《今生今世的證據(jù)》教案

時間：2022-10-15 18:09:52 教案我要投稿

實用的《今生今世的證據(jù)》教案三篇

　　作為一位杰出的教職工，常常要根據(jù)教學需要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學活動。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編收集整理的《今生今世的證據(jù)》教案3篇，歡迎大家分享。

實用的《今生今世的證據(jù)》教案三篇

《今生今世的證據(jù)》教案篇1

　　感知課文：

　　《今生今世的證據(jù)》是一篇有關故鄉(xiāng)的散文，但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品有明顯的不同，劉亮程沒有過多地去抒情，相反，這是一篇情感深藏不露、多少顯得克制、理智的作品。如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話，那么《今生今世的證據(jù)》則越過這種感情去進一步追問這種感情何以會產生，人與故鄉(xiāng)的關系到底是什么，故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么，人在家鄉(xiāng)，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這其間都發(fā)生了什么事情，有什么變化深藏其中？

　　[學習目標]

　　1．反復研讀，與文本、編者對話，深刻體會作者在作品中流露出的觀點。

　　2．了解文中對場景細致描寫的方法及物與場景的個性化的表現(xiàn)手法。

　　[學習重點、難點]

　　1．通過閱讀，訓練學生運用評點的方法來深入理解課文的能力。

　　2．文章富含哲理，仔細品味，理解課文。

　　[預習]

　　40分

　　1．給下列加橫線字注音（20分）

　　打夯（）一縷（）瘸腿（）抹殺（）轉彎抹角（）

　　抹布（）拆毀（）煙垢（）門框（）悄無聲息（）

　　圈棚（）烙印（）省親（）執(zhí)拗（）迄今為止（）

　　粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犢情深（）

　　2、近義詞辨析(8分)

　　沖刷領略等待沉寂

　　沖洗領受等候沉默

　　3、在橫線上填上適當內容(12分)

　　劉亮程，生于1962年，中國現(xiàn)代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響，被譽為“_____________”。內容可分四部分：第一部分是________節(jié)，寫的是____________________________；第二部分是________節(jié)，寫的是_____________________________；第三部分是_____節(jié)，寫的是___________________________；第四部分是________節(jié)，寫的是________________。

　　[鞏固測評]（60分）

　　1、下列加點字的讀音完全相同的一項（）（5分）

　　A浩渺桎梏皓月當空明察秋毫B澄澈田塍稱心如意游目騁懷

　　C嗜好狹隘苦心孤詣浮糞四溢D滲浸覲見噤若寒蟬加官晉爵

　　2、下列詞語中沒有錯別字的一項（）（5分）

　　A功夫工夫留戀流連忘返B蒼茫倉皇蒼海桑田蒼翠欲滴

　　C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸彈劾言簡意賅垓心

　　3、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）（5分）

　　（1）即使墻皮全掉光，也在不經意的、風雨______不到的墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰。

　　（2）我走的時候還不知道向那些_____的東西告別。

　　（3）許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會____得一干二盡。

　　A、沖刷熟悉脫落B、沖洗熟悉脫落

　　C、沖洗熟知脫落D、沖刷熟知脫離

　　4、下列句中加點的成語使用不正確的一項（）（5分）

　　A、世界很難再找到像巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。

　　B、很多老師和學生都有這樣的經驗和體會，在考試前一定要保持輕松的心態(tài)，采用疲勞戰(zhàn)術和題海戰(zhàn)術只會事倍功半。

　　C、生命需要證據(jù)，當一個人的家園廢失，那他所有回家的腳步都踏上了漫長的虛無之途，家園成了他一生魂牽夢縈而卻無法回歸的精神之所。

　　D、這兩位進城打工的農民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供，他們在被毒打后忍無可忍，不得不承認偷了商場的物品

《今生今世的證據(jù)》教案篇2

　　故鄉(xiāng)不是地理學意義上的某個處所，它跟經度緯度無關，跟土地肥瘠無關，跟貧富無關，

　　……它只跟人的心靈相關，是遠離之后難于割舍的眷戀，是五步一回頭的傷感，

　　是對韶華不再生命流逝的慨嘆，是追懷往事的悵惘。

　　---情感意義

　　故鄉(xiāng)只跟人的精神相關，它是一個人的根，是心靈的寄寓之所，是精神的棲居之地。

　　---哲學意義

　　有一位作家這樣闡釋：

　　失去的故鄉(xiāng)才是真正的故鄉(xiāng)。寫鄉(xiāng)愁的作家都生活在別處，

　　是“別處”照亮了“故鄉(xiāng)”，是“別處”確認了“故鄉(xiāng)”。

　　——他就是劉亮程

　　簡介劉亮程經歷

　　在新疆沙漠邊有一個叫黃沙梁的村子，這個村子里，

　　房子被風吹舊，太陽將人曬老，樹木按自然的意志生葉展枝……

　　一切都在不慌不忙中接近一種自然生存。劉亮程，就在這個村子里生活了三十八年。

　　讀書，種地，當鄉(xiāng)農機管理員，勞動之余寫點文字。

　　他幾乎所有文字都在寫這村子。20xx年，他也因為這樣的文字在全國一鳴驚人，

　　被譽為“20世紀中國最后一位散文家”“鄉(xiāng)村哲學家”。

　　隨之，他去了縣城；接著，去了省城……

　　劉亮程說：“現(xiàn)在我已經到了烏魯木齊，有時候想著想著，好象又回到了那里，

　　回到那種生存中，好象是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物……”

　　“我中斷了這種生活，我跑到了別處,遠遠地回望這個村子……”

　　下面我們就來欣賞他的這篇《今生今世的證據(jù)》

　　二、過程

　　1、遠遠地回望這個村子，他在回望（尋覓）什么？

　　他在回望（尋覓）今生今世的證據(jù)

　　2、什么是他今生今世的證據(jù)？

　　提示：在第二節(jié)最后有一句“這些都是我今生今世的證據(jù)啊”中的“這些”暗示我們是指故鄉(xiāng)的一草一木，

　　一磚一瓦，故鄉(xiāng)的那一段生活。

　　3、為什么故鄉(xiāng)的人事物就是他今生今世的證據(jù)？

　　在《鄉(xiāng)土情結》中曾有這樣的話：故鄉(xiāng)是人出生、成長、生活與勞作的'地方，

　　不管它今后是否有用，也不管人是不是永遠永遠與它相伴，它都是有意義的，

　　因為它烙上了人的印記，是人生活的物化，

　　用作品里的話說“這些都是我今生今世證據(jù)啊”。

　　4、他為什么要尋覓“今生今世證據(jù)”？

　　我走的時候，我還不知道曾經的生活有一天，會需要證明。（第三節(jié)）

　　（人活在世界上是需要對象來證明自己的，如同任何事物一樣，

　　自己并不能證明自己。證明來自于他人，來自于自己生活的地方，來自于自己的勞動成果，

　　這些都是人生命的痕跡。）

　　追問：為什么“曾經的生活，有一天會需要證明”？

　　這個問題指向第四節(jié)開頭“我也會對以往的一切產生懷疑”。

　　帶領學生讀這一節(jié)，想想他懷疑什么？

　　5、我們生活當中，你有沒有尋找過過去生活的證據(jù)？

　　原因：人喜歡懷舊。

　　6、人為什么喜歡懷舊？

　　人為什么喜歡懷舊？因為人是有時間感的動物，

　　他知道生命的流逝與時間的無情，知道什么叫歷史。

　　曾經經歷的物之所以常常是人懷念的對象，說穿了，懷念的并不是物本身，

　　而是懷念自己的過去、自己的生活、自己的生命、自己過去的時間與歷史的意義和價值。

　　這其中，故鄉(xiāng)顯然具有特別的份量。否定了或忽視了這曾經之物，

　　必然意味著對自己的過去、自己的生活、自己的生命的懷疑。

　　7、他有沒有找到今生今世的證據(jù)？

　　這個問題是解讀文本的第5，6節(jié)。先讓學生讀

　　8、沒有了“今生今世的證據(jù)”，結果會怎樣？

　　（文本的第9節(jié)）

　　當故鄉(xiāng)也就是一個人生命的印記不復存在時，他的生命，他的歷史也就成了一片虛空，

　　他沒有“根”，也就沒有了寄托與歸宿，沒有了通向未來的方向，

　　他的“回家”，只能是走向“虛無”。

　　9、總結：曾經的生活會需要證明

　　曾經的生活沒有了見證

　　家園廢失，人走向虛無

　　《今生今世的證據(jù)》是一篇有關故鄉(xiāng)的散文，但是它跟一般的鄉(xiāng)思作品明顯不同。

　　如果說許多鄉(xiāng)思作品是在反復吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情的話，

　　那么《今生今世的證據(jù)》則是越過這種感情去進一步追問這種感情何以會產生，人與故鄉(xiāng)的關系到底是什么，

　　故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么，人離開家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)，這其間都發(fā)生了什么事，有什么變化深藏其中？

　　總之，劉亮程在追尋故鄉(xiāng)對于人生的意義。

　　我們的肉體可以跟隨時間身不由己地進入現(xiàn)代，

　　而精神和心靈卻有它自己的棲居年代。心靈總是落后與古老的。

　　我們之所以相信和著乃心靈，正是由于它的落后與古老。

　　現(xiàn)代生活只是一段軀體生活，當它成為“過去”時，心靈才可能緩緩地到達這里。

　　10、學生評點：

　　留下生命閱讀的證據(jù)

　　11、結束語

　　人確實無法選擇生活，卻可以選擇記憶……

　　已經消逝的人、事和物，我們可以憑借記憶把它們重新喚回，

　　用文字符號向它們招魂，把它們從過去的時光中帶回到眼前，

　　變?yōu)榛钌摹斚碌拇嬖冢匦陆嬑覀兣c這些人、事和物的關系。

　　——劉亮程

《今生今世的證據(jù)》教案篇3

　　【教學目標】

　　1．自主學習，反復閱讀，加強與文本的對話體驗，增進師生間、生生間的交流，以此深刻體會作者在文中流露出的觀點。

　　2．探究與活動體驗，進一步了解“今生今世的證據(jù)”的深刻含義。

　　【教學過程】

　　一、課前自主研讀課文，在對話欄內寫下自己對文中詞、句、語段的理解和感受。

　　1．第l、2段(第l段對魯莽地推倒、砍掉、拆毀曾經擁有的事物的痛心，第2段字里行間對沒有向那些熟悉的東西深情告別充滿悔意。曾經擁有的事物、那些熟悉的東西都是我今生今世的證據(jù))

　　2．第6段“如果沒有……誰會證實以往的生活——即使有它們，一個人內心的生存誰又能見證?”(留存的過去的事物可以證實以往的生活，但僅有這些客觀的事物，一個人的精神經歷和情感世界依然沒有見證。結合最后兩段，我今生今世的證據(jù)又有了一層新的含義：附著在曾經擁有的事物、那些熟悉的東西之上的記憶和情感。)

　　3．倒數(shù)第2段(留存的舊物必然會消失。隨著它們的消失，那些記憶中的往事、曾經的情感會不會消失?作者對此充滿擔憂。)

　　4．最后一段(家園指留存的舊物，也指附著其上的記憶和情感。一個如果失去了物質的故鄉(xiāng)，更如果失去了精神的故鄉(xiāng)，那他將永遠失去精神的根基和慰藉。)

　　三、學習課文后有沒有想到如何精心構筑我們這些普通人的“靈魂領地”、“精神家園”呢?

　　學生討論交流，教師可適時點撥：

　　日記、用過的物品、老照片、故居、傳家寶、爸媽用孩子的胎毛做的筆或印有孩子出生腳印的泥塑、重要紀念日的精彩錄相等都可以作為人的“今生今世的證據(jù)”。

　　曾經經歷的物之所以常常是人懷念的對象，說穿了，懷念的并不是物本身，而是懷念自己的過去、自己的生活、自己的生命、自己過去的時間與歷史的意義和價值。否定了或忽視了這曾經之物，必然意味著對自己生命的懷疑。

　　四、一個國家為什么要建歷史博物館?

　　教師可適時點撥：它是一個民族、一個國家“今生今世的證據(jù)”。

　　五、作業(yè)：結合對課文的理解，談談你對大規(guī)模城市現(xiàn)代化建設中的古跡保護問題的看法。

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