《吶喊》自序

時間：2021-07-24 15:23:34 教案我要投稿

《吶喊》自序

　　教學目標：

　　1、了解魯迅先生的生活經歷和思想發展過程。

　　2、明確魯迅先生為何要創作《吶喊》。

　　3、體會魯迅先生思想脈絡中的愛國主義精神。

　　教學設想：

　　魯迅先生的文章，從來都是中學語文教學的主要內容。我們要學習魯迅先生的文章，最主要的是，要學習他“針砭時弊”，“揭示病根”的務實文風，學習他“橫眉冷對千夫指”的骨氣和“俯首甘為孺子牛”的精神，這應該是可以貫穿和落實到魯迅先生所有文章的教學中。

　　具體到本文而言，我們認為，應將重點放在魯迅先生為何要創作《吶喊》這一問題的探討上，在引導學生閱讀本文時，深入思考，探討分析，最終解決這一問題，則其他的問題也就迎刃而解了，教學目標也就達到了。

　　教學方法：點撥、討論、講授。

　　教學時數：一課時

　　教學步驟：

　　一、導入

　　同學們，提起魯迅先生，我們大家都非常熟悉，同學們在初中時學過他的哪些小說?（《故鄉》、《故鄉》、《孔乙己》等）大家知道這些小說選自哪一部小說集嗎？（《吶喊》）《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇。1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。（板書）

　　二、教學目標

　　1．了解魯迅先生的生活經歷和思想發展過程。

　　2．明確魯迅先生為何要創作《吶喊》。

　　3、體會魯迅先生思想脈絡中的愛國主義精神。

　　三、魯迅生平（照片）

　　1、照片簡介

　　2、魯迅年表

　　年份::::事件::::

　　1881農歷八月初三生于浙江紹興城內東昌坊口。

　　1893祖父周介孚因事下獄，父周伯宜重病，家產中落。

　　1898往南京考入江南水師學堂。

　　1902赴日本留學，入東京弘文學院。

　　1906與朱女士結婚，復赴日本，中止學醫，研究文藝。

　　1909歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。

　　1918~1936第一篇小說《狂人日記》以魯迅為筆名發表,創作源源不斷。

　　1936十月十九日上午五時二十五分于上海病逝。

　　三、課文解讀(多媒體運用)

　　教師：無論是偉大的領袖還是平凡的百姓都有自己的夢想,那么,同學們,你們有自己的夢想嗎?(有)好,我們先來欣賞一下魯迅的一首詩---《夢》。

　　1、魯迅的《夢》

　　很多的夢，趁黃昏起哄。

　　前夢才擠卻大前夢時，后夢又趕走了前夢。

　　去的前夢黑如墨，在的后夢墨一般黑；

　　去的在的仿佛都說，“看我真好顏色。”

　　顏色許好，暗里不知；而且不知道說話的是誰？

　　暗里不知，身熱頭痛。你來你來！明日的夢。

　　---《夢》

　　說明：這里的“夢”是指一種憧憬、一種希望、一種理想。在“那風雨如磐”的黑暗年代，各種各樣的人，做著各種各樣的“夢”。但這一個又一個的“夢”不是“黑如墨”，就是“墨一般黑”，沒有什么不同。身在黑暗中，什么都看不見，就象在沒有窗戶的“鐵屋子里”，身熱頭痛，快要被悶死了。魯迅在這里為什么這么說呢?魯迅究竟有過什么樣的夢呢?好,下面我們來看魯迅的好夢.

　　2、魯迅的好夢

　　我在年青時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。

　　（1）“我在年輕的時候也曾經做過許多夢”，這里的夢有哪些？

　　——洋務救國夢；學醫救國夢；文藝救國夢。

　　（2）魯迅曾經學過醫，憑著魯迅的聰慧與勤奮完全有可能成為一個名醫，可魯迅為什么最終棄醫從文了？（《滕野先生》：看錄象，）那當初又為什么去學文呢？（救治象他父親那樣的人；日本明知維新促進了日本的發展）

　　（3）大家知道，夢想總是美好的，但如果你們的夢想在突然間都破滅了，那么此時你的內心感覺如何呢？（痛苦、失望、寂寞）

　　當然，我們的魯迅先生也不例外，1923年魯迅在北京女子師范大學的演講中就曾說道：“人生最苦痛的是夢醒了無路走。”

　　3、魯迅的寂寞

　　我感到未嘗經驗的無聊,…獨叫喊與生人中,而生人并無反應…我于是以我所感到者為寂寞。這寂寞又一天一天的長大起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的.悲哀，卻也并不憤懣，因為這經驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應者云集的英雄。

　　維新不成，學醫不就，治文不遂，三大美夢的無情破滅，使魯迅空有一腔救國救民的愛國熱情，陷入了無邊的寂寞之中。

　　（1）、說說魯迅在這里的寂寞具體是指什么？

　　魯迅先生所說的寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現實的途徑而產生的憤懣與彷徨，是戰士們在精神上的孤獨。

　　（2）、青年學生應如何對待自己人生旅途中可能存在的寂寞？

　　寂寞不是魯迅的“專利”，古來圣賢皆寂寞。愛國詩人屈原有“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的寂寞，亡國之君李煜有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的寂寞，即便是豪放的李白，也有“白發三千丈，緣愁似個長”的寂寞。可以說，沒有寂寞，李白成不了“詩仙”，李煜當不是“詞帝”，屈原留不下名傳千古的《離騷》，魯迅也寫不出振聾發聵的《吶喊》。

　　由此可見，寂寞別具一番魅力，它可以教會我們正確認識自我，調整自我，實現自我，最終超越自我。作為跨世紀的一代青年學生，大家應該直面而不是回避寂寞，應該戰勝寂寞而不是被寂寞打敗。

　　（3）魯迅是怎樣面對他的寂寞的？一蹶不振？還是？好，我們來看他的兩首詩。

　　運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。《自嘲》

　　4、魯迅的吶喊

　　“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”

　　“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”

　　寂寞并非消極，魯迅在美夢破滅之后，救國救民的志向并沒有泯滅，他堅信“希望在于將來”。

　　（1）、首先大家如何理解這段話中的“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來”？

　　“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴密的舊中國。

　　“熟睡的人們”用來比喻愚昧、麻木的國民。

　　“大嚷起來”用來比喻為喚醒廣大民眾而發出的“吶喊”。