《雅舍》教案

　　作為一名教學工作者，編寫教案是必不可少的，教案是教學活動的總的組織綱領和行動方案。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《雅舍》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《雅舍》教案1

　　教學目標：

　　1、體會作者在文章中所表現的生活態度，培養學生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態

　　2、欣賞生動、詼諧、簡潔的語言

　　3、體會欲揚先抑的手法，學習環境描寫和細節描寫

　　教學重點：

　　1、由形入神地把握文章內蘊

　　2、探討細節描寫的技巧，指導學生進行細節描寫

　　教學難點：

　　1、由形入神地把握文章內蘊

　　2、引導學生用美的心靈去審視世界并進行描寫

　　教學過程：

　　1、讓學生心中有個概念，什么是“雅”

　　美好的，崇高的，不粗俗的

　　2、學生結合預習，討論作者寫雅舍時，描寫了雅舍的哪些方面，又有河特點，并試著用“雅”的內涵去它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的

　　建造：簡陋

　　環境：荒涼

　　陳設：簡樸

　　：由此可見在形態上雅舍是不雅的

　　3、但作者為雅舍為雅，雅在何處呢?引出的神是真雅、大雅，其手法是欲揚先抑

　　雅：

　　月夜之趣：幽極

　　友訪之趣：情真

　　細雨之趣：朦朧

　　陳設之趣：不俗

　　之趣：自由

　　：實際上是寫雅事雅趣

　　4、簡要地介紹的背景，引出閑適小品，并引導學生對閑適小品的意義進行

　　藝術的整個美，來自，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的和意圖。可見，舍只是情感的依托，雅舍的美是因為作者內心有雅的情懷，一種對生活體驗后感悟到的美。順便介紹的背景，讓學生結合背景討論，作者透過文本具體表現出來的是種什么樣的生活態度。

　　5、品讀3、4段，分析在語言上的特色

　　①生動的細節描寫：聲音、動作

　　②幽默、詼諧的風格：“鼓”腹、“洞洞”

　　6、拓展訓練：進行細節描寫或環境描寫，然后師生點評。

　　板書設計：

　　《雅舍》教案2

　　一、導入語：

　　余光中在懷念自己恩師梁實秋先生時候，這樣講道梁實秋先生：梁實秋先生的貢獻，無人不知，莎翁全集的浩大譯績。他的水準始終在那里，梁實秋先生的文章與他的前額并高。

　　文壇上，一直流傳著兩句這樣的大俗話：娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋先生。

　　梁實秋先生真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經他的筆一轉一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。

　　散文是沒有一定的格式的，是最自由的，同時也是最不容易處置，因為一個人的人格思想，在散文里絕無掩飾的可能，提起筆來便把作者的整個的性格纖毫畢現地表示出來。

　　抗戰次年，即１９３８年，梁先生內遷重慶，與吳景超夫婦一起在北碚主灣購置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，雖然簡陋素樸，但也青磚黑瓦，在綠樹環抱之中。這房子和梁先生有何淵源呢，能夠給他以家的感覺呢，讓我們一起來看文章吧。

　　二、作者及背景介紹：

　　《雅舍》1940年寫于重慶。此時，國難當頭，戰亂頻仍。處于大動蕩時代的梁實秋先生，雖說也關注時勢，憂患深重，甚至還參與政事，為國效力，履行國民職責，但他畢竟是個自由主義者，力圖超然獨立，安時處順，自謀心境的平和豁達，不再介入現實紛爭。在散文創作中，他回避時行題材，不為時局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專注于日常人生的體察與玩味，著眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營造閑適幽默的境界。他的小品輕功用，重意味，節制情感，發掘理趣，刪芟枝蔓，追求雅潔，形成了獨特的創作傾向和藝術風格。

　　開篇之作《雅舍》就顯示了梁實秋先生的個人風格，奠定了這一系列小品文的基調。作者在文中雖然涉及國難時期的住房問題，如實描述雅舍的簡陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。

　　三、整體感知課文內容：

　　1學生朗讀全文，整體感知

　　2思考問題，領悟意蘊

　　（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實？為什么？

　　不雅：

　　為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？

　　為什么作者評價四川人造房子，用了“經濟”一詞？

　　A結構簡陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐

　　沒有人能說不像是房子（“像”一座房子，就是說它實際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒有）俏皮從容，對人生各種窮愁況味的感慨

　　B風雨難避不能蔽風雨 駢偶句式整飭雅致的句子寫房屋的破舊、殘損，是承認它的“丑”，但肯定它的“個性”，超脫、豁達

　　C地點荒涼明明是卻冠之以“若說”，似乎“荒涼”只是別人聽說，自己未必這么認為

　　D行走不便明明屋內地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”

　　E門窗不嚴（隔墻傳聲）雜音擾人

　　F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴重 不厭其煩用排比來鋪敘，極言環境之不寧，結論是“沒有法子”，表現了一種自嘲和無奈 文中為什么會出現“洋鬼子”？

　　G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫蚊子騷擾，用了兩處夸張，強調蚊子的厲害，結果卻是“我仍安之”

　　真是“以不變而應萬變”，對環境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣是無法想象的。

　　（2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”呢？作者為什么認為“雅舍”可愛？（作者因為久住了發生感情而發現）“有個性就可愛。”具體表現何在？

　　1地點荒涼

　　2三聲惱人

　　3三景兼具：位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景

　　4陳設簡樸：正合作者心意，可讀可寫可睡即安。

　　更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。

　　（3）你認為“作者認為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？

　　雅：

　　a因為同住者“龔業雅”之名

　　b室雖陋而吾人雅之意

　　c談笑有鴻儒，往來無白丁（第二段）

　　d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）

　　e地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景

　　f陳設簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性

　　作者閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足常樂的情懷沒有直接表達出來，而是通過對居室的客觀情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

　　（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　　梁實秋先生德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。

　　物質形態未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。這種面對困境的釋然、達觀的態度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實秋先生當時所處的物質環境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋先生豁達的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環境中，梁實秋先生除完成中小學戰時教材編寫任務外，還創作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋先生的這種對待逆境的從容、平和的心態，在當今物欲橫流、浮躁之風盛行的形勢下，當有可借鑒之處。

　　本文主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）

　　“雅舍”實質上是很簡陋的，作者為什么說是“雅”的呢？

　　雅舍不雅（客觀）（1）主觀情感借助客觀物體表達，客觀物體可以由主觀情感而改

　　雅（主觀）（2）梁實秋先生身處抗戰時期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之

　　房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟可見一斑。

　　劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　梁實秋先生的《雅舍》。雅舍實則簡陋，“風來則洞若涼亭”、“雨來則滲如滴漏”；“篦墻不固，門窗不嚴”，鄰人聲息悉入耳底；“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因為居者不為俗事所累，能從苦難中尋覓詩意，因為居者有著曠達高遠的境界，始終保持著樂觀向上的精神狀態，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領略細雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關鍵在于要領會作者安貧樂道的高貴人格和不從時俗的美學情趣。

　　楊絳的《丙午丁未年紀事》中就有關于她打掃廁所的一段，對于我們的人生也很具有借鑒意義。

　　四、總結文章語言特色、寫作手法：

　　讀課文第3、4兩節，通過“美讀”的方式，在初步理解的基礎上，反復吟詠（特別是對課文的第三、四段），有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達出來，將對作品語言文字的玩味、鑒賞寓于無窮的審美享受之中。讀完后請同學找出其中的修辭手法，并練習給課文加旁注或旁批。評點不求高明和精當，用語可長可短，鼓勵個性化表現。

　　1駢散相間。排偶、對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。顯示了很強的文學功力，語言老到，文采斐然。善于將整句與散句配合使用，行文活潑，舒卷自如，恰似行云流水，姿態橫生。

　　2雅俗共存。精致、典雅的書面語與淺近、活潑的口語相輔相成。如第二段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章詩風雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。

　　3引用自如。中外資料，信手拈來，內容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經·鄘風》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的言論，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學者型作家的飽學多識。

　　4、幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言手段或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的.駢句來描繪，出人意表。你說它典雅吧，文中又“水池、糞坑”一應俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂。”又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經地起而爭辯，最后還加上一句：“洋鬼子住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。

　　五、小結：

　　梁實秋先生的散文篇篇各呈異彩，令人愛不釋手，一切諸如清麗雋永簡潔深遽獨具風采之類的評語，都不足以對它評頭品足，它真正達到了爐火純青、出神入化的境界。

　　房屋簡陋，但是因為梁先生隨遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。

　　快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉為煩惱。有時候，只要把心敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂呢？

　　這是一篇文質兼美的文章，除了品味語言，體悟文章內涵，我們更應該學習梁實秋先生先生從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達胸襟。

　　六、布置作業：

　　1背誦第三、四小節。

　　2寫一篇同題作文《雅舍》，字數800左右。

　　《雅舍》教案3

　　教學目標：

　　1、體會作者在文章中所表現的生活態度，培養學生在逆境中保持良好積極、樂觀的心態

　　2、欣賞本文生動、詼諧、簡潔的語言

　　3、體會本文欲揚先抑的寫作手法，學習環境描寫和細節描寫

　　教學重點：

　　1、由形入神地把握文章內蘊

　　2、探討本文細節描寫的技巧，指導學生進行細節描寫

　　教學難點：

　　1、由形入神地把握文章內蘊

　　2、引導學生用美的心靈去審視世界并進行描寫

　　教學過程：

　　1、讓學生心中有個概念，什么是“雅”美好的，崇高的，不粗俗的

　　2、學生結合預習，討論作者寫雅舍時，描寫了雅舍的哪些方面，又有河特點，并試著用“雅”的內涵去評價它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的

　　建造：簡陋

　　環境：荒涼

　　陳設：簡樸

　　總結：由此可見在形態上雅舍是不雅的

　　3、但作者為雅舍取名為雅，雅在何處呢?引出本文的神是真雅、大雅，其寫作手法是欲揚先抑

　　雅：

　　月夜之趣：幽極

　　友訪之趣：情真

　　細雨之趣：朦朧

　　陳設之趣：不俗

　　寫作之趣：自由

　　總結：本文實際上是寫雅事雅趣

　　4、簡要地介紹本文的寫作背景，引出閑適小品，并引導學生對閑適小品的意義進行評價

　　藝術的整個美，來自思想，來自意圖，來自作者在宇宙中得到啟發的思想和意圖。可見，舍只是情感的依托，雅舍的美是因為作者內心有雅的情懷，一種對生活體驗后感悟到的美。順便介紹本文的寫作背景，讓學生結合背景討論，作者透過文本具體表現出來的是種什么樣的生活態度。

　　5、品讀3、4段，分析本文在語言上的特色

　　①生動的細節描寫：聲音、動作

　　②幽默、詼諧的風格：“鼓”腹、“洞洞”

　　6、拓展訓練：進行細節描寫或環境描寫，然后師生點評。

　　《雅舍》教案4

　　教學要求：

　　1、體會作者在文章中所表現的閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足長樂的情懷。

　　2、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。

　　3．理解托物言志的寫法。

　　A層：了解課文大意

　　B層：理解課文的思想內容

　　C層：理解課文托物言志的寫法

　　4．誦讀要求

　　A層：準確、流暢地朗讀課文

　　B層：有感情地朗讀課文

　　C層：背誦課文第四段。

　　5．了解與體會作者幽默風趣的文風。

　　教學設想：

　　1、學習文質兼美的散文，不宜瑣碎地串講字詞，以破壞其美感。可通過聽說讀等多種方式，利用實物投影、錄音機、電腦多媒體等多種手段來促進學生對文章的整體把握及深入學習。

　　2、課前布置學生預習，要求學生讀通課文內容，并根據自己對課文內容的認識畫一幅畫。

　　3、安排2課時。

　　教學內容和步驟

　　一、復習提問：

　　1． 要求學生回答《黃鸝》、《黃山記》的作者、語言特點。

　　2． 背誦《陋室銘》，以便導入新課。

　　二、導入新課：

　　我國的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現自己純潔堅定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅守節操，借蓮來表現自己的出淤泥而不染的品行。剛才背誦的《陋室銘》是劉禹錫表明心跡之作。今天我們將共同學習一篇散文中的名篇，它同樣運用了托物言志的寫法。請大家翻開書P126頁。

　　三、講授新課：

　　（一）初步感知課文

　　1、問題設計：

　　⑴、從課題可看出作者寫的對象是什么？（雅舍）

　　⑵、“雅舍”是什么？

　　2、全班朗讀課文。

　　教師點評并過渡：若要讀出其中的情味，還要靠我們深入學習，請大家看我們的學習任務。

　　4、出示教學目標

　　（二）整體把握課文，檢查A層目標的達成情況

　　1、問題設計：

　　⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么？（雅舍。）

　　⑵、什么是雅舍呢？（室名，實際上是簡陋的房子。）

　　⑶、是誰給它起的名字？（梁實秋。）

　　⑷、他是何許人也？（我國著名作家、翻譯家。）

　　⑸、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優雅的名字，如“瀟湘館”“含芳閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“雅舍”呢？難道他的房子真的很“雅”嗎？請大家閱讀課文，將與雅舍有關的內容用括號括起來。

　　2、讓學生朗讀描寫雅舍的句子。

　　3、過渡語：剛才我們朗讀了梁實秋先生描寫他的雅舍的語句，我想，每個同學的頭腦里都會浮現出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的雅舍呢？描繪時可用上這樣的句式

　　4、[板書：雅舍的很，你看。]

　　5、過渡語：雅舍是什么樣的呢？我想經過這些同學的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺得介紹雅舍單靠嘴巴來說不夠形象也不夠生動，要是能看到雅舍那該多好啊。幸好我們的同學已經在課前根據自己的理解，發揮自己的想象把雅舍畫下來了，讓我們來欣賞欣賞。

　　（三）深入品味課文，達到B層目標

　　1、出示幾幅學生的繪畫作品

　　2、分層要求：A層：觀察并指出畫面上的內容

　　B層：描繪畫面內容并指出其繪畫所依據的課文上的語句。

　　C層：指出畫面中較有創意的地方，點評繪畫者的想象是否合理

　　3、針對每一幅畫，教師可提供思考的問題：

　　⑴、請仔細觀察，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的？

　　⑵、這畫比較有創意的地方在哪里？

　　4、小結并過渡：如果你是梁實秋先生，你將以怎樣的口吻來向別人介紹你的陋室呢？讓學生充滿感情地朗讀課文。

　　（四）總結提高，達到C層目標

　　1、問題設計：

　　⑴、作者從哪幾個方面描繪了陋室？（環境室中事）

　　⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”？（不雅。）

　　⑶、作者認為雅舍之所以丫的原因是什么？

　　⑷、作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室，可見作者是一個怎樣的人？

　　2、總結：作者閑適、散淡的心態與隨遇而安、知足長樂的情懷沒有直接表達出來，而是通過對居室的情景的描繪體現出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達出你的心志和情趣。

　　（五）、欣賞本文典雅雋永而又活潑自然的語言。

　　（六）、了解與體會作者幽默風趣的文風。

　　四、回顧所學，背誦課文第四段。

　　1、課文板書（略）

　　2、讓各層學生總結本堂課的學習要點。

　　3、先齊背，后抽背。

　　五、布置作業：填入下面橫線的句子，與上下文銜接最恰當的一組是：

　　“雅舍”的位置在半山腰，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

　　⑴前面有阡陌螺旋的稻田⑵前面是阡陌螺旋的稻田

　　⑶再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山⑷再遠望過去是蔥翠的遠山幾抹

　　⑸是竹林，是水池，是糞坑⑹有竹林，有水池，有糞坑

　　A、⑵⑶⑹B、⑴⑷⑸C、⑵⑶⑸D、⑴⑷⑹

　　六．附：《雅舍》梁實秋

　　到四川來，覺得此地人建造房屋最是經濟。火燒過的磚，常常用來做柱子，孤零零的砌起四根磚柱，上面蓋上一個木頭架子，看上去瘦骨磷磷，單薄得可憐；但是頂上捕了瓦，四面編了竹蓖墻，墻上敷了泥灰，遠遠的看過去，沒有人能說不像是座房子。我現在住的“雅舍”正是這樣一座典型的房子。不消說，這房子有磚柱，有竹蓖墻，一切特點都應有盡有；講到住房，我的經驗不算少，什么“讓支下摘”，“前廊后廈”，“一樓一底”，“三上三下”，“亭子間“，“茆草棚”，“瓊樓王字”和“摩天大廈”，各式各樣，我都嘗試過。我不論住在哪里，只要住得稍久，對那房子便發生感情，非不得已我還舍不得搬。這“雅舍”，我初來時僅求其能蔽風雨，并不敢存奢望，現在住了兩個多月，我的好感油然而生。雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風雨，因為有窗而無玻璃，風來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風雨，“雅舍”還是自有它的個性。有個性就可愛。

　　“雅舍”的位置在半山腰，下距馬路約有七八十層的土階。前面是吁陌螺旋的稻田。再遠望過去是幾抹蔥翠的遠山，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若說地點荒涼，則月明之夕，或風雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路遠，路遠乃見情誼。客來則先爬幾十級的土階，進得屋來仍須上坡，因為屋內地板乃依山勢而鋪，一面高，一面低，坡度甚大，客來無不驚嘆，我則久而安之，每日由書房走到飯廳是上坡，飯后鼓腹而出是下坡，亦不覺有大不便處。

　　“雅舍”共有六間，我居其二。蓖墻不固，門窗不嚴，故我與鄰人彼此均可互通聲息。鄰人轟飲作樂，晰晤詩章，喝喝細語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲，均隨時由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂。入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠于便自由行動，或搬核桃在地板上順坡而下，或吸燈油而推翻燭臺，或攀援而上帳頂，或在門框桌腳上磨牙，使得人不得安枕。但是對于鼠子，我很慚愧的承認，我“沒有法子”。“沒有法子”一語是被外國人常常引用著的，以為這話最足代表中國人的懶惰隱忍的態度。其實我的對付鼠子并不懶惰。窗上糊紙，紙一戳就破；門戶關緊，而相鼠有牙，一陣咬便是一個洞洞。試問還有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“沒有法子”？比鼠子更騷擾的是蚊子。“雅舍”的蚊風之盛，是我前所未見的。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰腦的全是蚊子，又黑又大，骨胳都象是硬的。在別處蚊子早已肅清的時候，在“雅舍”則格外猖撅，來客偶不留心，則兩腿傷處累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。冬天一到，蚊子自然絕跡，明年夏天——誰知道我還是否住在“雅舍”！

　　“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼近窗來，助我凄涼。細雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶驚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經驗，已數見不鮮。

　　“雅舍”之陳設，只當得簡樸二字，但灑掃拂拭，不使有纖塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫，故無博士文憑張掛壁間，我不業理發，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復他求。但是陳設雖簡，我卻喜歡翻新布置，西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的。中國舊式家庭，陳設千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置俱不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《閑情偶寄》之所論，正合我意。

　　“雅舍”非我所有，我僅是房客之一。但思“天地者萬物之逆旅”，人生本來如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能給予之苦辣酸甜，我實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似家家似寄。”我此時此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其實似家似寄，我亦分辨不清。

　　長日無俚，寫作自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示寫作所在，且志因緣。

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