設計方案

時間：2023-10-03 12:54:50 設計方案我要投稿

（優選）設計方案

　　為了確保工作或事情有序地進行，預先制定方案是必不可少的，方案是為某一行動所制定的具體行動實施辦法細則、步驟和安排等。寫方案需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的設計方案7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

（優選）設計方案

設計方案篇1

　　游戲名稱：人椅

　　游戲類型：團隊協作

　　參加形式：一個部一組，其中太和分園與后勤（包括辦公室、財會室、保健室、廚房人員）一組，保教主任和分管行政分別進各部，每組約32人

　　游戲的規則和程序：

　　所有的人圍成一個圓圈，都將自己的手放在前面的人的肩上；聽從裁判的指揮，然后每位比賽隊員都應該徐徐的坐在她后面的隊員的大腿上；坐下之后裁判發出開始的口令，堅持時間最長的小組獲勝。此游戲設“最佳團隊協作獎”一名。

　　游戲名稱：鏈接加速

　　游戲類型：友好鄰居

　　游戲規則及程序：后面隊員的左手勾住前面隊員的`左腳，右手搭在前面隊員的肩上形成小火車。游戲開始時，各隊從起跑線出發，跳步前進，繞過障礙物回到起點，最先到達起點為勝。游戲的過程中必須跳步前進，不允許松手，一直保持抬起左腳前進，以防止斷裂的情況出現；隊伍斷裂必須重新組織好后再前進，最后一名隊員必須單腳跳。此游戲設最佳鄰居獎（每輪1名，共計5名）。

　　游戲名稱：三人四足

　　游戲類型：黃金搭檔

　　參加形式：一個班為一組（3人），按照大、中、小、太和分園的順序以部為單位依次進行，共計4輪。

　　游戲規則及程序：三名隊員按照工作人員的示范將布條緊綁在小腿上，聽指令從起點到達終點，最先到達獲勝。途中摔倒可以爬起來從原地繼續前行，必須三個人都到達終點才算完成。此游戲設最佳黃金搭檔獎（每輪4名，共計16名）。

　　費用預算

　　（1）、獎品：

　　112×400＝44800元

　　（2）場景布置、器械、標語：

　　1000元

　　（2）、聚餐：14桌共計11200元

　　共計費用：66000元

設計方案篇2

　　學習目標：

　　1.有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體會作者的思想感情。

　　2.學習文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。

　　3.培養熱愛勞動的感情及審美能力、鑒賞能力。

　　重點、難點：

　　1、有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體會作者的思想感情。

　　2、學習文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。

　　教學過程

　　教師活動

　　學生活動

　　修改意見

　　一、導入新課。

　　多媒體顯示有關夏季風景的畫面。

　　導入課題并板書課題。

　　二、出示學習目標。

　　1.通過有感情地朗讀課文，感知夏的特點，體味作者的思想感情。

　　2.學習文中形象的描繪，品味富有魅力的語言。

　　3.培養熱愛勞動的感情及審美、鑒賞能力。

　　三、作者簡介。（多媒體出示）

　　梁衡：1946年出生，山西霍縣人。主要從事散文創作、散文理論研究。作品曾獲青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎；有散文三篇（《晉詞》《覓渡、覓渡，渡何處》和《夏感》）入選中學教材。

　　指名朗讀。

　　四、檢查預習。

　　1.讀準字詞的音。

　　2.解釋詞語。

　　五、初讀感知。

　　1.聽讀課文，思考問題。

　　①作者的眼中，夏天有何特點？

　　②作者是從哪幾個方面描寫夏天景致的？

　　③文中突出表現了作者怎樣的思想感情？在哪一自然段中表現的？

　　2.初步理解最后一自然段。

　　六、研討賞析。

　　重點研討課文的二、三、四自然段，從夏天的蓬勃生命力、夏天的' 色彩、夏天的緊張旋律來感受夏天的景美、人勤。

　　七、課堂總結。

　　這節課，我們在讀書中感受到了夏季景色的熱烈、奔放以及農民們的辛勞，夏季確實是個充滿生機和活力的季節，是個值得贊美的季節。

　　八、拓展延伸。

　　請同學們說一說自己最喜愛的夏天的景象。

　　九、布置作業。

　　1.仿照句式，結合課文或發揮想象，寫一寫“夏之色”和“冬之色”。

　　例：春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿期望之情。

　　秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標志著事物的終極。

　　2.收集有關夏的詩句及散文。

　　學生說一說對夏季的感受，

　　明確學習目標

　　生朗讀課文

　　兩位學生默寫課后詞語的注音并解釋。

　　討論交流。

　　1.讓學生選出自己最喜歡的句子，并說說喜歡的理由。

　　2.師生討論交流，在讀書中加深對課文的理解。

　　總結本課學習收獲

　　同學們說一說自己最喜愛的夏天的景象。

　　小結（教學反思）

　　學生對課文語言賞析較好

　　課前預習效果不好，一部分字詞注音不準確

　　閱讀課文不流利

　　指導學生養成良好的課前預習習慣。

　　板書設計：

　　自然景色

　夏感金黃色彩景美人勤

　　緊張旋律

設計方案篇3

　　一、設計理念

　　《水就是生命》是一篇說明文，向我們介紹了水和人類的密切關系。在進行教案設計時，充分考慮到說明文的文體特點，注意向學生滲透一些簡單的說明事物的方法，學習閱讀說明文。讓學生在課文學習中增長知識，學習用聯系的眼光看待事物，激發學生的興趣，變被動學習為主動探究、自主學習。此外，重視朗讀在教學中的作用，使學生能通過充分的讀書，根據自己的理解來發表個人感受，這有利于激起學生的思維，調動學生學習的積極性。最后，在結尾部分，還設計了課外延伸內容，既聯系了學生的生活實際，又培養了學生的創新能力，可謂“一箭雙雕”，設計巧妙。

　　二、教學目標

　　1、通順流利的朗讀課文，掌握本課8個生字，正確理解讀寫“粗制濫造、新陳代謝、吐故納新……”等詞語

　　2、理解課文內容，了解水和人類的密切關系，理解“水就是生命”，讓學生懂得要保護環境、珍惜水資源

　　3、學習課文圍繞中心按一定順序準確生動的說明事物的方法。

　　4、初步了解寫提綱筆記的方法和重要性

　　三、教學重點、難點

　　1、了解水和人類的密切關系，理解“水就是生命”

　　2、初步了解寫提綱筆記的方法和重要性

　　四、教學過程

　　1、揭示課題，導入新課

　　同學們，今天我們來學習一篇新課文。(板書、齊讀課題)你想到什么?(學生聯系自己的生活經驗回答，教師隨機評價)剛才同學們就這個課題，談了自己的看法。讓我們看看從課文中能否有新的發現(調動學生讀書興趣)

　　2、檢查預習情況，初讀課文

　　(1)自由朗讀課文，注意讀準字音，把課文讀通順。

　　(2)出示生字詞，指讀，解釋詞語“不言自明、粗制濫造”等(注意分層次識字)

　　(檢查學生的預習情況，使學生養成良好的學習習慣)

　　3、精讀課文，感悟文章特點

　　(1)出示：液、汗、淚、尿、泄，齊讀，你發現了什么?

　　(學生回答，教師隨機評價)

　　這些都與我們的健康息息相關，它們又都和水有關系。

　　(2)水在我們的身體中究竟扮演著什么角色呢?請同學們再一次認真讀書，劃出有關語句。

　　(隨學生回答，板書：化學師、運輸兵、調節器、潤滑劑、衛士)

　　(3)哪些段落進行了詳細介紹?(學習2—6自然段)

　　(4)由此可見，水的重要性不言自明，齊讀第七自然段。

　　(5)的確，不吃飯可以堅持幾十天，但是不喝水一個星期也活不成!水在我們的身體中發揮著重要的作用，維持著我們的生命(板書：維持生命)所以我們要講究飲水衛生。(板書)

　　(6)應該從哪幾個方面加以注意呢?讀讀課文的相關段落，和小組同學說一說。(培養學生的歸納概括能力)

　　(指讀，板書)

　　(7)現在同學們已經成為研究水與人類關系的'專家啦，有一位科技日報的記者，想采訪一下專家們了解水與人類的關系，以小組為單位進行對話

　　(通過這種方式，調動學生興趣，加深對課文內容的理解)

　　(8)總結板書：今天我們從“維持生命”和“講究飲水衛生”兩方面了解了水和人類的密切關系，所以說，“沒有水，就沒有生命。”我們已經了解了許多喝水的道理，但是養成好的習慣還要靠大家。

　　通過黑板上的提綱，同學們可以一目了然的了解我們這堂課所學的內容，今后同學們在閱讀學習中也可以采用這種方法。

　　(教給學生學習的方法：寫比較詳細的提綱筆記，可以幫助我們比較具體的掌握內容要點)

　　(9)通過學習，我們知道了水與人類有這么密切的關系，那你有什么想說的話嗎?(學生暢所欲言)

　　(10)水和我們人類的生存息息相關，水就是我們的生命，讓我們愛護水吧,否則,人類見到的最后一滴水將是自己的眼淚!

　　(讓學生懂得要保護環境、珍惜水資源)

設計方案篇4

　　【教學目的】

　　1.概括胡同文化的內涵。

　　2.品味語言。

　　3.體會作者對北京胡同文化流露的感情。

　　【教學難點】

　　品味語言。

　　【教學課時】

　　兩課時。

　　【教學設計理由】

　　概括要點是本單元的訓練重點,本文可利用各段中的關鍵語句概括段落的要點。

　　本文主題思想的比較含蓄,只有通過認真品味語言，才能體味作者的思想感情，最終把握作品.寫作意圖。

　　第一課時【教學過程】一、新課導入：《胡同之沒》攝影集中只有一個沒有表情的老年人孤零零地站在胡同的破房子前回頭悵望的那張照片和前面是寫著“拆”字的胡同舊房子、后面是高樓的照片。（用投影儀放映）

　　二、粗讀課文，整體把握。

　　思考題：（1）本文是為攝影集《胡同之沒》序言，文章的主要內容是寫胡同還是胡同文化？根據是什么？（明確：是寫胡同文化。因為第1——4段寫北京及胡同特點，而第5段引出胡同文化的定義后，第6——12段全是寫胡同文化的特點。）

　　（2）“胡同文化”的含義是什么？（明確：“文化”從廣義來說，指人類社會歷史實踐過程中的創造的物質財富和精神財富。從狹義來說，指社會的意識形態，以及與之相適應的制度和組織機構。文化具有階級性、地域性、民族性。“胡同文化”是指胡同這種生活方式帶來的心態、思想觀念和精神狀態。）

　　（3）找出文中表明作者對胡同和胡同文化發展趨勢作判斷的句子。（明確：在商品經濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。）

　　三、細讀課文。分析、討論段落大意,概括要點：

　　概括方法：分析段落時應該有全文意識,不能只孤立地看一段。首先要對一段的思想要旨進行提煉,然后在段落中找出關鍵句子，或對有關話語化繁為簡，進行概括。

　　第一段的關鍵句是“北京城像一塊大豆腐，四方四正。”

　　這段從說北京城的特點引出“胡同”。

　　第二段關鍵一句是“胡同的取名,有各種來源”。因為下面的全部舉例,都是說明胡同得名的緣由的,例子很多,足見胡同取名的來源之廣。

　　第三段寫了胡同的寬窄、多少,。這兩段的目的是說明胡同的數量之大。

　　第四段寫胡同的環境特點——安安靜靜。這三段是寫胡同的特點。

　　（思考題：為什么先寫北京城和胡同的特點？明確：寫北京城特點引出胡同，而胡同的特點和環境又是胡同文化形成的原因。）

　　以上四段說明了胡同文化形成的原因。

　　第五段的關鍵句是“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形態”。

　　呼應第一段“大街、胡同把北京切成一個又一個方塊。這種方正不但影響了北京人的生活,也影響了北京人的思想”。這兩句，既點明了本文將要敘說的主要內容是胡同文化，即“北京的市民文化”，也就是“北京人的生活”“北京人的思想”，又點明了胡同文化的含義，還起到引出下文的作用。這段是文章的過渡段。

　　第六段的主要意思不是第一句“胡同文化是一種封閉的文化”,而在第二句“住在胡同里的居民大都安土重遷,不大愿意搬家”,因為本段下面的材料都是寫北京人不愿“挪窩兒”的。所以，這段是寫胡同文化的第一個特點——安土重遷。

　　第七段寫北京人追求住家要“獨門獨院”,其本質也是自我封閉,他們寧愿把自己關在比胡同更小的盒子似的的四合院里“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。“隨”一點“分子”也只是為了“合禮數”，是那么的封閉而自私，這是胡同文化的第二個特點。

　　第八段從物質生活方面寫胡同文化的特點——易于滿足、知足常樂。

　　第九段寫胡同文化在政治方面置身事外的態度,他們身為“民主運動策源地”的“民”,卻對民主運動漠然，視作“與己無關”。置身事外、不管閑事是胡同文化的第四個特點。

　　第十到第十二段寫“胡同文化”第五個特點——處世態度是安分守己，逆來順受。在這三段中,作者選取三個典型材料來表現“忍”。第一二個材料是文學作品中的描寫，著重寫安分守己。第三個材料是.寫作者親身的經歷，著重寫逆來順受。

　　最后三段(第十三至十五段)：

　　第十三段描寫胡同的衰敗、沒落。

　　第十四段指出胡同和胡同文化的發展趨向。有著悠久歷史的胡同即將消失，體現北京市民心態的胡同文化也應該拋棄。胡同的衰落，帶給了人們悵惘和憂傷。但是,作者以智慧的頭腦和敏銳的眼光看到了胡同已經走完了它的生命歷程,向胡同文化告別也就成了時代的要求。

　　第十五段含蓄地.總結全文。

　　板書：

　　北京城的特點

　　北京胡同之多及環境特點

　　胡同文化形成的原因

　　胡同文化的含義--北京人的思想

　　安土重遷

　　封閉自私

　　胡同文化的特點知足常樂

　　置身事外

　　安分守己

　　逆來順受

　　胡同已經衰敗沒落

　　胡同文化應該告別

　　第二課時

　　【教學過程】一、精讀課文，品味語言，體會作者對胡同文化的感情。

　　大家知道，句子的意義有時很含蓄，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義，一般稱為句內意義。句內意義主要是通過一定的語境來表現的，因此必須在理解字面意義的基礎上，結合語境弄清它所表達的真正意義。句內意義有時需要結合上下文作出判斷。

　　“別煩躁，別起急，睡不著，瞇著”這句話就要結合上文的貶義詞“冷眼旁觀、置身事外”和下文“這話實在太精彩了”“北京人，真有你的！”這兩句反語，體味其諷刺意味，表面上作者對這種逆來順受現象是局外人的調侃，其實作者對這種“安分守己”達到喪失正義感程度還有強烈的不滿、氣憤和批評。

　　“蝦米皮熬白菜，嘿”表層意義是描寫了北京人吃蝦米皮熬白菜時那種極易滿足的表情，說明北京人易于滿足，對生活要求不高。但深層含義則“需要通過一定的語用聯想來理解”我們知道，作者寫本文是1993年6月，改革開放已經十多年了，滿足于這樣的生活水平顯然是太落后了，這樣才能體會到作者對北京人這種現象的諷刺意味。這里的言外之意是，今天這種易于滿足知足常樂的思想在現在這樣的形勢下已經不適合時代了，應該丟掉了。

　　“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣。”這里，作者為什么要盡情渲染胡同衰敗、沒落的凄慘景象呢？聯系上文“大部分民居的房屋都已經殘破，有的地基柱基已經下沉”的客觀敘述，聯想《胡同之末》中那幾張只有沒有流露絲毫的喜悅的老年人孤零零地站在舊胡同的破房子前回頭悵望的照片和前面是破舊的胡同房子后面是嶄新的高樓的照片，再想一想為什么要用“毫無生氣”這樣一個貶義詞，就可以明白作者這樣描寫的目的是，在向人們暗示，目前，北京古老破舊的大雜院正被現代化的樓房所取代，舊胡同已經失去它存在的基礎。滿目凄涼、毫無生氣的胡同，還留戀什么呢？

　　“住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家”這一段，作者為什么要這樣寫“舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。”一個“他們”，表明作者是站在局外人的角度說，下面又為什么特地引用老北京的的日常口語“挪窩兒”“破家值萬貫”？如果聯想《胡同之末》里前面是寫著“拆”字的破房子，后面是高樓那些照片，就很容易明白這樣寫的目的是引用他們自己講的口頭語來調侃，含蓄地諷刺那些“安土重遷”不愿意搬家的人。

　　再看“四合院是一個盒子”一段。這段中用了十三個引號，前十二個引號都是為了標明這些全是老北京的常用口頭語言，讓人們從這些口語中看到，老北京講究的“處街坊”是除了會棋友“殺”一盤，到“大酒缸”喝兩個和“會鳥”外，就僅僅只“隨”一點“份子”而已，而且這里，又特意把“隨分子”一詞拆開？為的是說明連這也不是心甘情愿，是出于“禮數”不得已而為之。透過語言文字看出相關聯的生活現象。可見，胡同里的老北京，交往也不是主動的而是被“禮數”所迫，是多么的封閉自私，是多么的自顧自。所以，在這段的最末用“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”這個現代誰都不以為然的、過時了的`格言，顯然是公開諷刺老北京們了。

　　二提供下面材料，體會作者對胡同和胡同文化的感情：

　　“我是寫過一些談風俗,記食物,寫草木蟲魚的文章,說是“悠閑”,并不冤枉。但我也寫過一些并不悠閑的作品……

　　“我不是不食人間煙火、不動感情的人。我不喜歡那種口不臧否人物。絕不議論朝政,無愛無憎,無是無非,膽小怕事,除了豬肉白菜的價錢什么也不關心的離退休干部,這種人有的是。

　　“中國人有一種哲學,叫做“忍”。我小時候聽過“百忍堂”張家的故事,就非常討厭。現在一些名勝古跡賣碑帖的文物商店賣的書法拓本最多的一是鄭板橋的“難得糊涂”,二是一個大字“忍”。這是一種非常庸俗的人生哲學。

　　“周作人很欣賞杜牧的一句詩“忍過事則喜”,我以為這不像杜牧說的話。杜牧是凡事都忍么?請看《阿房宮賦》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”(《汪曾祺全集·六》116頁)

　　讀“看看這寫胡同的照片，不禁使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無可奈何的事。”

　　1.作者對胡同的感情：與普通北京人一樣——有懷舊、傷感，對它的消失——無可奈何。

　　讀“在商品經濟大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會消失的。”這是文章的主旨句，因為這句話表達了作者對胡同文化的認識和判斷。

　　2.對胡同文化的感情：調侃、嘲諷、不滿、、氣憤、批評，主張應該隨著時代的發展而拋棄。

　　3.思考：作者在文中對“安土重遷、封閉自私、知足常樂”和“置身事外、逆來順受”的敘述和描寫過程中在語言和態度上有什么不同？為什么？

　　前者是調侃嘲諷，因為作者雖是江蘇高郵人，但已經在北京生活了大半輩子了，算得上是半個老北京了，對長期相處的老北京們的心情是理解的。而且，諸如隨遇而安、安土重遷、知足常樂安分守己逆來順受等思想心態和觀念，在過去，向來是提倡的傳統，至于封閉自私也是人之常情，逆來順受大加撻伐，如果用嚴厲的語言批判，還可能會令有些人一時接受不了而產生反感呢。所以多引用北京人的日常口語和使用引號來調侃。那為什么又含嘲諷意味呢？因為，現在，北京高樓起來了，有些人還留戀著“殘破”的舊房子舍不得走，商品經濟大潮下，有些人還不愿意下海掙大錢，不敢或不愿講究享受。這豈不太跟不上時代了？易于滿足的思想應該丟掉了，知足常樂的觀念也不合當今的時代了。人與人相處，也應該多一點互相關心，社會發展了，信息時代了，也應該多關心一點國家、世界的大事了。后者是氣憤、批評。用貶義詞和反語來諷刺。

　　三、歸納中心思想：

　　北京胡同、四合院居住方式形成的以“安土重遷、封閉自私、知足常樂、置身事外、安分守己，逆來順受” 為表現，以“忍”為精義的胡同文化 , 曾長期支配北京人的生活和思想 , 現在應該隨著時代的發展及胡同的消失而告別。

　　四、探討作者的寫作意圖：：（因為仁者見仁，智者見智。可以展開爭論后再明確）

　　聯系本文是作者為《胡同之沒》寫的序言，作者對胡同和胡同文化的復雜感情，作者是委婉的勸告老北京們在留戀懷念即將消失的胡同中告別放棄那些過時的舊思想舊觀念。

　　板書

　　品味語言結合上下文

　　注意感情色彩

　　聯系寫作背景

　　通過語用聯想

　　注意標點符號

　　流露感情：對胡同的消失—— 懷舊、傷感

　　對胡同文化 —— 調侃、嘲諷、

　　不滿氣憤、

　　寫作意圖： 勸告老北京告別胡同文化

設計方案篇5

　　一、總則

　　1.為了完善沃美萊公司薪酬分配體系，規范員工的工資確定與調整，發揮薪酬的保障與激勵功能，本公司特制以戰略為導向，強調競爭性薪酬管理辦法。

　　2.薪酬管理程序：

　　2.1制訂薪酬管理原則與戰略;

　　2.2進行崗位分析與評價;

　　2.3薪資制度結構確定;

　　2.4制定薪酬等級與標準;

　　2.5執行薪酬制度，控制和調整。

　　3.原則

　　3.1在保障員工最低生活水準的前提下獎勤罰懶，按貢獻分配，兼顧企業發展與實際現狀的需要。

　　3.2公平合理、充分體現價值與責任。

　　3.3員工收入與個人工作業績和公司整體經濟效益相聯系。

　　3.4妥善處理積累與消費、長期利益與短期利益的關系，形成企業經營持續發展，員工生活不斷改善的良性循環。

　　3.5參考勞動力市場工資指導價位，合理確定工資標準和工資差距，工資向高責任、高技能、高貢獻等核心人才傾斜。

　　3.6在本制度確定的職位類別和工資范圍內，由總經理根據員工的能力和業績來核定員工工資。

　　3.7本辦法適用于公司在職在崗員工。公司聘請的兼職人員工資可按有關協議辦理。

　　二、薪酬體系

　　1、公司運作暫時采取營采結合模式，員工分成3個職系，分別為營運采購管理職系、職能管理職系、技術支持職系。針對這3個職系，薪酬分別采取二種不同類別的發放形式：年薪制(與企業年度經營業績相關)，等級工資制(與月度績效相關)。,

　　2、享受年薪制的高管層，其特征是以年度為周期對經營工作業績進行評估并發放相應的薪酬。適合總經理、副總經理、總經理助理、各類總監等級別干部。公司發展連鎖超市后可考慮將店長、部門經理級納入年薪制的范圍。

　　3、實行等級工資制的'是公司內除實行年薪工資的全部員工，按月考核發放。

　　4、特聘人員的薪酬參照工資特區的有關規定。

　　三、薪酬結構

　　1、年薪制(基數按公司與個人簽訂的合同計算)

　　1.1年薪制分為月度基本薪酬、年度考核薪酬、超額獎金三部分。

　　1.2月度基本薪酬為年薪總額的60%，分月發放(年薪*60%/12)

　　1.3年度考核薪酬為年薪總額的40%，年底根據經營指標的完成情況考核發放(具體指標按任務指標合同)

　　1.4超額獎金，按年初簽訂的任務指標合同，是超額完成部分的獎勵

　　2、等級工資制

　　2.1公司工資等級共分21級(詳細見下表)，分為月度工資和年終獎。每月工資分為三塊考核發放(固定工資、浮動工資、工齡工資);年終獎是在公司整體經營效益的基礎上對員工的一種激勵，年終獎金與員工個人年度考核結果和公司年度經營情況掛鉤，年終獎金下年初支付(具體見公司福利發放辦法)。

　　2.2固定工資是保證員工的基本生活需要，不與業務完成量和績效掛鉤、每月固定發放的工資

　　2.3工齡工資是員工的工作經驗和服務年限對于企業貢獻價值的體現，在海皇商貿集團鄭州沃美購物中心內部的工齡工資為10元/年，沃美外的工齡為3元/年。內部工齡自參與籌建沃美購物中心起開始計算。.Z2Y;q:E"m"g/]!U

　　2.4浮動工資與月度績效考核結果掛鉤，是個人工作中業績不同的價值體現;與經營利潤、銷售額、銷售額達成率、銷售毛利率、損耗率、周轉率、行政指標等幾個關鍵指標相聯系，具體按公司【績效考核辦法】執行。試用期、臨時員工不參加每月的績效考核。

　　3、特聘人員的薪酬參見工資特區的有關規定。

　　四、工資特區

　　1、設立工資特區的目的-N~&R'v)O*P

　　設立工資特區，使工資政策重點向對企業有較大貢獻、市場上稀缺的人力資源傾斜，目的是為激勵和吸引優秀人才，使企業與外部人才市場接軌，提高企業接觸外界先進管理理念的機會，提高企業對關鍵人才的吸引力，增強公司在人才市場上的競爭力。

　　2、設立工資特區的原則

　　2.1、談判談判談判原則：特區工資以市場價格為基礎，由雙方談判確定。

　　2.2保密原則：為保障特區員工的順利工作，對工資特區的人員及其工資嚴格保密，員工之間禁止相互打探。

　　2.3限額原則：特區人員數目實行動態管理，依據企業經濟效益水平及發展情況限制總數，寧缺毋濫。

　　3、工資特區人才的選拔

　　特區人才的選拔以外部招聘為主。其條件為名優院校畢業生、企業人力資源規劃中急需或者必需的人才、行業內人才市場競爭激烈的稀缺人才。

　　4、工資特區人才的淘汰

　　針對工資特區內的人才，每季度根據合同進行完成目標考核。#i%Z4h4S+b有以下情況者自動退出人才特區：

　　4.1考核總分低于預定標準;

　　4.2人才供求關系變化，不再是市場稀缺人才。

　　5、特區人才的工資按簽訂的工資及完成目標合同執行。

　　五、工資調整

　　1.公司工資調整原則是整體調整與個別調整相結合。

　　2.整體調整：公司董事會在堅持工資增長幅度不超過本公司經濟效益增長幅度，職工平均實際收入增長幅度不超過本公司勞動生產率增長幅度的原則下，根據公司發展戰略及勞動力市場工資變化水平，確定年度工資調整方案和工資調整幅度。

　　3.個別調整：是根據員工個人績效考核結果進行晉級(職)、降級(職)或內部調動(調崗)的工資變動。具體按公司【晉級、降級辦法】操作。

　　4、若員工崗位發生變動，則員工工資及考核比例在崗位變動次日相應隨之變動。

　　六、工資的發放與管理

　　1.員工工資實行月薪制，考勤計算區間為每月1號—30號。工資支付時間為每月10日，以法定貨幣(人民幣)支付(打入個人確認的工資卡中)，若遇支薪日為休假日時，則提前至最近工作日或推后至節后第一個工作日支付。

　　2.下列各款項須直接從工資中代扣代繳：

　　2.1員工個人工資所得稅;

　　2.2應由員工個人承擔的住房公積金;

　　2.3應由員工個人繳納的養老保險

　　2.4應由員工個人繳納的失業保險費用;

　　2.5應由員工個人繳納的醫療保險費用

　　2.6與公司訂有協議應從個人工資中扣除的款項;

　　2.7法律、法規規定的以及公司規章制度規定的應從工資中扣除的款項。

　　3.工資計算期間中途聘用人員，當月工資的計算公式如下：

　　實發工資=月工資標準/21.75*實際工作天數

　　4.試用期間工資按當時協商的方式發放。

　　5.公司設立總經理特別獎勵基金，獎勵公司績效表現優異的員工。具體數額由董事會確定。

　　七、附則

　　1.本方案由人事部編制并負責解釋。

　　2.對于本方案所未規定的事項，則按人事部的管理規定和其他有關規定執行。

設計方案篇6

　　旅游紀念品作為旅游商品的核心部分，在推動了旅游目的地人口就業、增加居民收入等方面都有重要作用。特別地，旅游紀念品作為旅游目的地形象的體現和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進行宣傳、推廣的作用。但是長期以來，旅游紀念品市場始終存在不少問題，這些問題的解決也極大地影響著當地旅游業的健康發展。

　　一、西藏旅游紀念品發展背景簡介

　　（一）西藏旅游業發展背景

　　（二）旅游紀念品

　　旅游紀念品是指旅游者在旅游活動整個過程中購買的具有區域文化特征和民族特色，富有長期紀念意義的產品。旅游紀念品以旅游地為依托而存在，以該地區的旅游體驗密切聯系。旅游紀念品作為旅游目的地形象的體現和載體，在離開其所依存的旅游地之后，更能起到對旅游地進行宣傳、推廣的作用。這也使得在發展旅游的同時，旅游紀念品作為旅游開發的重要組成部分也應該被重視起來。

　　二、西藏旅游紀念品發展現狀及問題分析

　　由于自然和歷史因素，西藏在長期封閉的環境下，文化習俗等都保持著深刻的民族印記，有其獨一無二的展現方式。隨著西藏旅游業的發展，越來越多的人進入西藏，開始了解當地的文化。雖然旅游業的發展推動了西藏的社會進步，但是也逐漸涌現出許多的問題。

　　西藏目前的紀念品市場空間格局混亂，缺乏產品與市場地域范圍相對應的層次體系。一定區域內真正有地方特色的旅游紀念品，投入少，宣傳力度小，未能打造品牌效應，無法實現潛在價值。同時，更多的地區根本沒有優秀的旅游紀念品，只能從區域外引進知名度較大的、經營較成功的產品銷售。從整體發展情況來看，西藏地區旅游紀念品發展的問題主要體現在以下幾個方面：

　　（一）品牌意識差

　　近年來，西藏旅游業不斷發展，但具有西藏特色的旅游紀念品開發與包裝設計嚴重滯后。這些產品不能滿足日益劇增的游客需求，從而成為制約西藏旅游業發展的一大瓶頸。目前主要問題出現在，旅游關聯產業發展不足，尤其是具有民族特色的旅游商品產業。西藏自身的社會發展并未與時代同步，同時旅游紀念品的生產和營銷，也不能適應旅游業快速發展的需求。長期封閉的自然和社會環境，使西藏民眾的商業意識淡薄，制約了西藏對的文化旅游產業的發展。此外，西藏文化產業發展起步晚，基礎薄弱，動力不足，整體水平不高，沒有形成文化創意產業的概念。

　　文化創意產業作為新興的第三產業，這一概念在20世紀末由英國率先提出，后來獲得巨大成功。在旅游業成功發展的地區，人們對于旅游項目創意產業融合的重視不亞于對旅游項目本身的開發，因此旅游業也在逐漸發展的過程中出現了與文化創意產業融合的趨勢。

　　（二）產品單一，產品持續性不足

　　西藏文化旅游產品結構、形態單一，主題雷同性強，品牌性弱。紀念品在進入消費者的手中之后，由于文化內涵的缺失和缺位，通常陷入沖動購物后被丟棄的惡性循環。原因在于西藏目前的旅游紀念品基本沒有專業的設計和開發，加之一些設計人員和機構的藏文化基礎與設計功底薄弱，始終沒能讓紀念品的設計達到理想的狀態。

　　（三）文化內涵不足，特色不強

　　目前，西藏文化旅游紀念品缺乏對文化內涵的系統挖掘，使本土旅游紀念品地域性或是特色性不鮮明，從而失去了對游客的吸引力。文化體驗旅游者們到不同文化背景的區域旅游，感受到的都是不同文化帶給他們的震撼，從而激發他們想對當地的文化進行探索的熱情，最終還是文化的交流。所以文化特色對于旅游者而言其實是旅行體驗的重要評價標準，而作為旅游業的重要組成部分，旅游紀念品的開發設計必須要重視其文化內涵。

　　（四）粗制濫造現象嚴重

　　游客到西藏旅游，大都以朝圣和凈化心靈的心情去旅游。但到了西藏后，買到的有部分是粗制濫造、假冒偽劣的商品，損害了西藏的旅游形象。就西藏本土紀念品而言，技術、文化含量有限，設計簡單，加工制作工藝粗糙，沒有競爭力，制作粗陋、質量不高，游客對于這類產品通常是“一次性消費”，很難帶來二次購買。

　　（五）假冒偽劣產品多，“飛地銷售”現象嚴重

　　由于沒有實際性的政策保護，即使出現比較有特色的旅游紀念品，很快就會出現在其他的旅游地紀念品銷售市場，甚至是小商品批發市場，遠距離的“飛地銷售”使其失去其特色和獨有性，吸引力減小。西藏本土旅游紀念品缺乏完善的產權制度和政策保護，偽劣商品多。

　　（六）“舶來品”影響大

　　目前，國內旅游紀念品市場中，旅游紀念品以傳統的民間工藝品為主。西藏旅游紀念品是以本地原始的手工藝品為基礎進行基礎性開發。但在西藏一些紀念品銷售點，旅游紀念品大多數是印度和尼泊爾借用西藏的工藝和民族風格特色生產，后在西藏進行銷售的。此外還有一部分是來自內地的小商品生產基地，如義務、廣州等地，而西藏本土生產的原真紀念品卻很稀少。尼泊爾手工藝品以相似的文化符號和低廉的成本，輕而易舉地占據了西藏旅游紀念品中大份額的飾品市場，擠占了西藏的市場，導致西藏旅游市場上充斥著大量的旅游“舶來紀念品”。

　　三、未來發展方向分析

　　（一）以市場需求為開發導向

　　旅游紀念品的本質是一種商品，作為商品，設計和開發應“以客為主”，從消費者的需求出發，滿足消費者需求，關注游客的情感，做情感化設計。重視游客的情感體驗，發展創新，提取具有當地特色的鮮明文化符號，迎合游客情感，做到以充分競爭市場的態度來發展旅游紀念品，而不是以壟斷市場的態度來做。旅游紀念品設計出不僅應具備觀賞價值，還應有實用價值，提高旅游紀念品的附加值，才是旅游紀念品可持續發展的要求。

　　（二）產品要體現民族性和時代性

　　民族性和時代性相融合，審美與實用并重是旅游紀念品可持續發展的要求。旅游紀念品包裝設計的創意制作無疑給現代蓬勃發展的旅游產業帶來新的突破，它獨特的設計理念與制作必須要逐漸滿足消費者和游客對現代旅游紀念品的審美情趣。

　　（三）產品開發應尊重當地的宗教文化信仰

　　開發者意愿、本地人意愿、本地文化內涵之間通常會存在矛盾，作為開發者必須重視這個問題。在西藏，一些宗教性物品并不適合開發成旅游產品，如牦牛頭。牦牛頭在當地宗教信仰中有其特殊的文化含義，這樣的物品其實不應該被開發，更不應該直接作為旅游紀念品來出售，否則，這有對當地信仰不尊重的嫌疑。筆者認為，在發展旅游的過程中，把一些具有特殊宗教意義或是文化意義的符號對一般游客加以限制，保持其嚴肅性與神秘性是非常有必要的。

　　（四）注重對于當地原始文化的保護

　　旅游地的`文化是旅游紀念品設計的根基，旅游文化的保護是可持續發展的內在要求。在西藏這個擁有獨特文化資源的旅游目的地，對當地原始文化的保護更是旅游紀念品開發的關鍵之一。其中，民族手工業作為旅游紀念品開發的重要基礎，必須加以保護，筆者建議在當地可以開辦一些技術學校，培養民族傳統手工藝接班人。

　　四、旅游紀念品未來發展方向猜想

　　（一）依附于旅游規劃而發展

　　從文化背景來看，旅游的規劃目前都是專業性人員在負責，在進行相關工作之前對于當地的文化都有比較全面的了解，在歷史跨度上面有連續性，對于目的地發展的內在要求都有比較詳細的了解，能夠把握住當地未來旅游發展的方向。

　　（二）成為獨立的發展行業

　　旅游紀念品設計作為旅游文化產品設計的重心，面對旅游業發展日益迅速的中國的現狀，市場潛力巨大，所以在未來的發展中，它很有可能獨立出來成為單獨的行業發展。若旅游紀念品設計成為了單獨的發展行業，則專業化程度會更高。設計者們作為外部的專家可以在各方面管理者的幫助下，更好地對當地的文化歷史進行深層次的了解，提取出有內涵的文化符號，設計出獨具特色的產品。并且，設計活動的進行在景區發展管理者的管理下進行，在未來會更加有利于市場的規范和管理，對于日后的長線發展也是有益的。

　　在物質文明和精神文明都極大地豐富的現代社會，旅游作為一種文化性活動，已經逐漸成為人們生活休閑的一部分，旅游業未來的發展也是不可估量的。旅游紀念品所承載的文化內涵代表著目的地的對外形象，也代表著這個地區的，甚至可能是整個國家的形象，所以在旅游目的地發展中，做好旅游紀念品的設計也是重要的一環。