國學經典論語教學設計

時間：2021-01-23 10:33:21 教學設計我要投稿

國學經典論語教學設計

　　在教學工作者實際的教學活動中，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。那么大家知道規范的教學設計是怎么寫的嗎？以下是小編精心整理的國學經典論語教學設計，歡迎大家分享。

國學經典論語教學設計

　　國學經典論語教學設計1

　　教學重點：指導積累和記誦經典的方法。

　　教學法難點：結合經典談感受。

　　教學過程：

　　復習

　　創設情境，回憶孔子的言論。己所不欲，勿施于人

　　二、初步了解孔子和《論語》

　　1、出示小黑板：20世紀末，80位諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發表了著名的《巴黎宣言》，指出：“人類要在于21世紀生存下去，必須回首2500年前，從——那里汲取智慧”。

　　師：同學們，你們知道這個人是誰嗎？這被科學家敬仰的人物，就是我們中國的孔子。

　　孔子—我中古代著名的思想家和偉大的教育家。

　　孔子姓孔，名丘，字仲尼，尊稱孔子，我國春秋末期魯國陬邑現山東曲阜人。他從小生活貧困，由于勤奮好學，成為一個博學多才的人。他曾辦過私學，據說有弟子三千，賢人七十�？鬃訛榱送菩凶约旱恼沃鲝堅苡瘟袊�，晚年從事整理和傳播古籍的工作，整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》等古代文獻，編著了《春秋》。

　　師：同學們，聽了老師的介紹，你感覺到孔子是怎樣一個人？

　　生：孔子是一位教育家，思想家。

　　生：孔子是一個博學多才的人。

　　師：在《論語》一書里，有這樣一句話是寫孔子外貌的。

　　出示小黑板：子溫而厲，威而不猛，恭而安。

　　師：這里的“子”指孔子，這句話的意思是孔子溫和又嚴肅，威嚴而又不兇猛，莊重而安詳�？鬃拥乃枷�，盡管是兩千年以前的，但它對人類具有永恒的意義。你知道孔子說過哪些智慧的話語嗎？

　　生：人無遠慮，必有近憂。

　　生：寢不語，食不言。

　　生：……

　　師：展示《論語》一書，孔子說的這些話，全部在《論語》這部書中，《論語》記錄了孔子及其徒弟的言行。全書共20篇，每篇包括基于章，共有500多章。出示《論語》的目錄及一篇的內容安排

　　三、指導誦讀

　　師：今天，我們主要誦讀《論語》一書記錄的孔子關于“學習”的言論。小黑板出示

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！薄稙檎�

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！薄稙檎�

　　子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！薄稙檎�

　　子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！薄豆遍L》

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！薄妒龆�

　　子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》

　　子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也�！薄缎l靈公》

　　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”《雍也》

　　師：下面我們進行第一個環節，聲音先于義理———放聲讀。

　　要求做到：讀準音，正確斷句，讀通順，讀流利。

　　師：大部分同學已經讀得不錯了，下面我們進行第二環節：學而不思則罔——讀而悟。

　　請同學們對照譯注的字詞，自己邊讀邊悟，或小組計論理解原文。不求深刻，初知大意即可。

　　第三幕：古文今說洗耳聽——明大意

　　加深理解文意。請同學們看到第二頁，把古文和譯文對照讀一讀，再回照第二幕自己的理解，看出入在哪兒。重在體驗解讀的樂趣

　　師：這些語段全是孔子關于學習的言論，請你結合自己的體會，說說哪句話讓你深有同感？或者你想就哪句話表達自己的看法？

　　……

　　第四幕：熟讀成誦過目不忘——我樂背。

　　按“鏤空指示法”練習背誦。集體背，小組比賽，個人擂臺賽。

　　第五幕：引經據典古今為用——格言美

　　師：同學們看一看，這些語段中哪些詞語和句子，我們今天仍然在用，請畫出來。學生用筆畫

　　生：三人行，必有我師焉。

　　師：這已成為一個成語，如果要表示自己謙虛好學的態度，就可以運用這個成語。成語不一定是四個字。

　　生：敏而好學，不恥下問。

　　師：這是典型的四字成語。

　　生：學而不思則罔，思而不學則殆

　　師：這已成為格言警句。

　　生：……

　　師：我們不難看出《論語》中凝練，思辨的語言是我們今天現代漢語的源頭，我們在平常的說話中，作文中，如果能夠恰如其分地運用這些格言警句，就會增加你語言表達的魅力。

　　四、總結

　　老師最后還要把孔子老師的一句話送給大家。請看——出示句子

　　子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”

　　注：弟子：年紀細小的人。弟tì：同“悌”弟弟對哥哥的愛。

　　師：今天的“弟子”指學生、徒弟，而《論語》中“弟子”指年紀細小的人�？鬃永蠋熣f“年輕人在父母身邊就要孝順父母，離開家里就要敬愛兄長，做事要謹慎，說話要誠實，博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬行實踐之后，有剩余力量，就再去學習文獻知識。”從這句話看出，孔子老師特別看重做人。

　　同學們，誦讀《論語》，不僅僅是學習語言，更是在學習我們民族的文化，希望大家做一個有中國靈魂，有世界眼光的中國人。

　　國學經典論語教學設計2

　　○教學目標

　�、偈炀毐痴b并正確翻譯這篇課文。

　　②理解課文思想內容，對照反省自己。

　�、鄯e累文言詞匯。

　　○教學重點

　　背誦、翻譯、理解課文內容。

　　○課前準備

　　①搜集孔子及其《論語》的有關資料。

　�、陬A習課文。

　　第一課時

　　○教學內容

　　①介紹孔子及其《論語》。

　　②朗讀、背誦課文。

　�、垩凶x前五段內容。

　　○教學設計

　　中華民族有著數千年的文明歷史，產生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想，建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要部分，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲。

　　《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法�，F在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》。

　　板書課題。

　　介紹孔子及其《論語》

　　朗讀課文

　�、俜蹲x

　�、谌帻R讀

　　感知課文內容。多讀幾遍，教師指導學生朗讀，根據朗讀的語氣、語調和停頓等，理解句子的意思。

　　③正音、正字

　　理解課文內容

　　①理解重點詞語

　　a、教師導學

　　學習文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解為“行走”，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之”、“乎”、“者”、“也”之類，意思比較寬泛，在不同的語言環境里，它的`意思可能不同。這就需要聯系上下文，正確理解。

　　b、自主、合作、探究

　　先仔細讀幾遍，理解各句中重點詞語的意思。如果開始不理解懂，試著再讀幾遍。實在理解不了的，將問題提出來。

　　教師指導學生根據句子理解詞義，根據詞義理解句子。

　　教師要求學生，自己理解了的，講給同學、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實在不懂，請教老師。

　　教師參與學生的討論。學生能講清的，教師再度明確。學生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。

　　重點掌握句中加點詞語的意思包括全文中的重點詞語：

　　◆學而時習之，不亦說乎？◆人不知而不慍，不亦君子乎？。◆吾日三省吾身�！魷毓识隆魧W而不思則罔，思而不學則殆。

　　◆誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。◆見賢思齊焉�！羰坎豢梢圆缓胍��！羲蓝笠选！糁砂刂蟮蛞病�

　　◆其恕乎？◆己所不欲，勿施于人。

　　②理解課文內容

　　教師導學：

　　關于課文翻譯，教師可以根據情況，給學生講解有關信、達、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導學生逐句翻譯前五段。

　　學生較為難以理解，須重點講解的句子：

　　a、人不知而不慍，不亦君子乎？b、吾日三省吾身c。傳不習乎？d、學而不思則罔，思而不學則殆。巳誨女知之乎！

　　朗讀、背誦

　　反復朗讀，直到成誦。

　　作業

　�、俦痴b課文。②抄寫、識記字詞。③預習剩余部分內容。

　　第二課時

　　○教學內容

　　①研讀后五段內容。

　�、诶斫馊牡乃枷胍饬x。

　�、鄹爬ǔ烧Z、格言，積累語言。

　　○教學設計

　　檢查作業

　�、俦痴b課文。②考查句子的翻譯及其重點詞語的解釋。

　　理解后五段內容

　　按第一課時要求，逐句翻譯剩余各段。

　　教師須重點講解的：①見賢思齊焉。②士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？③有一言而可以終身行之者乎？④其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　概括思想內容

　　指導學生將課文有關內容歸納到如下幾點：

　�、賹W習方法②學習態度③思想修養

　　歸納成語、格言

　　提示：溫故知新任重道遠死而后已知之為知之，不知為不知三人行，必有我師見賢思齊，己所不欲，勿施于人。

　　學習體驗

　�、賹W了這篇課文，你認為哪些內容使你收獲最大？談談感想。

　�、谂c課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺？應怎樣改進？

　�、邸皽毓识隆睂τ谥笇覀兊膶W習有什么重要意義？④透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。

　　教師小結

　　《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯系實際，指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

　　作業

　　①完成“研討與練習”。

　　②搜集《論語》中有關做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想。

　　國學經典論語教學設計3

　　一、教學內容

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�

　　二、教學目標

　　1、引領學生誦讀“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣’”，理解基本意思。

　　2、陶冶學生的情操，培養及時復習、勤于思考的習慣。

　　3、感受中華文化的根源魅力，欣賞中華文化的語言美。

　　三、教學重難點

　　1、引導學生主動理解“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣’”中相應語句的意思，理解經典句中多音字的讀音和字義。

　　2、進行及時復習、勤于思考的良好行為習慣的養成教育，陶冶學生的情操，進行中華傳統美德的養成教育。

　　四、課時安排

　　1課時

　　五、教學過程

　　A、交流展示

　　1 出示《論語·學而篇第一》一則：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”你們還記得這段古文嗎？這是我國哪位歷史名人說的？

　　2 這段時間我們一起共同學習了《論語·學而篇第一》部分，誰來為我們展示一下你的學習成果？讀背交流，可以按順序讀背，也可以把內容有聯系地放在一起讀背；可以單人讀背；也可以邀請同學合作讀背。

　　3 學了《論語·學而篇第一》后，孔子給你留下了怎樣的印象？

　　[建議]

　　反復單一的讀背會讓學生對經典著作產生厭倦。所以要根據學生的興趣，從他們的需要出發，給他們創建平臺展示自己。同時，這個環節的目的既是復習鞏固舊知，也是對不同的學習方式進行指導。

　　[建議]

　　學習不僅是停留在知識本身，對于知識背后，尤其是這樣的經典著作背后所蘊含的人文價值，教師也可以適當引領。

　　4 讓我們一起來讀一讀《論語·學而篇第一》。齊讀《論語·學而篇第一》

　　B、答疑解惑

　　1 《論語》中還有許多思想至今仍然閃爍著奪目的光輝，今天這節課我們繼續來學習《論語·為政篇第二》中的兩則。

　　2 請看這一章的其中一句：“子曰：‘溫故而知新，可以為師矣�！背鍪鞠鄳獌热莺妥詫W建議

　�、� 默讀文句，看注釋或查字典理解字詞，有不懂的地方記下來。

　　② 和同學們交流，互相幫助解決問題。

　�、� 連起來自己說說句子的意思。

　　借助書本，引導學生互相解疑。

　　[建議]

　　無論是何種教學，學生都是學習的主體，即使是教學經典著作也不例外。學生自己產生的疑問，自己才有探究、解決的興趣。但《論語》這部經典是以文言文的形式呈現的，所以對于小學生而言有一定的難度。要想自己解決問題，勢必要借助外力。好的是，我們的這套叢書，本身就具有一定的工具性，每一則都標有拼音，每一則后都有“經典注釋”和“經典解說”環節，一定程度上已經幫助學生掃清了認讀和理解的障礙，所以也幫助教師在教學時消除了理解的顧慮，這樣為放開教學、鼓勵學生充分自學奠定了基礎。

　　3 交流匯報

　　① 通過自學，你是怎樣理解這句話的？用你自己的話說一說。提醒“為”的讀音。

　�、� 找出句中的一對反義詞。用“故”組詞。

　　這句話后來演化成了一個成語“溫故知新”。相繼出示“新——故”、“溫故知新”

　　[建議]

　　除了理解《論語》中的每一則的意思外，文字訓練也可以適當地貫穿在教學中。通過引導學生進行詞語的訓練和積累，達到知識的遷移。

　　③ 同桌合作，一人讀原文，一人說意思。

　　④ 還有哪些地方不明白？

　　畫面：

　　師：通過借助書本以及大家的互相學習，現在還有什么問題嗎？

　　生齊答：沒有了。

　　師：真的沒有了嗎？那么下面請大家做小老師了。這里有個問題你們思考過嗎：“為什么溫習學過的知識，獲得新的理解和體會，就可以做老師了？”

　　生1：說明這個人聰明，有創造精神。

　　師：這種解釋是有些道理，但好像理由還不夠充分。

　　生2：獲得新的理解和體會，說明是獲得了過去連老師也沒有講到的知識，如果把這新知識告訴別人不就是老師了？

　　師：嗯，有道理。雖然這則《論語》是我們剛剛學的，不過這個同學已經可以“為師矣”了，因為你已經把這個大家都知道的句子做了更充分的詮釋。這就叫溫故而知新。

　　[建議]

　　在教學中，對于文言文的理解，我們不應該只局限于對文字本身的理解，“知其然”，還要“知其所以然”，這樣經典著作中所蘊含的人文理念才能為學生所吸收，經典著作的教育價值才能得以體現。

　�、� 了解了意思，再來讀讀原文。

　　4 “溫故而知新”的確是一種非常好的學習方法和學習習慣，但凡知識淵博的人都有這樣的習慣。毛澤東主席就有這樣的習慣，書中“經典鏈接”里就記載了他的故事。請同學們自己讀一讀。

　　[建議]

　　本書每篇后都有相應短小而富含哲理的小故事，和生硬的說教相比這些淺顯的小故事更易于學生接受。

　　“溫故知新”：請結合自己平時的學習，用“溫故而知新”寫一句學習感受。

　�、� 讀了這個小故事，你想說些什么？交流感受

　�、� 故事后的習題，就是用我們這則《論語》中出現的成語命名的。下面我們就是要對學過的知識進行新的理解和運用了。完成習題，交流

　　[建議]

　　既然教材本身的語言文字就有和本則《論語》教學相關的內容，當然要把握好這一契機，隨時引導學生關注相關知識的遷移和運用，強化學生的認知。

　　5 如果我們能堅持這樣去對待知識，養成這樣的習慣，那么一定會受益匪淺的。讓我們來背一背這則《論語》。集體背誦

　　C、總結延伸

　　1 我們已經學了十幾則《論語》了，這其中有些是教導我們如何學習的，有些是指導我們如何做事情的，還有些是教導我們如何做人的。你們能自己總結一下學過的這十幾則《論語》分別是屬于哪一類的嗎？

　　2 其中哪一則給你留下了最深刻的印象，或者說對你的幫助最大，為什么呢？結合實際，交流總結。

　　3 對于學習、對于生活，你有什么樣的感悟呢？能試著像孔子這樣用凝練的一句話概括出來嗎？

　　[建議]

　　理解的目的是為了應用。這一環節中，學生能聯系實際，自我提煉，說明他們已不僅僅停留在學知識的層面，而是具備了運用知識的能力。學到的知識能被學生自由運用，這才是我們教學所追求的，這樣經典才能被賦予新的價值和新的意義。

　　六、教學隨感

　　我們為什么要讀國學經典？少兒讀國學經典究竟是利大于弊還是弊大于利？這個問題一直以來都在被人們所爭論。綜觀近年來網絡及主流媒體對少兒讀經典一事的評論，持批評意見者居多。反對少兒讀經典的代表性觀點是，歷史已經證明，四書五經救不了中國，讓孩子們背誦經典完全是在開歷史倒車，培養不出現代化人才，萬一把我們的下一代培養成百無一用的書生，于私不能養家糊口，于公不能報效國家，只怕悔之晚矣。

　　從一個一線教師的角度而言，親身經歷讓我深深感到現在的孩子越來越難教。不是因為他們不聰明，相反，他們的智力、他們的眼界在不斷地發展，應該說他們的起點更高�？墒�，他們卻不愛學習，不懂得如何為人處事。而在我們那一部部國學經典中積淀了優秀的民族文化，中華民族的精髓都蘊含于此：其中有對學生心智的啟迪，有對學生習慣的培養，有對學生審美的熏陶。所以，我覺得國學經典教學有必要從娃娃抓起，讓他們在記憶力的黃金時期熟讀經典著作，在潛移默化中幫助他們形成正確的道德觀、樹立正確的價值觀。

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