄楚動(dòng)人，更加令人憐憫，“青鳥(niǎo)”、“丁香”二句合看又恰是一聯(lián)工穩(wěn)的對(duì)仗，一人事，一時(shí)景，這律詩(shī)般的俊語(yǔ)將思念難解之情寫(xiě)得既空靈透脫而又真摯實(shí)在。至此，詞的感情已經(jīng)十分濃郁、飽滿(mǎn)。當(dāng)手卷真珠上玉鉤的時(shí)刻，已經(jīng)春恨綿綿;風(fēng)里落花無(wú)主，青鳥(niǎo)不傳信，丁香空結(jié)，則徒然的向往已經(jīng)成為無(wú)望，這已是無(wú)可逃避的結(jié)局。
最后以景語(yǔ)作結(jié)：“回首綠波三楚暮，接天流”。楚天日暮，長(zhǎng)江接天，這樣的背景暗示著愁思的深廣。“接天流”三個(gè)字讓人想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。就這一意境而言，李璟李煜父子是一脈相承的。另外，從整首詞來(lái)看，末句的境界突然拓展，詞中的一腔愁懷置于一個(gè)與其身世密切相關(guān)的歷史地理環(huán)境中，與心靈的起伏波動(dòng)也是密切相合的。
那充滿(mǎn)“春恨”的人事內(nèi)容究竟具體何指。據(jù)馬令《南唐書(shū)》卷二十五載：李璟即位，歌舞玩樂(lè)不輟，歌師王感化嘗為之連唱“南朝天子愛(ài)風(fēng)流”句至再三再四以剌之，李璟遂悟，作《浣溪沙》二闋并手書(shū)以賜感化，其中就包括這一首。這樣看來(lái)，詞中的春恨就不是這位風(fēng)流天子對(duì)景抒情的一般閑愁，很可能是南唐受周威脅時(shí)的危苦感慨，而“青鳥(niǎo)”句就是憂(yōu)國(guó)之思的深沉寄托了。
《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》作者介紹
李璟((916-961年8月12日)，五代十國(guó)時(shí)期南唐第二位皇帝，943年嗣位。后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱(chēng)國(guó)主，史稱(chēng)南唐中主。即位后開(kāi)始大規(guī)模對(duì)外用兵，消滅楚、閩二國(guó)。他在位時(shí)，南唐疆土最大。不過(guò)李璟奢侈無(wú)度，導(dǎo)致政治腐敗，國(guó)力下降。李璟好讀書(shū)，多才藝。常與寵臣韓熙載、馮延巳等飲宴賦詩(shī)。他的詞，感情真摯，風(fēng)格清新，語(yǔ)言不事雕琢，“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。961年逝，時(shí)年47歲。廟號(hào)元宗，謚號(hào)明道崇德文宣孝皇帝。其詩(shī)詞被錄入《南唐二主詞》中。
《攤破浣溪沙》的原文11
原文
朝代：五代
作者：李璟
原文：
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主？思悠悠。
青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者：佚名
譯文
卷起珍珠做的簾子，掛上簾鉤，在高樓上遠(yuǎn)望的我和從前一樣，愁緒依然深鎖。風(fēng)里的落花那么憔悴，誰(shuí)是它的主人呢？這使我越想越加茫然。
信使不曾捎來(lái)遠(yuǎn)方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結(jié)的憂(yōu)愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩蕩奔流。
注釋
⑴攤破浣溪沙：詞牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。雙調(diào)四十八字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。前后闋基本相同，只是前闋首句平腳押韻，后闋首句仄腳不押韻。后闋開(kāi)始兩句一般要求對(duì)仗。這是把四十二字的“浣溪沙”前后闋末句擴(kuò)展成兩句，所以叫“攤破浣溪沙”。
⑵真珠：以珍珠編織之簾。或?yàn)楹熤婪Q(chēng)。《西京雜記》：“昭陽(yáng)殿織珠為簾，風(fēng)至則鳴，如珩佩之聲”。玉鉤：簾鉤之美稱(chēng)。
⑶依前：依然，依舊。春恨：猶春愁，春怨。鎖：這里形容春恨籠罩。
⑷悠悠：形容憂(yōu)思不盡。
⑸青鳥(niǎo)：傳說(shuō)曾為西王母?jìng)鬟f消息給漢武帝。這里指帶信的人。《史記·司馬相如列傳》：“幸有三足鳥(niǎo)為之使。”注：“三足鳥(niǎo)，青鳥(niǎo)也。主西王母取食。”云外：指遙遠(yuǎn)的地方。
⑹丁香結(jié)：丁香的花蕾。此處詩(shī)人用以象征愁心。
⑺三楚：指南楚、東楚、西楚。三楚地域，說(shuō)法不一。這里用《漢書(shū)·高帝紀(jì)》注：江陵（今湖北江陵一帶）為南楚。吳（今江蘇吳縣一帶）為東楚。彭城（今江蘇銅山縣一帶）為西楚。“三楚暮”，一作“三峽暮”。
賞析：
作者：佚名
這是一首傷春詞、春恨詞。詞人賦恨在者所在多有，然慣用暗筆，像這首在詞中點(diǎn)明“春恨”還是罕見(jiàn)的。詞的上片從落花無(wú)主著筆，寫(xiě)春恨所以產(chǎn)生的觸媒；下片從思念難解立意，將春恨產(chǎn)生的根源揭示得含蓄而又深沉。作者用了詞家慣用的對(duì)景抒情的手法，然而卻用得很不一般。
詞的開(kāi)頭頭先來(lái)了句“手卷真珠上玉鉤”，即非景語(yǔ)，也非情語(yǔ)，而是客觀平直的敘述，算不上以景呼情，也算不上以情喚景。首句“真珠”二字或作“珠簾”，但正如古人所云：“言‘真珠’，千古之善讀者都知其為簾，若說(shuō)‘珠簾’，寧知其為真珠耶！是舉真珠可包珠簾，舉珠簾不足以包真珠也。后人妄改，非所謂知音。”“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”二句委婉、細(xì)膩，卷簾本欲觀省景物，借抒懷抱，而既卷之后，依舊春愁浩蕩。可見(jiàn)，“鎖”是一種無(wú)所不在的心靈桎梏，使人欲銷(xiāo)愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的，“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”，風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚(yáng)，無(wú)處歸宿。在這里可以看到的是人的身世飄零，孤獨(dú)無(wú)依。
上片結(jié)句“思悠悠”，正是因此而思緒蕭索，悠然神往。
下片從人事著筆，是對(duì)春恨的進(jìn)一步申說(shuō)，也是“思悠悠”的直接結(jié)果。“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，則點(diǎn)出了“春恨”綿綿的緣由所在。此句反用西王母與漢武帝典故。據(jù)說(shuō)三足的青鳥(niǎo)是西王母的侍者，七月七日那天，漢武帝忽見(jiàn)青鳥(niǎo)飛集殿前，遂后西王母即至。然而所思主人遠(yuǎn)在云外，青鳥(niǎo)也不為之傳信，思念難解的.主人公就更加感到春恨的沉重了。“丁香結(jié)”本是丁香的花蕾，取固結(jié)難解之意，詩(shī)人多用它比喻相思之愁的郁結(jié)不散，如李商隱《代贈(zèng)》詩(shī)有句：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”李璟的獨(dú)創(chuàng)就在于將丁香結(jié)化入雨中的境界，使象征愁心的喻體丁香花蕾更加凄楚動(dòng)人，更加令人憐憫，“青鳥(niǎo)”、“丁香”二句合看又恰是一聯(lián)工穩(wěn)的對(duì)仗，一人事，一時(shí)景，這律詩(shī)般的俊語(yǔ)將思念難解之情寫(xiě)得既空靈透脫而又真摯實(shí)在。至此，詞的感情已經(jīng)十分濃郁、飽滿(mǎn)。當(dāng)手卷真珠上玉鉤的時(shí)刻，已經(jīng)春恨綿綿；風(fēng)里落花無(wú)主，青鳥(niǎo)不傳信，丁香空結(jié)，則徒然的向往已經(jīng)成為無(wú)望，這已是無(wú)可逃避的結(jié)局。
最后以景語(yǔ)作結(jié)：“回首綠波三楚暮，接天流”。楚天日暮，長(zhǎng)江接天，這樣的背景暗示著愁思的深廣。“接天流”三個(gè)字讓人想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。就這一意境而言，李璟李煜父子是一脈相承的。另外，從整首詞來(lái)看，末句的境界突然拓展，詞中的一腔愁懷置于一個(gè)與其身世密切相關(guān)的歷史地理環(huán)境中，與心靈的起伏波動(dòng)也是密切相合的。
那充滿(mǎn)“春恨”的人事內(nèi)容究竟具體何指。據(jù)馬令《南唐書(shū)》卷二十五載：李璟即位，歌舞玩樂(lè)不輟，歌師王感化嘗為之連唱“南朝天子愛(ài)風(fēng)流”句至再三再四以剌之，李璟遂悟，作《浣溪沙》二闋并手書(shū)以賜感化，其中就包括這一首。這樣看來(lái)，詞中的春恨就不是這位風(fēng)流天子對(duì)景抒情的一般閑愁，很可能是南唐受周威脅時(shí)的危苦感慨，“青鳥(niǎo)”句也不是“思美人兮天一方”的濃情艷想，而是憂(yōu)國(guó)之思的深沉寄托了。
《攤破浣溪沙》的原文12
五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺(jué)船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。
滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃灼，看山卻似走來(lái)迎。子細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。
題解
這首詞它是較為特別的。它喜歡用口語(yǔ)，思想新穎，調(diào)子輕快，讀起來(lái)滿(mǎn)有船夫曲的味道。因?yàn)椋且皇滋拼拿耖g詞。它的作者是誰(shuí)？現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法知道了。甚至這篇作品也差不多失傳了近九百年，直到馳名中外的甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞在1899年或1900年被打開(kāi)，人們才有機(jī)會(huì)讀到它。
鑒賞
這是一首反映船夫水上生活的抒情小詞，它寫(xiě)的是狂風(fēng)過(guò)后船夫們駕駛帆船前進(jìn)的情景和心情。
詞一開(kāi)頭就說(shuō)”五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺(jué)船輕”。五里灘，是這條河上的一個(gè)地名，“頭”是方位詞，它說(shuō)明船已開(kāi)到五里灘上了。帆船是需要借助風(fēng)力的，乘風(fēng)破浪，船走得更快。但這種風(fēng)必須是順風(fēng)。如果吹來(lái)的風(fēng)是旋風(fēng)，或逆風(fēng)，那就不但不能幫助帆船前進(jìn)，而且還會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)，所以是不能張帆的。在五里灘以前，船夫們遇到的顯然不是順風(fēng)。他們經(jīng)過(guò)一場(chǎng)和狂風(fēng)惡浪的搏斗以后，觀察到風(fēng)勢(shì)將要平息，也就是“風(fēng)欲平”了，就馬上扯起帆來(lái)。在這個(gè)當(dāng)兒，大家雖然還在繼續(xù)舉棹搖般，卻產(chǎn)生了“覺(jué)船輕”的感覺(jué)。“棹”，槳板，舉棹就是打槳板。既然風(fēng)力可以代替人力，何必還要打槳搖櫓呢，于是，便“柔櫓不施停卻棹”吧。在文學(xué)作品中常把櫓稱(chēng)為柔櫓，以形容櫓的得心應(yīng)手。櫓的外形有點(diǎn)兒象槳，安在船梢或船旁，用人搖動(dòng)，它會(huì)象魚(yú)的尾和鰭一樣，通過(guò)撥水，產(chǎn)主推動(dòng)力。“施”，使用。寫(xiě)到這里，船夫們的輕松愉快的感情，一下就傳達(dá)出來(lái)了。
在緊張的勞動(dòng)過(guò)程中，是沒(méi)有空閑時(shí)間來(lái)欣賞船外的美景的`，但在勞動(dòng)之余，船夫們不僅輕松，而且歡快，詞的下片就是通過(guò)看山看水反映了他們的心情。“滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃灼，看山卻似走來(lái)迎。”“閃灼”，形容水光閃動(dòng)的樣子。狂風(fēng)過(guò)后，烏云也散開(kāi)了，上文說(shuō)“風(fēng)欲平”，是還有些風(fēng)，所以河里的波浪涌起，波光粼粼。這時(shí)兩岸的山吶，看上去挺有趣過(guò)的，它們似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走過(guò)來(lái)歡迎大家。但是，山是不會(huì)走動(dòng)的。子細(xì)（仔細(xì)）看看，山確實(shí)沒(méi)有動(dòng)啊。那么，這是怎么一回事呢？哦，那不過(guò)是因?yàn)榇叩每欤沟米诖系娜水a(chǎn)生一種“走來(lái)迎”的感覺(jué)罷了。
詞的上片和下片的末尾都用“是船行”作結(jié)束，它不僅起一個(gè)敘述作用，而且還象船夫的勞動(dòng)號(hào)子的和聲一樣，余音裊裊[niǎo]，久久回蕩在青山綠水之間。
《攤破浣溪沙》的原文13
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，倚闌干。
【作者】：
李璟（916－961），字伯玉，徐州人，南唐烈祖李昇的長(zhǎng)子公元943年嗣位稱(chēng)帝，年號(hào)保大，后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱(chēng)國(guó)主，史稱(chēng)南唐中主，廟號(hào)元宗。好讀書(shū)，多才藝。“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”，具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)常與其寵臣如韓熙載、馮延已等飲宴賦詩(shī)，于是適用于歌筵舞榭的詞，便在南唐獲得了發(fā)展的機(jī)會(huì)。他的詞，感情真摯，風(fēng)格清新，語(yǔ)言不事雕琢，對(duì)南唐詞壇產(chǎn)生過(guò)一定的影響。存詞五首，其中《南唐二主詞》收四首，《草堂詩(shī)余》收一首。
【注釋】：
菡萏：荷花的別名。
韶光：美好的時(shí)光。
夢(mèng)回：夢(mèng)醒。雞塞：即雞鹿塞，漢時(shí)邊塞名，故址在今內(nèi)蒙古。這里泛指邊塞。
吹徹：吹到最后一曲。徹，大曲中的最后一遍。
【賞析】：
這首詞，寫(xiě)一個(gè)女子的`悲秋念遠(yuǎn)之情，充滿(mǎn)了感傷和哀怨，從而反映了封建時(shí)代夫妻遠(yuǎn)離給婦女帶來(lái)的痛苦。全詞借景抒情，情景交融，前寫(xiě)悲秋，后寫(xiě)念遠(yuǎn)。構(gòu)思新穎，自然貼切。體現(xiàn)了南唐詞壇清新自然、不事雕琢的特色。
王國(guó)維《人間詞話(huà)》：大有“眾芳蕪穢”、“美人遲暮”之感。
張燕瑾《唐宋詞選析》：不僅十分貼切地描繪了深秋的景色，也含蓄地表達(dá)出人物的心情，具有情景相生的藝術(shù)效果。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：荊公嘗問(wèn)山谷曰：“江南詞何者最好？”山谷以“一江春水向東流”為對(duì)。荊公曰：未若“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”為妙。
馮延已對(duì)中主語(yǔ)，極推重“小樓”七字，謂勝于己作。
陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》：南唐中宗《出花子》云：“還與韶光共憔悴，不堪看。”沉之至，郁之至，凄然欲絕。后主雖善言情，辛不能出其右之。
王闿運(yùn)《湘綺樓詞選》：選聲配色，恰是詞語(yǔ)。
黃蓼園《蓼園詞選》：按“細(xì)雨夢(mèng)回”二句，意興清幽，自系名句。結(jié)尾“倚闌干”三字，亦有說(shuō)不盡之意。
《攤破浣溪沙》的原文14
原文：
五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺(jué)船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。
滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃灼，看山卻似走來(lái)迎。子細(xì)看山山不動(dòng)，是船行。
譯文
船行至五里灘時(shí)風(fēng)勢(shì)將要平息，馬上舉棹揚(yáng)帆，船行瞬間輕松了許多。輕輕地?fù)u著櫓不用劃槳，船兒都行走的飛快。
放眼望去，只見(jiàn)微風(fēng)吹來(lái)，水面上波光蕩漾。看著眼前的山，就好像是來(lái)迎接你似的，但當(dāng)你仔細(xì)一看，山并沒(méi)有動(dòng)，而是船在前行。
注釋
五里灘：河上的一個(gè)地名。
櫓：使船前進(jìn)的工具，比槳長(zhǎng)而大，安在船尾或船旁，用人搖。
賞析：
這是一首反映船夫水上生活的抒情小詞，它寫(xiě)的是狂風(fēng)過(guò)后船夫們駕駛帆船前進(jìn)的情景和心情。
詞一開(kāi)頭就說(shuō)”五里灘頭風(fēng)欲平，張帆舉棹覺(jué)船輕”。五里灘，是這條河上的一個(gè)地名，“頭”是方位詞，它說(shuō)明船已開(kāi)到五里灘上了。帆船是需要借助風(fēng)力的，乘風(fēng)破浪，船走得更快。但這種風(fēng)必須是順風(fēng)。如果吹來(lái)的風(fēng)是旋風(fēng)，或逆風(fēng)，那就不但不能幫助帆船前進(jìn)，而且還會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)，所以是不能張帆的。在五里灘以前，船夫們遇到的顯然不是順風(fēng)。他們經(jīng)過(guò)一場(chǎng)和狂風(fēng)惡浪的搏斗以后，觀察到風(fēng)勢(shì)將要平息，也就是“風(fēng)欲平”了，就馬上扯起帆來(lái)。在這個(gè)當(dāng)兒，大家雖然還在繼續(xù)舉棹搖般，卻產(chǎn)生了“覺(jué)船輕”的感覺(jué)。“棹[zhào]”，槳板，舉棹就是打槳板。既然風(fēng)力可以代替人力，何必還要打槳搖櫓呢，于是，便“柔櫓不施停卻棹”吧。在文學(xué)作品中常把櫓稱(chēng)為柔櫓，以形容櫓的得心應(yīng)手。櫓的外形有點(diǎn)兒象槳，安在船梢或船旁，用人搖動(dòng)，它會(huì)象魚(yú)的.尾和鰭[qí]一樣，通過(guò)撥水，產(chǎn)主推動(dòng)力。“施”，使用。寫(xiě)到這里，船夫們的輕松愉快的感情，一下就傳達(dá)出來(lái)了。
在緊張的勞動(dòng)過(guò)程中，是沒(méi)有空閑時(shí)間來(lái)欣賞船外的美景的，但在勞動(dòng)之余，船夫們不僅輕松，而且歡快，詞的下片就是通過(guò)看山看水反映了他們的心情。“滿(mǎn)眼風(fēng)波多閃灼，看山卻似走來(lái)迎。”“閃灼[zhuó]”，形容水光閃動(dòng)的樣子。狂風(fēng)過(guò)后，烏云也散開(kāi)了，上文說(shuō)“風(fēng)欲平”，是還有些風(fēng)，所以河里的波浪涌起，波光粼粼[lín]。這時(shí)兩岸的山吶，看上去挺有趣過(guò)的，它們似乎很好客，正在急急忙忙地迎面走過(guò)來(lái)歡迎大家。但是，山是不會(huì)走動(dòng)的。子細(xì)（仔細(xì)）看看，山確實(shí)沒(méi)有動(dòng)啊。那么，這是怎么一回事呢？哦，那不過(guò)是因?yàn)榇叩每欤沟米诖系娜水a(chǎn)生一種“走來(lái)迎”的感覺(jué)罷了。
詞的上片和下片的末尾都用“是船行”作結(jié)束，它不僅起一個(gè)敘述作用，而且還象船夫的勞動(dòng)號(hào)子的和聲一樣，余音裊裊[niǎo]，久久回蕩在青山綠水之間。
《攤破浣溪沙》的原文15
【原文】
攤破浣溪沙——[唐] 李璟
菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
【注釋】
攤破浣溪沙：詞牌名，又名“花仙子”，是“浣溪沙”的變式。
菡萏：荷花的別名。
韶光：美好的時(shí)光
夢(mèng)回雞塞：夢(mèng)回，夢(mèng)醒。雞塞，即雞鹿塞，漢時(shí)邊塞名，今在內(nèi)蒙古西部。此泛指塞外。
吹徹：吹到最后一曲。徹，大曲中的最后一遍。
玉笙寒：玉笙以銅質(zhì)簧片發(fā)聲，遇冷則音聲不暢，需要加熱，叫暖笙。
倚：憑靠。
【翻譯】
滿(mǎn)塘鮮艷的荷花都凋謝了，翠綠的荷葉也殘敗了。愁人的秋風(fēng)吹起了綠色*的波紋，使人產(chǎn)生無(wú)限的哀愁。這荷花和時(shí)節(jié)一樣都憔悴了，叫人不愿再看。
夢(mèng)中想著國(guó)家邊塞的戰(zhàn)事，醒來(lái)時(shí)卻正淅淅瀝瀝地下著秋雨。小樓上傳來(lái)玉笙那哀婉幽怨的吹奏之一聲，使人感到秋的寒意和無(wú)限的'凄涼。倚著欄桿遠(yuǎn)望，心中有多么愁苦，又流了多少淚水啊!
【賞析】
李璟（916-961），初名景通，字伯玉，徐州人，南唐烈祖李昪長(zhǎng)子，五代南唐中主。在位十九年，因受北周的威脅，遷都南昌，抑郁而死。其詞僅存四首，風(fēng)格凄婉。
這首詞是南唐中主李璟的一篇得意之作，歷來(lái)備受名家推崇。據(jù)說(shuō)，一次詞人戲謂馮延巳：“吹皺一池春水，干卿何事?”馮說(shuō)：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’ 也。”這是真心話(huà)，決非奉承之辭?詞人通過(guò)秋景寫(xiě)心中憂(yōu)愁，寫(xiě)出了一國(guó)之君在國(guó)家面臨滅亡危險(xiǎn)的時(shí)候卻無(wú)能為力的無(wú)限哀愁。
開(kāi)端“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘”一句，從詞語(yǔ)的選用上，便已達(dá)成了一種深微的感受。“菡萏”即“荷花”，亦稱(chēng)“蓮花”，后兩者較為淺近通俗，而“菡萏”則別有一種莊嚴(yán)珍貴之感。“翠葉”即“荷葉”，而“翠”字又表現(xiàn)了一種情感上的珍美。然后于“菡萏”之下，綴以“香銷(xiāo)”二字，又于“翠葉”之下綴一“殘”字，詩(shī)人雖未明白敘寫(xiě)自己的任何感情，而其對(duì)如此珍貴芬芳生命的消逝摧傷的哀感，便已經(jīng)盡在不言中了。
次句繼之用“西風(fēng)愁起綠波間”，便是寫(xiě)珍美的生命在充滿(mǎn)蕭瑟悲傷的環(huán)境中重現(xiàn)。“西風(fēng)”二字原已代表了秋季的蕭殺凄清，其下又接“愁起綠波間”，便造成多種不同的聯(lián)想和效果：一則就人而言，滿(mǎn)眼風(fēng)波，使人想見(jiàn)其一片動(dòng)蕩凄涼的景象；再則就花而言，“綠波”原為其托身之所在，而今則綠波風(fēng)起，當(dāng)然便更有一種驚心的悲感和惶懼，故曰“愁起”。“愁起”者，既是愁隨風(fēng)起，也是風(fēng)起之堪愁。
“還與韶光共憔悴，不堪看”，“韶光”一般指“春一光”，伸引為青春歲月。這里的“韶光”后緊跟“憔悴”，既是美好的景物時(shí)節(jié)的憔悴，也是美好的人間年華容色*的憔悴。所以下面的“不堪看”，才有無(wú)限深重的悲慨。
此詞上闋從“菡萏香銷(xiāo)”的眼前景物敘寫(xiě)下來(lái)，層層引發(fā)，直寫(xiě)到所有的景物時(shí)光與年華同此凋傷憔悴的下場(chǎng)，并與“韶光”“不堪看”做結(jié)，呼應(yīng)了開(kāi)端的“菡萏香銷(xiāo)”“西風(fēng)愁起”的景色*。
詞的下闋前兩句“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，是對(duì)上闋的呼應(yīng)。上闋景中雖也有人，但基本上卻是以景物之感發(fā)為主；下闋則是寫(xiě)已被景物所感發(fā)以后的人之情意。“雞塞”是雞鹿塞的簡(jiǎn)稱(chēng)，是漢時(shí)一個(gè)邊塞，原句出自《漢書(shū)·匈奴傳下》：“又發(fā)邊郡士馬以千數(shù)，送單于出朔方雞鹿塞。”因此后人多用“雞塞”以代指邊塞遠(yuǎn)戍之地。全句寄托著思婦之情，因而才有著“細(xì)雨夢(mèng)回”的情意。
“小樓吹徹玉笙寒”中“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，方能體會(huì)到“細(xì)雨夢(mèng)回”“小樓吹徹”之苦想與深悲。這一種意境，一直到“多少淚珠無(wú)限恨”，方將前二句所渲染的悲苦之情以極為質(zhì)直的敘述一瀉而出，正好像引滿(mǎn)的弓箭，一舉中的。然而一發(fā)之后，卻又戛然而止，把文筆一推，不復(fù)再作情語(yǔ)，而只以“倚欄干”三字做了結(jié)尾。遂使得前一句之“淚”與“恨”也都更有了一種悠遠(yuǎn)含蘊(yùn)的余味。
（注：后六節(jié)來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，有改動(dòng)）
二零零八年十一月二十八日
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