讓語文的濤意在語境中再現(xiàn)論文
語文閱讀教學過程是一個理解語言的過程，從語言到內(nèi)容解決“表達什么”的問題，從內(nèi)容到形式則解決“怎樣表達”的問題。但是閱讀離不開語境，語境是語言構成的言說環(huán)境，在文本中，體現(xiàn)為上下文之間的相互關聯(lián)形成的獨特的表達形態(tài)，它由具體話語構成，但反過來可以賦予具體話語新的生機或者特定內(nèi)涵。作家在寫作時，是根據(jù)具體的語言環(huán)境選擇一定的言語形式來表達某一言語內(nèi)容，是語境決定言語，先有語境，再有作品。但讀者在閱讀時，則是一個相反的過程，是透過言語形式尋找言語內(nèi)涵、感受語言環(huán)境的過程。“語境再現(xiàn)式閱讀”是一個將語言復原、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、儲存的過程，并能強化、活化、深化、優(yōu)化閱讀過程，是提高閱讀教學有效性的重要手段。筆者在教學過程中嘗試語境再現(xiàn)式閱讀，取得了良好效果。
一、初讀探尋，整體感知
教材中每篇課文都是由內(nèi)容情感與語言表達結合而成的內(nèi)在的實質(zhì)性整體。理解是閱讀的基礎。教師要指導學生在初讀課文時借助注釋、工具書、上下文及生活經(jīng)驗理解課文內(nèi)容，在理解的基礎上，回味語言，并與現(xiàn)實生活取得恰當?shù)穆?lián)系，為成像作好準備。比如《三峽》一文中的地貌描寫有這樣一段話：“兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”里面的重點詞“略無”、“闕”、“自非”，應理解為“毫無”、“缺”、“如果不是”；重點句“重巖疊嶂、隱天蔽日”則為“重疊巖嶂”、“隱蔽天日”。重點詞句在學生的分析理解過后，學生對三峽地貌便有了基本的了解。
學生在初讀課文時，首先要靠直覺思維去從整體上與課文的諸因素發(fā)生感性的、自然的、直接的關系，這只是初步感知言語材料，直覺大意。在這個過程中，言語訴諸聽覺，會產(chǎn)生音聲感。諧音押韻、平仄交錯、工整的排偶句、錯落的整散句，也都會使讀者感到悅耳。文字訴諸視覺，會產(chǎn)生形體感。如果配以“配樂朗讀，語言描繪，畫面展示，情境渲染”等多媒體電教手段，創(chuàng)設情境，渲染氣氛，將同學帶人情境之中，以達到身臨其境，情境交融的目的。例如，在學習《小石潭記》一課時，我們選擇音樂《二泉映月》的古箏曲，進行配樂朗讀。在曲子的伴奏下，將小石潭的幽靜、凄涼、冷清的情境形象地表達出來。身臨其境的學生對被貶后的柳宗元的心情也理解得淋漓盡致。
二、感情誦讀，品味語言
品讀主要是引導學生從具體的言語材料的特點人手，結合語意和語境，廣泛聯(lián)系，合理想象，準確、深刻、豐富地領會言語的語體特征；引導學生從言語特征探索作者運用語言表情達意的規(guī)律；又從言語表意規(guī)律反觀透視作者運用語言的特征。
為了使學生充分感受和理解言語材料的特點，在這一階段應主要采取“移易一比較”、揣摩、評點的方法。訓練學生品味言語，就要通過“有意移易”的方法，在比較中使他們切實領悟到這“無可移易”的道理。“移易一比較”方法可以概括為增、刪、移、換四個字。學生可增一詞語讀讀看，刪一詞語讀讀看、變換詞語讀讀看、變個句型讀讀看，等等。比如，當我們讀到魯迅的《從百草園到三味書屋》一文中“肥胖的黃蜂伏在菜花上”一句時，想想作者為什么用“伏”而不用“停”、“叮”等詞呢？揣摩比較后，就會發(fā)現(xiàn)“伏”不但與前面的“肥胖”相照應，而且給人一種胖嘟嘟、沉甸甸的憨態(tài)感，富有情趣，給讀者造成一種更豐富的想象空間，使人產(chǎn)生聯(lián)想，得到美的享受。品讀過程中，我們不但要讓學生自己去找到這些生動傳神的字眼，更要恰當?shù)匾龑麄內(nèi)ンw味，思考字眼的巧妙之處。又如，朱自清的《春》中“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”一句，“嫩嫩的，綠綠的”本該放在“小草”前面，現(xiàn)放在句末，主要是為了強調(diào)、突出小草嫩綠的特點；同時，這樣寫，也使句子變得生動活潑，富有生氣。揣摩，是用心在思考，在頭腦中磨合、定奪。
讀一本書，如果局限于文字所及的范圍，所得是膚淺而有限的。應由一件事感悟到其他的事；或者對于書中某一句話，覺得同平日所讀過的書中某處有關系，引起頓悟和觸發(fā)。一篇好文章，人人都可以閱讀，但不一定人人都能得到受用，要得到受用，就要從自己的經(jīng)歷和體驗中去尋找觸發(fā)，引起頓悟。
三、想象描繪，表現(xiàn)語言
語言來自生活，生活提煉語言。經(jīng)過大腦加工過的語言，結合生活實際的理解，已初步形成模糊畫面，讀者經(jīng)過聯(lián)想、想象，在初讀理解的基礎上，將畫面雛形進行修改、整理，形成立體畫面。例如，對《閑情記趣》一文中由“夏蚊”而聯(lián)想到的“青云白鶴觀”一景的描述，我引導學生抓動詞、做動作形成立體畫面：“蚊”嗡嗡嗡的響，如打雷一般，像一群群仙鶴在空中飛舞（學生做飛舞狀）；慢慢地用煙朝它噴去，它在煙中嗚叫著飛動。（學生閉眼想象）。于是在表演課本劇的同時，學生進行了書面語言的立體化，加強了書面語言的理解。陸機在《文賦》中也曾說，當作者進入藝術構思與想象的時候，便“情瞳朧而彌鮮，物昭晰而互進”。人們主要通過想象活動，把自己的情感熔鑄到感知的對象中去，從而加深了對客觀事物的認識與理解。
學生大腦成像后，對語言已有了較深的理解，這時我便請學生拋開書本，結合自己的生活實際，加入合理的聯(lián)想和想象，自主地將大腦中形成的畫面描繪出來。愛好繪畫的學生可以繪于紙上。對三峽春冬之時景色的描寫：“素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”，學生是這樣口頭描繪的：“哇！這兒不是人間仙境嗎？碧綠的潭水，潔白的浪花，時不時飛濺到你的臉上，涼涼的，舒服極了！清澈的潭水里，倒映著山、樹、草木的影子，隨風飄蕩，美麗極了。抬頭看，高高的巖石縫里，生長著古老的、奇特的柏樹，泉水好像懸掛在半空，瀑布飛流直下，在山澗中回蕩……”如此精美的語言描述中，說明學生已經(jīng)進入了文章情境，并且進行了創(chuàng)造性改編，再現(xiàn)了情景。
四、讀寫結合，創(chuàng)新語言
經(jīng)過理解、復原、鞏固、轉(zhuǎn)換的書面語言，此時已聲形并茂地印在讀者腦中。為了創(chuàng)新語言，引導學生達到評價欣賞的最佳境界，可以進行仿寫訓練。仿是創(chuàng)的基礎，對方法、人稱、地點、修辭等每一處的變動，都意味著學生的進步、創(chuàng)新，意味著對課文的`’進一步理解。比如，在欣賞理解過郭沫若的《天上的街市》后，可以引導學生進行題目、寫作方法和思想內(nèi)容的仿寫，于是便有了以下詩作：
《天上的考試》：“我想那飄渺的天空，定會有制度森嚴的考試。怕會有一個女孩，對著不及格的試卷輕泣。”《天上的旱冰場》：“天上的旱冰場，定然非常寬廣。那兒的滑冰健將，定能瀟灑激昂。”《天上的家庭》：“我想，那飄渺的天空，定然有溫馨的家庭。那家庭里的爸爸媽媽，定然不會以分數(shù)決定表情。他們?yōu)榱撕⒆拥陌l(fā)展，定然有顆寬容的心。”另外，還有《天上的學堂》、《天上的老師》等新奇的話題。學生用詩歌的形式，對理想中的境界進行了淋漓盡致的描繪。
通過語境再現(xiàn)，學生跟文本經(jīng)歷了一次“如切如磋，如琢如磨”的接觸，不僅激發(fā)了他們閱讀作品的極大興趣，而且讓他們的心靈得到了文化精神的溫厚滋養(yǎng)。語境再現(xiàn)式閱讀不僅可以培養(yǎng)學生的思維、想象和創(chuàng)新能力，而且可以有效地培養(yǎng)學生的語感，促進學生個性的全面和諧發(fā)展，提高學生的綜合語文素養(yǎng)。語境再現(xiàn)式閱讀教學符合學生認知特點，適合漢語言教學，也契合新課程閱讀教學的理念，值得我們繼續(xù)探索，讓所有的學生在語境再現(xiàn)中自由享受語文的魅力和詩意。
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