傳承的作文【優秀15篇】

　　在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的傳承的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳承的作文1

　　“親愛的，你要知道，這世間縱有良田萬頃，日食不過三升，縱有大廈千間，夜眠不過八尺，我們的需求現在已然滿足。如今你為國工作、為民服務，我絕不希望你收入平平卻開豪車、戴名表，滿臉寫著貪婪，讓人唾棄……”這是常州市民楊旭寫給在市地稅局工作丈夫的一封家書，情真意切，感人肺腑。

　　常州市以“勤廉家庭·幸福港灣”為主題，在全市開展勤廉家書征集活動。活動得到廣大黨員干部積極響應，共收到反映家庭勤儉節約、清正廉潔、關愛社會等中華民族傳統美德的書信268封;借助微信、微博等形式傳遞的“微家書”128封。

　　“天天見面，不如一封語重心長的.家書。寫家書，原以為很落伍，卻在書寫中感受到心靈從未有過的觸動。我寫的信既是給丈夫的提醒，也是我自己做人做事的一份誓言。”市糧食局的王芃佳說。

傳承的作文2

　　夢想是一根接力棒，傳遞的是幾代人對于知識的渴求。中國夢是永不衰敗的一場接力賽，因為有無數華夏兒女做最堅定的后盾，夢不再飄渺，圓夢已在路上。

　　爺爺喜歡教我認北斗星。每一次抬頭望著星夜，他都會像孩子一樣笑得那么開懷，還靠近我的耳邊告訴我：“北斗星是夜空中最亮的那一顆，你將來要好好讀書，做一個像北極星一樣的人。”我喜歡看他說話認真、神情專注的樣子，可也許因為當時年紀小，并不明白這是什么意思。聽大家說起，爺爺算是個孤兒，雖然成績好，可因負擔不起學費，終究沒有走出那座大山。但在我眼里，他永遠滿腹詩書。他在無形中給了我一種責任，一種或許很偉大、也很艱辛的責任：我需要替他做一個“像北斗星一樣的人”。我很清楚地明白，他，渴望書，渴望知識，渴望有一個夢，一個早已實現不了的夢。

　　爸爸靠自己數十年的努力，現在在一家私企上班，拿著每月固定的工資，日出而作，日落而息。爸爸在家是長子，理所當然地將家中讀書的機會讓給年紀小的弟妹。大學的門檻，他終究沒有跨進過，徘徊，徘徊，然后轉身離開，為的是不給家里太重的負擔。他常說，如果他有高學歷，一切都不成問題。與夢想擦肩而過，留下的`，除了惋惜便只有遺憾，他不再選擇背著書包回到課堂，因為這也已經不可能了。于是，冥冥之中，接力的夢想一代代傳到我手上。我感受到了它的分量，這是一個看似沒有形體、卻又厚實堅硬的重擔。

　　有人告訴我，讀書是一件快樂的事。但我發現，事實上，快樂只是讀書中極小的一部分。與之不同的是夢想，夢想是一個讓你做夢都會笑出聲的東西。夢想，讓我原本稚嫩的翅膀就此擁有磅礴的力量。我的飛翔，擁有兩代人、一個世紀的力量。

　　尋找夢的路上，我與他們有著同一個方向。而我，擁有更好的條件，更平坦的道路，我的夢站在一個更高的起點，一個所有人為我鋪就的起點，我的前方，視野開闊，未來寬廣。有時，我會想，如果他們能讀書，結果會怎樣?可現實無情地告訴我，沒有如果!只有腳踏實地地付出，夢想才能實現!

　　追逐夢的腳步，從未停下。有一種堅持叫風雨無阻;有一種執著叫不達目的不罷休。辛酸苦辣，驅不走我的夢，我父輩的夢，我們共同的中國夢!

　　圓夢在心，希望在前。夢想是黑夜渴求的光明，夢想是寒冷渴求的溫暖，夢想是一代代傳遞的火炬，給我更堅定的步伐，更無阻的未來!

傳承的作文3

　　“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”福利院“模擬媽媽”景鳳英和她的孩子們讓我看到了人間最美四月天。他們家庭中所彰顯的“愛”與“和諧”無疑是對中國家風最美的詮釋。

　　愛心迥然天地輕，家中自有舞雩風。以愛濡染，成就和諧家風。

　　《禮記》言:“父子篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”“和”乃立家之本。縱觀歷史，“和”則親人友愛、同舟共濟，縱有凄風苦雨日，終有春和景明時；“分”則兄弟鬩墻、傷鴻互啄，縱有鐘鳴鼎食日，終有室如懸磬時。“和”是一個家族生生不息的力量源泉。這種和諧從何而來？我覺得無疑來源于家庭成員之間深深的愛。正如景媽媽那溫暖的話語“有爸、有媽、有娃，這才是一個家。”家是人們心頭最溫暖的港灣，是我們心頭永遠的朱砂痣和白月光。我們對它懷著深深的.愛戀。家庭的和諧之美、親人之愛給了我們最柔軟的心房和最堅硬的盔甲，讓我們辛苦付出而甘之如飴，披荊斬棘卻不覺憂傷。為了讓孩子們擁有這份完整的愛，景鳳英和她的愛人成立了“模擬家庭”，為福利院的孩子們撐起了一片和諧的晴空。雖然和孩子們并無血緣關系，但我相信這種愛的心意是相通的。這種大愛讓我們動容，這種和諧的家風如無聲之細雨，濡潤著每個孩子的心田。

　　寸草傳遞三春意，愛心共鳴芳菲情。將愛傳遞，讓和諧家風吹綠神州大地。

　　南北朝蕭綱曾說：“一善染心，萬朽不劫，百燈曠照，千里通明。”我想這世間最大的善莫過于將愛心傳遞。林徽因說：“當女人成了母親，花便成了樹。”這是父母對孩子的舐犢情深；李密說：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。”這是孩子對長輩的反哺真情。愛在一代一代傳遞。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”這是愛在千家萬戶傳遞。韓紅將奶奶的善良與愛意傳遞，十幾年來，不辭辛苦做公益；“榜樣媽媽”宋秀梅工作之余積極參與慈善義工活動，她13歲的兒子受影響也積極參與；朝陽希望工程社團創建人金朝陽積極籌資，醉心于做公益，他的侄女金雪丹接過公益大旗，繼續將大愛之心傳遞……大愛無疆，美在和諧。和諧家風最美的樣子，就是能將這種大愛傳遞。和諧之家風吹遍神州大地，草青、樹綠、日暖，人和。

　　“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這種和諧之美讓孔子深深喟嘆。和諧之美，美美與共。家風正，則民風淳，讓我們將愛傳遞，將和諧家風傳遞，走向更美的遠方。

　　“你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃”，愿大愛在你我心間，深深鐫刻，念念不忘；愿和諧家風在你我身旁，家鄰和睦，神州共美。

傳承的作文4

　　家，是一個給于人溫暖的地方。家是一個避風的港灣，家是一個給迷途之人指明方向的地方，但，盡管家再好，再溫暖，但是有句老話說得好：沒有規矩，不成方圓。要是家因為沒有規矩而變得一團亂糟糟，那么這樣的家還會是一個避風的港灣，一個給迷途之人指明方向的地方嗎？

　　所以，綜上所述，適當的制定家規是必要的'，制定家規其實就是在家庭里形成一個統一的道德標準。所以說，一個良好的家規可以幫助在家庭中的成員更好地學習一些人生的道理跟做人的道理！

　　這是一件很長時間以前的事情了。暑假時，吃好晚飯，事先與朋友們約定好晚上在小區門口見面的我，已經顧不得告訴自己父母一聲出門的消息，便直接打開了門，騎上我親愛的“小飛鴿”一路狂飛。

　　夜涼如水，路燈時亮時暗，使人毛骨悚然。都我還是按時到達了約定地點，與小伙伴們愉快的玩耍了起來。時光似水，時間在手指縫里悄然而過，轉眼，夜已深沉。小伙伴們已離開大半，此時的我，也開始擔心起來：母親看到了我不在，會不會擔心呢？

　　于是我告別了小伙伴，騎上了我的“小飛鴿”以十萬火急的速度趕回家中。小區里空無一人，燈光昏暗，但在我快到家的時候，我看見了一縷燈光從我們家的窗口處傳出——啊！父母還沒睡呀！

　　我收好了自行車，忐忑不安的走上了樓，一進門，便與母親那擔心的眼神，父親那嗔怪的眼神撞擊到了一起。果不其然，迎接我的是一頓“雪菜肉絲”，

　　“你去哪兒了？怎么這么晚才回來？”這是父親的聲音。

　　“是呀，出去前一定要告訴我們一聲呀，免得讓我們擔心！”這是母親的聲音。

　　“你媽說的對！真是的，你怎么一點也不讓我省心！”

　　“天天在外面玩，也不知道寫寫作業，暑假已經過去大半了！”

　　從此，為了不讓我的父母擔心，在我出去與朋友會面之前，都不忘提醒父母一聲：“媽，爸，我出去了！”以后，當我聽見父母在他們的朋友面前，滿面紅光的夸贊自己的兒子時，我都不禁笑著，回憶著，回憶著母親那擔心的眼神，與父親那嗔怪的眼神，他們都使我受益無窮……

傳承的作文5

　　我喜歡看她寫字。

　　無論寫什么，在哪里寫，重要或者不重要，她總是可以很認真地寫下每一個字，我曾問她，有必要么?她笑著回答說，字如其人啊。

　　她呢，是我的朋友。一次，我有幸來到她的家中，見到了她的祖父，夕陽透過窗外的樹葉細碎地打在紅木椅子上，也照在他的臉上。銀須飄動在淺棕色的長衫前，皺紋里，一雙黑色又深邃的眼睛很溫柔，很沉靜。他伸出年邁卻依然有力的手，拍了拍我的肩膀。然后她領我去了這位老者的書房，頗為得意地將祖父的書法作品一一展示給我。白色宣紙上的'大字，隸書剛勁有力，草書瀟灑自如，而小楷又端正秀麗。墨色中，那些繁體的中文仿佛訴說著種種的心志，也承載了對人生的感嘆與虔誠的期望。我欣賞之時，她的祖父端起青瓷茶杯，呷一口龍井的濃香，淡淡的熱氣，讓我聯想起古時候留著長須，身著青衣的詩人。著名畫家尾田榮一郎說過，自己愛畫老者，因為他喜歡老者眉宇間飽含的風霜經歷，喜歡時間與世界精心雕琢的靈魂。那天，遇見她的祖父，讓我深刻地理解了尾田的話。

　　我又看到一張表了框的大字下有一小張表了框的米子格練習頁，便好奇地端詳起來，她揚起嘴角，告訴我那是她最得意的字，果然，一個個字都很端正，筆鋒到位，和祖父的一般無二，簡直是大字的縮小版啊。時間隨陽光的暗淡漸漸過去，四點了，她打斷我，神秘地拉我離開了。我正奇怪，便看見她的祖父走到桌邊，鋪開了一張潔白的宣紙。也許，我能一睹這位老者揮墨創作的風采呢?她見我如此好奇，也就不阻攔我，讓我回去書房了。她的祖父抬頭看見我，一笑，專心致志提筆了。墨在筆，筆在手，筆鋒被墨浸透，他按下筆，揮手，勾轉，提筆，紙上隨筆鋒勾勒出蒼勁的字跡，他略微抬頭，端詳著，又揮筆寫下。看著，我好像看見了她做在桌前寫作業時的側臉，目不轉睛，仿佛寫下的，是人生，是自己。

　　學習書法有什么用呢，對我來說，也許不過是一可渡的津口可行的阡陌罷了，但對她來說，那是自小就有的熱愛，深入血液的意志，因為，傳承的力量不可估量。她告訴我，她的祖父為書法傾盡了全力，也用盡了青春，最終這也會是他的一生最愛。而她，自然也在墨香的熏陶下，漸漸愛上書法，漸漸明白了文字的意義。

　　家風傳承，傳承的是對人生的態度。夕陽暗淡下去，朝陽又明亮起來，而心中，都熱愛著同一件事，一代一代，都在執著地做好那一件事。

傳承的作文6

　　那一年的北京，在城市巨獸的擴建中，千年古城墻與眾多美輪美奐的文物級建筑轟然倒塌，時至今日，給人們留下無法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京，還是在城市巨獸的擴建中，梁林故居又遭拆除！為什么？這種在“建設”旗幟掩護下，對文物、對文明的肆意損壞，以及隨后而來的無邊悔恨總要在我們的社會中重復上演？

　　我想，這應該是人們在現代文明科技、經濟強力“前進”的沖擊下，對傳統文化“無言靜守”的內涵表現出的無知與漠視。

　　近代的我們，對物質的追逐和對西方社會的盲目崇拜所激發出的強有力的氛圍，猶如一張大網禁錮了人們的思想。社會考量曾長期把GDP增長與否作為衡量進退的標桿；普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美丑的標準；學校首先注重的也絕不是學生的修養與德行，而是越發單純的強調分數嚎叫出的分貝；家庭教育也大多沒能擺脫這樣氣氛的干擾，用大部分精力，把子女引領到追求物質的新一輪循環中。至于電視里、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息，在科技、經濟飛速發展帶來的感官快樂與極度刺激中，愈發蜷縮在角落里，被人遺忘。

　　暫不提北京城墻、梁林故居那樣飽含歷史積淀的巨物，從小處說，你心里是否甘心端午節被韓國在聯合國正式注冊？當韓國學生集體紀念屈原時，我們是否還只是因為下一次考試而默寫著《離騷》？甚至，連最代表中華民族情懷的中秋月餅，都在商家花樣百出的裝飾下，被用來名利攀比，還被大家見怪不怪、無所質疑的接受時，你說，我們的民族情結、文化情節和我們民族豪情，還剩下多少？如此反復，我們還能用什么樣的文化積淀支撐起我們號稱的千年古國！

　　對傳統文化的漠視愈演愈烈，國之大恥啊！

　　幸運的是，荒漠中出現了一片綠洲——孔子學院譽滿全球！一眼弘揚中國傳統文化的清泉噴薄而出，給物質燥熱的.社會注入一股清涼溫潤的精神良藥。我們的國家也能不時的令人眼前一亮：那一年，北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目；那一年，廣州亞運會讓羊城文化得到弘揚；那一年，世博會讓中國紅照亮了世界。隨著古代圣賢的哲思之理逐漸浸潤在每個角落，當傳統文化被人們視若珍寶的時候，那些急功近利，買櫝還珠的悲劇，應該會慢慢減少了吧！

　　踏著前人開創的土地，生活在前人建立的國家，我們要把珍視傳統、傳承文化作為自己最重要的義務，幫助國家和民族不忘初心，筆直向前。

傳承的作文7

　　我有一個偉大的祖國，她是不屈的象征，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚著你，我對你的情誼像白云眷戀著山岫，似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。

　　中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。

　　中國它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！優秀的傳統文化不屬于這個民族，它更屬于這個世界。

　　我在這本書上學到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。

　　我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的了解，有端正的態度，對自身一定會大有幫助的！

　　國學是我國的一大文化，國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什么，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現在我知道國學并沒有標準，琴棋書畫詩等等，跟中國有關的，都是國學。

　　回歸國學，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進生活細節，傳承經典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學的最終目的，對于教師來說，國學教育的意義應該是滲透進每個孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景，而不加深學習，加深印象，國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨立。”“絕代有佳人，幽居在空谷。”……這些都是國學小名士教給我的。

　　國學小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學，但師古不能泥古，更不是簡單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育為主，在學習國學的過程中應適當取舍。不能一本正經的，按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學的開心，也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。

　　因為現在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機，所以現在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂游戲。就算是學習了國學，真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。

　　所以，我們要接著傳承國學這個無價之寶，讓國學這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！

　　中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。

　　中國的傳統美德很多，誠實守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來說，這些都是起碼要做到的。在學校，我尊重老師友愛同學，在家里，孝敬老人，遇到別人主動打招呼懂禮貌，說什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學老師之間，都要保持最起碼的尊重。

　　我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富。孔子語錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學習態度和做人的基本禮數。

　　每個國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農歷的正月初一，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的一個傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯、買新衣服、收紅包等等。春節聯歡晚會是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個熱鬧和家里人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。

　　中國是歷史最悠久的'文明古國之一，世代相傳，生生不息。無論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。

　　我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做為我們小學生來說，要做到德智體美勞全面發展，也需要努力努力再努力，朝著自己的目標前進吧！

　　中華傳統文化是古圣先王的智慧，是經千萬年考驗積累的文化寶藏，是國魂。其中《弟子規》孝文化是中華民族修身養性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善，是愛國表現。

　　“孝有三：小孝用力，中孝用勞，大孝不匱。”卷七《禮記》，意思是，孝道有三種層次：小孝用體力，中孝用功績，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動中國人物”許多行孝向善人和事例，打動我們幼小的心靈。

　　董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區宋疃鎮董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦，照顧公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當地不孝之子改過自新。她傳承著中華行孝向善文化，踐行文明、和諧的社會主義核心價值觀的精神。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”這種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發揚。

　　我家祖孫三代同堂，媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長潔身自愛，努力提高自身素質和品味，以身作則，率先垂范，為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體，另一方面關心我們的學習，時時勉勵我們勤奮學習，經常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學習的故事教育我們。有時陪讀到深夜，成績不好給以勉勵，給以自信，從不打罵。我們可心疼長輩了。冬天我經常給爺爺奶奶曬被子，刷便盆。“老吾老，以及人之老，幼之幼，以及人之幼。”這是孟子的教導。感悟經典，行孝不能等，人與人之間要互相關心，互相幫助，互相愛護，家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善，安邦興國，家和萬事興。

　　我參加過青龍小學“中華傳統文化經典誦讀”；給3至6年級的同學講《24孝經典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強、人民幸福、民族振興凝聚強大的傳統文化力量。傳承中華文化，共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。

　　我的媽媽非常喜歡傳統文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關于歷史文化方面的書。我已經讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

　　從這些書籍中，我認識了很多有趣的人，比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺，他很幽默，他夢見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭說話，他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。

　　有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個非常有趣的人，我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質，媽媽說那叫樂觀曠達的人生態度，面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞，“明月幾時有，把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。

　　還有，我看書柜里有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創作的《史記》做準備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。

　　為了讓我了解更多的歷史知識，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們去過北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個景點都有二維碼，只要一掃二維碼，有關景點介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊游玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。

　　我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，了解了漢字發展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

　　在曲阜的孔廟，我了解了孔子的事跡，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的，比如他說的“君子愛財，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那么我們孩子就不會吃到毒奶粉，我們的社會就是一個和諧文明的社會。

　　就這樣，我每天在閱讀中熏陶，一有機會就親自去體驗歷史文化名城，讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發芽。我愿意做一個傳承傳統文化的小達人，從我做起，讓優秀文化發揚光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。

　　我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構成了中國傳統文化，具有獨特的魅力。

　　我國的傳統節日是具有獨特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的春節，到“火樹銀花觸目紅，揭無鼓吹鬧春風”的元宵節，這是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節，到“節分端午為誰言，萬古傳聞為屈原”的端午節，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的中秋節，到“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的重陽節，都有著不止一種的民間傳說，無不彰顯著中華傳統文化的魅力。

　　我國的古典詩詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦，唐風宋雨，古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優秀傳統詩詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”同樣是寫黃昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏，”而毛澤東則“從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”同樣是詠梅，陸游“零落成泥輾作塵，只有香如故。”王安石“遙知不是血，為有暗香來。”同是惜時，李太白“生者為過客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。”曹孟德“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去回苦多。”這些詩詞反映了不同時代不同詩人的不同情感，都是我國優秀傳統文化中的瑰寶。

　　我國的對聯是具有獨特魅力的。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，具有獨特的語言魅力。著名的對聯有“好讀書不好讀書，好讀書不好讀書。”初次見到這幅對聯會讓人摸不著頭腦，但我們是中國人，對聯是我們的國寶，我們有責任與有義務學好它，運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯“狗啃河上骨，水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯“狗啃河上（和尚）骨”，佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟，說“水漂東坡詩”，我們在嘆服兩人的智慧的同時，也會對對聯這一傳統文化有著深刻認識。

　　中華文化，博大精深；中華文化，淵遠流長；中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優秀的傳統文化，構建我們祖國的輝煌！

傳承的作文8

　　上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的`身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

傳承的作文9

　　回首過去，只見滾滾歷史長河東逝水，悠久的文化浪花于水面翻騰，我們駕著“傳承”的小舟，浪中前行；展望未來，我們舉起“創新”的火把，燃燒荊棘，照亮前行的道路。

　　李光地故居中，懸掛著李光地親手題寫的四副對聯：家傳一首冰壺賦，庭茁千尋玉樹枝；萬松嶺上梅千樹，百鳥聲中酒一杯；秋水為神玉為骨，詞源如海筆如椽；不作風波于世上，別有天地非人間。這四副對聯令參觀的人印象深刻，他教誨我們“立夢想，能吃苦，肯努力，善做人”。這場跨越幾百年的對話，說明了這些優秀的傳統文化正無時無刻潛移默化著我們，是應被牢記，被傳承的。

　　泱泱華夏，文化歷史源遠流長，是中華歷經上下五千年沉淀的瑰寶。中國之所以能經過多少次鳳凰般涅槃重生，如雄獅般屹立于世界東方，靠的正是這堅強不屈的民族氣節與愈戰愈勇、永不服輸的民族斗志。這，正是值得我們傳承的。

　　無土栽培是不用天然土壤而用基質或僅育苗時用基質，在定植后用營養液進行灌溉的栽培方法，具有省水、省肥、省工、高產優質等特點。這種技術已經漸漸被多數人所熟知，以及有愈來愈多的科研投入，憑的正是這種技術在今后大環境下的.強大的實用性及其所代表的創新精神。

　　也正如鄧小平同志所說“掌握新技術，要善于領悟，要善于創新”。技術研究，科研進步所需的正是這勇于創新的精神。

　　傳承與創新便有了千絲萬縷的聯系。傳承與創新相輔相成：若無創新，傳承只是一顆不能出土的種子，無見日之時，又何談長成參天大樹之日；若無傳承，創新也只是無根之本，無源之水，根本經不起風吹雨打，烈日曝曬，成為棟梁之材更是無稽之談。

　　“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。說明傳承乃創新之源，無傳承何談創新；“踩著別人的腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”，說明了只按前人的方法做事，那么就不容易創新，只會走向平庸。我們應以傳承為根，以創新為莖，步步長為國之棟梁。

　　我愿高舉“創新”的火把，駕著“傳承”的小舟，于歷史長河中乘浪疾馳，披荊斬棘，到達那迷霧消散、旭日初升的明天。

傳承的作文10

　　傍晚，借著最后一縷陽光灑過書頁，我輕念著：“為政以德，居其所而眾星拱之，……”在書桌前，面對著那本有些破舊的《論語》，我傳承著這幾千年來古老的文化。

　　“溫故而知新，可以為師矣。”五歲時，奶奶握著我的小手一字一句地朗讀，“復習舊知識時從中學到了新的東西，就可以去當老師了……”稚嫩的聲音跟著奶奶念著，至今記憶猶新。兒時，奶奶經常拿著一本《論語》來到我家，甚至在上小學后第一次過生日，奶奶竟將一本嶄新的《論語》遞給了我，“舊書快壞了，新書結實，錯誤又少，識字多了一定好好看啊！”抬頭望見那布滿皺紋的臉上掛著充滿希望的笑容。

　　隨著年齡的增長，我被同學拽進了歐美和日漫的各種圈子里，似乎一時發現了更合乎胃口的東西，漸漸忘掉了書架上的那本《論語》。有時與奶奶聊天，說到歐美電影或者動漫，老太太總變得興趣淡然。直到一次，她一句話問住了我，：“你覺得現在你看過的.動漫過了一千年以后還會為人知曉嗎？”見我回答不出來，原來話有些結巴的老太太竟打開了話匣子，眼睛里閃爍著光“我姐姐和我那時從村子里走出來，在城里書店我就買了一本《論語》，當時要學會了這書可了不得……”她揮著手，似乎想象著書店中滿眼的書籍，“現在的孩子更得用心學啊，將這老祖宗的智慧和文化延續下去，再傳個千百年，萬萬不可將其磨滅……”奶奶越說越興奮，身子時不時向前傾，幾乎快站了起來。從奶奶家出來已是傍晚，心上卻多了一份重量，傳承文化的重量。

　　不知從何時起，同學在課間帶著好奇和驚異看著我手中的《論語》，更是驚訝地聽見我午飯時的小聲背誦：“八佰舞于亭……”面對一句“你背這個干嘛？”我也只是淺淺一笑，送一聳肩——我在將我奶奶交給我的東西繼承下來。趁傍晚閑暇之際，搖頭晃腦地念著：“人而不仁，如禮何……”體會有傳承文化的重擔，擔子固然是重。千年的文明若是要在當今異元文化的浪潮中屹立不倒，要在變遷的當今找到原來的一席之地，便少不了傳承，少不了那些追根溯源和傳遞繼承的人。

傳承的作文11

　　“店主東帶過了黃驃馬……”，我一邊哼著小曲，一邊邁著輕快的步伐，在街上散著步。

　　走著走著，忽地，一張黑色臉譜跳進了我的眼簾中：那是張飛的形象：臉譜中間勾勒著乳白色優雅的線，二目炯炯有神，剛正猛直的神態，不由得令人心生敬意，是一種常見的上色方式。

　　我愣住了。眼前的這家飯館，叫做京味齋。古香古色，粗壯的大梁上蓋著灰色的瓦片，仿佛進入了古代世界。面對著眼前這與如今充滿電子產品的時代格格不入的建筑，忽想起曾經對京劇癡迷過。品一口溫茶，潤潤嗓子；輕咳一聲，托著沙啞的音色，在被夜色籠罩的校園里，盡情地模仿著于魁智老先生的“長坂坡，救阿斗，殺得曹兵個個愁……”，細細琢磨，愜意極了。

　　也許我對京劇的'癡迷是因為父親。父親是畫臉譜的。《林海雪原》《沙家浜》《空城計》等這些經典故事中的英雄人物，在父親筆下栩栩如生，就在那時候，我感受到了藝術的魅力，幼小的心靈為之顫動。父親每周要拜師學藝，幾乎沒人知道他什么時間在哪里。每次歸來時總會帶來一大包臉譜的評價和資料；父親還要閱讀經典，我常看見他坐在木椅上，輕輕地把古典往后翻一頁，用鉛筆輕輕圈畫，綿長地感嘆道：“嗯，這樣更能體現人物性格。”

　　自從上了初中，父親便不停地向我講述著臉譜：先帶我走遍了北京四九城，對著畫在墻上的臉譜滔滔不絕地介紹了起來；然后花錢去看不同流派的京劇，還特意選了前排位置以便觀察演員臉上的妝容，回家后就在紙上畫臉譜讓我辨認；最后教我畫臉譜，父親的大手握住了我的小手，輕輕地，一點一點，由輪廓到樣貌再到上色，精致極了。只記得，從開始的不以為然到慢慢地熱愛臉譜，那一刻，我真的對臉譜有了不同的認識。

　　然而令我印象最深的是父親領我去逛廟會。在熙熙攘攘的人群中，父親指著一個泥人張的彩陶對我說：“泥人張也是臉譜，臉譜不單單是戲劇的一個元素，它背后所蘊含的是中華傳統文化。無論是臉譜，或是京劇，還是泥人張，我只希望你能將這珍貴的傳統文化傳承下去。”

　　父親正是因為太熱愛傳統文化了，所以才會對臉譜這么癡迷。他把傳統文化當成他的魂，認真地對待它。從此，我會經常聽戲學戲。我知道，戲、臉譜是中國傳統文化的一種，我將把它傳承下去。

傳承的作文12

　　中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數的失敗，甚至出現了血的教訓：在這時為了延續種族，傳承是重中之重！

　　以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現記憶的偏差，導致知識的不完整。所以人們學會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，是現代漢語的源頭。在中華數千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

　　文言文的出現，讓許多千古名篇涌現。引人遐思的.《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現在她已經不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應放棄。

　　如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學習，來表達我對文言文的崇敬之情，在學習路上一步一步穩妥的走下去。

傳承的作文13

　　勤儉節約是我們家的家風。它源于我的祖輩，尤其是我爺爺，特別要求我們家每個人都做到這一點。

　　聽媽媽說，爺爺一生坎坷，貧苦。小時候，爺爺就早早地去給地主家放牛。新中國成立后，爺爺擁有了自己的土地。從這以后，爺爺就把這土地當作自己的命根子，家里所有的一切花費都精打細算，他舍不得浪費一粒糧食。現在家里日子好多了，爺爺還依舊保持著節約的美德。爺爺教育過浪費糧食的我：“雖然現在生活條件好，但我們也不能忘記以前的苦日子。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”爺爺這句話將使我一直保持節約的好習慣。

　　爸爸媽媽傳承了爺爺勤儉節約的好習慣，平時經常要求我要做到珍惜物品。其實，節約不只體現在糧食上，也體面在生活的方方面面，用完電視和電腦后，不關閉電源；用完水龍頭，不隨手關閉；作業本沒寫完就扔掉；橡皮還能用就再買新的`，似乎是種“罪過”，以前我曾無數次抱怨爸爸媽媽摳門，爸爸媽媽也并不生氣，現在長大了才明白爸爸媽媽的做法，其實是一種勤儉節給的家風之美。

　　在爸媽的潛移默化下，勤儉節約仿佛是一股無形的力量深扎我心，每當浪費之心作崇時，我總能想起爺爺那句話；一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　作為勤儉家風的傳承人，我提議，讓勤儉成為習慣，成為美德。不僅我家要世世代代傳承勤儉家風，我認為應該讓節儉shenru每個人的心里，體現在每個傳承人的行動中。

　　當好優良家風傳承人，我們愿行動起來。

傳承的作文14

　　愛是不需要表白的。被愛的人只可意會，愛你的人不可言傳。只要做一個生活的有心人，留心體味生活中的點點滴滴，原來你都沐浴在愛的陽光下，原來愛是一種傳承與回報。

　　在我的記憶里，自從我能獨自行走的時候，媽媽就再也沒有抱過我了，每次出門，媽媽總是牽著我的手，讓我的小腳丫與大地親密接觸，說是這樣才能讓我盡快長高長大。時間長了，我逐漸發現一個小問題，每次媽媽帶我過馬路時，總是把我牽在她的右邊，在過了中間線后，又調轉位置，讓我走她的左邊，我十分疑惑，每次總是趁媽媽不注意時，溜到媽媽的.另外一邊，可是媽媽總是轉著轉著又把我拽到她所想要的一邊，我忍不住了，天真地問媽媽：“怎么總是換來換去啊？”媽媽慈祥地告訴我：“因為順手啊！”我知道媽媽答非所問，我心里總認為并不是這樣，媽媽在騙我。

　　隨著年齡的增長，媽媽也不再跟著我，每次過馬路總想起兒時媽媽牽著我過馬路的情景，那是多么的無憂無懼，充滿了安全感。但兒時的疑惑一直未能得到答案。直到有一天，我在電視上看到了一則車禍新聞才明白了其中緣由。新聞說，有一個媽媽和孩子在橫穿馬路時候，一輛車失控了，徑直撞上了她們倆，結果，在孩子左邊的媽媽受了重傷，而媽媽右邊的孩子毫發未損。原來，在過馬路時，媽媽總是走在車子來的方向，這樣才能保護好孩子的安全。看完新聞，我的眼睛濕潤了，我終于知道了媽媽的良苦用心。

　　前不久，在紅綠燈處過馬路時，我發現一個年輕叔叔扶著一個老太婆過馬路的情景跟小時候媽媽牽我過馬路時一模一樣。看著老太婆蒼老而安詳的面容，我似乎一下子懂得了什么，這就是愛，這就是愛的傳承與愛的回報。

傳承的作文15

　　當耳機中流瀉出譚晶柔美的聲音，當教室里響起同學們朗朗的吟誦，我總免不了思緒萬千，沉積千年的中華瑰寶呀，原來我們一直未曾將你遺失。

　　一畫蝶成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點茉莉香。自商周之時的甲骨文到而今的楷書，一代代的演變，傳承千年的豈止是文字，還有我們不曾斷絕的書法藝術。“狂草奔放，正楷端莊。”點點墨香中氤氳著刻骨的情愫。

　　灑下床前明月光，上下千年一夢長。是皎潔的.月亮引發了詩人的詩情畫意，還是音韻十足的詩詞是月光更加柔和？我們從小吟誦著“小時不識月，呼作白玉盤”，“露從今夜白，月是故鄉明”，卻沒有人可以回答這個問題。古人不見今時月，今月曾經照古人，也許正是如此，月光一直見證著詩詞文化的傳承。

　　宮商角徵羽，琴棋書畫唱。從前我們有幼年能辨琴的蔡文姬，更有能讓江州司馬濕了青衫的琵琶女，而今我們也有音樂神童，鋼琴大師朗朗。昔日絲竹之聲余音繞梁，至今仍不絕于耳。

　　孔雀東南飛，織女會牛郎。至死不渝的劉蘭芝，代父從軍的花木蘭，一個個熟悉的人物；精衛銜石來，女媧把天補，一個個諳熟的故事情節。從上古神農時期到二十一世紀，五千年的醞釀，五千年的沉積，更是五千年的傳承！

　　傳承，這兩個字帶著歷史的厚重，更帶著深沉。中國是四大文明古國中文化唯一不曾斷絕的國家，是以我們每一個國人都將這兩個字刻在心中。古有甘羅十二為宰相，李泌七歲震唐皇，今有四歲稚子熟讀《百家姓》、《三字經》。千百年來，恒久的中華美德，優秀的傳統文化一直浸潤著我們的靈魂，陶冶著我們的性情。

　　就在千百年后的今天，我相信，中華文化依舊在這片土地上熠熠生光，因為，不知不覺中，我們便會將這一切傳承。

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