涉江采芙蓉古詩詞鑒賞

　　在平平淡淡的日常中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編為大家整理的涉江采芙蓉古詩詞鑒賞，希望對大家有所幫助。

　　本文背景：

　　這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。兩漢時期，經(jīng)學(xué)成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬萬的學(xué)子離鄉(xiāng)游學(xué)求宦。但是對于如此眾多的士人而言，官僚機構(gòu)的容納能力實在太有限了，這必然形成一種得機幸進者少、失意向隅者多的局面。于是一個坎凜失意的文人群體便產(chǎn)生了，這就是《古詩十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學(xué)的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會苦苦地懷念故鄉(xiāng)和親人。此詩即是《古詩十九首》中描寫懷鄉(xiāng)思親的代表作。《古詩十九首》大約是東漢后期作品，當(dāng)作于漢獻帝建安之前的幾十年間。

　　原文：

　　涉江采芙蓉佚名 〔兩漢〕

　　涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

　　采之欲遺誰？所思在遠道。

　　還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

　　同心而離居，憂傷以終老。

　　注釋：

　　芙蓉：荷花的別名。

　　蘭澤：生有蘭草的沼澤地。

　　遺：贈。

　　遠道：猶言“遠方”。

　　還顧：回顧，回頭看。

　　舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。

　　漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途的遙遠無盡頭。形容無邊無際。

　　同心：古代習(xí)用的成語，多用于男女之間的愛情或夫婦感情融洽指感情深厚。

　　終老：度過晚年直至去世。

　　詩意：

　　我踏過江水去采荷花，生有蘭草的水澤中長滿了香草。

　　采了荷花要送給誰呢？我想要送給遠方的愛人。

　　回頭看那一起生活過的故鄉(xiāng)，長路漫漫遙望無邊無際。

　　兩心相愛卻要分隔兩地不能在一起，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。

　　鑒賞：

　　《涉江采芙蓉》是一首寫別的情詩。在古代封建社會里，生活是很簡單的，最密切的人與人之間的關(guān)系是夫妻朋友關(guān)系，由于戰(zhàn)爭、徭役和仕宦，這種親密關(guān)系往往長期被截斷。更由于當(dāng)時交通不便，書信無法往來，相隔兩地音信全無，就成為許多人私生活中最傷心的事。因此中國古典詩詞有很大一部分都是表達別離情緒的，就主題來說，這首詩是很典型的。

　　“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。”

　　芙蓉：荷花的別名。蘭澤：生有蘭草的沼澤。這兩句是說，劃船到江中去采集荷花，又來到沼澤地摘取芬芳的蘭草。夏秋時節(jié)，江南水鄉(xiāng)，日暖花香，荷花盛開，女主人公在江中澤畔采集了鮮艷的荷花，又摘取了芬芳的蘭草。詩歌就這樣在愉快歡樂的氣氛中起筆，芙蓉、蘭澤、芳草等語，將畫面裝飾的絢麗燦爛，讓人頓感主人公形象雅潔，心情愉快美好。

　　“采之欲遺誰，所思在遠道。”

　　遺：贈送，遠道：遠方。這兩句是說，采了花要送給誰呢？我朝思暮想的心上人遠在天邊。這兩句自問自答，感情陡然一轉(zhuǎn)，由歡樂轉(zhuǎn)為悲哀，一腔熱忱，遭到兜頭一盆冷水潑來，一霎時天地為之變色，草木為之含悲，心中無限的凄涼寂寞，傷心失望。這是一句深沉的疑問，一聲無奈的嘆息。

　　“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”

　　還顧：回顧，回轉(zhuǎn)頭看。漫浩浩：猶漫漫浩浩，形容路途遙遠沒有盡頭。這兩句是說，回頭遙望我的故鄉(xiāng)，長路漫漫看不到盡頭。這兩句承“遠道”、“所思”而來，將讀者的視線引向遙遠的遠方，讀者似乎看到男主人公孤單、憂愁、悵惘地佇立在路邊，徒勞地向故鄉(xiāng)方向張望，他看到的道路漫漫浩浩，綿延不盡。故鄉(xiāng)在哪兒？所思的人在哪兒？詩中的另一主人公，一個漂泊異鄉(xiāng)的游子感情痛苦到極點。

　　“同心而離居，憂傷以終老。”

　　同心：指夫妻。古代婚禮的一種儀式，新郎新娘用彩緞結(jié)同心，并相挽而行。終老：終生。這兩句是說，兩個心心相印的人啊，永遠異地相思，只有憂傷陪伴他們終老。這兩句詩是寫一對長久分別得有情人，從眼前想到此后的生涯，更深的擔(dān)憂涌上心頭。

　　此詩借助他鄉(xiāng)游子和家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉來表達相互之間的思念之情，深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實生活與精神生活的痛苦。全詩運用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情；從游子和思婦兩個角度交錯敘寫，表現(xiàn)游子思婦的強烈情感；運用懸想手法，在虛實結(jié)合中強化了夫妻之愛以及妻子對丈夫的深情。

　　鑒賞

　　此詩開篇之“涉江采芙蓉”的人，有人認為是離鄉(xiāng)的游子（即思婦的丈夫）；但有人反對這種觀點，理由是游子求宦在外，或者因別的原因，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的。因此，有人認為“涉江采芙蓉”者是在江南家鄉(xiāng)的思婦（即妻子）。按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，詩歌中的“芙蓉”（荷花）往往諧“夫容”之音，即丈夫的面容。所以，“涉江采芙蓉”的人當(dāng)為思婦。“蘭澤多芳草”，是說湖岸澤畔，還有很多的蘭、蕙草，發(fā)出陣陣幽香。這里是以花喻人，因此，除了說蘭澤多芳草外，也暗示了說蘭澤有很多美女。這與《樂府詩集·江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田”的景象有異曲同工之妙。

　　“采之欲遺誰？所思在遠道！”這兩句點明了思婦的憂思源于對丈夫的思念。思婦思念丈夫，而丈夫正遠在天涯。她采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以送給自己想念的遠方的人。可以說，思婦采蓮，真有《樂府詩集·江南》中的“魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”的快樂。采蓮是快樂的，而女子卻是憂傷的。這里，詩人以樂景表哀情，倍增其哀。

　　接著兩句空間發(fā)生了突然轉(zhuǎn)換，視角發(fā)生了變化，不寫自己，而寫身在“遠道”的丈夫：“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”也許就是一種心靈的感應(yīng)。上面兩句寫思婦還在思夫的時候，詩歌就轉(zhuǎn)換了視角，寫遠方的丈夫此刻也正帶著無限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。然而，展現(xiàn)在他眼前的，無非是漫漫無盡的“長路”和阻山隔水的浩浩煙云。這樣的寫法就是一種“懸想”的方法，即不寫此處寫彼處。杜甫的《月夜》就是這樣的寫法。杜甫不寫自己想念妻兒，而寫妻子想念自己，這樣就增強了情感的表達效果。游子回家的希望渺茫，因而思念妻子的情感更為強烈。

　　詩歌最后兩句：“同心而離居，憂傷以終老！”如果從游子的角度看，是在懸想的境界中發(fā)出，不但表現(xiàn)出一種無奈，更表現(xiàn)出了對“同心而離居”的妻子的思念。如果從妻子的角度看，表現(xiàn)出了對丈夫愛的堅強決心。即使丈夫不回家，即使想念的“衣帶漸寬”也“終不悔”，愛到老死也心甘情愿。可以說，這樣的結(jié)尾明白曉暢，表現(xiàn)出這對夫妻同心離居的痛苦與無奈中那愛的決心。

　　賞析

　　有許多動人的抒情，初讀時總感到它特別單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

　　《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”，正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋。那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”(荷花)往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，當(dāng)不可徑指其為“游子”。連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

　　夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事。采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，更教人心醉。——這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽，讀者想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲。

　　但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，人們才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立船頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰?所思在遠道!”長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要揀最好的一朵送給“心上人”時，女主人公思念的丈夫，卻正遠在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻難以遺送給遠方的人。人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他(她)放在孤身獨處的清秋，因為那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，更具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

　　接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，她遠方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他當(dāng)然不能望見故鄉(xiāng)的山水、那在江對岸湖澤中采蓮的妻子。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元 盡的“長路”，和那阻止山隔水的浩浩煙云。許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的“視點”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”(張玉谷《古詩賞析》)的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。

　　這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙——所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，是十分愁苦的。兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老!”這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，讀者所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴。這就是詩之結(jié)句所傳達的意韻。當(dāng)讀到這結(jié)句時，或許能感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲。

　　上文已經(jīng)說到，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”(馬茂元《論〈古詩十九首〉》)。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了。

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