沉默是金作文10篇【精華】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的沉默是金作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

沉默是金作文1

　　美國大發(fā)明家愛迪生發(fā)明了自動發(fā)報機之后，他想賣掉這項發(fā)明以及制造技術(shù)，然后建造一個實驗室。因為不熟悉市場行情，不知道能賣多少錢，愛迪生便與夫人米娜商量。米娜也不知道這項技術(shù)究竟值多少錢，她一咬牙，發(fā)狠心地說："要兩萬美元吧，你想想看，一個實驗室建造下來，至少要兩萬美元。"愛迪生笑著說"兩萬美元，太多了吧？"米娜見愛迪生一副猶豫不決的樣子，說："要不然，你賣時先套商人的口氣，讓他出個價，再說。"

　　當時，愛迪生已經(jīng)是一位小有名氣的發(fā)明家了。美國一位商人聽說這件事，愿意買下愛迪生的自動發(fā)報機發(fā)明制造技術(shù)。在商談時，這位商人問到價錢。因為愛迪生一直認為要兩萬美元太高了，不好意思說出口，當時他的夫人米娜上班沒有回來，愛迪生甚至想等到米娜回來再說。最后商人終于耐不住了，說："那我先開個價吧，l0萬美元，怎么樣？"

　　這個價格非常出乎愛迪生的'意料，他心中大喜，當場不假思索地和商人拍板成交。后來愛迪生對他妻子米娜開玩笑說："沒想到沉默了一會兒就賺了8萬美元。"

　　頓悟

　　沉默是金。在人生的很多關(guān)口，譬如面對一個自我贊揚的環(huán)境，面對一個據(jù)理力爭的爭論，面對一個強詞奪理的上司等情況時，沉默雖然不會像愛迪生一樣創(chuàng)造8萬美元的價值，但它同樣會讓我們看到剎那間的前程和退路，沉默可以給對方和自己都留有余地，沉默甚至可以挽救我們。

　　沉默是無聲的語言，有一種埋藏在深處的震撼力。沉默可以積蓄力量，有力量的人更多的是以沉默的方式表現(xiàn)出來的。

　　學會適時沉默，除了可以不戰(zhàn)而勝之外，還可避免自己成為別人的目標。

　　沉默是一種氣度，只有沉浸其中，才能體味到它的價值。

沉默是金作文2

　　偶爾收看了幾節(jié)年初由央視重磅推出的《闖關(guān)東》，那文給我留下了深刻印象，我想絕大部分觀眾也會有同感。尤其是她雖深居閨閣之中，卻有識人之才，她竟然能夠一眼看出姚廳長的身份。第四十二集，在傳杰他們與日本人爭取“山河煤礦”開采權(quán)的過程中，礦業(yè)廳姚廳長微服私訪朱開山家。在未知自稱是跑腿的姚廳長身份之前，那文就看出他不是一般身份的人物，她對傳文說：他絕對不是一跑腿的，相反是管事的`。你看他，輕易不開口。

　　正是這輕易不開口，彰顯了一個人的素質(zhì)與修養(yǎng)。有句諺語是這樣說的：雄辯是銀，沉默是金。

　　有這樣一個故事：一位異邦的使者前來朝見國王，他向國王敬獻了三個小金人，并說，請國王甄別一下哪個小金人最珍貴。三個同樣的小金人，孰貴孰賤？一時難住了國王和在場的大臣們。國王找來許多能工巧匠都無法作出準確的判斷。這事讓一位早年因病賦閑在家的老臣知道了，他用一根稻草，穿進了第一個小金人的耳朵，結(jié)果稻草又從另一只耳朵里出來了；他又用稻草穿進了第二個小金人的耳朵，稻草從嘴巴里出來了；他還用稻草穿進了第三個小金人的耳朵，稻草掉肚子里沒有出來。他說：這第三個小金人最珍貴。異邦使者大為贊嘆。

　　這個故事既啟迪著我們?nèi)绾巫鋈耍�也啟發(fā)了我們?nèi)绾螌W習如何聽課。左耳聽右耳出，是一種最沒有效率的聽課，這種類型的學生缺乏起碼的學習態(tài)度和責任意識，做老師的必須對其加強學習目的性教育，同時盡可能地改善自己的教學以更好的適應(yīng)這一類學生。耳朵聽嘴巴出，這類學生缺乏良好的思維習慣與品質(zhì)，做老師的必須對其加強思維的引導與訓練，養(yǎng)成良好的思維習慣，提升思維品質(zhì)。耳朵聽藏在肚子里，這類學生相對于前兩類學生，情況要復(fù)雜一些，他們學習態(tài)度認真，具有良好的聽課習慣，善于內(nèi)化與吸收。但是，老師一定要調(diào)動他們在內(nèi)化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性思維并進行傾吐表達的積級性，從而實現(xiàn)更加深刻的學習活動。

　　相比三個小金人，老師一定要憑借第三個小金人之所以珍貴，教育學生學會傾聽，傾聽老師，傾聽同學，聽的過程往往是比說更重要更前提的一種學習，沒有傾聽就無所謂意義表達，也就無所謂有效學習。

沉默是金作文3

　　“雄辯是銀，沉默是金”———這句名言出自英國詩人卡萊爾。這句話很明確的表示：沉默起來那是此時無聲勝有聲的境界。

　　還記得小學時學到“沉默是金”這個詞語時，簡單的認為就是不說話不做聲，僅此理解而已。漸漸的長大成人后接觸的事物多了，就覺得不能沉默，那會讓人埋沒人才，甚至會讓人與世隔絕似的，沒有交際圈子，缺少朋友，會孤單寂寞缺少愛。后來就變得健談起來，慢慢地覺得陽光燦爛了，朋友也多了，路子也通了順了許多。

　　可是哪里知道只是碰巧而已，所謂的一帆風順只不過是一時的運氣好而已。進入紛繁復(fù)雜的社會后，見識了各種各樣的人，有善良的；有黑心的；有表面笑哈哈背后打哇哇的；也有當場直言不諱的；還有見風使舵的；應(yīng)有盡有。這個時候就要分清看清一些人與事，來做出不同的'處理。

　　有句老話說“針不扎在自己身上不知道痛”很有道理，其實沉默是要人學會怎么樣沉默，什么時候該沉默，什么時候不該沉默，沉默的人很謹慎的說話，不該說的絕不會說，而該說的一定要說，當一個人不懂得沉默時，就會犯一連串的錯誤，造成自己受傷害，言多必失啊！人沒有經(jīng)歷挫折的洗禮就不會成熟，而不成熟的人只會有什么說什么，一眼就讓人看的穿，不懂得保護自己，所以，那些打擊與背叛，痛苦與折磨，通通都是自己自找的，如果懂得沉默是金就不會傻乎乎的被人陷害，更不會讓人了解自己的心態(tài)。當這顆針深深的扎在自己身上時才明白，爭論無用的，辯解是講廢話，沒人會聽，相信你的人不用解釋，不相信你的解釋都沒用。

　　原來真正的沉默是金就是，把自己包裹起來，用眼睛去觀察，用腦子去想，分析人與事，不讓人猜透自己，該表達的找機會表達，不該講的爛在心里，成功時需要沉默，就不會讓人覺得驕傲而覺得沉穩(wěn)，；失敗時更需要沉默，在沉默中清醒，尋找經(jīng)驗繼續(xù)前進。

　　人只有在經(jīng)歷了許多傷痛后才會明白--------沉默是金！

沉默是金作文4

　　從古至今，“沉默是金”似乎已經(jīng)成為人們公認的處世方法，然而，在如今這個眾生紛紜的時代，我卻想說：“沉默不是金。”

　　穿越時空的蒼涼和沉重，我看到了秦末年間揭竿而起的陳涉、吳廣。面對“亡亦死，舉大計亦死”的處境，他們放棄了沉默。為了自己的性命，也為了“苦秦久已”的百姓，他們揭竿為旗，斬木為兵，發(fā)動了一場浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義。他們用實際行動告訴了我們“沉默不是金”！

　　走過歷史的長廊，我看到了直言不誨的`魏征。在朝堂上，眾文武百官面前，魏征敢于進諫，說出自己的觀點，指出太宗的錯誤。他沒有沉默，他用直言幫助太宗成就了“貞觀之治”的盛唐氣象。當他死時，太宗還為失去一個不會沉默的官員而痛惜。

　　輕輕推開現(xiàn)代文學之門，魯迅先生渾厚的嗓音在耳邊響起：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”的確，如果我們選擇沉默，迎接我們的很可能便是死亡。魯迅先生選擇了爆發(fā)，他更用文字使人們發(fā)出驚人的吶喊，進而成為“新中國的圣人”。

　　無數(shù)的先人向我們詮釋了“沉默不是金”，可是，回到現(xiàn)實，我看到的卻是另一番景象。

　　現(xiàn)在街上不乏有這樣的現(xiàn)象：一個歹徒當街搶了一位婦女的錢包，而周圍的人只會站著看著這一幕發(fā)生，也許有人會覺得這位婦女很倒霉。可是為什么，沒有一個人會站出來聲討歹徒？人們說“他也許有刀，他很厲害”。可他就算再強能強過群眾嗎？中國人啊，你們?yōu)槭裁匆�沉默，為什么就不能爆發(fā)一次！想到這些，我更加要說：“沉默不是金！”

　　人生短短數(shù)十載，歲月不居，流年似水，時間對于我們來說并不富裕，我們又何必為了眾人的眼光而心不甘情不愿的沉默呢？生命是自己的，沒有人可以為我們活著，我們更不可能重新來過。那我們?yōu)槭裁床槐�發(fā)一次，哪怕最后失敗了，落入了萬丈深淵，至少，我們活得真正精彩。

　　沉默不是金，驀然回首時，也許沒有沉默的時光才是生命最精彩的一段。

沉默是金作文5

　　魯迅先生說過：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”由此可見，沉默既可以導致爆發(fā)，爆發(fā)使新事物誕生；又可以導致滅亡，滅士使舊事物消逝。至此，我們能推導出，世間萬物始于沉默，終于沉默。沉默是自然向我們展示的力量，是自然對我們告誡的真理。

　　鄧稼先，為了保守國之重器的秘密，隱姓埋名三十年，堅守在茫茫戈壁灘，研制出原子彈。三十幾年的沉默，凝聚成一股巨大的力量，轟然爆發(fā)。正如蘑菇云伴著原子彈的余響散開在沙漠中，鄧稼先的名字被冠上“兩彈元勛”的榮光傳遍了千家萬戶。他的沉默，既不是失去了探索的熱情，也不是失去了生命的活力，正相反，他是在積攢能量，孕育著一次令人嘆為觀止的爆發(fā)。李煜，且不說他在詞的國度里是多么位高權(quán)重，便說在現(xiàn)實中，當南唐面臨宋太祖凌歷的攻勢，他長嘆一聲，選擇了沉默。為什么他不披盔帶甲，誓死守衛(wèi)國土？為什么他任由沉默奪去他的.國家、他的王位、他的自由？他是為了他的子民啊。身為帝王，他深知，如果他以死相拼，宋朝那位冷血鐵腕的皇帝會把暴怒的矛頭對向他的臣民。而他在骨血里還是一個溫柔的文人，他唯一可以保護他的國民的手段就是沉默——沉默地“垂淚對宮娥”，沉默地接受屈辱。沉默，使南唐消弭于宋朝馬蹄卷起的煙塵，這對南唐后主而言是不幸，但避免的連年征戰(zhàn)，對多少免去了家庭失散、生離死別的南唐子民而言是幸啊！

　　歐陽修所描寫的“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落石出”的變化更替，皆是沉默地進行。連自然都遵循的生長現(xiàn)象，人若是違背了，又會怎樣？鰲拜，滿清開國大將，功高蓋主卻不懂沉默，仗著自己的功績飛揚跋扈、驕橫無雙，全然不知謙遜沉默為何物，才會被忍無可忍的康熙帝捉拿誅殺。因為不沉默而為自身帶來禍患的事，歷史上難道稀少嗎？又怎么不會讓我們對此提高警惕之心呢？

　　沉默，是一柄長劍，適宜在絕境中拼出新路，促使新事物的爆發(fā)；沉默，亦是一把短匕，可以割裂虛假的表象，加速舊事物的衰亡。至此，又有誰會不認同不遵循“沉默是金”這一箴言呢？

沉默是金作文6

　　魯迅曾言：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”可見他把沉默的力量看得如此之大，更有言“沉默是金”，將沉默看得如此重要。是也，周國平曾說；“真正偉大的作品和偉大的誕生也是在沉默中醞釀的。”

　　康德無言，獨身一個人在日夜徘徊，卻提出了對“理性”的獨到見解，影響了整個歐洲；馬爾克斯面對著自己的書桌，從早一直寫作直至黑夜到來，但雖沉默，但他大腦里迸出著巨大的火花，成就了他；李健創(chuàng)作時，也總喜歡，獨自一人關(guān)在房中，沉默著，與自己的內(nèi)心對話，與心靈交流，才可以讓《貝加爾湖》那樣清澈如水，靈動至極的樂曲流露出來，凈化著每一個聽者的心靈。

　　沉默讓他們得以與內(nèi)心交流，讓他們的思想火花迸濺，為后世創(chuàng)下一個又一個奇跡。

　　然而，當沉默轉(zhuǎn)變成了不敢說，對待任何事情，無論好壞都不表態(tài)的代名詞時，似乎一切都已變味，人們的思想停滯不前，這便不再是沉默最本初的`含義，沉默一時，只是為了讓我們更好地思索，思索適合我們前進的人生價值觀，從而更好地在人生道路之上前行。

　　朱自清說：“我既愛熱鬧，也愛冷靜，既愛群居，也愛獨處。”而沉默給我們的便是這份獨居時的冷靜思索，或是雖身處繁華之地仍能尋得內(nèi)心所求的思考，而我們也應(yīng)該重視這樣的沉默。也許這樣的沉默會給你帶來內(nèi)心片刻的寧靜。

　　有人說：“我在人群中走著，總是緊緊拉著自己的衣角，我怕走著走著，把自己跟丟了。”在如今這個嘈雜的社會中，各種因素總是或多或少牽制著我們，又如楊絳所說“我們總是尋求著這個世界的認可”，此番情況不免真會讓我們在人群中迷失了方向，不知為何出發(fā)，從何而來，唯有沉下心來，這番沉默讓我們暫時對這些喧囂吶喊聲屏蔽，獨自一人，靜言思之，與心交流，才不會真正忘了自己是誰，為何出發(fā)，就像楊絳在沉默中思索過后中恍然：“世界是自己的，和他人毫無關(guān)系。”

　　也許，我們不是那些偉人，可以在沉默中有思想火花的碰撞，如泉水般靈感的涌動，創(chuàng)造出驚為天人的作品，但我們也可在沉默中尋找迷失的自我，在成長的道路上越走越遠。

沉默是金作文7

　　這是一個雄辯的時代，人心被漫天的口水淹沒。有時候，有些道理被越辯越清，但更多的時候，人們在無休無止的“辯”中陷入謬誤的迷宮，模糊了原則，迷失了方向，丟棄了傳統(tǒng)，乃至最后喪失了心靈。耳邊充斥著太多的聲音太多的觀點，立場有如將被大海沖走的小船，這時候，我們該做的只是無言的相信：沉默是金。

　　沉默是金，因為一切語言從口中說出的一刻，便猝然變質(zhì)。有如古墓中出土的絲制蓮花在遇到陽光和氧氣的一霎化為齏粉那樣，在心中構(gòu)思好的話，總可能在唇齒相碰的一刻改變方向。因此道家相信“言”無法衡量大道，禪宗說“不立文字，直指人心”。他們之所以都摒棄單純的語言的功效，是因為明白有些事物無法簡單用語言刻畫。音樂之美，難以用語言描述；景致之美無法用語言概括；真理之美難以用語言說清；人心之美更無法用語言承載……世間萬物的博大精深，靈魂深處的細微觸動，這一切的美即使大師也難以描述其萬一，何況我們普通人。王國維說寫詩詞最忌“隔”，但試問何人能真正的把廣博的宇宙，紛繁的情感用區(qū)區(qū)幾行文字準確代替！語言只是鏡子，鏡中的影像再清晰也只是虛像；我不知世上有多少失真的鏡子，只知道有太多失真的語言。知道語言的`不可為、不可信，我更樂意選擇沉默。沉默不一定就是美，但雄辯經(jīng)常會破壞美。

　　沉默是金，因為知道有些話不該說。仗義執(zhí)言是種美好品德，但并非隨時適用。傷人的話不該說，它們在人的心中留下永恒的傷口，是人與人之間無法縫合的溝壑，所以我們沉默；自夸的話不該說，無論時代變得如何的開放和張揚，人的心里都存有廉恥的底線，越過這道底線的話只會招致厭惡，所以我們沉默；隨聲附和的話不該說，諂媚的話不該說，損人利己的話不該說，因為我們信守靈魂的高潔，用沉默維護自己的尊嚴和天良，用沉默挺起不變的脊梁……有許許多多的不該說，應(yīng)當沉默的時候，就學著徹底地沉默。

　　也許有時候，聽夠了太多紛紛擾擾，會誤以為雄辯和語言構(gòu)成了這世界。但當你抽身于此，會看到天地的沉默，山河的沉默，自然的沉默，時空的沉默……無垠的宇宙教給我們亙古的沉默，而那多如繁星的言論和語言，都散落在時空的角落，被永恒忽略。

沉默是金作文8

　　“沉默是金”，人們用塵世當中的金子來做喻體，足見沉默的珍貴。通俗易懂，又意味深刻。有的人說“我們用了兩年的時間學會說話，卻用了一輩子的時間學會閉嘴。”這句話是多么深的領(lǐng)悟！

　　可是人總是有要說的話，比如“委屈”。“物不平則鳴”，當我們遇到不平之事，就會感到憋悶，“征于色，發(fā)于聲”，臉上會呈現(xiàn)憤憤不平之色，嘴里會叨叨咕咕敘述不平之情。于是話也說了，氣也出了，最后還是要接受不公平。總是想到不公平，為什么不想想其中的原因呢？在人事任用上，你可能沒有付出對手那么多，或者執(zhí)事者和那個人有什么淵源。不要把眼睛盯在別人的缺點上，要把心思放在自我反省上。

　　總是有要說的話，比如“驕傲”。一個人一旦產(chǎn)生驕傲的情緒，就像水面的皮球，輕易是按不下去的。有的人活到六十多歲，仍然不能認清自己。在那里夸耀自己有多富有，每頓吃六個菜，結(jié)果貽笑大方，有人就揭他的老底，說是不是算上兩盤咸菜和一個醬碗啊。有的人說他讀了很多的書，準備好的東西，拿出來賣弄；至于說到某個細節(jié)之處，詢問他，就看他臉憋通紅，說不上來。自夸的目的不就是想讓人尊敬嗎？結(jié)果適得其反，成為別人的笑柄。

　　總是有要說的話，比如“感情”。一旦對某個人產(chǎn)生好感，那種喜愛滋生，就像春水一樣汪洋恣肆，不可遏制。后來就沒有了理性，沒有了羈絆，如同洪水猛獸，讓你拿出“飛蛾撲火”的熱情，以至于不分時間、不分地點，表露出來。說出去的話就像潑出去的水，最終換來對方的一臉黑線，一盆冷水。自己的顏面全無，悔不當初。

　　總是有要說的話，比如“八卦”。人與人之間飛短流長，捕風捉影，成了我們平淡生活的.作料。那些紅男綠女，表面上和實際上隔著千山萬水。旁觀的知情者帶著福爾摩斯的思維，加上國人愛看熱鬧的傳統(tǒng)，研究著事態(tài)的發(fā)展變化。實際上那些傳聞擾人心智。別人怎樣，又與我們有何干系？守住自己清清白白的良心，才最重要。

　　所以，沉默是金，該說的一定要說，不該說的一句不說。紅塵太多紛擾，我們有時間閉目養(yǎng)神、修身養(yǎng)性。那些該知道的，遲早會知道；不該知道的，還是不知道為妙。保持沉默，讓心在寧靜中致遠。

沉默是金作文9

　　有人說“沉默是金”因為禍從口出，許多麻煩往往都是因為話從口出卻沒有經(jīng)過大腦思考。沉默可以表示深沉，表示有力。有人說“慷慨是金”，認為在現(xiàn)在社會中，只有大方給予，必定能得到豐厚回報；有人說“智慧是金”，因為“書中字有黃金屋，書中自有顏如玉”心中有智慧比什么都有價值，有人說“時間是金”，因為時間如流水只能流去不流回，正如同人一樣，只有一次生命不可能有第二次生命……大概這些理解也不算錯，但是我認為主動才是真正的金，是屬于自己的金，是別人無法搶奪的金。

　　人不能夠被動，生活在21世紀需要主動。只有主動，才能獲得前進的機遇；只有主動才能超越別人、只有主動，才能牢牢的握住勝券；只有主動，才能獲得新知；只有主動，才能掌握生存的本領(lǐng)。

　　主動，就是從時間上向前一步。如需要9點鐘到達會場，你不妨8∶50趕到只有這樣就不用怕搭不上疾駛的時代列車。

　　主動，就是從范圍上擴大一些。如需要你了解一下西服時，不妨你順便了解一下襯衫、領(lǐng)帶以及鞋子、襪子。這樣視野會更寬闊一些，回旋的余地會更大一些。

　　主動，就是從方法上加深一些。如要求再鍵盤輸入文字時，你不妨深入琢磨一下，為什么在鍵盤上簡單的`敲幾下，文字就輸進去了？別的方法是否更簡單更快捷？

　　我認為具體來說，主動是從態(tài)度上、行動上要更積極點兒、敏銳點兒，當別人尚未意識到時，你就已走在途中了；當別人正在苦苦尋找入口時，你已敲門進去；當別人想沖刺時你已跑在最前頭；當別人沒有成功時，你已成功。

　　再激烈的社會競爭中，機遇稍然而逝。想要抓住機會，就要主動出擊。現(xiàn)在市場競爭中，要的是“物競天擇適者生存”，主動是一種超前的意識、一種勇于承擔責任的意識、一種進取精神。讓我們在時代的風口浪尖，作一個勇敢的弄潮兒。

　　現(xiàn)在請讓我們記住”物競天擇，適者生存，主動是金”，這句話。讓我們做一名時代的弄潮兒好嗎？

沉默是金作文10

　　我曾經(jīng)在公交車上目睹過這樣一幕：

　　那是一個炎熱的夏日的午后，乘車的人有些多，我好不容易才擠上塞滿了乘客的公交車。車上又熱又擠，很不舒服。我看著有座位的人很是羨慕，但羨慕歸羨慕，還是要站著。漸漸地車里的人少了些，可依然沒有座位。這時，上來了一位婦女，她手拉著一個小男孩，看樣子，便知是接上幼兒園孩子回家的媽媽。婦女一只手拉著扶手，一只手拉著小男孩。

　　車子在平穩(wěn)行進著，突然一個剎車，小男孩由于站立不穩(wěn)，險些跌倒，一個農(nóng)民工及時扶住了小男孩。婦女彎下身子，把小男孩從農(nóng)民工手里拽出來，并拍了拍被農(nóng)民工碰到的地方。農(nóng)民工不好意思地說：“剛才只想到扶穩(wěn)孩子，忘了自己手臟。”隨后，憨笑了幾聲。婦女沒理睬他。

　　農(nóng)民工從座位上站了起來，對婦女說：“你趕快坐會吧，剛才我睡著了，不知道有人需要座位。”小男孩聽后，立馬坐上去，并抬起頭說：“謝謝叔叔！”農(nóng)民工臉上露出燦爛的笑容。他正準備講話，卻被婦女打斷，“謝什么謝，還不知道身上有沒有什么傳染病呢！”說著，便把小男孩從座位上拉了起來。農(nóng)民工的笑容頓時僵住了，像木頭人似的立在原地。男孩不解地問：“為什么不可以坐呢？”婦女回答道：“你現(xiàn)在還不懂，等長大了就明白了。”男孩似懂非懂地點點頭。農(nóng)民工嘆著氣搖了搖頭，到站臺時，立即下了車。

　　那個座位就那么空在那里，男孩也沒再坐上去。本是充滿愛心與善意的座位卻成了婦女厭惡的對象，她怎會知道，自己的'行為將給孩子帶來多大的影響，或許孩子會因此變得和她一樣，不尊重他人，不懂得感謝。

　　我下了車，看向那個座位，感到悲哀，體現(xiàn)美德的讓座被人嫌棄了，樂于助人的人不被他人尊重。忽然，一陣風吹過，明明是夏天，我卻感受到像是來自冬日的涼意。

　　如果人們不注意自己的言行，往往會傷害他人的自尊，甚至會導致美好品德的喪失。

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