名著導讀讀后感（通用28篇）
當閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的名著導讀讀后感，歡迎大家分享。
名著導讀讀后感 篇1
我非常喜歡《史記》這一本書，因為它不僅有很多有趣的故事，還可以增長歷史知識，是一本非常好的書。
《史記》的作者是漢朝史官司馬遷和他的父親司馬談。司馬談最開始著作《史記》。司馬談去世后，司馬遷繼續(xù)著作《史記》。但是有一次，因為李陵事件，漢武帝 以侮辱皇帝的罪名將司馬遷關(guān)進大牢，服了“宮刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司馬遷忍辱負重，寫下了著作《史記》!司馬遷的事讓我感到：“沒有博大的胸懷，是不會有大的作為的!”還不不畏強權(quán)，如實記史。
《史記》是一本史書，記述的是自皇帝以來3000年的歷史，共12“本紀”、10“表”、8“書”、30“世家”、70“列傳”、共有130篇，52萬多字。里面有許多有趣的故事，如：《大禹治水》等等。
《史記》是一本在歷史上非常重要的史書，如果沒有《史記》這一本書，估計沒有《史記》，現(xiàn)在的人都不知道原來的歷史。
《史記》是一本舉世聞名的史書，仍在傳授著歷史的往事!
名著導讀讀后感 篇2
這是暑假在微信讀書上聽的書，本來以為是一篇中長篇小說，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一個一個的小故事。先說一下，我讀書吧，完全是憑眼緣，或者去找別人推薦的看，我不喜歡看勵志書、心里雞湯什么的，不功利地想從中收獲多少東西，可是也不會去看那些沒有一點營養(yǎng)的網(wǎng)文，所以看的就很雜，喜好隨心不隨意哈哈。
這本書，給我最大的印象就是作者把人性以及人的那點細心思全都展現(xiàn)了出來。在死亡威脅下，拔死人頭發(fā)、做強盜這些令人不齒的事都做的理直氣壯，女人與情婦一邊商量謀殺親夫一邊卻又互相猜忌對方是否會背叛自我。大家都在為了自我的利益不擇手段，編制謊言，即使騙不了別人，也要讓自我心安理得。
也許跟芥川龍之介（作者）的生活經(jīng)歷有過，所以整篇文章都透露著一種陰暗、絕望。我覺得我們看這書的時候，不用太糾結(jié)于書的那些負面資料，人性本就復雜，生物本能就是趨利避害，我們只需了解就好，做好自我就好。有句話怎樣說：豈能盡如人意，但求無愧我心。
名著導讀讀后感 篇3
《假如給我三天光明》講的是一位偉大的女性——海倫·凱勒從小到大的事情。她雖然又聾又啞，但她依然充滿信心的生活著，就因為這樣，她的生活才那么的不平凡。
讀完這本書，我感到海倫·凱勒是一個會在黑暗中尋找光明的人，她靠一顆不屈的心打敗了黑暗，終于找到了人生的光明，并且又以愛去擁抱世界，最后成了人們心中永遠的驕傲。
想到這里，我感到無比的慚愧。那一次，因為自己在玩健身器材，結(jié)果導致手指被割了。看著那血淋淋的手指，整整哭了一個夜晚，我感到非常無助，害怕極了。現(xiàn)在看了《假如給我三天光明》讓我懂得了堅強。
是啊，生活中有許多像我這樣的人。有的竟因為身體的不完美，萌發(fā)出要死的念頭。那實在是太脆弱了，太不值得了。海倫……凱勒說：“我們的身體雖然不自由，但是我們的心是自由的。”一個人要是老想著自己身體的缺陷，不去想想自己身體的完美，那他（她）就會越來越老。其實有些人不是被疾病害死的，而是被心靈的不自由而悶死的。
由此我想謝謝《假如給我三天光明》這本書，因為是它讓我懂得了生命的可貴，也謝謝海倫·凱勒，因為是她讓我懂得了“人要學會堅強”……
名著導讀讀后感 篇4
一百零八位梁山泊好漢在民間劫富濟貧、殺奸懲惡。不料，還是被殲人所害。其中有：忠厚老實的林沖、疾惡如仇的武松、思維敏捷的吳用……
《水滸傳》英雄中有一個大漢，他性格魯莽，性情暴躁，經(jīng)常因為小事跟別人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，那個人就是李逵。李逵雖然性情暴躁，性格魯莽。
但是最最可氣還是太尉高俅這個無賴，因為會踢球，得到了皇上的賞識，從此無惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子，為了不讓林沖知道，他就誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂鬧事，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。
現(xiàn)在想一想，有一些人，既然在家中稱王稱霸，在學校里，就像膽小鬼似的，膽子很小的不敢說話了，這難道不是差距嗎？不止如此，現(xiàn)在還有一些人竟然和自己的爸爸媽媽大打出手，這么做，有什么好處呢？
你們要知道，梁山中的李逵雖然十分莽撞，但你們也要知道，他是一個大孝子，他在背媽媽上梁山的路上，媽媽不幸被老虎吃了，直到他把老虎打死了，才結(jié)下心頭之狠。
難道你不如他嗎？我們應當勇敢，因為勇敢就能戰(zhàn)勝一切！讓我們一起努力去做一個21世紀的“好漢”吧！
名著導讀讀后感 篇5
中國有四大名著，《西游記》的作者是明朝的吳承恩，《紅樓夢》的作者是清朝的曹雪芹，《三國演義》的作者是明朝的羅貫中，《水滸傳》的作者是明朝的施耐庵。下面，我就給大家說一下讀完《紅樓夢》后的感想。
《紅樓夢》寫成于清乾隆帝四十九年，原名《石頭記》。被評為中國最具文學成就的古典小說及章回體小說的巔峰之作，被認為是“中國四大名著”之首。隨著這部不朽巨著的巨大影響力，在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學作品。作家曹雪芹是中國文學史上最偉大的作者之一，他出身高貴，晚年的生活卻貧困潦倒。他嘔心瀝血，用了十年時間，才寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，寫出了封建社會大家族由盛而衰的歷史，也刻畫了眾多性格鮮明的人物。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
名著導讀讀后感 篇6
令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛，仿佛南山白額虎；毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對攢紅葉。”作者觀察細致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實，足可見作者技巧的巧妙。
除了看，當然也要思考，我思來想去，就是一個問題不大清楚，那就是何為好漢？一個人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標準的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他？就因為他幫張都監(jiān)看馬？武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢？ 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把“義”看得特別重，史進不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達嗎？如今，做事都得依法律，如果也學他們一樣，反而會害了別人。
因此，時代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當成教科書。
名著導讀讀后感 篇7
《紅樓夢》這本書大家一定很熟悉，它是媽媽去年給我買的，因為我一直看其它書，所以一直沒機會看，這個假期才有機會看了這本書。不看不知道，它真的是一本好書。下面我為你講講第一回，你就知道有多好看了。
在維揚有個人叫林如海，他有個女兒林黛玉，長得十分漂亮，可不幸的是，在黛玉十幾歲時，父母相繼去世了，留下孤單的黛玉，黛玉的外祖母知道消息后，把黛玉接到家中。外祖母有個淘氣可愛的孫子賈寶玉。在黛玉初到賈府，因為黛玉沒有玉而大鬧了一場。當然他們之間還有許多有趣的故事呢。
賈府特別大，人也特別多，有寶玉，賈璉。湘云，探春，寶琴，襲人，晴雯，紫鵑，還有后來的寶釵等等。在他們之間發(fā)生了很多有趣的，離奇的故事。同學們，有機會你不妨讀讀這本書，故事情節(jié)很感人，句子也很美。
《紅樓夢》是四大名著之一，四大名著成書與明清時期，數(shù)百年來一直被我國乃至世界各國人民群眾所喜愛，其中的故事和人物，無所不令人津津有樂道。
同學們，有時間一定要多讀一些名著呀！
名著導讀讀后感 篇8
最近，我讀了《水滸傳》，這一本書使我受到很大的啟發(fā)。
《水滸傳》里有很多好漢，他們不是做錯了事，而是被那些官員和其他人給陷害，他們路見不平，拔刀相助，懲罰了那些惡人而給逼上了梁山。
在這本書中，我感受到了宋江的謙讓，林沖的的忍讓，吳用的聰明機智，這些人都讓我很佩服。其中我最喜歡的人物是宋江和吳用。他們的謙讓和聰明機智讓我都深深地感動了。在攻打曾頭市的時候，晁蓋因為被毒箭射中而死了，大家都讓宋江當寨主，可是宋江都一再推辭，全寨人都一起勸宋江說：“梁山不能一日無主，不然會使軍心大亂的。”說到這，宋江只好當上了寨主。可是，自從宋江使盧俊義歸順梁山后，又說要讓盧俊義做王，全寨人都說讓宋江當王，宋江只得當上了。吳用的聰明機智也一樣。每一次危急的時候，吳用都會想出各種辦法，使宋江他們脫離險境，還有一次，他使用妙計把盧俊義逼上了梁山。
這就是我心目中的梁山好漢，他們那些美好的品質(zhì)深深地印在了我們的心里，
名著導讀讀后感 篇9
看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出來。我覺得，《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學們面前講話的能力了。
要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個人或多或少都會有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動力，我們就能走向成功和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)。克服這種自卑的一個辦法是，告訴自己，這種行動讓我們只會賺而不會賠，因為我們有可能成功，即使不成功，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無困難。一個人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設性的計劃，而壞想法通常會導致一個人的緊張和精神崩潰。
其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。
心態(tài)決定命運，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個人。如果在一天里，我們腦海中都是快樂的念頭，我們就能快樂；如果我們想的是悲傷的事情，我們就會覺得悲傷；如果我們想到一些可怕的情況，我們就會害怕……
生命并不單純，我們應該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著，整個人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應當記住：思想運用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉出來，然后標明每個欲望的強度，標明目前最渴望得到的是什么，并強化動力，告訴自己一定要實現(xiàn)某個目標，使這種想法深入潛意識，并不斷強化，成為自己思想中最強烈的一部分，這樣，目標其實已經(jīng)很接近了。
最后，我們必須敢于表現(xiàn)真實的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實自然的自己，才會有個性魅力。當你出現(xiàn)在別人面前時，首先想到的是“我應該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認可和滿意？”還是“我本來就是這個樣子，我就要真實自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個性魅力。
電視連續(xù)劇《京都紀事》里有一個很不重要的角色，引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對她有好感是因為我覺得她表現(xiàn)自然，灑脫自如。作為經(jīng)理的女秘書，是情人卻不輕浮，也不避諱；作為商場上的談判代表，沉穩(wěn)精明卻不油滑，也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現(xiàn)雖然不能說完美，但她卻獨具魅力，令人喜愛，盡管她不是主角，卻讓人覺得她很成功。
超越自我表現(xiàn)，建立自信，克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是：我們必須積累必要的知識：基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應當掌握的基本知識體系，又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識，也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。
寫到這里，我最大的感受就是：大學的學習生活真的很重要，我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識，建立勇氣和自信并不斷超越自我，讓自己富有個性和魅力！
名著導讀讀后感 篇10
自古以來，人們對狼的印象就一直是壞的，這一點從成語中就可以看出來，什么狼心狗肺啊，狼狽為奸啊，狼子野心啊，似乎狼就沒有什么好的，這有狼這個字眼才能詮釋壞的含義，但我看到狼圖騰這本書的時候，內(nèi)心并沒有什么過大的起伏，有的只有那深深地疑惑，為什么非要將狼作為圖騰，這是哪個名族的怪癖?查看簡介，這本書里寫的狼方式似乎與其他的作者寫狼有所不同，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。
這本書講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青，他在蒙古的草原上，跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個草原精靈。這讓他著迷，讓他不停的探索狼的奧妙。
名著導讀讀后感 篇11
在今年的寒假里，我看了四大名著之一的《三國演義》，我特別敬佩武力高強的趙云，奸詐無比的曹操，鎮(zhèn)定自若的孫權(quán)······但是，讓我學習的人是諸葛亮，因為他是一個既聰明又有智慧的人，讓我記憶深刻的計謀是“空城計”。
那一天馬謖丟了街亭，諸葛亮十分氣惱，軍中又傳來司馬懿帶十萬雄兵殺向西城，諸葛亮大驚，但馬上又鎮(zhèn)定了下來，他坐在城樓上，悠閑地彈琴。十萬大軍一到，便看見諸葛亮坐在城樓上彈琴，司馬懿怕中了埋伏，不敢前進，猶豫了一會兒，便撤退了。
諸葛亮的足智多謀，令我佩服，我現(xiàn)在真想透視一下他的腦袋，看看里面到底是什么構(gòu)造的。
下面我們來說說關(guān)羽，關(guān)羽有一次為了保護劉備的家眷，假降曹操了，曹操想讓關(guān)羽為自己做事，于是便用金子和權(quán)力來誘惑，但是，關(guān)羽并不接招，關(guān)羽的這種行為經(jīng)常會被看成是寧死不屈的光榮精神，但在我眼里，這種行為是不給面子，會遭到報應的，然而，關(guān)羽又不給孫權(quán)了一次面子，所以被孫權(quán)殺害了，活該！
但是關(guān)羽的武功可是很厲害的，他溫酒斬華雄的事跡酷斃了。關(guān)羽提刀上馬，出營戰(zhàn)華雄，一會兒就把華雄斬下馬來，他提著華雄的腦袋，回到軍營，一下就把華雄的腦袋扔到地上，舉起酒杯一飲而盡。軍中上下無不驚嘆。
我敬佩他的勇氣，那可不是匹夫之勇，而是不因為別人的經(jīng)歷而害怕的勇氣。
在三國的風云里，每一場戰(zhàn)爭都是一局棋，走錯一步，這局棋就很難再扭轉(zhuǎn)局勢。
名著導讀讀后感 篇12
《童年》記敘了高爾基從四歲到十歲這一期間的悲慘遭遇,這也是他黑暗的少年時代生活主人公阿廖沙四歲喪父，不得已從家鄉(xiāng)同母親來到了外祖父家里，而那些殘酷的事情就發(fā)生在這里，外祖父家里是一個小染坊，家境十分敗落。這導致外祖父卡希林喜怒無常，脾氣極壞，而且十分吝嗇。阿廖沙的兩個舅舅米哈依洛和雅科夫的品質(zhì)更是惡劣，在他們身上看到的自私、粗野、愛財足以反映當時俄羅斯的社會情況。
阿廖沙親眼目睹兩個舅舅為了爭奪財產(chǎn)大打出手，外祖父毆打外祖母的頭，致使頭發(fā)上的發(fā)針深深地扎進他的頭皮里，雅科夫舅舅無端東打死自己的老婆…… 一件件丑事，一幕幕慘劇，令人目不忍睹。 而阿廖沙就是在這黑暗的環(huán)境下度過了童年的生活。盡管這樣，阿廖沙還是長成了一個正直、勇敢、善良的人。因為他外祖母的愛，因為善良的“小茨岡”，因為忠厚老實的老長工，他們培養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度，影響著他，給了他力量。
阿廖沙遠離家鄉(xiāng)，他的生活是那么的不幸，但是他的那種不肯屈服，勇于向命運挑戰(zhàn)的可貴精神，永遠值得我們?nèi)W習。他能在令人恐怖的環(huán)境下長成一個心地善良的人，是因為有艱苦的生活磨練著他，他自己也在努力著。
這部作品揭露的舊俄國幾世紀以來形成的眾生相、小市民的階層。讓我深受感觸……
名著導讀讀后感 篇13
一個周末，我讀了羅廣斌和楊益言共同創(chuàng)作的《紅巖》。合上書，眼前呈現(xiàn)的是英雄眾生相：許云峰英勇斗敵，舍己為人;劉思揚出身豪門卻投身革命;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明;江姐受盡酷刑，堅貞不屈……
《紅巖》里最令我難忘的是江姐的故事。剛開始看《紅巖》，江姐的偉大形象就已經(jīng)在我心中樹立起來。故事中當江姐得知丈夫犧牲后，她并不像普通的女性一樣，面對殘酷的現(xiàn)實變得不堪一擊。她擦干淚水，重新站了起來。最后江姐因叛徒出賣被捕，當敵人用酷刑折磨她、拷問她時，她不透露任何秘密……
面對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，我感到慚愧。想起自己以前考試沒有拿到滿分便泄氣了，沒有對學習充滿熱情的我容易被摧垮，不從自己身上找原因。可如今，在《紅巖》書中英雄的光輝形象前，我終于明白了一個道理：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候，就越需要我們?nèi)タ朔?/p>
正是這無數(shù)位戰(zhàn)士堅強不屈的精神，用鮮血才換來我們幸福的生活。我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，使我對人生價值有了新的理解，它將促使我成為一個英勇堅強、不輕易放棄的人!
我們要在黨的陽光下堅強、健康地成長，做一個對社會主義現(xiàn)代化建設有用的人。
名著導讀讀后感 篇14
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，簡稱《水滸》，作者施耐庵，作于元末明初，而至晚于明朝中晚期成書，是中國歷史上第一部用白話文寫成的長篇小說，開創(chuàng)了白話章節(jié)小說的先河，是中國四大名著之一，也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對《水滸傳》及相關(guān)文化的研究被稱為水滸學，簡稱水學。
《水滸傳》曲折動人的情節(jié)，尖銳激烈的矛盾沖突，往往通過一個個場面展開、一個個細節(jié)描寫、一步步地推向高潮。第23回寫武松打虎的情節(jié)就是如此。第一個場面，寫他在景陽岡下酒店一連喝了十幾碗酒。接著第二個場面，寫他走出酒店被店家喊住說：有大蟲傷人和三碗不過岡。武松懷疑店家用心不良，決計過岡。第三個場面寫他行數(shù)里，看見剝皮樹干上寫著有大蟲傷人等兩行字，武松將信將疑地仍繼續(xù)上岡。第四個場面寫他來到景陽岡上，看到山神廟前的印信榜文確信有虎。接著第五個場面才寫他在岡上遇虎、打虎。在打虎這個場面中，老虎的一撲、一掀、一剪，武松一一躲過，以及武松的哨棒打在樹上被折斷，他就勢按住老虎拳打腳踢，老虎以利爪刨出土坑等等 這本書讓我了解了中國的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書。
名著導讀讀后感 篇15
這個月我讀了莎士比亞這本書，這本書講的是莎士比亞小的時候十分熱愛學習，正好有一次有人請他們一家看戲，雖然莎士比亞當時很小，看不懂里面講的是什么，可是莎士比亞十分羨慕那些站在舞臺上蹦來蹦去的人，再會家的路上，莎士比亞說；"我長大了也要像他們一樣。什么？''爸爸十分驚訝的說，他的爸爸說；"你真的想像他們一樣？是莎士比亞堅決的說。爸爸說；"我絕對不會讓你像他們一樣的''爸爸大哄到，七歲時，莎士比亞要上文法學校了，他覺得文法老師太厲害了，還有一次要提出不上學了，當他們的領導死后，他們一家沒了靠山，于是，莎士比亞從此呆在家里，有時還在打工賺錢養(yǎng)家，迫不得以莎士比亞外出打工賺錢，起先跟著一個小的戲團，收入十分低，于是，找了好長時間才找到一個大一點的劇團，莎士比亞先是在那里干雜工，干的很好，慢慢的升到了主演員，最后又當上了編戲的，編了好幾首戲，就這樣一直堅持到老了。
我們應該學莎士比亞堅持的精神，我以前就不這樣，這是一個發(fā)生在我身邊的一個很小的故事，有一天，媽媽叫我去市場買菜，因為我當時小，菜市場有離我家很遠，我走到半截，就感覺累，就又跑回了家，回家后，媽媽說了我一頓到最后還是媽媽自己去買黃瓜，我在家里看電視了。
名著導讀讀后感 篇16
雷鋒，一個家喻戶曉的名字。他樸實，憨厚，為人老實，樂于助人，他的事跡伴著風兒傳遍了神州，飄進了億萬華夏兒女心中。今天，我懷著無比崇敬的心情閱讀了《雷鋒故事》這本書。
雷鋒1940年12月18日出生在長沙市望城區(qū)安東鄉(xiāng)一個叫簡家堂的小村子，那時新中國還未成立。雷鋒家是農(nóng)民，受盡了地主的欺負，可以說，小小的雷鋒已飽經(jīng)世間的滄桑。后來新中國成立了，雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債，經(jīng)過多年磨難，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產(chǎn)黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把它插在那里他就在哪兒發(fā)揮作用，他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身，大壩搶修時可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。在一次運送任務中，雷鋒不幸被一根大木樁擊中，為祖國獻出了自己年輕的生命，年僅22歲。
讀書后我不禁陷入沉思，雷鋒為了人民的事業(yè)艱苦奮斗，奮不顧身的精神被我們稱為“雷鋒精神”，中華民族幾千年的歷史不正是用“雷鋒精神“支撐起來的嗎?從古至今的仁人志士，不都是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”嗎?“雷鋒精神”是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神的財富。
雷鋒平時總說：“不經(jīng)風雨，長不成大樹，不經(jīng)百煉，難以成鋼!”讓我們銘記這句話，將雷鋒精神發(fā)揚光大，為我國早日建設成世界強國而奮斗。加油!
名著導讀讀后感 篇17
我利用空閑時間閱讀了《斑羚飛度》一文，其中人類的殘忍，斑羚種群的團結(jié)，鐮刀頭羊的`機智無私全都躍然紙上。在此，僅發(fā)表一下我的一己愚見。
傷心崖上，一群饑渴的獵人用貪婪兇狠的目光盯著懸崖邊上的一群斑羚，在獵人眼里它們是上等的山珍，而此時的斑羚們卻面臨著種群滅亡的危險。獵人們用斑羚的生命來滿足他們貪婪的想法，可見人類是多麼的殘忍。
當斑羚們陷入進退維谷的絕境，機智勇敢的鐮刀頭羊我能為力的鳴叫了數(shù)聲。雨后一塵不染的天空中出現(xiàn)了一道絢麗的彩虹，有的斑羚被這別樣的彩虹所迷惑，向懸崖邊上走去。頭羊的一聲高吼，阻止了同伴的行為。隨著這聲吼叫，整個斑群分成老幼兩撥，老少成對飛躍懸崖，老的斑羚自愿的犧牲了自己，而將自己的身軀作為踏板將年輕的一代送往逃生的對岸。每一只年輕斑羚的成功飛渡，就意味著一只年老的斑羚摔得粉身碎骨。然而，沒有一只年老的斑羚為自己調(diào)換位置，它們心甘情愿的為年輕的下一代開通一條生存的道路。動物尚有如此的胸懷，部分人類卻是做不到的。他們更看重自己的利益而不顧大局。這一點，我們?nèi)祟悜撓虬吡鐚W習。
然而，這群斑羚不是偶數(shù)而是奇數(shù)，最后剩下那只成功指揮斑羚群飛渡的鐮刀頭羊，隨著槍的砰砰響聲，胸部冒出了好幾朵血花，搖晃著向懸崖邊走去。它用自己的智慧讓羊群得意生存，自己卻英勇的走向了死亡，它舍己為人的精神是值得敬佩的。
名著導讀讀后感 篇18
朋友介紹《解憂雜貨店》給我的時候，我看到作者是東野圭吾就覺可能又是一本驚悚的懸疑小說了。耐著性子讀完后驚喜地發(fā)現(xiàn)，作者一改以往所寫的推理小說框架，推理情節(jié)貫徹全書，懸疑而不驚栗，內(nèi)容緊湊卻又輕松，布局精妙。
各式各樣的煩惱人人都有，東野圭吾先生運用了小說撰寫技巧將人們心中深層的煩惱編寫成感人的故事。故事背景以日本的一家傳統(tǒng)雜貨店作為空間的主軸，巧妙地運用了這家雜貨店，讓時空在此交匯成一個點。在雜貨店的前門讓書信穿越時空相互往來，串起整部書吸引人的內(nèi)容。故事以三位孤兒院長大的孩子，由于某些動機搶奪錢財逃到了這家雜貨店而開始。小說最重要的主題——煩惱經(jīng)由手寫的書信來往，絲絲入扣的情節(jié)牽引讀者的心隨之起伏。
如果問我這本書最想推介給哪些人閱讀，我想應該是給對自我缺乏信心的人。當我讀完時，思考與揣測作者想要傳達什么樣的人生觀給讀者？我個人解讀如下：人需要對自我有相當堅定的自信心，成功在于自信心而非在于選擇；命運是掌握在自己手中，無論身處什么樣的環(huán)境或是面對未知的未來，自己才是的控制者；每個人都需要誠實地面對環(huán)境給予的挑戰(zhàn)；煩惱來自自己無法控制的外在人、事、物，而我們卻如著魔似的想要控制無法控制的環(huán)境狀態(tài)。
名著導讀讀后感 篇19
最近，我讀了一本富有情趣，曲折感人的一本童話故事書。我把這本書推薦給大家——《月光下的肚肚狼》。
‘可憐可憐肚肚狼吧’這是它一生中說過最多的一句話，它是一只神奇而又平凡的乞丐狼，它有一個秘密，就是能在月圓之夜變成王子，唱出動聽的歌，它叫肚肚狼。
肚肚狼有位好朋友‘玉碎先生’，玉碎先生是倉鼠中的貴族，因家族沒落，所以想讓肚肚狼變成王子的壯舉來讓家族再次輝煌起來，玉碎先生和肚肚狼用盡各種辦法積攢黑寶石，填滿，鋪滿，從而來讓變身時間更長一些，玉碎先生是個狡猾的倉鼠，而肚肚狼是只不貪財，老實的狼。
肚肚狼與小紅鞋的友情是肚肚狼最為珍惜的一件事，為了讓作文小紅鞋治病，肚肚狼不惜從玉碎那里拿出所有的寶石，給小紅鞋來治病。還有一次，肚肚狼遇到一處窖井蓋被小偷偷去了，它就一直守在那里，防止人們掉下去，隨后還配合警察抓住小偷，二肚肚狼不要兩千元的獎勵，而是要了一個漂亮的模型窖井蓋作為紀念。在我們看來不應該諷刺它很笨，而是應為它的善良而感動!
肚肚狼最終用它的歌聲治好了小紅鞋的病，在故事的結(jié)尾，出現(xiàn)了個意外——月全食，因此，肚肚狼沒能變成王子。但肚肚狼依然用動人的歌聲治好了所有生病的人，它的善良贏得了別人的尊重!
從這個故事中我知道了：一個人的身份與地位其實并不重要，只要你懷著一顆善良的心，在別人的心里，你就是王子!
名著導讀讀后感 篇20
今天我讀了《圓明園的毀滅》這篇文章。心中充滿了惋惜和憤怒。惋惜那美麗無比的圓明園變成如今的廢墟，憤怒那可惡的強盜把我們中國的寶物都占為己有。
當時，漂亮的圓明園是我國最棒的皇家園林，也是世界的博物館，藝術(shù)館。修建圓明園，耗費了150多年的時間。但是，中國人民的心血，在1860年10月6日，遭受英法聯(lián)軍的破壞。此后，恢弘而又神奇的圓明園就只留幾根殘柱了。
當我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不走的，就用大車或牲口搬運，實在運不走，就任意破壞，毀掉”時，我的五臟六腑都絞在了一起，腦子里一邊想象那種悲慘的場景，一邊自言自語：“這些侵略者真是太該打了，這樣欺負當時的中國，這種以強欺弱的野蠻行徑，真是可恨。明明是我們國家自己的寶貝財產(chǎn)，怎能讓別的國家想拿就拿，想毀就毀呢？”
這篇課文使我想起，在一則資料上看到強盜們搶走我們中國的寶物后，進行拍賣的場景，他們利用我們的珍寶得來大量的金錢。原本是我們中國的寶物，如今想要從他們手里再拿回來，還得支付昂貴的費用。唉，這些都是強盜們的罪惡呀！
以前的中國確實太弱了，不過我以后一定要好好學習，長大為我們的中國做貢獻，讓我們銘記國恥，振興中華！
名著導讀讀后感 篇21
我讀了《培育和踐行社會主義核心價值觀》這一本書，感受頗深。書中的哲理讓我懂得了什么叫社會主義核心價值觀和以后如何踐行社會主義核心價值觀。
通過學習社會主義核心價值觀的哲理，讓我了解到青少年是一個龐大的社會群體，且小學生是這個群體里面不可分割的一部分。在建設祖國的過程中必將產(chǎn)生舉足輕重的作用。那么，我們作為當代小學生，應該如何踐行社會主義核心價值觀呢？
首先，我們要具有遠大的理想和堅定的信念。立下志向，樹立目標，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學生。中華民族是個講究崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、誠信、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。在學校要團結(jié)友愛，互相幫助，不說臟話；在家里要孝敬父母，尊老愛幼，熱愛勞動；在社會上，就要熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法，助人為樂。此外，我們還要做一個知識豐富、刻苦學習的小學生。我們正處在學習知識的黃金時期，應聽老師的教導，努力學習，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負老師們的良苦用心。
千里之行，始于足下。讓我們牢記社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善；培育和踐行社會主義核心價值觀，我們應從日常小事做起，學會感恩，摒棄陋習，爭做新時代文明的小學生。
名著導讀讀后感 篇22
《史記》這本書的作者司馬遷忍辱負重，真實地記錄了中國朝代的興替，恰當?shù)卦u論了歷史人物的功過是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會畫面。書中有許多我們認識的人物，如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等，記敘了黃帝以來的傳說、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國時期的動蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學巨著，我想到了很多。我的見解不可能和專業(yè)人員相比，可是我的真實體會。我的體會有兩點，第一點是古代的君王分兩種，一種是一心為民的君王，一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王，受到百姓的熱愛和后人的贊揚，而后者則讓百姓唾棄，最終致使國家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年，但道理是一樣的，我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會受到法律的制裁。
我的第二點感受是在春秋戰(zhàn)國時期，老百姓不能過上安穩(wěn)的生活，每一天都有戰(zhàn)爭。各國諸侯你掙我搶，都想一統(tǒng)天下，而不顧及百姓死活。沒了錢，就加大稅款；沒了糧，就逼迫百姓交糧食；沒了打仗的人，就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而，我們此刻的生活多么完美。不用擔心發(fā)生戰(zhàn)爭，不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中，我們更要努力學習。
這就是我讀《史記》的感受，期望大家也看一看這本史學巨著。
名著導讀讀后感 篇23
老舍，一位語言大師，一生創(chuàng)作了幾百本作品，一生一直忘我地工作，是當之無愧的“勞動模范”。
這本書——《駱駝祥子》，使我深刻地領會以舊社會的黑暗，主人公祥子的運勢多么悲慘，他在失去了爸爸媽媽和幾畝田地后，來到了城市謀生，他有著一身的力氣，便開始拉車。
租了輛車拉了兩年，有了一輛車，但地被憲兵連人帶車給捉去，還偷了三匹駱駝回來，繼續(xù)拉車，但后來又被孫偵探敲詐，祥子對夢想有的動搖了，但還是拉車。與虎妞結(jié)婚，買了一輛車，但虎妞難產(chǎn)死，又賣了車，最后聽到小福子的死亡，他真的地墮落了，成了一副行尸走肉。
我不禁為祥子的運勢而惋惜，多好的一個人呀，在舊社會下也墮落了。他本勤勞善良，但在這舊社會對他純凈的靈魂腐蝕之下，他變成資金的奴隸，最后成了“個人主義的末路鬼”，在黑暗權(quán)勢下被吞去了夢想，吞去了人性，而反觀大家自己，目前正是和平年代，大家并不會像以前一樣，車道上不會有人不鞋子在路上為了錢而四處奔波，孩子都在空調(diào)房中，舒舒適適地學習。下雨時，大家在房里，一絲雨也沒，而祥子卻正拉著人努力奔跑，到了也并不多給一點，但祥子也未多說，他一個人都保不住了。
目前的社會這樣和平、安祥，大家應珍惜這個時候光，不要那段時光再現(xiàn)了，好好學習，讓社會愈加美好。
名著導讀讀后感 篇24
我看過很多的書，比如：《瞧，這幫壞小子》、《愛的教育》……其中我最喜歡《西游記》。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚去西天取經(jīng)，途中遇到了九九八十一難，最終他們用自我的智慧戰(zhàn)勝了所有妖魔鬼怪，取上了真經(jīng)。
《西游記》這本書有四個主人公，其中我最喜歡孫悟空，因為他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗爭。他是唐僧的徒弟中最厲害的一個，他會七十二變，并且一個筋斗就能翻十萬八千里，他天不怕地不怕，就連玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝給他了個稱號，叫“齊天大圣”。孫悟空那種不屈不撓的精神，值得我們每個人學習。
說起豬八戒，可就比孫悟空差遠了，他只會三十六變，還還比較貪吃貪睡，并且怕困難，有時還說謊。但他還是有優(yōu)點的，他的力氣很大，是孫悟空除妖怪的好幫手，所以人們就不厭惡他了。
沙和尚是唐僧三個徒弟中最老實的一個，他忠心耿耿，又十分警覺，在關(guān)鍵時刻還是能夠保護師傅的。
師傅唐僧，不會七十二變，力氣也沒有豬八戒大，沒有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛萬苦，堅持不懈，最終取得了真經(jīng)。
讀了《西游記》，使我懂得了一個道理：每個人都有自我的優(yōu)點和缺點，可是只要發(fā)揮自我的長處，堅持自我的目標，取長補短，就必須能夠取得成功。我以后也要學習這種不怕困難、鍥而不舍的精神，爭取做好每一件事情。
名著導讀讀后感 篇25
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠地歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫得很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星的消失地，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原。”
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)呆中，本可以好好地學習，我卻在那里發(fā)呆，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在浪費生命。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好地珍惜時間，讓每一天都過得充實，今天的事情就是要今天來做。
名著導讀讀后感 篇26
誰沒有過懵懵懂懂的童年?誰沒有過敏感脆弱的兒時?可疲于現(xiàn)實的我們現(xiàn)在都已經(jīng)快忘光了，每天生活的瑣事、現(xiàn)實的殘酷讓人煩不勝煩。可靜下心來和兒子一起讀了這本《一百條裙子》，倒讓我想起我的童年了。
旺達·佩特羅斯基是一個敏感自卑而又自強的窮孩子，同學們那不無惡意的取笑讓她無所適從，一時想融入集體的沖動讓她口不擇言的說出了一百條裙子的謊言，從而一步步陷入了無法自圓其說的境地。而她的同學佩琪卻又無法設身處地的理解她的尷尬，一而再再而三的拿她的這句話來刺激她，瑪?shù)侔Ｄ兀m然同是窮孩子，能體會旺達的痛，卻不敢勇敢的站出來做出正義的選擇，懦弱也好，自保也罷，反正就是無所作為。最終事情以旺達不堪忍受而遠走他鄉(xiāng)告終。
雖然緊接下來的事情還算是比較喜劇的，佩琪和瑪?shù)侔Ｏ胝业酵_和她做好朋友，而且她們的努力也換來了讓她們心安的結(jié)果，可我認為，如果不是繪畫大賽上旺達的一百條裙子的作品是那么優(yōu)秀的話，別人是不會在意旺達的離去的，佩琪和瑪?shù)侔Ｒ膊粫䦟ν_的離去產(chǎn)生自責的。孩子固然有孩子的思維，可她們心底的善良到底是有限的，我們能做的還有很多，除了讓她懂得善待他人，還應讓她懂得理解別人的痛，就如同他自己的一樣。我是這樣想的。
總之，無可否認這是一本好書，謝謝劉老師的推薦!以后又有什么好書的話告訴一聲，謝了!(附：孩子自2歲起，我們就一直睡前一起看書講故事的，從沒間斷過，那是我倆最幸福的時候 !)
名著導讀讀后感 篇27
六年的小學生活結(jié)束了，帶給我們的只有漫長而又枯燥的假。不過不用擔心，讓大名鼎鼎的高爾基先生的名著來伴隨我來度過這充滿樂趣的暑假吧！
這個暑假，我讀了一本名叫《童年·在人間·我的大學》的自傳體小說。它為我們描述了一個精彩紛呈的精神世界，我不得不說，這是一本最有生命力的文學作品。讀完這本書了，讓我對高爾基有了新的了解，新的認識，新的看法。讓我知道高爾基對苦難的認識，對生活的了解，對社會人生的獨特見解，字里行間地涌出了一股股生生不息的，對生活的熱愛、渴望、追求與堅強！
這本書看完之后，我不禁對高爾基與他的家庭產(chǎn)生了同情，高爾基幼年喪父后，與母親和外祖母生活在一起，因為最小，外祖父不疼愛他，他們兄弟嘲笑并捉弄他，只上過兩年小學的高爾基，就去外面獨自去生活，一個人去闖蕩，一個人努力。他的每一點，每一滴都值得我們?nèi)W習。
讀書時，我總是追隨人物的心情，當他們做出一些滑稽可笑的事時，我也不禁捧腹大笑；當他們親人痛苦時，我也會忍不住潸然淚下；有時也會為壞人所做的事感到氣憤……所以這本書可能會感動讀者，更多的應該是改變讀者。它是值得每一位讀者閱讀的文學中的經(jīng)典！
我不得不說高爾基先生給我那枯燥的天空上加了一道炫麗的彩虹。
名著導讀讀后感 篇28
魯迅的小說并不像現(xiàn)在的小說，用盡華麗的辭藻，卻無實際意義。若不細細地讀，很難發(fā)現(xiàn)其中所表達的。
《藥》便是這樣的一篇文章，描寫十分樸素，卻表現(xiàn)出了當時國民的愚昧無知。在眾多細節(jié)當中，我認為亮點應是夏瑜墳上的花圈及墳場的烏鴉。
夏瑜墳上的花圈，在文中可知并不是自然生長，也無可能是親戚、朋友或是鄰居送的，而在《吶喊(自序)》中，由“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添了一個花環(huán)……”可知，這花圈是作者憑空添上去的。在文中，夏瑜是一個革命者，但卻被砍了頭，人們用他的鮮血做了人血饅頭給小栓吃了治病，且他的革命一直不被人們認同，包括自己的母親。那么，作者為什么要憑空添上一個花圈，我認為是那些支持夏瑜的革命者所放的，是作者對夏瑜(秋瑾)的一個最完美的贊美，同時花圈也表達出革命者是殺不完的，革命的是有后來者的意圖，更深一層的表述出革命先烈的悼念。
在墳場的烏鴉有兩個作用，首先突出了墳場的陰森的氛圍，且烏鴉是不可替換的，若換成麻雀之類的鳥兒，便會讓讀者覺得氛圍與墳場格格不入，烏鴉則能將墳場的氛圍表現(xiàn)得淋漓盡致。其次，烏鴉的叫聲是一種吶喊的象征。《藥》收錄在小說集《吶喊》。因此便可認為《藥》中最后烏鴉“啞——”的一聲是作者的吶喊，且烏鴉不是夏瑜的顯靈，也打破了夏四奶奶的封建愚昧，可視為對華大媽，夏四奶奶等眾人的心靈的喚醒。
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