傳承的作文（薦）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的傳承的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承的作文1
在青磚石巷的老街，灰塵在房檐和不曾修繕的溝溝坎坎中舞蹈，在陽光的照射下組成了一道道晦暗的光束。我快步地奔走著，然而四面的烹炒，調味醬，炊火等煙火味。
還是一路地追隨著，仿佛是要絆住我的腳步。
正要轉彎的我，卻被一抹紅色吸引了目光。那是一位老爺爺，一個正倚著拐杖做糖人的老爺爺。他的面前是個用雪白的布面鋪好的小攤，旁邊有個抽獎轉盤，木轉盤上的裂紋更使整個攤位都添上了懷舊的氣息。
老人的身邊圍了幾個小孩，小雀兒似的嘰嘰喳喳在老人膝邊鬧個不停。老人樂呵呵地，并不去驅趕斥咄。他將用袋子扎好束緊的糖汁點一滴在了布面上，接著又如潑墨一般，在布面上開始了帶著香甜墨汁的作畫。孩子們都不作聲了，拉扯著圍在的身后，觀看著老人的畫糖手藝。就像白布放映機一般，原本凝成一大點的糖汁，神奇得化成了一個鏤空水滴狀，接著伸出了兩只耳朵，身子和腿……是一只布滿花紋的兔子！正當孩子們都贊嘆不已的時候，一位男孩卻大聲催促：“爺爺你做兔子干什么！難道還有人要買兔子的嗎？爺爺，我的屠龍寶刀呢？”
老爺爺不緊不慢的將做好的兔子插在草壩子上，耐心地答道：“爺爺要先把轉盤上的糖像做完。這可是手藝傳下來的規矩。不能壞的�！彼肿�，摸了一把頭上短如草茬的頭發，將布面愛惜地理了一理，這才又舀出一勺，制作著孩子的“屠龍寶刀”。老人伏著身子，似乎制糖的圖案已經爛熟于心。在用糖勺繪制完刀背后，又用袋子將糖汁束住，使刀柄的紋路游走于第二層的糖上。仿佛在繪制了數千次的畫糖后，他心中已有了形形色色的`圖案，不再是以為單純的畫糖師，更是一位描繪生靈，鑄煅刀劍捏造器皿的技藝工匠。孩子們拿了“屠龍寶刀”，歡呼著跑遠�；仡^呼喊：“爺爺——明天還來��！”老人也笑著點頭，滿臉的真摯。與孩子們的歡笑使他脫離了老藝人孤守在老街營生的境遇，重又回到孩提，雖然鬢已星星，忽又瓜土桑陰。
我望著他笑著抽出木板凳，臉上明媚的笑意與身后的圍房土墻都是黃褐色的色調。我不由得一陣心酸。想起節假日和家人在吃自助餐時，臨時請來的一位吹糖人扮成滑稽的小丑，拿這糊好的麥芽糖，攪成圓球，來輕而易舉的哄騙了孩子們的歡樂，拙劣的展現著手藝。眼前的這位老了的手藝人，雖然窘于營生，但是將畫糖的手藝用最為樸實的方式帶給了老街里的孩童，如大地似的踏實與堅守。
技可進乎道，藝可通乎神。技可傳承，藝可守望。
我停住腳步，遞上了一分吹糖錢�？粗辖橙耸种忻璁嫵鰜淼奶�，名為傳承的精神穿越時光慢慢徜徉，掩埋著歲月的煙熏火燎，破爛溝坎。此時，就連街道里的炊煙煙火氣，也是好的。
傳承的作文2
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊！
正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的.人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；
讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；
讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；
讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！
遂平縣灈陽三小 五二班 邢雨潞輔 導 教 師 李金榮 電話：13525322639
傳承的作文3
所謂“校有校風，班有班風”。而我們有家有家風，我們家的家風就是四個字——“尊老愛幼”。
在我們家很重視尊愛幼，我們家風的來歷還是因為我。由于在一次吃飯時，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說我不懂尊老愛幼，從此便立下了這個規矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個規矩。就比如在一次過年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對我說；“把這一碗餃子，去給你的姥姥送去�！庇谑牵冶愣酥溩铀偷嚼牙鸭�。在晚上吃團圓飯時，媽媽總對我說要先讓爺爺姥姥坐下，等人都坐下后，在開始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給姥姥爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。
吃飯時，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學會尊老愛幼，所以我挾了幾個水餃給爺爺姥姥，姥姥和爺爺說我是一個孝順的好孩子。大家想必也聽過“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買了許多的玩具，我到家就藏了起來。媽媽說要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的`家風——尊老愛幼。于是拿出來，和弟弟一起玩得很開心。
尊老愛幼是我們家的家風更是中華民族的優良傳統，我們要把這種傳統，我們要把這種傳統傳承下去，讓它發揚光大。
傳承的作文4
今年過年的時候，有人在求我爸出的書的封面電子稿，還說要把封面裝裱起來掛在書架上。老爸聽說后非常激動，我猜老爸心里的想法應該是：太好了！終于有人認同我出的書了！
以前，老爸就對我說，咱們嘉興可是個人杰地靈的地方，我想出一套書，介紹其中出類拔萃的人。那時，我知道了老爸的夢想是出一套畫冊，介紹我們嘉興出類拔萃的名人。
嘉興是一個人杰地靈的地方。清代時期有人曾調查過，全國約有1800個名人，其中嘉興就有80個。在進士里，嘉興人就有600名�，F在中科院、工程院里，嘉興籍的人就有39人。看起來這套書好像不難，其實可謂是困難重重。第一道難關是要找到在人們心中最具代表性的名人。于是老爸跑遍各大博物館，終于找到了9個最具代表性的名人。第二關更難，要找到最了解這些名人的`作家和擅長畫連環畫的畫家。于是老爸專程到上海請了三位女作家和幾位老畫家來執筆。而且畫家每天只畫一幅畫就這樣，老爸動用75萬元資金，歷時三年，一路披荊斬棘，終于完成了一整套書。這種不屈不撓的精神，值得我們去學習！
老爸用出書來體現紅船精神，而我要用拍紀錄片的方式來傳承紅船精神。我要走遍中國，把所見所聞都拍下來，以紀錄片的方式宣傳祖國的大好河山。
傳承的作文5
父親是一位有著三十多年教齡的小學教師，如今已年近七旬，退休在家。
書法是第一國學。父親就是名書法愛好者，他的這一愛好，對我影響最深。
我讀小學四年級的時候，家里真窮，窮得舍不得花錢買練字的墨汁和白紙。但為了練字，父親竟別出心裁地找來兩塊普普通通的磚頭，將凹凸粗糙的地方磨平、磨光。每當晚飯后，父親和我便一人拿著一支毛筆，蘸著清水，在平展光滑的磚頭上練字，很有點像唐朝兩位書法家：懷素用桑葉、鄭虔用柿葉練字時的快樂和虔誠。開始，磚頭的吸水潛力較強，每寫完一個字，它就基本上把清水給吸收了，但寫到之后，由于滯留在磚頭里的水份難以蒸發，寫出來的.字就模糊不清，只有借著燈光側視才能依稀看到字的模樣。為此，父親經常將磚頭放在太陽下曝曬，以盡快蒸發水份，備每晚練字之需。那時，父親和我練的是顏真卿的《多寶塔帖》和柳公權的《神策軍碑》。在練字過程中，父親常常開玩笑地說自己在十年以后定能成為一名書法家，并反復對我說“顏筋柳骨”這句書法術語。那時，他還常引用柳公權“心正乃筆正”的話來談練字與做人的關系。
退休前十年，校園安排他教學生寫字之后，父親開始拼命地練字。他說，練字不是為了成為書法家，而是不能誤人子弟。墨汁用了一瓶又一瓶，毛邊紙寫了一疊又一疊，毛筆也寫壞了好幾支。有道是“功到自然成”，父親的字果然有很大長進，尤其是楷書功力頗到家，站著懸筆寫字，不抖不顫，與字帖差不多形神皆似，令我產生自愧不如的感覺。
父親還曾“發明”了一項練字方法:將王羲之的《蘭亭集序》等字帖，用夾子夾起來掛在墻壁上，墻壁旁放置一張供休息用的躺椅，這樣他能夠利用一切能夠利用的時間“讀帖”，很有點心摹手追、如癡似狂的狠勁……
如今退休在家，父親依然不忘練字。因為他明白練字的種種好處，其中一項就是有益于長壽。據一份統計資料顯示，歷史上書法家的壽命比同時人的平均年齡高出15周歲。父親說，此刻的退休條件很好，我要多活幾年，看著孫女慢慢長大，期盼第二胎孫子順利出生。我要言傳身教，把喜歡練字的好家風傳給他們。
如今的我，自然繼承了父親的家風，每一天讀帖，每周臨帖，每月創作。我還并決定以“詩書傳家”，將女兒名字取為“謝詩樾”，將剛出生的兒子取名為“謝書樾”，還寫了幅“詩書雙寶貝，幸福傳家人”的“墨寶”。我常常讓8歲的女兒跟著我一齊練毛筆書法，我期盼小兒子，像我的父親和我一樣，愛上練字，愛上書法。
傳承的作文6
誦讀經典，傳承文明。古人云：腹有讀書氣自華。讀書決定著一個人的修養，滋潤著一個民族的心靈，也影響著一個國家的發展。
書，他經歷了歷史的積淀與檢驗，它是我們中華民族的文化基石，是精神食糧和創新資源。
書，它有優美的語言，深邃的思想，豐富的哲理，對于塑造人的靈魂，啟迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用�？鬃拥模簻毓识拢梢詾閹熞�。讓我們運用正確的學習方法；沈復的《童趣》寫出了沈復少年時的趣事，把瑣碎的事物變得趣味盎然，充分的表現了兒童豐富的想象力；彭端淑的《為學》這個故事告訴我們，我們只有立下了目標，努力去實現，才會獲得成功。主觀努力是成敗的關鍵。人貴立志，事在人為。人要立長志，不要常立志。人之為學，貴在立志，無論客觀條件的`好壞，天資的高低，關鍵在于主觀努力，令我有深刻的感悟�！度淌яR》的這個故事告訴我們：世界上的事物是變化發展的，是普遍聯系的。也說明事物是矛盾雙方的統一，一件事物有正反兩方面，這兩方面是可以互相轉變的，不是一成不變的。所以我們要用發展的眼光看問題，并且研究問題時要經過分析，不要妄下定論。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行與妻子。使我們明白了身為一家之主的領導作用有多么重要。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的字里行間寫出勞動人民的艱辛，其意外之言是讓我們珍惜糧食供應；黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山寫出了黃河雄渾的氣勢，磅礴的力量……
經典文化，使我們學會做人，學會處事，是我們對祖國五千年文明的理解。我們在詠讀經典，含英咀華，領悟人生，鍛造心靈，完善自我。讓經典誦讀成為我們一生不斷的閱讀，理解，體會文化。
雅言傳承文明，經典浸蘊人生。讓我們一起與經典同行，手捧書香閱讀著，吟誦并快樂著，讓我們播下經典的種子，守護精神的家園吧！
傳承的作文7
很小的時候，從一本繪本上，我知道，我來自來兩個細胞的結合。那年，在送給媽媽的生日卡上，我用稚嫩的手歪歪扭扭地寫下“感謝媽媽把我帶到這個世界上來……”，依稀記得，當時的媽媽熱淚盈眶，緊緊把我擁在懷中……
床頭的書，隨著我一年一年的長大，換了一撂又一撂，《弟子規》卻一直放在那兒�！案改负簦瑧鹁�；父母命，行勿懶……”，它教我“入則孝”是做人的根本。
那到底怎么樣才是“孝”呢？有人說孝是童心未泯的孩子嘴下溜出給父母的半粒糖；也有人說孝是在父母膝下端茶倒水、鋪床疊被的舉動……
但是，《孝經》告訴我，這當然不全是。通過這部書，我知道了，“孝”的`范圍其實很廣。從古人的各種各樣的孝行中，我明白了，從孝出發，還衍生出了很多美好的品質。比如，善良、謙虛、節儉、忠誠、守信，它們都屬于“孝”的范圍。簡簡單單的一個“孝”字，里面卻包含著很多的學問和品德！孝，是中華民族傳統美德的基本元素。一個懂得孝道、懂得感恩的人，以后絕對不會貧窮！，一定是個百萬富翁！
分享一個小故事——老萊子娛親，老萊子是春秋時期的一位思想家，因當時戰亂不斷，他帶著一家老小歸隱在蒙山，種田奉養雙親。有一次，老萊子為父母親送水時跌倒了，為了怕父母擔憂、傷心。他就像小孩子一樣，躺在地上大哭：“爹娘快來啊，孩兒跌倒了，起不來了，嗚嗚……”他的這一舉動，把雙親逗樂了。事后，母親責怪他不該不愛惜身體。老萊子說：“我就是一百歲，也是父母的兒子。我這樣做也是要報答父母的恩情，也是給兒孫們做榜樣……”
當時，我看完這個《孝經》中的小故事時，笑著笑著眼淚就下來了。一個自己七老八十的思想家，能為讓自己的父母高興，像我們小孩一樣跌倒裝哭。真是太有胸懷了，太有孝心了。相比之下，我覺得很慚愧。自己平時一有什么不高興的事，就板著臉，害爸爸媽媽傷心；或者因為自己不愉快的事，就發發脾氣，頂撞父母，讓他們難過。想想真不應該呀。我在這個年紀，沒辦法為父母多做點什么。我想至少應該要讓他們心情愉快，不要為我的事情擔憂操心。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”父母的養育之恩就像一根長長的線，一端是我，一端系在父母那里。想要這根線不斷開必須要用我們的愛心和孝心連接起來。
古人云：“孝子之養也，樂其心，不違其志�！蔽乙獙W習那些古代孝子們孝順父母的高尚品質！將來成為一個有知識有孝心的新一代青年，成為一個對社會有用的人。
傳承的作文8
歷史的長河永遠不停歇的向東奔赴，無情吞噬著這個世界的點滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明：五千年的沉淀升華與永存，給予了黃色人種專屬華夏的氣質與氣魄。
華夏文明，一個并非過于華麗的辭藻，卻能讓人產生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。
“捐軀赴國難，視死忽如歸�！�
天下興亡，匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發展過程中創造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國于危，連寫血書，忠告國民；戰國時期的屈原，不忍國衰，為守忠貞，投江示忠；數學家華羅庚，為抉真理，不惜財物，為國貢獻。
五千年的中國，并非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽，似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之�！保p木成林，齊心為眾，眾人為國，則國必興。
“有志不在年高，無志空長百歲。
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業。范仲淹，家境貧困，苦讀詩書，最終讀書有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執，欲報吳仇，置膽于坐，飲食嘗之，最終越國兵精糧足，轉弱為強。
五千年的中國，并非一路平坦風光好，而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金，雨水愈猛的沖刷，散發的光芒越奪目。亦余心之所向，雖九死其猶未悔�！蹦_踏實地，明志尋夢，夢懷“天下，則國必盛。
“人而無信，不知其可也�！�
言必信，行必果。誠信是社會正常運轉的根基，人若無誠信，無法立足于社會。曾子為給后代做好講誠信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點烽火，失誠于兵，最后國破人亡。
五千年的中國，并非一路封建昏庸碌碌無為，在五千年文化底蘊的`沉淀中，華夏兒女已早樹立起良好的民族習慣，將中華民族的“魂”與“形”標志在每個人的心中。“君子一言，駟馬難追。”以誠待人，因信而立，立世人之楷模，則國必昌。
正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識，在大浪淘沙的千年歷史中，中華文化才得以在歷史長河中立足，而她將是不朽的傳說。
如烙印，傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。
踐行中華優秀傳統美德，弘揚中華優秀傳統文化，讓我們用自己的雙手去創造一個更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態挺立在世界民族之林。
傳承的作文9
中華文化如一方艷麗錦緞。起初時，不過裁成襦裙曲裾以蔽體；再后來，針針線線縫紉鳳冠霞帔；到現在，機器制作漢服針腳縝密。從日常所需到風靡一時，再到如今的非物質文化遺產。這不僅是漢服的千年歷程，更是中華文化的一場浩蕩的傳承之旅。
既是傳承之旅，那么我們又該傳承些什么？是單純的玲瓏服飾？或是字字珠璣的.云錦天章？抑或是落筆行云的書法？我想，這三者都有，而有都不是全部。
縱使布衣，位卑未敢忘憂國
陸游生于兩宋之交，杭州湖畔粉飾太平，吳儂軟語歌舞未休。多少年來，他夜夜夢見鐵馬踏冰河、為國戍輪臺。奈何時運不濟、命途多舛，滿腔熱血和出色才干埋沒在紅塵莽莽中，無處尋覓。而今我們讀到他的詩句，讀到“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”時，不禁唏噓不已——馮唐易老，崢嶸不再。
此時我們讀到的，何止是那只言片語？更多的，是詩人一顆赤誠而忠貞的心。每每讀至此，不禁肅然起敬亦或是潸然淚下。目光朦朧中，我仿佛看到了一個人，布衣白袍，衣袂翻飛，目光堅定而執著地凝視著中原方向。此時我看到的，豈止是一身布衣？更多的，是他眸中深切的擔憂與無奈的憤懣。
服飾需要傳承。清兵入關后，漢服文化被侵略政策壓制；近代以后，西方文化被國人爭相模仿。從此漢服文化幾近枯竭。“為有源頭活水來”，源頭在何處？就是人們的民族意識和愛國情懷。當人們有意識地去接納、傳承、發揚漢服，源頭便活了起來，水也就源源不斷繼續流入歷史的長河中了。
我亦且如常日醉
歐陽修主張推行新政以整頓吏治、匡扶社稷，因觸犯了守舊派的利益，遭到屢次貶謫。縱使屢次被貶，他依舊心胸豁達，閑來無事時，賞“環滁皆山也”的四時良辰美景。曠達瀟灑，隨遇而安。被貶滁州兩年后，歐陽修改任揚州知府。離別時分，官吏人民為他設宴餞行。彼時春光正好，花枝爛漫。他只念了句詩道：“我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲�！�
此時我們讀到的，不是這通俗易懂的兩句話，而是氤氳在他胸腔之間的曠達之氣。此時擱下書卷，也仿佛看見了一個人影：一身官服，眉眼間皆是久經磨礪后的曠達瀟灑。
此時我看到的，豈止是一身錦緞官服？更多的，是他眉眼間的灑脫豪邁。
詩詞需要傳承。唐詩宋詞元曲各領風騷，從“蒹葭蒼蒼”到“為賦新詞強說愁”，他們之所以在千年時光里經久不衰，不僅是因為文字之美，更是因為他們的內涵之美。中華文化如一顆明珠。哪怕昔日蒙塵受難，只需稍加擦拭，依舊能大放異彩，照亮我們的心靈之路，也照亮中華文化探索之路！
傳承的作文10
孝于親，所當執
還沒上學前，我們便隨著奶奶搖頭晃腦地念《三字經》，記憶猶新的是，“香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知�！�
我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母、奔官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已。而當今捐腎救母、退學為母的故事。更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母、回報父母。而古今仁孝之士，不但美名揚天下，除非物質條件極為艱苦，不足以延續生存狀態，多數孝子賢孫正是福壽雙全的典范。這也是我們平民百姓孝道傳家自然衍生的益處。
孝乃吾家事
我們兄弟姐妹5人，記憶最深的是父母對祖母非常孝敬。我們是在孝順的父母耳熏目染下長大成人的。父親是祖父母40歲所生，身為獨子，自然是在寵愛中長大。但孝道傳家的家風，讓父親并不驕縱，反而知節守禮，至孝至純，是我們當地有名的孝子。三年饑荒之時，正是父親考上衡山師范的時候，有大米補助。那時，父親才十多歲，正長身體，正當食量最大的時候，所補助的大米還不夠一名男生的食量，但父親常常把在學校攢下的大米背回家，再從家里帶紅薯干自己吃，忍饑挨餓把學業完成。那時，物質生活仍然非常貧困，祖母年事已高，我們還年幼。南方的鄉下，大部分時候，是靠紅薯充饑的，祖母一直胃不好，不能吃紅薯，已經參加工作的父親仍舊是把工資、糧票都給了家里，自己仍然靠紅薯充饑。
如今當我們津津有味地吃紅薯時，父親卻一口不沾，那紅薯的味道，已經讓父親聞著就感到反胃。我們都無法想象，那么多年父親是怎樣堅持下來的。父親只告訴了我們一句話：孝道乃人之本分!
上世紀七十年代初，病重的祖父想吃豬肉，那時的豬肉要憑票供應，家里經常入不敷出，身為教師的母親，除了工作，拉扯一堆孩子，打理家務，還每天早上和晚上到鄉下的石灰廠當“挑夫”賺錢，每天堅持給祖父買兩毛錢瘦肉，祖父最終是含笑離世。
孝道營造心靈港灣
家庭孝道文化的熏染，使得我們兄弟姐妹五人都形成了最為開朗的性格。如今，我們兄弟姐妹五人三人在京城工作，兩人在羊城就業，雖然沒有什么事業上的成就，但也算是豐衣足食的生活，知足樂道，愜意自在。當我們遇到生活中的煩惱，就會向父母傾訴，從父母那兒獲得最好的撫慰，當我們有了一點點快樂的生活體驗，就會跟父母分享，同時享受著父母的快樂。兄弟姐妹間也是互通聲氣，同氣連枝，精神上的支持，讓我們獲得更多的滿足。
我們過著這樣健康的平民生活，從生活點滴中感受著幸福，心理問題從來與我們無緣。
當我們看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發從烏絲變白發，動作從迅捷變緩慢，鏗鏘有力的聲音也變得格外柔時，心里便有了莫名的酸痛!父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子!而我們呢?是否要騰出更多的空間給父母?
我們兄弟姐妹商議著接父母到京城住住，到羊城住住。他們累了，給一把椅子坐坐;渴了，給他們泡上一杯清茶;倦了，跟他們閑聊敘話，講個笑話，說說工作的狀況;為他們捶捶背、洗洗腳：過生日時，為他們精心準備一份禮物，讓他們開心一笑……
每周抽出幾個晚飯后的時光，攜著愛人，帶著孩子，挽著父母的'手，漫步在林蔭道上，自然構筑了一幅天倫美圖，看到了他們最燦爛的笑容……這也許就是孝道的真諦!
父母會向兒女索求什么呢?他們總是怕增加我們的負擔，總是希望我們的日子能過得更好，總是希望能減少兒女的麻煩。他們在京城和羊城都沒住多長時間，老倆口就返回老家，守著老家的一片鄉土生活。他們說：“我們自在就行了，你們有你們的人生，我們有我們的生活�！�
不能守著父母，我們只能讓老家裝上電話，爸媽配上手機，跟爸媽暢通聯系，支持他們做自己喜歡的事情……
感恩滋生快樂力量
親情的力量是最偉大的。
我們遠在他鄉，但是父母的支持卻時刻伴著我們，無論我們的路途多么艱辛，總覺得自己不是一個人在行路，還有雙親在陪伴著我們，還有兄弟姐妹在陪伴著我們。是父母的言傳身教，使我們有了一顆永恒的感恩之心，綜合著善心、愛心和良心的心靈，深深懂得愛的涵義。愛讓這個世界不停旋轉。愛讓這個世界充滿和睦，快樂、尊重，讓這個世界更美好，生活更加充實。
我們中華民族是一個禮儀之邦。我們知道無論孝道文化怎樣斷層，但在民間，孝道傳家還是頑強的保留在千千萬萬的家庭，顯示了強大的生命力。也正因為這樣，中國的孝道文化雖然斷層，但絕沒有斷根。就在我們的家鄉，我們就知道有許多像我們一樣的孝順家庭。有一位遠房的堂弟，他大學畢業后就一直給農村的父母寄錢，供弟弟上學，給父母翻新老家的房子，直到工作七八年之后，才考慮自己的婚姻住房問題。如今，他一家同樣生活得很陽光，很幸福。
孝道傳統需弘揚
當然，對中國傳統文化，我們不是要照搬照抄的沿襲，而是要吸取精華，去其糟粕，進行一脈相承的揚棄。對于孝道文化當然同樣是如此。實際上，在民間流傳的孝道文化也在自然的進行揚棄，宗法制度隨著封建社會的覆滅也早已經解體。到如今，再沒有孝義之家還守著“父母命，不可違：不孝有三，無后為大”等陳詞濫調了，但是“事親、敬親”則是永恒不變的人倫天理;孝敬、平等、保障、共享，和諧的孝道行為，不僅是保障我們的父母長輩安享晚年的仁善之舉，也是讓我們完善自身修養，使自己添福增壽的基礎。
傳承的作文11
小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。春節是中國的傳統節日，每家每戶都有自己關于過年的風俗習慣，這些習慣會一代一代的傳承下去，成為家族的一個標志，記錄著家族的一段歷史。今天就給大家講講我家的年俗吧。
臘月二十五，爸爸媽媽終于正式放假了，帶著我開啟了忙年模式。
小年那天我是在奶奶家度過的，像大多數濰坊人一樣吃的水餃。然而，姥姥家的習俗是小年蒸年糕。黃橙橙的黃米面，加上個兒大飽滿的新疆大棗，用溫水和一下就可以上鍋蒸，蒸好的年糕配上紅糖真的是美味。姥姥說，小年是灶王爺回天宮復命的日子，把好吃的年糕抹到灶王爺的嘴上，回到天上就會多多說咱家的好話。不過，我還是愛吃媽媽炸的年糕，今天終于吃到了，把蒸好的晾涼的年糕切塊，放進油鍋炸至表面金黃、一戳就透就可以吃了，外酥里嫩。
吃完了年糕，我們全家開始打掃房子了，干干凈凈迎接新年。從去年開始，我也是大掃除的一員了，爸爸說這是我家的規矩，要傳承下去。我的任務就是擦我能夠的到的`地方，幫爸爸媽媽洗毛巾遞東西。天氣特別好，太陽特別大，一會兒我們就出汗了，但是看到干凈整潔的家，一點也不累。
日子過得真快，今天是臘月二十六，屋子也打掃干凈了，爸爸說該采購東西了，這是我最喜歡的事情——逛街，哈哈哈。給家里買了好看的福字和對聯，還給爸爸買了紅襪子，因為今年是他的本命年，要從頭到腳紅紅火火。
好了，一切準備完畢，就等著大年三十那天貼春聯掛福字了，馬路上也到處掛滿了紅燈籠，年味越來越濃了，不知道我的同學們又是怎樣在忙年里傳承習俗的呢？
傳承的作文12
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
長征是歷史紀錄上的第一次。長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。長征是一條路：一條光明之路，一條幸福之路，
1936年10月，中國工農紅軍進行了舉世聞名的長征。紅軍從江西瑞金出發，縱橫11個省，長驅二萬五千里，排除萬難，勝利到達陜北。
光陰荏苒，一晃70年過去了。70年前的長征，紅軍表現的.英勇是史無前例的。長征是中國革命史上一副無比壯麗的歷史畫卷，是人類軍事史上一個空前的奇跡，是中國共產黨的偉大壯舉。是一部氣吞山河的英雄史詩。
茫茫長征路，途中艱辛誰能體會?寒風刺骨，風如刀般割在臉上。在冰天雪地中，一支長長的隊伍，宛如一條巨龍在云霧中蜿蜒盤旋，慢慢地蠕動……夜，伸手不見五指。草地上坑坑洼洼，沼澤連片，沒有道路，沒有人煙，一不小心，就有可能葬身泥潭。堅強的紅軍戰士硬是咬牙挺過來了，他們以驚人的速度，在7天內走過了600多里的黑草地……70年前的今天，偉大的工農紅軍用自己的血汗在中國大地上寫下了一部史無前例而又驚心動魄的壯麗詩篇―
傳承的作文13
今天，德州日報小記者中心請來了一位神秘人物——市京劇團的謝老師。他看起來很年輕，京劇唱得卻非常有韻味。原來他已經學了10年的京劇了。
謝老師先給我們講了一些關于京劇的知識。他介紹說：“京劇是一門音樂、舞蹈、藝術和雜技為一體的綜合性藝術。是中國最具有影響、最具有代表性的戲劇，被稱為‘東方歌劇’。”我們平時說的“皮黃腔”就是京劇的兩大唱腔——西皮和二黃。京劇的行當由最早的`生、旦、凈、末、丑、武行、流行（龍套）七行，轉變為現在的生、旦、凈、丑。這其中最著名的則屬梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云這四個旦角了。
整節課中，老師一直強調京劇的唱法，并現場教我們《說唱臉譜》。雖然這首歌我們都會唱，但是我們始終唱不出老師的“京劇范兒”，看來還需要多加練習才行。
這節課讓我學到了很多書本上沒有的知識，體會到了京劇作為國粹的魅力所在�，F在電視劇、電影已吸引了人們的眼球，觀看、學習京劇的人在逐漸減少。我暗暗地想：我們是祖國的希望，我們要學習國粹，發揚國粹，唱響國粹。
傳承的作文14
臘月二十三這天，中國人都在過小年。
如今，許多年輕人不懂得過小年的內涵。過小年，也叫辭灶，作為“一家之主”的灶王爺，每年都上天“開年會”，匯報這家人一年的道德表現，從老天爺那里領取對這一家人的獎懲。因此，各家都十分重視辭灶儀式，除了給灶王爺供餃子、燒紙燒香，還用糖塊、柿餅、蜜棗、花生、蘋果等香甜的供品來供奉灶王爺。所以，每家灶臺旁邊的墻上，都會貼一張灶王爺的年畫，年畫兩邊是一副對聯：“上天言好事，下界降吉祥�！狈e善得福，這項民俗活動使人們形成強大的心理暗示和道德指引，包含著對道德的敬畏，對未來的美好期盼。
辭灶，是年俗文化的序曲。從臘月二十三開始，一連串年俗接連不斷。從城市到鄉村，“噼里啪啦”的鞭炮聲不斷響起，年味兒越來越濃，過年的節奏也越來越快。在鞭炮聲的催促下，億萬中國人像潮水一樣在中國大地上四處涌動。
我們不妨從空中俯瞰中華大地，億萬人次向著不同的方向奔走，所有的鐵路、公路、水路人潮洶涌，這是全世界獨一無二的盛大景象。而推動億萬人向四面八方奔涌的超強動力，是那抹鄉愁，是縈繞在每顆心間的絲縷親情。
辭灶之后的日子里，家家戶戶都忙著置辦年貨，叫做“辦年”。添新衣，蒸饅頭、做花饃、做豆腐、做年糕、做發團、炸雞炸魚炸肉、買酒等。這一系列物品，都能通過諧音表達對幸福的期盼、對未來的祝愿。
面對豐盛的物質生活，人們的情感進一步發酵。過年了，該孝敬一下父母了，一塊肉，一袋面，一瓶酒，一件新衣，不論多少，不論厚薄，都是兒女的`感恩之心。尤其那些在外的兒女，不論遠的近的，紛紛踏上回家省親的路。這種氛圍像溫室，催發了人倫親情，慈孝仁愛之心趁著節日的溫度在中華大地上彌漫、蕩漾。還有很多人趁著這種氛圍，看望七姑八姨、三朋四友，重溫久違了的情感。更有一些人，把這種情感延展到社會層面，去看望孤寡窮困人群，送去人間的關愛。
年俗，行進在天寒地凍的時節;人心，蕩漾在暖意升騰的陽春。
傳承的作文15
他是我見到過的最特別的人，整個人算不上十分高大，僅僅比我高幾厘米，喜歡安靜，從沒主動說過話，這不禁讓我有些許好奇。
一天夜晚放學后，走出教室，看到一輪皎潔的“玉盤”掛在天空，讓我不由地想起丁立梅曾說過的一句：天空像一口井，水波不興，月亮是浮在水面上的一朵白蓮花。
穿過喧鬧聲此起彼伏的十字路口，我遇見了他，他在前面走著，腰板挺著的很直，雙腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一聲，我循聲望去，看到他一臉笑意，朝我招了一下手，我也回贈一個笑容給他，心里不禁想笑，還真是不愿意多蹦出一個字來。
他的父親，是我在家長會上認識的，那時我看他父親的相貌和他相似，就趕忙詢問，問罷，才知正是他父親，于是我就笑著把他父親領到他的位子上，還笑著說：“我就看見您倆父子挺像才問呢！”他也笑笑坐到了位子。
在會上，老師前五名的家長請到臺上，講述自己兒女的`學習方法，其他幾位我都沒怎么聽進，唯獨到了他父親時，我卻聽得格外的認真。他父親說他和孩子的性格很像，走在大街上，有時會被人誤認為弟兄倆。他后來的一句話對我印象非常深刻，他說自己首先做好的事才會去讓孩子做，這讓我想到了傳承。在我身邊很少聽到傳承這一類的詞，反而不少像命運掌握手中一類的。
家風的傳承，是一種耳濡目染，一種言傳身教，是存在于無形之中。
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