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瀕危技藝―永春紙織畫現(xiàn)狀調(diào)研
概說：縱觀近代史，紙織畫發(fā)展是有周期性的，起起伏伏，經(jīng)常遭到失傳的威脅，明清年代是紙織畫歷史的最高峰時(shí)期，清末開始走下坡，低潮期維持了60年左右，曾經(jīng)瀕臨失傳，1949年前只剩下黃永源一個(gè)作坊勉強(qiáng)生存。解放后，黃永源艱難地度過了16個(gè)年頭的平穩(wěn)期，接著又低潮22年，黃永源的去世，紙織畫又一次瀕臨失傳。上世紀(jì)八十年代末以后，紙織畫逐漸走向興旺，然而，現(xiàn)在看來，別以為經(jīng)歷過前所未有的25年大發(fā)展，20xx年的市場(chǎng)跡象表明，將開始走下坡路，估計(jì)下坡期為15-30年。如果年輕人沒人繼承紙織畫技藝，失傳的危機(jī)又將來臨。
答調(diào)研提綱一。
紙織畫是永春民間獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，融繪畫和手工編織為一體，既是繪畫，也是編織，為人們提供墻上張掛欣賞品。由于紙織畫是民間繪畫，藝術(shù)檔次屬于草根文化，非常脆弱，經(jīng)常瀕臨失傳。然而，也由于制作的艱難和從業(yè)藝人稀少，常言道“物以稀為貴”，上世紀(jì)五十年代，黃永源的一幅普通四尺大的紙織畫，價(jià)位是六十元。九十年代初，同樣大的紙織畫，每幅是一百三十元，經(jīng)炒作后，現(xiàn)在每幅零售價(jià)在六百至一二千元不等。這樣的價(jià)格，喜憂并存。
答調(diào)研提綱二。
宣紙、墨汁和顏料是制作紙織畫的主要材料，輔料是花綾、木條、木棍、軸頭以及面粉等。
安徽涇縣出產(chǎn)的宣紙是紙織畫最佳材料，四川出的也不錯(cuò)，宣紙及其他材料各地都可買到。
答調(diào)研提綱三。
1、紙織畫制作的主要流程：繪畫--裁切--編織--裱褙。
2、繪畫決定產(chǎn)品的藝術(shù)水平，編織則是紙織畫是否成功的關(guān)鍵。
3、一般四尺宣規(guī)格，一個(gè)人作一件完整紙織畫需要一周時(shí)間，流水作業(yè)節(jié)省時(shí)間，大大提高速度。
4、紙織畫的畫源離不開中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，近年，多種風(fēng)格陸續(xù)出現(xiàn)，本作坊吸收西洋畫明暗和色光變化的方法用于紙織畫中，使畫面有強(qiáng)烈的立體效果。
答調(diào)研提綱四。
1、以前，紙織畫傳承都是家族式直傳，現(xiàn)在仍然還是。
2、本人傳承現(xiàn)狀如下：
黃永源--林志恩（已高齡，少制作。）--林偉欣（經(jīng)工商注冊(cè)，專業(yè)從事紙織畫經(jīng)營(yíng)。）--徒工（兒子林偉欣擁有十多個(gè)能獨(dú)立編織的年輕工人。）
--學(xué)校師生（本人把制作紙織畫的“秘訣”先傳給多所幼兒園、中小學(xué)教師，然后由教師在課堂上教給學(xué)生。）
答調(diào)研提綱五。
一、業(yè)態(tài)現(xiàn)狀：在永春，紙織畫還時(shí)時(shí)經(jīng)受失傳的威脅。
1、作坊數(shù)有減無增。上世紀(jì)八十年代，永春唯一的紙織畫藝人黃永源先生去世后，縣政府重視組織黃永源的傳人成立研究會(huì)，1988年在福州舉辦的“永春紙織畫展覽”，有六個(gè)作坊參展，到了新世紀(jì)初，只剩下四姓作坊。能掌握全過程制作紙織畫的人越來越少，這是趨向失傳的可怕信號(hào)。
2、從業(yè)人員老齡化。目前，永春經(jīng)營(yíng)紙織畫的作坊主辦人，年紀(jì)最小的都已超四十多歲，還沒見有年輕人想以此為職業(yè)來發(fā)展，年輕人認(rèn)為做紙織畫不可能發(fā)財(cái)。紙織畫技藝已經(jīng)到了青黃不接的時(shí)期。
3、意識(shí)守舊。目前大多藝人還是不愿把真實(shí)的技術(shù)“訣竅”向外傳出，怕飯碗被奪去。藝人的革新手段也相互保密，不能形成共贏發(fā)展鏈。
4、缺少懂藝術(shù)的人才。過去的藝人，要自己創(chuàng)作、自己繪畫、自己裁切編織，自己裱褙、自己銷售。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)后，不懂繪畫的商人看到紙織畫是“本小、工大、利潤(rùn)高”的行業(yè)，躍躍欲試，千方百計(jì)想兼營(yíng)紙織畫。商人只講經(jīng)濟(jì)效益，不談藝術(shù)，違背了價(jià)值規(guī)律，藝術(shù)性的深度和厚度不如前輩。商業(yè)意識(shí)的存在，使市場(chǎng)復(fù)雜化，主次顛倒，藝術(shù)變味。
具體表現(xiàn)在，一段較長(zhǎng)的時(shí)間以來，受“重織輕畫，重工輕藝”意識(shí)的主宰，片面追求捷徑，不是用欣賞藝術(shù)的角度去引導(dǎo)消費(fèi)，成了這時(shí)期紙織畫的畸形生存特征，使得業(yè)內(nèi)潛規(guī)則蔓延，畫源百分九十五以上依賴畫廊提供。現(xiàn)在永春發(fā)展紙織畫，不是開發(fā)藝人的智慧，而是開發(fā)外地畫廊的生意。我認(rèn)為，沒殷實(shí)繪畫功底的支撐，很難有持久的競(jìng)爭(zhēng)力。從目前的狀況看，不講畫功的經(jīng)營(yíng)方式，仍然是失傳的主要原因。惟有提高繪畫技能，才有發(fā)展前途。
5、喪失市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。由于藝人的繪畫能力有限，做出來的紙織畫產(chǎn)品與其他工藝品沒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，不能“鶴立雞群”而被排擠，紙織畫的市場(chǎng)占有量日趨萎縮。
6、產(chǎn)品更新緩慢。現(xiàn)實(shí)中，紙織畫產(chǎn)品的題材老舊，十年前和十年后無大變化，不能適應(yīng)時(shí)人的審美需求。
7、天價(jià)是堵死銷路的致命傷。市場(chǎng)開放是好事，然而，若認(rèn)為紙織畫是獨(dú)一無二的稀罕產(chǎn)品，把價(jià)格越提越高，會(huì)讓客戶無法接受，望而卻步，消費(fèi)者不敢過問，堵死了自己的銷路。沒銷路就得停產(chǎn)，意味著即將失傳。
近百年來的永春紙織畫，幾經(jīng)興衰，幾度失傳。上世紀(jì)一百年中，紙織畫經(jīng)歷了兩次前所未有的低潮，分別在三、四十年代和六、七十年代。
上世紀(jì)末，市場(chǎng)雖有所回暖，但受經(jīng)濟(jì)快速活躍的沖擊，藝術(shù)成份已被沖淡，追求經(jīng)濟(jì)利益的多，講究藝術(shù)的少，不能滿足審美水平日益提高的顧客需求。
綜述：紙織畫要擺脫失傳危機(jī)還任重道遠(yuǎn)。
二、失傳的客觀原因：
1、紙織畫屬于邊緣工藝。
紙織畫屬于工藝畫范疇，既是編織產(chǎn)品也是繪畫作品。它并沒有讓很多人所了解，不是人們物質(zhì)生活的第一需要，是可有可無的陳列裝飾品，也不是大家都興趣，消費(fèi)群體不是太大，在自由發(fā)展中，受到其它工藝品市場(chǎng)的沖擊和排擠。
2、制作難度大。
由于紙織畫制作艱難、繁瑣，受氣候干濕的影響，紙絲條極容易斷裂，青年人“在職怨職”，初學(xué)的人“行百里者半九十”，半途而廢，認(rèn)為沒奔頭，花時(shí)間又受氣，沒有忍耐的個(gè)性是不適宜經(jīng)營(yíng)的。因此，紙織畫的世襲傳承無法長(zhǎng)久。
3、一二十年來，紙織畫有一定銷路是因?yàn)樗投Y成風(fēng)。
如果送禮風(fēng)氣被抑制，紙織畫的銷售量將大受影響。
三、失傳的主觀原因：
1、受“傳媳不傳婿”和“傳內(nèi)不傳外”舊思想的影響。
藝人不愿把真工夫“訣竅”公開外傳。
2、固步自封，安于現(xiàn)狀。
由于藝人思想保守，故作神秘感，也不和藝術(shù)家交流取長(zhǎng)補(bǔ)短，沒用藝術(shù)理論指導(dǎo)實(shí)踐生產(chǎn)，做出來的紙織畫品位不高，產(chǎn)品不能打動(dòng)人，難以和其他工藝品競(jìng)爭(zhēng)獲勝。
3、藝人之間缺少交流。
藝人合作意識(shí)不強(qiáng)，各打各的鼓，各敲各的鑼，創(chuàng)新的技術(shù)相互保密，無法形成合作大氣候。
答調(diào)研提綱六。
1、我撰寫的《古老神奇的永春紙織畫》一書中，研究紙織畫創(chuàng)始年代的結(jié)論是：唐初，宮廷藝術(shù)和民間竹編相結(jié)合的產(chǎn)物。
閩南山區(qū)永春，有品種繁多的竹木林，是古人制作各種器具的主要資源，也是造紙資源。南陳最后皇帝陳后主的皇子及族親，于公元989年來未開發(fā)的深山永春避難，帶來宮廷藝術(shù)，受民間竹編的啟示，經(jīng)過宮廷畫師與竹編匠合作，終于在唐朝初期出現(xiàn)了紙織畫的雛形。目前多種辭典、永春志書、民間譜籍、古詩(shī)等的記述，充分印證了紙織畫于一千三百多年前起源于福建永春。
紙織畫經(jīng)歷漫長(zhǎng)的文人相傳，至明朝年代流落民間，從宮廷藝術(shù)、文人藝術(shù)到民間藝術(shù)轉(zhuǎn)變，最終屬于傳統(tǒng)民間美術(shù)。
2、相關(guān)實(shí)物：《辭海》、《中國(guó)美術(shù)大辭典》、《中國(guó)工藝美術(shù)大辭典》、《閩書》、《永春州志》、《永春縣志》、《南陳族譜》
答調(diào)研提綱七。
1、工藝流傳線路圖、近代傳人：
根據(jù)清代《永春州志》記述，清代永春只有四、五家紙織畫作坊，發(fā)展緩慢，有減無增，到上世紀(jì)前半葉歸納如下：
施錦亭：--施琪（清末失傳）
施彩（清末失傳）
施景（清末失傳）
李桂亭：--李自芳--李宜守--李家耀--李宜拱--林詩(shī)安
（“抗戰(zhàn)”期間失傳）
章蘭亭：--（未詳）--章絳綬（三十年代失傳）
王華亭：--（未詳）--王文章（三十年代初失傳）
黃芳亭：--黃瓊榮--黃永源
黃永源是四十年代末，我縣唯一的紙織畫傳承人。
90版《永春縣志》908頁(yè)記述：到四十年代，“只剩下黃永源一家。”根據(jù)黃永源的筆記得知，清末民初還有蔣兆熊、鄭金余和鄭慶俊、洪文發(fā)等人業(yè)余制作過紙織畫，時(shí)間很短，都已失傳。
中國(guó)文聯(lián)出版社出版的《黃永源與永春紙織畫》一書中的紙織畫傳承世系圖如下。
2、未得到考證的有關(guān)民間傳說。
我的師傅黃永源先生從來沒說過紙織畫有如下的起源，在永春的老人中，也沒聽過傳說，然而，個(gè)別媒體有如下的簡(jiǎn)單報(bào)道，我認(rèn)為，無可靠的歷史文字資料印證是無說服力的。
其一，神話愛情說。
其二，觀賞桃花說。說唐代有文人在桃溪岸邊觀賞桃花，啟發(fā)了制作紙織畫的激情。
唐代，永春還沒設(shè)置縣，到處是荒涼的山野。據(jù)縣志記載，當(dāng)時(shí)人口稀少，包括陳后主宮廷遺屬來避難的人員和兵士，永春全縣總?cè)丝诓蛔闫甙偃恕９糯蚁皆饔颍Ｓ龊樗簽E，無法開墾種植，直到清末民初，加強(qiáng)筑堤防汛，才種植桃樹，每逢春天，桃溪岸邊桃花爛漫是近代的事，上世紀(jì)末又改成糧田耕種了。因此，古代文人觀賞桃花靈感做成紙織畫的假想不現(xiàn)實(shí)也沒說服力。
其三，化整為零說。
有口傳，古代一文人，在獄中作畫寫字送不出來，便利用探獄的機(jī)會(huì)，把書畫紙剪成條遞出，然后，把零散的紙條按次序編織成幅，終出現(xiàn)紙織畫。這說法缺少證據(jù)，究竟是哪個(gè)朝代哪個(gè)文人所為，找不到有關(guān)文字實(shí)據(jù)。
答調(diào)研提綱八。
制作紙織畫的工具設(shè)備
1、繪畫工具（略）
2、裁紙工具。傳統(tǒng)的裁紙刀是鐵匠打出來的，要經(jīng)常打磨才能保持鋒利。后來，我們用刮胡刀裁紙，鋒利又省去磨刀的工夫。再后來用刀片組成排刀，速度加快了，又很均勻。
3、編織工具。傳統(tǒng)的紙織機(jī)，與村婦的土織布機(jī)“拉線分經(jīng)”很接近。現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)，已有“拉紙條分經(jīng)法”、“豎式腳踏分經(jīng)法”、“磁力分經(jīng)法”、“垂重分經(jīng)法”和“裁織同步機(jī)”等。
4、輔助工具設(shè)備。工作臺(tái)、磨石、木板等。
5、革新狀況。
本人經(jīng)過技術(shù)革新，于上世紀(jì)八十年代末自己設(shè)計(jì)、自己制作的第二代“豎式腳踏紙織機(jī)”，改變了原來的制作程序，其優(yōu)點(diǎn)有：一占地面積小，減少?gòu)S房用地；二可以手腳并用；三編織緊密無逢；四由于經(jīng)線垂直地面，可克服經(jīng)線彎曲的弊端；五在編織過程中，假如經(jīng)線斷了，就會(huì)馬上掉下來，立即告知操作者隨時(shí)接補(bǔ)，避免經(jīng)線斷了沒感覺，到整幅編織完工后，再去一格一格穿補(bǔ)的麻煩，避免瑕疵；六速度快；七結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)單，攜帶方便，工人也可以帶回家編織。二十多年來，本作坊一直應(yīng)用豎式紙織機(jī)生產(chǎn)紙織畫。
去年，在縣科技局的大力贊助下，本人正在研制第三代“裁切、編織同步運(yùn)行的紙織機(jī)”，半自動(dòng)操作將減少繁瑣的制作環(huán)節(jié)，提高效益。
答調(diào)研提綱九。
1、相關(guān)著作：由老前輩林一心寫序、黃永源的兒子黃德勝、女兒黃秀云合編，黃秀云獨(dú)資編印的《黃永源與永春紙織畫》一書，于20xx年6月由中國(guó)文聯(lián)出版社出版。我和兒子林偉欣合編的《古老神奇的永春紙織畫》一書，由永春縣文化體育新聞出版局出資，中國(guó)書籍出版社出版，現(xiàn)正在印刷廠排印中。全書21萬字，其中7萬字的“技法”是學(xué)校鄉(xiāng)土教材參考資料。
2、相關(guān)論文：本人所寫論文《永春紙織畫改革與創(chuàng)新初探》于1991年被特邀在“上海中國(guó)民間藝術(shù)研討會(huì)”上宣讀，后發(fā)表在《藝術(shù)。生活》1991年第一期上。
3、發(fā)明：本人于上世紀(jì)八十年代末，自己研發(fā)“豎式紙織機(jī)”并投入生產(chǎn)。現(xiàn)在又在研發(fā)“裁、織同步紙織機(jī)”。
4、專利。我的以上兩項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)，尚未辦理專利。
5、各級(jí)政府的保護(hù)措施：
（1）、20xx年，我縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)（紙織畫）之鄉(xiāng)”。
（2）、20xx年，福建省人民政府《關(guān)于公布第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的通知》（閩政文[20xx]495號(hào)），公布福建省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目名單中，永春紙織畫被列入首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
（3）、20xx年5月23日，國(guó)發(fā)[20xx]14號(hào)國(guó)務(wù)院文件《國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》中，永春紙織畫被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)。
（4）、命名“非遺”傳承人。
（5）、命名“工藝美術(shù)大師”。
6、地方政府保護(hù)瀕臨失傳的紙織畫所辦的實(shí)事：
（1）、領(lǐng)導(dǎo)親自介入。上世紀(jì)八十年代末，永春老一輩藝人黃永源先生去世后，紙織畫面臨“人亡藝絕”時(shí)，縣委縣政府的主要領(lǐng)導(dǎo)親自召開各種會(huì)議，成立“永春紙織畫研究會(huì)”，組織開展紙織畫創(chuàng)作，并在省城福州舉辦《永春紙織畫展覽》，及時(shí)搶救了傳統(tǒng)技藝，使之重光煥發(fā)，抓住機(jī)遇大力搶救瀕危的傳統(tǒng)紙織畫藝術(shù)。
（2）、永春縣政府辦公室和有關(guān)部門科局，積極協(xié)調(diào)扶助，為紙織畫的發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展平臺(tái)，幫藝人打開紙織畫市場(chǎng)方便之門。如縣經(jīng)貿(mào)局、二輕局（手工聯(lián)社）、旅游局、團(tuán)縣委等多次分別在泉州、福州、莆田、廈門、深圳、新疆等地參加商品推介展銷，由政府交納攤位費(fèi)，發(fā)揮各自的職能，為紙織畫市場(chǎng)引路搭橋，為藝人排憂解難。縣委宣傳部重視紙織畫的傳承和發(fā)展，縣報(bào)道組和縣廣電局經(jīng)常報(bào)道藝人的新成果，擴(kuò)大紙織畫的宣傳影響。縣文體局、文化館具體做好紙織畫申報(bào)“非遺”工作，挖掘藝術(shù)潛力，保護(hù)民間工藝。縣文聯(lián)把紙織畫研究納入工作日程。縣科技局扶持織紙機(jī)械革新，提高科技含量，提高產(chǎn)品質(zhì)量和效率。縣工商局為紙織畫的經(jīng)營(yíng)保駕護(hù)航，提供各種服務(wù)，使紙織畫市場(chǎng)日益興旺。
（3）、縣教育局重視鄉(xiāng)土教材紙織畫技藝的傳承教學(xué)，鼓勵(lì)藝人在幼兒園、中小學(xué)師生中傳播紙織畫知識(shí)技能。有條件的學(xué)校，已經(jīng)陸續(xù)開設(shè)鄉(xiāng)土教材課，請(qǐng)民間藝人向師生傳授編織紙條技藝，保障了紙織畫技藝后繼有人。
凡有學(xué)校邀請(qǐng)我去傳授紙織技術(shù)的，我都會(huì)毫不保留地把真正的“訣竅”傳給他們。把技術(shù)先傳給老師，然后，由老師在課堂上教學(xué)生，這樣才是長(zhǎng)久之計(jì)。例如，五里街中心小學(xué)40多位教師和和公辦世哲幼兒園30多位教師都能掌握真實(shí)的紙編技術(shù)。
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