過松源晨炊漆公店原文、翻譯及賞析

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？下面是小編精心整理的過松源晨炊漆公店原文、翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　過松源晨炊漆公店

　　宋 楊萬里

　　莫言下嶺便無難，賺得行人錯。

　　正入萬山圍子里，一山放出一山攔。

　　譯文：

　　不要說下山沒有困難，這句話騙得人們往往空歡喜一場。當你進入崇山峻嶺的圈子里，剛攀過一座山，另一座山便會將你阻攔。

　　注釋：

　　松源、漆公店：地名，在今皖南山區。

　　莫言：不要說。

　　賺得：騙得。

　　空喜歡：白白的歡喜。

　　攔：阻攔。

　　賞析：

　　本詩樸實平易，生動形象，表現力強。第一句當頭喝起，它包含了下山前艱難攀登的上山過程，以及對所困難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下山想象的更容易和輕松。

　　開頭一句更像是對這種大眾心理的當頭棒喝。莫言二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。后兩句詩運用了擬人的修辭手法。放和攔兩個字賦予了山以人的行為。

　　蘊含了以下：無論做什么事，要對前進道路上的困難做好充分的估計，不要被一時的順境所迷惑。要放眼長遠，認真對待，才能不斷科服困難。

　　創作背景

　　這首詩作于南宋紹熙三年（公元1192年），詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行的時候。詩人一生力主抗戰，反對屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途經松源時，見群山環繞感慨不已，于是寫下了這首詩。作此詩時，楊萬里65歲，經歷了人生的坎坎坷坷，因此能得出深刻的感悟。

　　作品鑒賞

　　本樸實平易，生動形象，表現力強，一個“空”字突出表現了“行人”被“賺”后的失落神態。“放”、“攔”等詞語的運用，賦予“萬山”人的思想、人的性格，使萬山活了起來。

　　第一句當頭喝起，“莫言下嶺便無難”，這是一個富于包孕的詩句，它包含了下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所經歷困難的種種感受。正因為上山艱難，人們便往往把下山看得容易和輕松。開頭一句，正像是對這種普遍心理所發的棒喝。“莫言”二字，像是自誡，又像是提醒別人，耐人尋味。

　　第二句補足首句，“賺得行人空喜歡”，“賺”字富于幽默風趣。行人心目中下嶺的容易，與它實際上的艱難形成鮮明對比，因此說“賺”——行人是被自己對下嶺的主觀想象騙了。詩人在這里點出而不說破，給讀者留下懸念，使下兩句的出現更引人注目。

　　三四兩句承接“空喜歡”，對第二句留下的懸念進行解釋。本來，上山過程中要攀登多少道山嶺，下山過程中也會相應遇到多少道山嶺。山本無知，“一山放過一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩，直至恍然大悟，也都在這一“攔”一“放”的重復中體現出來了。

　　把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然后就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理。

　　人們總說上山難下山易，卻不知下山途中還要翻過無數座山。詩人借助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時的成功所陶醉。人生中可能會有“假突圍現象”，以為原來突破過的包圍不會再經歷，其實，人生道路上那一圈圈的山脈，還在那里沒有移動，在另一個角度等著你再走一遭。因此，在某個階段突圍過后，千萬不要“錯歡喜”，還要做好再突圍一次，再升華一次的打算。

　　作者簡介

　　楊萬里（1127－1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進士。孝宗初，知奉新縣，歷大常博士、大學侍讀等。光宗即位，召為秘書監。主張抗金。工詩，與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四大家。初學江西派，后學王安石及晚唐詩，終自成一家，擅長“活法”，時稱“誠齋體”。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。

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