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籌筆驛原文及賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的籌筆驛原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
原文：
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
賞析：
此詩一開頭就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。”諸葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽的隱居生活，為主公劉備分憂，出來輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運(yùn)籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運(yùn)籌，是北征；東征是陪襯，不是指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒有東討。這里實(shí)際上是“南征北伐”，不說“南征北伐”而說“北征東討”，因?yàn)樯暇湟延昧恕澳稀弊郑瑸楸荛_重復(fù)，所以這樣說。
二聯(lián)“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。”時來句當(dāng)戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當(dāng)時孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習(xí)水戰(zhàn)。又靠了東風(fēng)，好用火攻來燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說“天地皆同力”。時運(yùn)不濟(jì)，像李商隱詩里說的：“關(guān)張無命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。
三聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。”諸葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。兩朝冠劍：指在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。
末聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。”在驛亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。
這首詩先想到諸葛亮，寫他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，怎么他的出師有利有不利？這就開出二聯(lián)，歸于時運(yùn)，時來才有利，運(yùn)去就難辦了。三聯(lián)歸到運(yùn)去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時運(yùn)。李商隱《籌筆驛》：“管樂有才真不黍，關(guān)張無命欲何如？”也認(rèn)為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運(yùn)。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。”他稱蜀國為下國，稱魏國為中原，含有上國的意思。下國和中原對抗，含有大小強(qiáng)弱不同的意味，所以說“中原逐鹿不由人”，即認(rèn)為偏處西南的弱小的下國要跟中原強(qiáng)大的魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來統(tǒng)一中原，也非人力能達(dá)，這就不把北伐的不能成功歸之于時運(yùn)或天命了。這樣的看法勝過兩篇《籌筆驛》的看法。
就寫籌筆驛說，李商隱詩的開頭：“猿鳥猶疑畏簡書，風(fēng)云長為護(hù)儲胥。”何焯批：“起二句即目前所見，覺武侯英靈奕奕如在。”看到籌筆驛上的猿鳥還像在畏筒書，風(fēng)云長期在保護(hù)營柵，極力寫出諸葛亮的英靈如在。這個開頭是既切題又推尊諸葛亮，寫得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
翻譯
諸葛亮拋棄隱居為主人分擔(dān)興漢之優(yōu)，四處征戰(zhàn)竭盡全力帷幄運(yùn)良籌。
時勢順利時仿佛天地都齊心協(xié)力，大運(yùn)一去即使英雄也難以指揮自由。
蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。
而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。
注釋
籌筆驛：在四川廣元縣，相傳蜀相諸葛亮出兵伐魏，曾駐軍籌畫于此。
拋擲：投，扔，指別離。
南陽：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽）屬南陽郡。
北征：指攻打曹操。
東討：指攻打?qū)O權(quán)。
時來：時機(jī)到來。
同力：同心協(xié)力。
運(yùn)去：時運(yùn)過去。
自由：自己能夠作主。
孺子：指蜀后主劉禪。
兩朝：指劉備、劉禪兩朝。
冠劍：指文臣、武將。
譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。
解：知道，懂得。
創(chuàng)作背景
這是一首懷古詩，可能是作者落第后游覽籌筆驛時所作，具體創(chuàng)作年代不詳。
賞析
這是一首詠懷古跡的詩。籌筆驛，在今四川省廣元縣北。相傳三國時諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，故名。大中十年(856)冬，詩人罷梓州幕，隨柳仲郢還京，經(jīng)籌筆驛有感而作。詩作盛贊諸葛亮的政治、軍事才能，為他未能統(tǒng)一中國而感到惋惜，“恨有余”是這首詩的靈魂與詩眼。為了突出這個“恨”字，詩人采用了一揚(yáng)一抑、抑揚(yáng)交替的藝術(shù)手法。首聯(lián)說“猿鳥”畏其軍令，“風(fēng)云” “護(hù)”其藩籬，極其威嚴(yán)，一揚(yáng);頷聯(lián)卻言“徒”有神智，“終見”劉禪降魏蜀亡，長途乘驛車被押解洛陽，一抑。頸聯(lián)出句稱其才智無愧于管仲、樂毅，又一揚(yáng);對句關(guān)羽、張飛早夭，失卻羽翼，又一抑。末聯(lián)，看似議論，實(shí)則抒情，一切議論、抒情都?xì)w結(jié)到“恨有余”上。一抑一揚(yáng)，抑揚(yáng)頓挫，一唱三嘆，宛轉(zhuǎn)有致。管、樂，指春秋時輔佐齊桓公建立霸業(yè)的管仲和戰(zhàn)國時為燕昭王大破齊國的樂毅。諸葛亮常自比管仲樂毅。不忝(tian)，無愧。諸葛亮的才干比管、樂毫不遜色。紀(jì)昀評此詩說： “起二句極力推尊，三四句忽然一貶，四句殆自相矛盾。蓋由意中先有五六二句，故敢如此離奇用筆。”宋弼則以此詩與杜甫的《蜀相》比美：“起二句本意已盡，下面無可措手矣;三四句作開筆，五六收轉(zhuǎn)，兩意相承，字字頓挫;七八振開作結(jié)。與少陵‘丞相祠堂’作，不可妄置人優(yōu)劣也。”詩中的“恨有余”，不單是指諸葛武侯。同時也是詩人本身的家國之恨。
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