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佛典寓言3則
佛經(jīng)中的故事蘊(yùn)含深刻的道理。下面是小編分享的3則佛經(jīng)故事，歡迎大家閱讀!
商人求福的故事
一位商人一心求福，希望事業(yè)成功、賺盡天下財(cái)富。有人告訴他：「只要每晚用最好的柴拜火神，錢(qián)財(cái)就會(huì)如熱火般滾滾而來(lái)。」于是他遣人上山砍柴，用最好的木料，三年不間斷拜火，怎知生意不僅沒(méi)有起色，還日漸衰退。
又有人告訴他：「每天太陽(yáng)、月亮出來(lái)前，準(zhǔn)備豐富的祭品虔誠(chéng)禮拜，就會(huì)日進(jìn)斗金。」于是他天天殺雞宰羊祭祀，連續(xù)三年拜求，生意卻愈來(lái)愈差，不僅花光家產(chǎn)而且病倒。
多年來(lái)一直拜求，不僅沒(méi)有得到福，還增添心中煩亂。人人都說(shuō)佛陀是覺(jué)者，他決定到祇樹(shù)給孤獨(dú)園請(qǐng)佛開(kāi)示。
見(jiàn)到佛陀，商人大聲哭訴過(guò)往為追求財(cái)富名利，用盡心力卻一敗涂地。佛陀告訴他：「你為求財(cái)，大量砍伐樹(shù)木當(dāng)柴燒、大量殺害動(dòng)物來(lái)祭祀，造業(yè)深如大海，怎么可能得福呢?現(xiàn)在開(kāi)始，你要孝順父母、發(fā)心行善，同時(shí)要去除內(nèi)心的貪、瞋、癡、慢、疑。相信正法且精進(jìn)入法，才能使身心安住。」
商人聽(tīng)了心開(kāi)意解，懺悔過(guò)去愚癡犯錯(cuò)。心病去除、信心生起，決定回去老實(shí)地做生意，并且隨分隨力為社會(huì)人群付出。
為了開(kāi)展事業(yè)、累積家財(cái)，庸庸碌碌過(guò)一生，到頭來(lái)是福是禍?誰(shuí)都不知道。智能根若沒(méi)有增長(zhǎng)，就無(wú)法以正信、正見(jiàn)、正念，破除種種無(wú)明欲念。
一念偏差將造成一輩子錯(cuò)誤，生生世世陷入迷途。期待人人以正信的力量，發(fā)大心、立大愿，信愿行具足，才能圓滿諸事、得大智慧。
月女與乞兒
從前，國(guó)王與夫人，膝下有一女，名叫月女，女子長(zhǎng)得端莊美麗。國(guó)王給她衣服、珍寶，她總是說(shuō)：“自然啊!”十六歲那年，父王發(fā)怒了，說(shuō)：“東西都是我給你的，怎么能說(shuō)自然得來(lái)的呢?”
后來(lái)，一個(gè)乞丐來(lái)乞討，國(guó)王說(shuō)：“這就是你的丈夫!”月女說(shuō)：“是的，自然啊!”說(shuō)罷跟乞丐走了。乞丐驚慌失措，不敢娶她。月女說(shuō)：“你討飯為生，常吃不飽。國(guó)王送你一個(gè)妻子，干嗎不要?”于是他們一起出城了。
他們晝伏夜行，來(lái)到一個(gè)大國(guó)，恰巧趕上國(guó)王駕崩，沒(méi)有太子。乞丐夫婦坐在城外，出入城門(mén)的行人問(wèn)他們：“你們是什么人?姓什么叫什么?從哪個(gè)國(guó)家來(lái)?”他們回答說(shuō)：“自然。”過(guò)了十多天，當(dāng)時(shí)的主事大臣派遣八個(gè)修行者把守城門(mén)，行人出入，逐個(gè)相面，唯有乞丐此夫婦符合所求的相面。這時(shí)，全國(guó)上上下下一起奉迎新國(guó)王——乞丐。
國(guó)王夫婦以正法治理國(guó)家，人民安寧，各個(gè)小國(guó)的國(guó)王都來(lái)朝拜，月女的父王也在其中。宴飲過(guò)后，月女特意留下父王。月女用七寶作魚(yú)機(jī)關(guān)帳，牽動(dòng)一條魚(yú)，就出現(xiàn)一百二十條魚(yú);推動(dòng)一條魚(yú)，寶帳的門(mén)就打開(kāi)。月女下座向父王施禮，對(duì)父王說(shuō)：“現(xiàn)在我得到自然了。”父王說(shuō)：“夫人按自然行事，老臣不及。”
法師說(shuō)：“月女與乞丐前世本是夫妻，一起在田間勞動(dòng)。丈夫讓妻子回家取飯食。丈夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)妻子在岸邊遇到一個(gè)沙門(mén)，沙門(mén)停下來(lái)向妻子討飯，妻子分出飯給沙門(mén)吃，沙門(mén)就吃了起來(lái)。丈夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著這兩個(gè)人，不認(rèn)為他們是在干壞事，就執(zhí)杖前往。沙門(mén)見(jiàn)他來(lái)，騰空離去。妻子說(shuō)：“你的那份飯?jiān)谶@里，不要生氣。” 丈夫說(shuō)：“再分成兩份，我們一起吃吧。”
法師說(shuō)：“丈夫先前曾生惡意，所以落入貧家為子。后來(lái)看見(jiàn)沙門(mén)就喜歡，自我懺悔，所以與妻子同享這份福氣。”
原文：
昔有國(guó)王、夫人生一女，父母名為月女，端正無(wú)比。王與衣被、珍寶，輒言：“自然也。”至年十六，王恚言：“此是我與汝，何言自然?”
后有乞兒來(lái)丐。王言：“此實(shí)汝夫。”月女言：“諾，自然。”便追去。乞人惶怖，不敢取。女言：“汝乞食，常不飽。王與汝婦，何為讓?”便俱出城。
晝藏夜進(jìn)，行到大國(guó)。國(guó)王時(shí)崩，無(wú)太子。夫婦于城外坐，出入行人問(wèn)曰：“何等人?汝何姓名?何國(guó)來(lái)?”答曰：“自然。”如是十余日，時(shí)大臣使梵志八人于都城門(mén)，行人出入，以次相之，唯有此夫婦應(yīng)相耳。是時(shí)，舉國(guó)群臣共奉迎之為王。
王夫婦以正法治國(guó)，人民安寧，諸小王來(lái)朝，月女父王在中。飲食已去，月女特留父王。月女以七寶作魚(yú)機(jī)關(guān)帳，牽一魚(yú)百二十魚(yú)現(xiàn);推一魚(yú)，戶則開(kāi)。下為父作禮，白父：“今已得自然。”父①曰：“夫人行然，臣不及矣。”
師曰：“月女與乞兒宿命夫婦，俱田作。令婦取餉，夫遙見(jiàn)婦與沙門(mén)相逢于岸水邊，止，從乞婦食，則分飯上道人，道人止飯。夫遙見(jiàn)兩人，不謂有惡，持杖往見(jiàn)。道人飛去。婦言：‘卿分自在，勿恚。’夫言：‘兩分者，我與共食也。’”
師曰：“夫有惡意，故墮貧家作子。后見(jiàn)道人歡喜，自悔責(zé)，故同受此福耳。”
——《舊雜譬喻經(jīng)》
精進(jìn)三事升天
有一位在凈居天的居士，名字叫做「手」，他一心想到人間禮拜佛陀，希望能夠聽(tīng)聞佛陀的開(kāi)示。然而，天人的身體非常地柔軟微細(xì)，所以無(wú)法站立于人世間。于是，佛陀教導(dǎo)這位手居士說(shuō)：「人的身體是粗糙堅(jiān)硬的，你要先轉(zhuǎn)化自己的色身如世間人一樣，這可藉觀想世間大地的相狀而達(dá)成。」
這位手居士立即聽(tīng)從佛陀的開(kāi)示，專心觀照，轉(zhuǎn)化自己柔軟的身體，最后終于如其所愿，以五體投地禮向佛恭敬禮拜。佛陀問(wèn)手居士說(shuō)：「你曾經(jīng)不厭不倦地做過(guò)哪些事情，才能讓你有此福報(bào)生在凈居天呢?」
手居士恭敬的回答說(shuō)：「我曾經(jīng)努力精進(jìn)，毫不懈怠地做三件事情：第一件事情是供養(yǎng)及瞻仰諸佛，我不曾有過(guò)厭倦。第二件事情，對(duì)于聽(tīng)經(jīng)聞法，我總不厭倦的反覆聽(tīng)聞。第三件事情，無(wú)有疲厭的供養(yǎng)僧眾一切所需，所以今日我才能有此福報(bào)生于凈居天。」
佛陀也藉此因緣教誡弟子們，修行就是要對(duì)法有堅(jiān)定的信心，即使是已證果位的聲聞與菩薩，仍是不斷地反覆薰修，從聽(tīng)經(jīng)聞法中，檢視自心，去除無(wú)明煩惱。所以大眾若能以此惕勵(lì)，修行必能有所成就。
典故摘自：《大智度論˙卷十》
省思
佛陀有教無(wú)類(lèi)，依眾生根機(jī)開(kāi)展八萬(wàn)四千法門(mén)，為的就是要讓所有眾生都能離苦得樂(lè)，只要我們對(duì)法有堅(jiān)定不移的信心，依循佛陀的教法如實(shí)修行，最后必能脫離苦海，航向光明的未來(lái)。如同古德所說(shuō)「信滿成佛」，修行學(xué)佛一定要信、愿、行，有深厚的信心，持之以恒的愿力，再加上落實(shí)在生活中的行動(dòng)力，這一生必定有所成就。
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