小學教師職稱論文

　　富有詩意的語文課堂，就是將課文作為主載體，讓教師和學生的思想在有活力氛圍的語文課堂中暢游四方。下面我們來看看小學教師職稱論文，歡迎閱讀借鑒。

　　語文教師職稱論文

　　摘要：語文本身就是充滿詩意的學科，語文教學本就應該是極具詩意的行為。語文教學的詩意，是名家詩文所體現的美學氛圍，是進行聽說讀寫所呈現出來的意蘊和境界。富有詩意的語文課堂，就是將課文作為主載體，讓教師和學生的思想在有活力氛圍的語文課堂中暢游四方。在新課程理念的指引下，如何讓學生在詩意的語文課堂里徜徉呢？

　　關鍵詞：詩情畫意 語文課堂 魅力

　　“讓課堂煥發出生命的活力！”這是葉瀾教授的吶喊。唯有激發了學生學習欲望，調動了學生情感的課堂才是充滿生命力的課堂。教師應帶著一種愛心與責任去教學，他們會讓語文課堂變成一個文氣飛揚的場所，讓學生不知不覺浸潤在語文教學的美感當中，形成自己獨特的感悟和體驗。其教學風格像田園詩歌一樣飄逸舒展、流轉自由。同時，他們也會抓住稍縱即逝的教學契機，化平庸為精彩，使課堂在詩意的不斷生成中臻于理想的王國。

　　一、當今課堂現狀

　　答題模式反復訓練，古詩文反復默寫, 課堂缺乏活力，看著昏昏欲睡的學生,老師只能在舞臺上獨自雄辯······懷海特所著的《教育的目的》將此現象稱之為“呆滯的教育”，指的是低層次、低效率、低品位的教育，缺乏靈氣與趣味、生機與活力的教育。在筆者看來，“呆滯的教育”主要體現為追求急功近利的應試教育、模式化的教育管理、千人一面的教學方式。作為一個基層一線的小學教師，破解呆滯的教育常常會顯得力不從心，但我們可以從自身出發，打破呆滯的課堂教學。

　　課堂教學中，教師忽視學生的感受，按照自己預先設計的教案規范地執行，一旦學生勇于表達自己的不同于教師的見解，往往以“課后再說”來搪塞，唯恐不能完成預設的教學任務。如果在下課前履行完教案設計的內容，教師往往會說“這堂課上得不錯”， 若因為某些因素未能完成教案預設的路線圖，他們就會很自責地說：“這堂課失敗了。”

　　不僅如此，課堂上我們常常看到這樣的場面：教師提出一個問題，立即宣布小組討論，前排學生齊唰唰地回頭，小組中不分角色、不分主次的“討論”聲此起彼伏。有的學生在談話， 但談話的內容與討論的主題無關。一段時間后，在教師一聲“停”的命令下，學生的討論聲嘎然而止，一片寂靜。被叫到發言的學生一張口就是我怎么怎么看、我覺得應該如何如何、我的意思是……

　　二、“詩情畫意”的境界追求

　　（一）、審美愉悅、情感洋溢

　　語文是充滿詩意的學科，字、詞、句所散發出來的人文色彩，足以澆灌孩子稚嫩的心靈，讓孩子變得更有靈性。劉勰在《文心雕龍·知音》中說 “夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情。”一個“情”字是課堂上師生產生共鳴的紐帶，是審美感悟的前提。夸美紐斯說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。”這句話精辟地暗示了課堂語言的重要性。極具詩意的語文教師，總會用充盈的激情去挖掘文本的人文內涵，為學生提供一個溫馨、和諧的人文環境，營造高雅的審美空間，使學生置身于一個有血有肉、有情有愛、有喜有悲的情感氛圍當中，以領略作品的藝術情感，提高語文素養和生命品味，點燃深埋的心靈火花，讓語文成為學生人生追求的精神元素，并伴隨其一生發展。

　　（二）、找尋自己，有所感悟

　　感悟，是語文課堂煥發光彩的靈魂。學生在課堂上做不到靜心思考、認真感悟，那又怎能有效地和文本進行對話呢?學生有有別于我們成人的思想，有屬于他們的天地和空間，當然有屬于他們自己的感悟。《新課程標準》中也明確指出：“應珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”然而，在與文本的對話中，我們總自以為是地強加我們的思想給他們，讓他們變得“少年老沉”，變得“趨炎附勢”，應和我們想要的答案，因此沒了“自己”，也就沒了“快樂”。

　　所以，在課堂上，我們應讓學生對文本有充分的解讀，只有解讀的有個性，才能真正有屬于自己的感悟，從而讓課堂達到理想的狀態。

　　（三）、立足課堂、延伸課外

　　偉大的教育家陶行知先生曾說：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學校是死學校；沒有生活做中心的書本是死書本。”任何教學都應當以生活為出發點、以生活為旨歸，樹立大教學觀，注意溝通課內課外，盡力拓展延伸，盡力開闊學生視野，豐富學生人生體驗。詩意的語文教學更是縱橫宇宙，它以大自然為源頭，在廣袤的天地中捕捉教育資源，讓語文成為“無墻的課堂”。在語文教學中，教師會用最佳的形式、方法和手段組織課堂教學，達到教是為了不教的目的。教師還會引導學生把課內的知識運用到課外廣闊的生活世界中去。帶著孩子們哼著輕柔的歌曲、采著一路的鮮花，走進街道、走進工廠、走進名勝、走進家庭，走進真善美，走進文學的精髓，走進一塵不染的靈魂深處，以促進語文教學的語文味和學生人文素養的形成。

　　三、進路分析——基于方法論角度

　　（一）、教師要不斷豐富自己的內心世界，增強情感內涵。作為語文教師，首先要豐富充盈自身的情感，提升自身的人文素質，然后才能帶著豐盈的情感走進教室，帶著智慧的光亮教授每一篇課文。[1]用教師正確成熟豐富的思想情感，帶動學生們的情感世界泛起清波，激濁揚清。《禮記·學記》中說，“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”，親師信道，教師應當是學生們心靈的耕耘者，智慧的.引路人。在教學趙麗宏老師的《望月》一文時，教學的重點是感受望月的樂趣及小外甥的聰明好學、想象力豐富，是對學生進行自然美、人文美、人性美啟蒙教育的上好教材。我設計該課教學時就想到，應該讓學生感受到這詩意的課堂是自然的，它連著生活的源泉；這詩意的課堂是夢幻的，它讓人遐想聯翩；這詩意的課堂是智慧的，它給以學生展示的空間。

　　（二）、教師要充分利用課堂，使之成為升華思想情感的實踐陣地在語文的課堂教學中，要有情，要動情，要傳情，情從何來? 情，從教材中引起，在教學中激蕩，在課堂上實踐。在教朱自清《背影》一文時，作為教師，聯系到現實的人生，回想自己的父親，再誦讀體會作者奔瀉于字里行間的真摯情感，更是深切動情。細細品味著作者在敘述父親過鐵道買橘子的形象時，我進行了繪聲繪色的模擬，讓學生們動情深思，都感受到文中父親對兒子的深沉至愛，感受到兒子對父親的感恩之心。由教師入情地引領解讀，慢慢咀嚼行文中作者幾處敘說自己悔恨的心情，后悔自己當初總覺得父親“說話不大漂亮”，“暗笑他的迂”，責備自己“那時真是太聰明了”。這種懺悔般的自責，正是多年后由于省悟到父親對自己的體貼而勾起的，作者在此巧妙地以自責、悔恨來反襯深切的思念之情。“真情出至文”，課堂上，教師引領學生們深入挖掘這個名篇里豐富的情感內涵，為充分激活提升學生們內心情感體驗打下基礎。“百善孝為先”，傳統的美德得以伸展延續。

　　（三）、課堂上教師要用活激情教學法，突出學生為情感體驗的主體在語文的課堂教學中，學生們的情感體驗很重要，教師動情的導入更加重要。導入得好，一語驚人，能霎時扣住學生們的心弦，使他們的情感激發起來，這樣更易融入教學情境。語文教材中的每一篇作品都有它特定的寫作背景、寫作目的以及它的特定情感的表達。在學生們初接觸作品時，教師要抓住課文的情感特點，而導語的設計更要從情感出發，緊扣課文內容，和學生生活緊密聯系，把本堂課的感情基調定在導語中，春風化雨般把學生帶入佳境。以情動情，以理曉理; 扣擊心弦，拷問心靈，從而順利地為實現教學目標創造了有利條件。

　　四、素質教育下的詩意課堂

　　“讀書百遍，其義自見”，同樣，對于詩詞學習而言，朗誦是最好的捷徑，也是喚醒“詩”意的一個重要起步。詩、詞，是用來吟誦的，那種抑揚頓挫、跌宕起伏，是詩詞的音律之美，在這一誦讀過程中，喚起我們對于詩詞的熱愛同時也許也能在無形之中做到“不會作詩也會吟”。描摹畫面，穿越古今。在有限的時間、有限的篇幅中，縱橫千古，游歷歷代詩人豐富多彩的“詩心”，試著去穿越古今，感受不同情境下不同詩人的千秋情懷。在蘇軾“大江東去”中感受豪放，設想赤壁的那幅壯麗景象；在“曉風殘月”中體會楊柳岸的凄清；于“老驥伏櫪”的畫面中感受曹操的壯志未酬。這一個個瞬間，一節節語文課，我們似乎穿越了，跟著詩人、詞人，踏著他們的征程，重走了一回歷史，看到了或悲壯或華麗的詩篇，尋找著心中的那片凈土，那份詩詞中帶給我們的美以及感動。

　　在我們的語文課堂中，不防嘗試著放開這個“鐐銬”，讓大家盡情地在詩詞的園地里盡情歌舞，尋找喜歡的，適合自己的，或者也可以嘗試著用詩詞的形式去記錄自己的心情，感喟這份屬于自己的“詩意”。

　　尋求一份詩意，在語文課堂中尋找一份“詩”意，每一天，每一節課，都是一個心靈的旅程，那些醉人的情感與美景，一直都在那里，或許就等著我們去感受，去采擷，如果，我們愿意把自己交付給詩詞，那么，循著美麗詩思，我們也一定能夠尋訪到自己的心靈。暫且讓語文課作為這么一個契機，共同尋找一條“詩”意之路。

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