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《風(fēng)景談》教學(xué)設(shè)計(jì)范文
《風(fēng)景談》是高中語(yǔ)文第二冊(cè)散文單元的首篇，是茅盾在白色恐怖的年代里謳歌解放區(qū)軍民的戰(zhàn)斗生活和他們崇高的精神境界的一篇散文。對(duì)于本文的教學(xué)，教者多數(shù)采用逐個(gè)分析六幅畫(huà)面，然后提煉中心的做法。在仔細(xì)閱讀了課文之后，我決定打破這種常規(guī)的教學(xué)模式，從表達(dá)方式入手，抓住文中五段議論性的文字，分析其含義、作用，并以此來(lái)帶動(dòng)對(duì)畫(huà)面內(nèi)容的理解，從而完成全篇的教學(xué)。
教學(xué)大綱中對(duì)高中階段的記敘文的閱讀和寫(xiě)作有明確的規(guī)定：閱讀比較復(fù)雜的記敘文，能理清層次，正確理解文章的思想內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)和分析語(yǔ)言特點(diǎn)和表現(xiàn)方法。寫(xiě)一般的記敘文，線索清楚，能根據(jù)內(nèi)容的需要，運(yùn)用說(shuō)明、議論等方法表達(dá)中心思想。考綱中也規(guī)定考生應(yīng)辨別并篩選文中重要的信息，把握作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度。散文這一文體在高中課本占有重要的一席之地，近年來(lái)，由于散文閱讀段大多篇幅較短，適宜于高考測(cè)試的需要，散文閱讀漸有抬頭趨勢(shì)，因此，散文的教學(xué)顯得尤為重要。
基于上述認(rèn)識(shí)，我決定進(jìn)行一下初步的探索和嘗試，借助于這篇文章引導(dǎo)學(xué)生辨別、把握文中最能表達(dá)作者寫(xiě)作意圖即文章主旨的語(yǔ)句，訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在散文寫(xiě)作中適當(dāng)運(yùn)用議論的表達(dá)方式來(lái)表現(xiàn)文章中心。因此，我將教學(xué)目標(biāo)確定如下：
1、體驗(yàn)抗戰(zhàn)時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，培養(yǎng)高尚情操。
2、掌握本文用精辟的議論貫穿材料，深化主題的表現(xiàn)手法。
3、理解本文寓于風(fēng)景當(dāng)中的政治的確切含義。結(jié)合單元教學(xué)計(jì)劃及本課特點(diǎn)，我將目的2確定為教學(xué)重點(diǎn)。
茅盾在回憶錄中說(shuō)：我寫(xiě)了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景當(dāng)中。課文預(yù)習(xí)提示中也說(shuō)，風(fēng)景是這篇作品的形，政治才是這篇作品的神。那么，這政治的含義到底是什么？這是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。因此我將目的3確定為本課的教學(xué)難點(diǎn)，力求通過(guò)課文內(nèi)容的分析，幫助學(xué)生理解本文寓于風(fēng)景當(dāng)中的政治的確切含義。
作為一篇散文，本文不僅有較高的思想性，而且不失其文筆優(yōu)美的特點(diǎn)，所以在重點(diǎn)討論分析五段議論的作用之外，我將思維與語(yǔ)言的訓(xùn)練貫穿于每幅畫(huà)面的剖析之中，重點(diǎn)不在流水式的逐一剖析每幅畫(huà)，而在于剖析畫(huà)中景畫(huà)中人和畫(huà)中景與人的結(jié)合，情與意的生發(fā)，訓(xùn)練思路的清晰和思維的條理化。同時(shí)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，不僅要讀出五段議論中判斷、反問(wèn)和贊嘆的語(yǔ)氣，而且對(duì)于北國(guó)晨號(hào)中塑造的民族精神的化身，要引導(dǎo)學(xué)生將其鐫刻在心里。在講讀的基礎(chǔ)上，我在教學(xué)過(guò)程中還采用了討論的方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，使他們成為課堂上的參與者和主動(dòng)者，以加深對(duì)文章的理解。
下面簡(jiǎn)單介紹一下本課的教學(xué)過(guò)程：
首先，以卞之琳的詩(shī)導(dǎo)入新課，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，為六幅畫(huà)面各擬定一個(gè)小標(biāo)題，要求每個(gè)小標(biāo)題都能涵蓋自然景觀和人的活動(dòng)這兩方面的內(nèi)容。此后，直接提出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)五段議論的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)一開(kāi)始就做到心中有數(shù)。然后轉(zhuǎn)入對(duì)課文內(nèi)容的分析：用投影儀顯示第一段文字，引導(dǎo)學(xué)生明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，同時(shí)完成對(duì)畫(huà)面的剖析，抓住副詞更，把握人類(lèi)和自然的關(guān)系。
將（二）（三）（四）段議論放在一起，在明確了內(nèi)生活及其充滿是指精神生活豐富，輻射是指人的精神生活給予環(huán)境的影響之后，學(xué)生自然能總結(jié)出這三段議論都涉及到了人的精神，都在歌頌充滿崇高精神的人類(lèi)活動(dòng)。對(duì)與它們相對(duì)應(yīng)的四幅畫(huà)面，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)背景和主體之間的對(duì)比來(lái)把握作者對(duì)人的崇高精神的歌頌。接著進(jìn)一步明確三段議論之間的關(guān)系，（三）（四）是對(duì)（二）的進(jìn)一步闡釋?zhuān)鼈冋f(shuō)明了人對(duì)自然的作用：主宰和創(chuàng)造。再抓住副詞尤其與第一段的更對(duì)比，明確議論（二）是（一）的深化。
課文分析至此，我提示學(xué)生這樣的畫(huà)面在當(dāng)時(shí)白色恐怖的條件下并非隨處可見(jiàn)，并引用毛主席的詩(shī)踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好來(lái)說(shuō)明作者寫(xiě)的是延安人民的勞動(dòng)生活和學(xué)習(xí)，歌頌的是他們的崇高精神。這里的點(diǎn)撥為下文北國(guó)晨號(hào)的分析做好了鋪墊。
對(duì)第五段議論并不急于分析，而是讓學(xué)生有感情的朗讀課文最后兩段，讓他們?cè)陬^腦中出現(xiàn)栩栩如生的畫(huà)面，同時(shí)受到形象中蘊(yùn)含的民族精神的強(qiáng)烈感染，體會(huì)出作者在這里不僅用詞語(yǔ)，更是在用生命贊美和歌唱。在學(xué)生在完成眼看、耳聽(tīng)、心想、口述的綜合訓(xùn)練之后，引導(dǎo)他們比較兩幅畫(huà)面的不同，明確寫(xiě)照片上的小號(hào)兵是為了襯托出眼前這幅風(fēng)景更生動(dòng)、更鮮明，更清晰。抓住這段議論中的最字，體會(huì)出民族精神的偉大，體會(huì)出作者議論的升華。
最后總結(jié)五段議論的作用：1。層層深入揭示主題。這種對(duì)解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活及其精神境界的歌頌即茅盾所說(shuō)的政治，由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，作者不得不將政治寓于風(fēng)景之中。在此也完成了對(duì)本課難點(diǎn)的突破。2。貫穿全文材料，體現(xiàn)散文形散神不散的特點(diǎn)，這也突出了本單元的教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)一課一得的原則，我布置了這樣的作業(yè)：：讓學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)，寫(xiě)篇寫(xiě)景狀物的散文，合理的運(yùn)用議論的表達(dá)方式貫穿材料揭示中心。這也體現(xiàn)了大綱對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的要求。板書(shū)的設(shè)計(jì)力求突出作者的思路，同時(shí)體現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，因此我將六個(gè)小標(biāo)題全部分開(kāi)書(shū)寫(xiě)，體現(xiàn)出風(fēng)景的雙重內(nèi)涵，同時(shí)讓議論似一條紅線貫穿其中，并且體現(xiàn)出其層層深入的內(nèi)在聯(lián)系，在副詞更尤其最的變換中，也照應(yīng)了主體的變化，由人類(lèi)到充滿崇高精神的人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)而上升到民族精神。通過(guò)具體可感的板書(shū)設(shè)計(jì)，使學(xué)生一目了然的把握作者的思路，抓住了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
總之，授之以魚(yú)不如授之以漁，在《風(fēng)景談》一課的教學(xué)中，我舍棄旁枝，突出重點(diǎn)，抓住議論，帶動(dòng)全篇，并用分析這篇文章的具體方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其他文章的閱讀，進(jìn)而指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)實(shí)踐，使學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，完成了由知識(shí)到能力這一訓(xùn)練過(guò)程。
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