光風霽月一東坡的散文
有林語堂先生的《蘇東坡傳》，本不敢再寫你，再寫你就像狗尾續貂。
但是我抗不過你的誘惑，最終還是循著你的足印來尋找你心靈的軌跡。
隨著父親，攜著弟弟，你從眉山的書齋走來，帶著譽滿天下的山水靈秀，帶著充溢胸膛的書生意氣，你走出四川，指點江山，激揚文字。
三蘇出川，藝驚天下，連章獻太后都欣喜若狂，連呼上天賜給大宋朝兩個太平宰相。單就你而言，散文你直追韓柳，躋身唐宋八大家之列；詩歌你頗具盛唐氣象，是兩宋最高成就，詞壇你開創了豪放派的先河，書法你是宋四家之首，繪畫你也是成竹在胸，甚至連美食廚藝都有你留下的味道——“造化鐘神秀”，難怪有人說，你的家鄉天府之國中方圓百里的靈氣集于一身才造就了這樣的不世才華！
你該是以怎樣的心情走遍了華夏的山山水水？又是以怎樣的情懷關愛著蕓蕓眾生呢？
二十一歲中進士，少年得志。初踏仕途，你被派往雍州鳳翔，即今之陜西鳳翔縣，現在的大西北。新官上任三把火，你先改舊制解民倒懸，治理東湖為民造福，后修喜雨之亭與民同樂，至今，鳳翔之民，誰忘蘇君？東方，你到過密州，今之山東諸州，“為報傾城隨太守、親射虎、看孫郎”的圖畫又有何人堪與君同調？中間的徐州、湖州、西南的杭州，你兩任杭州，留下了蘇堤春曉，永遠解決了西湖水患，制造了人間天堂……你的為政能力已經得到了充分的驗證，按說你應該做你的太平宰相了。
可是歷史偏偏和你開了個大大的玩笑！
我把目光聚焦在中國的第一個文字獄上，烏臺詩案，然后是黃州，那個被余秋雨稱作“東坡突圍”的地方。這是你的人生逆轉。你的人生證明了中國文化上最有名的二元悖論——“國家不幸詩家幸”。宋朝變法了，那次被列寧稱作“十一世紀最深刻的變法”的王安石變法。王安石急于讓大宋朝富國強兵，于是火線提拔了一批“支持變法”的新生力量，使得一些善于鉆營的政客趁機鉆進了政治的高層，接著，你的噩運正式開始了。新黨急功近利，你偏要求穩重，于是你是守舊派，被趕出政治的中心，按照你的“心愿”去“牧養小民”了；舊黨盡廢新法，你又要留惠政，因此你是改革派，就只能繼續走四方，順著你的性格去吟風弄月去了。加上中國歷史上每個時期都不會少的嫉賢妒能的小人作祟，你只能被迫游走在政治的邊緣、黨爭的風口浪尖上。
先是有人抓住了你的“把柄”，制造了“烏臺詩案”，因此你險些死在監獄里。幸虧還有一些喜歡你才華的人，了解你為人的人，把你保釋出獄；更幸虧宋太祖立下了不殺士大夫的祖訓，你才留下了一條小命。于是，你被放黃州；接著做京官，先后當翰林，做侍講，任吏部；接著再掌杭州，到潁州、常州、定州先后做知州；晚年再度被貶，到過惠州，到過儋州，即今之海南島。那時的蠻荒之地，流放犯人的地方，被李德裕稱作“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸”的地方。
縱觀歷史，還沒有另一個懷著不世才華者，有著和你一樣的漂泊經歷，包括李白，包括杜甫。——從二十一歲進士及第，到六十四歲病逝于常州，四十三年的從政時間，你先后輾轉十四州次，因此每州次任職平均不足三年——有一首詞曰《定風波》，其上闋概括了你一生的蹤跡：“出眉州、揚名汴州，自此飛蓬飄蕩。只為才高，書生意氣，揚清激濁浪。北定州，南儋崖，杭密徐穎黃揚常。誰信，千古一才子，枉自豪放！”觀此行蹤，的確足夠令人扼腕嘆息！
假如有過逆境就算被圍困就需要突圍的話，你可以算作逆到了極點了！
但是，你有時間被圍困，有時間去突圍么？
就是在這段時間，你學會了種地、打魚，寫字畫畫的手掌，拿起了鋤頭和魚叉，因為微薄的俸祿不足以養家糊口；就在這段時間，你留下了東坡槐、東坡塔，你留下了海南的第一所學校、第一眼水井，留下了鹿回頭般的思念和憑吊；你欣賞了長江的浩渺煙波，赤壁的崩云亂石；品嘗了西湖的柔波，揚州的明月，羅浮山下的荔枝；你用賤如土的連野人都不喜歡吃的肥油煮出了東坡肉，你改良土法釀出了東坡酒，你更釀出了“赤壁”兩賦、念奴一唱，釀出了寧靜國人心靈的明月清風！
你與當初有什么不同么？東湖的柔波，西湖的漣漪；鳳翔的喜雨亭，定州的東坡塔；“傾城隨太守”的密州畫卷，至今依然香火不衰的海南蘇祠煙火……不忘初心，“不以物喜、不以己悲”，范文正公的哲思大概是為你寫照吧？
我想，你是沒有多少時間去憂傷去惆悵的。雖然你也發泄過“長恨此身非我有”的無奈，流露過“小舟從此逝，江海寄余生”的夢想，雖然你也“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，但是，你總是用一杯薄酒祭奠了皓皓明月之后，就又用你已經打磨得粗糙了的雙手去疏浚西湖、淘挖水井了。
你的一生應該是用你滿腹的詩書，詩化了自己的雙眸，在觀察，在思考，在品味，然后從南到北譜寫出了無數的傳奇，描繪出了最詩意的人生畫卷的一生！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”，這樣的性格叫赤子，這樣的氣質叫透明，這樣的精神叫做光風霽月！
假如你是一朵花，你可以被圍；假如你是一棵樹，你可以被圍；就連你是一只老虎、一頭獅子，你都有可能被圍。但是，有誰能夠圍住一縷清風、一輪皓月呢？
何況逆境就是圍困么？孔子各國之間奔波十幾年，更于陳蔡之間幾近困厄而死，但他是積極入世的千古圣人；莊子居于陋巷，槁項黃馘一臉菜色，卻被稱作絕世高標——精神，那是圍不住的！
不曾被圍，何來突圍？我們不應拿俗世的眼光來看你，你本來就是皓月之下明鏡之上浩浩憑虛一小舟，飄飄御風老蘇仙！
在你眼中，天地萬物無一不可愛。春天，竹林外的三兩朵桃花，小溪邊的一兩只蘭芽，戲水的白鴨，鼓浪的河豚，甚至雨洗的沙灘，都讓你欣喜若狂，你甚至傻里傻氣地模仿古人手舉著蠟燭去欣賞子夜的海棠，明天的美好難道就會消失不在么？秋天，水面的殘荷，凋零的霜菊，長吟的秋蟬，衰敗的枯草，這些引得騷客斷腸的凄涼，在你的眼里不都是最美好的詩么？料峭的'東風，憑虛的小舟，甚至柔細的楊花，連接著古與今的皓月，都是你心靈的寄主；長江的波濤，雨后的紅日，甚至微酡的夭桃，穿梭于天和地的鷗鳥，都是你精神的高歌……江上的清風，山間的明月，取之無禁，用之不竭，讓你的情思如萬斛珠涌。
你為后人留下了風景的詩、詩的風景！
在你心里，蕓蕓眾生沒有一個不純美，所以你可以和道士琴簫相和，嘯傲江湖；你可以與和尚談禪講經，情同莫逆；你可以和聾醫啞叟攜手暢游，你可以和山野村夫同耕同漁；你可以笑稱你最好的朋友俠客方山子的妻子是河東吼獅，你可以笑稱自己伶俐的小妹“凹眼凸額”；你甚至可以為冒充自己家人的行商開具真正的證明，你甚至為后來被稱作“宋室五鬼”之一而當時尚且年輕的高俅推舉更適合的主人……你是在用最純凈的心靈看待每一個人，你是在用最真誠的情感在祝福每一個生命。“但愿人長久，千里共嬋娟”，你豈止是和弟弟共享了千里明月，你的皎皎明月更是朗照了千百年里的天下眾生。
你為后人留下了心的純凈、純凈的心！
唯有純真，綿亙萬古；唯有透明，澄澈蒼生！
我曾說，孔子、莊子是人生的兩座標尺。
而你是吹向廣袤寰宇的快哉雄風，是朗照宇宙乾坤的皎皎明月！
嗚呼！品讀蘇子，沐浴清風皓月，當可大醉三萬六千場！
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