《古詩十九首·涉江采芙蓉》賞析
無論是身處學校還是步入社會，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《古詩十九首·涉江采芙蓉》賞析，希望對大家有所幫助。
《古詩十九首·涉江采芙蓉》
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。
采之欲遺誰?所思在遠道。
還顧望舊鄉，長路漫浩浩。
同心而離居，憂傷以終老!
【譯文】
涉過江水去采蓮花啊，
又到沼澤邊上摘蘭花。
采來花兒送給誰啊?
我所思念的人兒在遠方!
抬起頭來望故鄉啊，
長路漫漫路迢迢!
夫妻恩愛卻分離啊，
憂傷愁苦到終老!
【題解】：
《涉江采芙蓉》這首詩很短，只有八句。但關于這首詩內容歷來都有截然不同的兩種爭論。而造成理解歧義的焦點是詩中的“涉江采花”人到底是一位游子還是一位思婦?有人認為“涉江采花”人是位“游子”而非“思婦”，這是一首游子思鄉懷人之作;有人認為“涉江采花”人是位獨處故鄉的婦人，其理由是他們認為采芙蓉是江南女子的專司，這是一首寫居者思念行者的詩。
筆者認為，持議者雖各有說辭，但只要能解通，能自圓其說都行。不過筆者認為，細讀此詩還是把它解讀為是寫一位遠客他鄉的游子，因懷念他在家鄉的妻子，而寫作的一首反映其欲歸不得心情的抒情短詩為好。
【賞析】：
詩從內容上可分作兩層。
前四句為第一層。是寫游子欲采芳草而遺所思。
“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”。起首兩句，寫遠客他鄉的游子，見江邊蓮花正開，沼澤邊蘭花正香，因而動了折花遺人之思緒，所以涉水過江，去采摘蓮花和香草。
“芙蓉”：蓮花的別名，亦作“夫容”，又名“芙蕖”，或稱“菡萏”(鄭玄《箋》：“未開曰菡萏，巳開曰芙蕖”)。蘭澤：生長著蘭草的低洼之地。芳草：指蘭草。這兩句都是在說游子涉水去采摘蓮花和蘭花，但因上句說了“采”字，于是下句便承前省去了。采摘芳草香花送人，是古代男女間表示相互愛戀的一種風俗。有關這種風俗的描述，在《詩經》和《楚辭》中都有。如《詩經.鄭風.溱洧》：“溱與洧，方渙渙兮，士與女，方秉蕑(蕑，音肩，蘭草的一種)兮”。《楚辭》：“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”等等。
可見折芳草香花相贈在古代是男女間都可以相與的一種風俗，而并非是女子才專有的行為。而且，我們認為讀詩解詩不能拘泥于詩句字面的意思來死解。比如此句寫游子涉江采摘香花芳草，有可能是實寫，也可能是虛寫，并不要當真去著實。
“采之欲遺誰?所思在遠道”。這兩句是詩人對自已涉江采花行為的自詰、自嘲心理活動的描寫。“遺”：送。“遠道”：遠方。客居他鄉的游子，看見江水那邊蓮花正在盛開，沼澤邊上蘭花吐放著芬芳的香氣，于是想起了家中的妻子，于是便涉水過去采摘。但采了一大把蓮花、蘭花后，才想起自己思念的妻子身在遙遠的家鄉，根本無法送到。這兩句詩通過對游子采摘香花芳草后心理活動描寫，充分表現了游子思鄉懷婦的哀傷和無奈。
后四句為第二層。是寫游子采芳草后欲遺所思而不能的感慨。
“還顧望舊鄉，長路漫浩浩”。“舊鄉”：即故鄉。“漫浩浩”：漫，古通“曼”。“漫浩浩”猶言漫漫浩浩。“漫漫”路長貌。浩浩，水流貌。這里用以形容路途的廣寬無邊。游子睹香花芳草，而產生采芳遺人之舉;但當他興沖沖地采摘到手之后，驟然想起自已所思念的人卻在遙遠的故鄉，根本無法送到。于是游子抬起頭來，向故鄉方向望去，但見長路漫漫。這兩句通過對游子持花悵望故鄉頓生感慨的描寫，讀后使人有一種與游子憂戚與共的無奈之感頓生胸臆。
“同心而離居，憂傷以終老”!最后兩句繼續抒寫游子內心的感慨。“同心”：古代常用的成詞，一般地都習用于男女間的愛情關系，這里是指夫婦情感的融洽，非常的恩愛。恩愛夫妻本當長相廝守，但如今卻是兩地分離天涯相隔。所以身處此情此景的游子思之不由人不憂傷不已，而這種憂傷在游子看來還將伴隨終生。這真是讓人情何以堪啊!可以說，最后四句把游子對“舊鄉”的望而難歸之思，抒寫得是極其的凄惋動人。尤其是最后兩句可以說是全詩的主旨之所在。
賞析二
《涉江采芙蓉》是一首寫別的情詩。在古代封建社會里，生活是很簡單的，最密切的人與人之間的關系是夫妻朋友關系，由于戰爭、徭役和仕宦，這種親密關系往往長期被截斷。更由于當時交通不便，書信無法往來，相隔兩地音信全無，就成為許多人私生活中最傷心的事。因此中國古典詩詞有很大一部分都是表達別離情緒的，就主題來說，這首詩是很典型的。
“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。”芙蓉：荷花的別名。蘭澤：生有蘭草的沼澤。這兩句是說，劃船到江中去采集荷花，又來到沼澤地摘取芬芳的蘭草。夏秋時節，江南水鄉，日暖花香，荷花盛開，女主人公在江中澤畔采集了鮮艷的荷花，又摘取了芬芳的蘭草。詩歌就這樣在愉快歡樂的氣氛中起筆，芙蓉、蘭澤、芳草等語，將畫面裝飾的絢麗燦爛，讓人頓感主人公形象雅潔，心情愉快美好。
“采之欲遺誰，所思在遠道。”遺：贈送，遠道：遠方。這兩句是說，采了花要送給誰呢？我朝思暮想的心上人遠在天邊。這兩句自問自答，感情陡然一轉，由歡樂轉為悲哀，一腔熱忱，遭到兜頭一盆冷水潑來，一霎時天地為之變色，草木為之含悲，心中無限的凄涼寂寞，傷心失望。這是一句深沉的疑問，一聲無奈的嘆息。
“還顧望舊鄉，長路漫浩浩。”還顧：回顧，回轉頭看。漫浩浩：猶漫漫浩浩，形容路途遙遠沒有盡頭。這兩句是說，回頭遙望我的故鄉，長路漫漫看不到盡頭。這兩句承“遠道”、“所思”而來，將讀者的視線引向遙遠的遠方，讀者似乎看到男主人公孤單、憂愁、悵惘地佇立在路邊，徒勞地向故鄉方向張望，他看到的道路漫漫浩浩，綿延不盡。故鄉在哪兒？所思的人在哪兒？詩中的另一主人公，一個漂泊異鄉的游子感情痛苦到極點。
“同心而離居，憂傷以終老。”同心：指夫妻。古代婚禮的一種儀式，新郎新娘用彩緞結同心，并相挽而行。終老：終生。這兩句是說，兩個心心相印的人啊，永遠異地相思，只有憂傷陪伴他們終老。這兩句詩是寫一對長久分別得有情人，從眼前想到此后的生涯，更深的擔憂涌上心頭。
此詩借助他鄉游子和家鄉思婦采集芙蓉來表達相互之間的思念之情，深刻地反映了游子思婦的現實生活與精神生活的痛苦。全詩運用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情；從游子和思婦兩個角度交錯敘寫，表現游子思婦的強烈情感；運用懸想手法，在虛實結合中強化了夫妻之愛以及妻子對丈夫的深情。
創作背景
這是反映游子思婦的相思之詩，是《古詩十九首》之一。兩漢時期，經學成為士人躋身朝堂、謀求功名的重要資本。于是千千萬萬的學子離鄉游學求宦。但是對于如此眾多的士人而言，官僚機構的容納能力實在太有限了，這必然形成一種得機幸進者少、失意向隅者多的局面。于是一個坎凜失意的文人群體便產生了，這就是《古詩十九首》中的“游子”和“蕩子”。這些宦途失意的游學的士子在宦途無望、朋友道絕的孤單失意中，自然會苦苦地懷念故鄉和親人。此詩即是《古詩十九首》中描寫懷鄉思親的代表作。《古詩十九首》大約是東漢后期作品，當作于漢獻帝建安之前的幾十年間。
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