把欄桿拍遍讀后感

時間：2024-10-10 13:29:54 秀雯讀后感我要投稿

把欄桿拍遍讀后感（精選15篇）

　　讀完一本書以后，大家一定都收獲不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的把欄桿拍遍讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

把欄桿拍遍讀后感（精選15篇）

　　把欄桿拍遍讀后感 1

　　今年寒假，我有幸拜讀了梁衡先生的《把欄桿拍遍》。首先看到這個題目，我的心里就已經有了許多疑惑：把欄桿拍遍？拍什么欄桿？怎么拍？帶著這一頭霧水，我開始了我的閱讀。

　　捧卷讀來，我深深地被那神奇的文字吸引。我貪婪地讀著。《把欄桿拍遍》，它使我沉醉，不能釋手。通過此文我才真正了解辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。——辛棄疾《水龍吟》

　　雖然我以前也知道辛棄疾，但我對辛棄疾的了解也僅限于一名著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，但也僅此而已了。但在梁衡老師的作品中，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的作品，更讓我重新認識了辛棄疾。

　　在梁衡先生的筆下，他，真真切切地站在了我的面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得身前身后名的熱血。可現實將這一切無情地打破。辛棄疾南歸后，手里立即失去的鋼刀綠色利劍，只剩下了羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場、浴血奮戰。

　　他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。

　　讀罷梁衡先生的散文集，我終于明白了把欄桿拍遍的含義。“把欄桿拍遍”語出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。作者認為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。在詞人把欄桿拍遍的'振聾發聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……

　　《把欄桿拍遍》作者為我們塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。同時，我也深深地感受到了辛棄疾的一腔澎湃的熱血。

　　把欄桿拍遍讀后感 2

　　剛接觸這本書是在高中時期，近來讀讀體會一下作者的心境。

　　《把欄桿拍遍》是我國當代著名散文作家、新聞理論家梁衡所寫的一篇人物評傳性質的散文，塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程，是解讀南宋愛國詞人辛棄疾的散文名篇。被許多人譽為是影響自己青年時代的一篇好文，是一流作家的一流作品。

　　"把欄桿拍遍"語出辛棄疾的《水龍吟》，是該詞引用的一個典故：宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個"與世相齟齬"的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰："讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍"。所以，"欄桿拍遍"往往表示借拍打欄桿來發泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。

　　作者認為辛棄疾造像，最貼切的題目就是"把欄桿拍遍"。在詞人把欄桿拍遍的'振聾發聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼……

　　把欄桿拍遍讀后感 3

　　楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

　　——辛棄疾《水龍吟》

　　說起古代文人，腦海中便出現那些遷客騷人站在譬如黃鶴樓之類的名樓上，或憑欄遠眺，或雙手背后目光深邃而遙遠，或是飲酒對詩，或談起各自身世，或是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，或是報國無門痛拍欄桿的場景。欄桿似乎成了他們的發泄口，而欄桿也似乎在向我們訴說著那些有過壯志雄心的文人們的悲憤與無奈。“把欄桿拍遍”語出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。嘗有詩曰：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。

　　這次寒假，我有幸讀了梁衡先生的散文《把欄桿拍遍》。梁衡，是我非常喜歡的一位作家，他的作品沒有華麗虛浮的辭藻，卻字字珠璣；他的作品不是清雅流水般的清新，而是氣勢磅礴的大海，排山倒海，震撼我們的心靈。然而，在他的散文中，我又最喜歡他的《把欄桿拍遍》，他向我們描述了辛棄疾充滿豪情與蒼涼的一生。

　　雖很早就知道辛棄疾，但對他的認識僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領，內心卻不曾為他激蕩過。而梁衡先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認識了悲壯得讓人蕩氣回腸，執著得讓人心痛不已的辛棄疾在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現

　　實卻將這一切敲碎。愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再沒有機會奔走沙場，血濺戰袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周。”感慨“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”筆走龍蛇，淚灑宣紙。他的'詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的；他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的第一文庫網。“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓——他用盡一生都在等待一個能重新征戰沙場，報效國家的機會。“可誰又能懂他這個游子，實際上有著亡國浪子的悲憤之心？”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。唯有登上危樓，痛拍欄桿。江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……

　　從詞中跨越歷史去體會當年稼軒的心境，這是我所不曾體驗過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個“積300年北宋南宋之動蕩，才產生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨特地位”把欄桿拍遍的沙場英雄和愛國將軍——辛棄疾。

　　掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學識，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發出如此多的感悟？《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現。于是，在梁衡先生字里行間所注入的無限深情中，真切感受到先生對詞人的同情和惋惜。我想如果稼軒在世，也會有當年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。當然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時，時而為其絕妙的一筆而贊嘆，時而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。

　　辛棄疾的詞風，不是豪放，也不是婉約，他有著自己獨有的特色，使人讀起來好像真的游離在宋代戰場，看到了硝煙的沙場，看到了殘酷的現實，也看到了詩人面對朝廷的不重用而油然而生的無奈和悲嘆。對現實的不滿的他無處宣泄的自己的痛苦，只能揮揮衣袖，寫下這些詞來懷念、感嘆。讀著這些散文，心靈在動蕩亂世中穿梭，目光在滄桑歷史中徘徊，早已塵封于歷史的點點滴滴，被梁衡先生用一支筆勾勒出來，時間與空間的遙隔，在作者筆下，全部消失，指引著心靈的碰撞。

　　在今天這個物質的有些異化的時代，浮華與喧囂、聲色和娛樂的充斥，正逐漸使我們的心靈趨向枯竭，那就不妨于繁忙中暫時抽身出來，讀一讀梁衡先生的文字吧，或許，它們就是那一眼你曾經苦苦尋覓的清泉，給予你以不盡的潤澤。

　　把欄桿拍遍讀后感 4

　　這個假期，我讀了我國現代作家所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，放下書本，我頓時覺得感受頗多。

　　在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢囈的時代？先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。這就不難理解，先生為何會成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。

　　有人說，閱讀是一種對話，是讀者與作者的交流。要實現這樣的對話，首要的便是作者要敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進而感動。正如余華所說：“一位真正的作家永遠只為內心寫作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。

　　在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰場上向前拼殺的工具，勢必會帶著血雨腥風的記憶，是為殺氣；與此同時，也會帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實寫照，在距離戰爭最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內俱焚。世上許多甜美之事，順達之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，

　　要不就是走馬燈似地被調動”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個名字，對于這個國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負在現實面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨自承受。“對國家民族他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的.是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達格式，令人想到了關漢卿的義無反顧。

　　我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優美的語句和特殊的內容，但當我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對散文有了別樣的感受。

　　或許，在一些人看來，的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發揮，但這并不影響我們對它的喜愛，因為我們中學生的寫作是須先有規范而后才有可能真正走向自由的。

　　把欄桿拍遍讀后感 5

　　這個暑假，我有幸讀了梁衡先生《把欄桿拍遍》這本書，閱讀之后，我的感觸很深。使我更加深入地了解了許多名人的內心思想和處境。

　　《把欄桿拍遍》是我喜愛的散文集之一。其中，光聽這個名字就讓人感覺很深奧，更是讓我迫不及待的去打開它，閱讀它。這本散文中最讓我難忘的，一篇是《覓渡、覓渡、覓何處?》，這篇文章介紹了文學家，革命家瞿秋白從轉黨為文到從容就義的過程。他一開始就不是舞刀弄槍的人，他不僅黃埔軍校講課，也在上海大學講過課，他的才華熠熠閃光，聽課人的擠滿禮堂，爬上窗臺，甚至連學校的老師也擠進來聽。瞿秋白與魯迅，矛盾，鄭振鐸這些現代文化史上的高峰，也是齊肩置頂的.呀。他的文化，他的才華令我對他產生了濃濃的欽佩之情。

　　然而瞿秋白的從容就義，我覺得更是不應該，他被王明等人一巴掌打倒，永不重用，在長征時借口他有病，不帶他北上，而比他年紀大的，身體弱的徐特立，謝覺哉等人都安然到達陜北，活到了建國的那一天。是被王明這些左傾路線分子所殺，好比是被自己人按住脖子，等待好讓敵人的屠刀來砍。而瞿秋白先是仔細的獨白，然后就去從容就義槍決了。所以我覺得瞿秋白的就義，實在是不應該發生，共產黨又失去了一名無產階級革命家。瞿秋白死后，魯迅親自為他編文集，裝幀和用料在當時都是一流的。由此可見，魯迅與瞿秋白之間的友誼就像馬克思和恩格斯一樣完美。

　　《把欄桿拍遍》是一本重點介紹一些歷史和革命人物的散文，這本書讓我十分難忘。

　　把欄桿拍遍讀后感 6

　　誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？這是他登臨建康城賞心亭時所作。此亭遙對古秦淮河，是歷代文人墨客賞心雅興之所，但辛棄疾在這里發出的卻是一聲悲愴的呼喊。他痛拍欄桿時一定想起當年的拍刀催馬，馳騁沙場，但今天空有一身力、一腔志，又能向何處使呢？我曾專門到南京尋找過這個辛公拍欄桿處，但人去樓毀，早已了無痕跡，唯有江水悠悠，似詞人的長嘆，東流不息。——《把欄桿拍遍》第五頁。

　　感受與心得：當自己第一次翻開這本書時，以為整書是圍繞“欄桿”進行描寫。后來才發現，這書就像一本語文書一樣，每個單元有不同的主題，每一篇都是關于人物傳記，關于自然或議論。頗有深讀之意。自己以前喜歡寫散文，而現在才發現，散文雖散，但中心依然堅韌。第一次讀到這種書籍，驚奇亦好奇。書頁旁的批注，就像小學初中自己使用的工具書一樣，將寫法以及作用在旁邊一一列舉。讀完一篇文章，若仍覺意猶未盡，閱讀指導讓讀者理解整篇文章的脈絡，文章在眼前透明起來。不會讓人易懂卻又感覺不失深度，雅與俗的'結合交替，便成了通俗。希望這本書能給予自己更多的寫作心得，將文章細細揣摩。文章千錘百煉，方可成鋼。

　　讀完第一篇文章《把欄桿拍遍》。我才明白了辛棄疾的身世，整個人的音容面貌，在眼前若隱若現。以前自己渾然不知辛棄疾的出身，對我的印象不過是語文書上的幾篇詩詞，文言文罷矣。都是皮毛。行伍出身卻被迫棄武從文的悲壯，報國無門的痛苦，悲楚。初中時學的《破陣子》，一種血腥的氣息和磅礴仿佛在面前如黑墨如水一般細細散來。就如書中說的那般，他以刀劍為筆，在三寸白紙上筆走龍蛇般寫出膾炙人口的經典詩詞。作者在書中給予他極高的評價，細細品味真是名副其實。古往今來，試問有多少詩人從喋血沙場的猛將一下成為文人墨客？他愛國，卻沒人理會。淚水滴在筆尖，血水混于心中，成就了他，他的詞，隱隱透著血甲紅。他生不逢時，一腔熱血被反復蹂躪，潑進冷水。朝廷的不公，將他反復調離職位，他卻每到一地，便全心辦事。若在現代，總會有人說他傻，但他傻又如何？一腔熱血本就不易，不忘初心貴于金。他獨眺江河，山河碎，心不安，心郁治病，藥在何方？辛棄疾，他的姓，仿佛決定他生來艱辛。所有酸辛的事，都被他一人獨攬。他無奈，只能每天與自然為伍，與飛鳥游魚相伴。一個政治家卻只能在正當年之時草草推出舞臺。現在的某些貪官污吏，巴不得提前退休，去享清福。有人說：貪污，受賄，這些蒼蠅老虎怎么抓也抓不完？確實。不得不承認，人是動物，有欲望，而私欲蠱惑人心。但辛棄疾返鄉后，與百姓聊聊閑話家常。身無長物，只有一身才華。他筆力渾厚，將自己的感情融入那漢字之中。他是一個真正的詩人。常人之心大情大理，無聲處炸響驚天轟雷。他走過自己的一生，回首望去，盡是血淚，但他在一路坎坷中走來，在磨練下成為了一名真正的詩人。他的地位無可取代。正如文章最后一句話：積三百年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。他也是對人生態度的一種詮釋。既然無路可走，那就踏出一條路來。既然荊棘遍地，那就砥礪前行！動蕩成就一個人，成就了辛棄疾。此刻，仿佛見他在亭獨自嘆息，望滾滾江水東流去，棄疾心已在山河。

　　把欄桿拍遍讀后感 7

　　梁衡寫的人物散文，一向是很出眾的，每一句描寫和點評都仿佛直勾勾地寫到讀者心里。古代文人墨客，近現代風流人物，每一篇文章都有點悲壯的意味。尤其是描寫辛棄疾的散文《把欄桿拍遍》更是一部令人感嘆的作品。

　　辛棄疾是一個帶有悲劇色彩的人物：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。”他是一名愛國詩人，能文能武，一身正氣。無奈不被朝廷賞識，“誰能懂得他這個游子，實際上是亡國浪子的悲憤之心呢？”晚年的他，已無沙場報國的機會，只得“欄桿拍遍，無人會，登臨意。”梁衡在文章的最后也發出了感慨：“他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的'。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術的反面環境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。”

　　在當今社會也有很多人自詡才華橫溢，苦于不被賞識，就拿辛棄疾的“欄桿拍遍”來顧影自憐。他們在頹廢中浪費了青春和激情，最終一事無成。

　　我有一個同學，曾經非常喜歡寫小說，投過好幾次稿，都沒有被采用。如此遭受了幾次挫折后就來向我傾訴：“太不公平了，為什么沒有人欣賞我的文章？為什么我的才華總是被埋沒？”他的神情像一匹千里馬找不到伯樂，眉宇間透露著一絲絲悲憤，好像全世界都對不起他。我啞然失笑，嘗試著開導他：“你不必太灰心，只要做好自己就行了。”他并沒有繼續自己的“事業”，一旦有人對他提到文學寫作的事情，他就搖搖頭自怨自艾，卻再也沒有動過筆。

　　在我們身邊，這樣的人還有很多。總是把責任推脫給別人，從來都沒有為自己的夢想不屈不撓地努力過。這和滿腔熱血的辛棄疾有很大的差別：辛棄疾從小就明確了一生的目標，期間遭遇過挫折，但從沒有放棄，縱然懷才不遇，仍然成為一代著名詞人。梁衡也在文章末尾提到：“他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。”

　　我們還年輕，還有很多好的機會等待我們爭取。早早的放棄自己，大好青春僅僅用來把“欄桿拍遍”，倒不如靜下心來，踏踏實實地朝著自己的夢想前行。

　　把欄桿拍遍讀后感 8

　　這是一本由著名學者、新聞理論家、作家梁衡編著，將從古至今英雄人物的輝煌與低沉描寫的淋漓盡致的一本書。書名取自辛棄疾的《水龍吟》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。”

　　就是這篇《把欄桿拍遍》，讓我重新認識了辛棄疾，讓我更加明確了他與古代詩人的不同之處。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時他就拉起了一支數千人的義軍，后又掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準備投金。辛棄疾手提利劍單人獨馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復大業，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯絡。不想就這幾天之內又變生肘腋，當他完成任務返回時，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎突入敵營生擒叛將，將其押解至臨安正法，并率萬人南下歸宋。說來，他干這場壯舉時還只是一個英雄少年，正血氣方剛風華正茂，欲為朝廷痛殺賊寇，收復失地，他為國為民的精神無人能擋。他的生命之路就像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖。

　　作為一名封建知識分子，雖建議不被采納，但他有一顆熾熱的心。對待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再

　　染政；也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文。從他身上我仿佛得到了一種力量，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的.糾纏，知識的積累，文字的捶打，無不在人們心中刻下深深的烙印。而正是這種力量，推動著國家與民族飛躍向前。

　　亂世中的美神“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，有一種凄冷的美，她是愁的化身，她是特立獨行、登峰造極的女性的代表，她就是李清照。如今已被大部分人所熟知。最愛她的那首《點絳唇》：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”十分真實地表現了少女的羞澀與天真，秀發香腮，面如花玉，情竇初開，春心萌動難以按捺。她也作出：“何為出戰則披靡，傳置荔枝多馬死”的慷慨豪放詩句，雖說是婉約派詩人，但她寫的詩的氣勢不亞于浪漫豪放派的李白、辛棄疾。“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。”面對丈夫趙明誠的分離，離愁別緒，難舍難分之愈深，思之愈切的情感涌上心頭。她顯已成為當代“女神”之代言人。當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，也總能看到那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的美神。

　　縱觀歷史，我們或許能輕微的感受到偉人們當時的輝煌與成就，他們所帶給我的，往往最能激勵自己在無盡的挫折面前，沉著應對、勇往直前！

　　把欄桿拍遍讀后感 9

　　《把欄桿拍遍》是梁衡的一本散文集，其中的每一篇文章都像一個歷史人物的一部傳記。

　　有一位詞人，卸灑戰場；有一位武將文采飛揚，這個人就是辛棄疾。

　　辛棄疾作為一位將領，他從小就苦修劍法，二十二歲就組建起一支數千隊的義軍，只率數個騎兵，就突入敵營，生擒了叛將。他如此的武力高強，驍勇善戰，繼續北上，他或可光復宋朝。可一次難歸，他失去了刀劍，取而代之的是一桿毛筆，讓他再也無法馳騁沙場，血濺戰袍，只能像屈原一樣仰問蒼天，像共工一樣怒撞不周。留下的也只有。一生悲壯的呼喊，遺憾的感慨與無奈的自嘲。

　　即便無法為國收復失地，但他在任職的時候也是時為國家著想。辛棄疾實在太愛國了，無時無刻不在真抓實干，時刻擺出一副要沖上前線的樣子，這怎能不讓朝廷心煩？他愿為國去病，但大權由一個。偏安江南，只顧享樂的人掌握的時候，他也只有將諫言咽下，將忠心深藏，登危樓，一拍欄桿，熱淚橫流。

　　三十而立，四十而不惑，五十而知天命。正如他所號“稼軒”一樣，一位愛國志士壯志未酬，只能回家種地，每天在山坡與河流邊渡步，與百姓聊一些農桑收成之類的閑話，滿腔熱血，無處釋放，這位豪放派的詞人只能嘆息，咀嚼自己的哀愁，也成為了一位婉約派的`詞人。

　　梁衡對辛棄疾的評價是：“詞人本色是武人，武人本色是政人。”多重的身份造就了他在文人中的地位，他是唯一的，是獨特的。

　　把欄桿拍遍讀后感 10

　　我最近讀《把欄桿拍遍》，在書里我看到了很多偉人。每一位偉人都有自己的理想，無論是宋代的辛棄疾、范仲淹、李清照，還是近代的周恩來、彭德懷、心中都有一個國家，雖然似乎文章有意把他們的結局寫得悲慘，但不可否認的是，他們都有一個偉大的理想。我想好像并不是努力了自己的理想和夢想就能實現。彭德懷在朝鮮戰場英勇指揮成功地阻擋了聯合國軍的進攻，回國后他當上了國防部長。他本來可以安安穩穩地享受尊榮，但他非要管政治上的事，最后冤死獄中，但堅持了自己的.理想。

　　林則徐，他也是一位英雄，他的心中裝下了天下百姓。他“虎門銷煙”，但銷到最后，把自己“銷”到大漠戈壁，書上有一句話說“林則徐是皇家欽定的中國古代最后一位罪臣，又是人民托舉出來的近代史開篇的第一位功臣。”他用自己的行動踐行著自己的理想。

　　這倆個人都有一個特點，他們的堅持是“錯誤”的，這也讓他們受盡了苦難，可是在歷史長河的證明下，他們被認為是“錯”的行為卻是一大功勞，文章上寫彭德懷是“文死諫，武戰死”的人，都給出了很高的評價。我們的理想可以十分偉大，但是踐行自己的正確的理想的路程中會有很多的困難，但我們要堅持自己的理想，因為總有一天自己的堅持很可能被理解。

　　把欄桿拍遍讀后感 11

　　“世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶......”

　　我一遍遍的謁完《把欄桿拍遍》，卻又一遍遍的再次謁讀，終是愈往而不知其所窮也。

　　其實辛棄疾可以算是我了解的最早的一位詞人，不知為何，在熟讀李清照，柳永，趙佶，蘇軾，晏幾道，張先等大家名士之詞，不論婉約亦或豪放，我最為喜愛的便是辛棄疾，誦讀辛文也絕非一二日之事，就或許正如梁衡先生所云，辛是詞人本色是武人，武人本色是政人，所以辛文更給人一種以身心在吶喊之感，那種感覺絕非是表面上的那種極為膚淺的做作，而是一種由身至心的字字啼血，字字泣淚。而這血淚卻又不是為己之私欲，而是為了國家，為了百姓，這便又是一種新的境界，時常讓人想到范仲淹在《岳陽樓記》中提到的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”亦是如此。

　　辛是真正的以國為本，他連自己的名“棄疾”二字，都是為國而得，正如梁衡先生所說的，他那從小使槍舞劍，壯如鐵塔的五尺身軀何嘗有什么疾病？他只有一塊心病，金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。他把國事放于第一位，亦是國君并不重用他，猜忌他，下放他，他的人生亦是隨著國君的淡淡一個圣旨而大起大落，但他總懷著一顆熾熱的愛國心去面對每一次的調動，在任何時候都在上書進諫，備著兵馬隨時準備沖上前線。

　　但也偏偏是辛這樣一顆愛國心，才使其未能得以重用。宋朝是以內和為政的，這也正是因為宋朝的'開國皇帝趙匡胤是乘著內亂而謊報叛變而稱帝的，這樣一個國家自然是揚文抑武，在遇到辛這樣的武功強悍又時時想著招兵買馬沖上前線的武將，又怎么會予以大權？岳飛正是此例極好的證明。

　　然而我想，辛既是知曉此理，也不會真做什么“安分”的臣子，因為辛有著對國的滿腔熱血，有著對國家民族的一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他早就練就一身憋不住、使不完的勁。所以說，這就是他一生的基本生活節奏，也就是他一生最大的悲劇。

　　辛在最后，終是吟出“欲說還休，卻道天涼好個秋。”，報國無門，獨倚寂寞，遠望京師屢屢戰敗卻又無法以身殉國，他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。然而他又如何能一一直言呢，要知道，他這個書生、這個工作狂，就是因為實在太過了，“過則成災”，才終于引來了許多的誹謗，甚至說他□□、犯上啊!

　　有人言辛是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止于“大江東去”。蘇并未真正體會過辛那深深地民族仇、復國志、以及沙場上的胡塵飛、金戈鳴。一如就算李唐時期也有著不少詩人跟隨將軍上戰場游歷，卻也僅僅是以一個旁觀者的角度及視野，驚險其實肯定是有的，但如何又有上戰場的將軍體會的強？那么民族仇，復國志呢？大抵便少了許多，畢竟那時正當開唐盛世，哪有這樣的？梁衡先生說，真正的詩人只有被政治所擠壓、扭曲、擰繳、燒煉、捶打時，才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。一如孟子所說“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”，當一名成功的武將難，因為這需要千萬持刀舞劍者的鮮血堆積而成，而當一名成功的政人、武人、詩人，那便更需要一個契機，他需要時而在熱炭中被煉熱沸騰，時而被甩入冰窟中被迫冷靜思考，一如梁衡先生所說，所以積三百年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾，才產生了這樣一個熱血沸騰卻被忌用的武將政人。

　　把欄桿拍遍讀后感 12

　　學過辛棄疾的《永遇樂。京口北固亭懷古》后，我從詞的字里行間中領悟詩人當時的那種壯志難酬的憤懣和對國家無限地熱愛和擁護之情。今天我又閱讀了梁衡的《把欄桿拍遍》一文，對辛棄疾這位誒大的詞人更增添了許多敬佩之意。

　　文中寫道：“辛棄疾的詞不是用筆寫成的，而是用刀和劍刻成的。他是以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中。”的確，辛的詞摻雜了太多的內心深處的情感和自己的抱負與胸襟，讓我們今日重讀他的文章時，仍會像作者一樣，感到一種凜然殺氣和磅礴之勢。

　　作者寫出了辛棄疾的《破陣子》，那恢宏的氣勢和那其間流露出的愛國熱情，讓我們的心靈為之震撼。

　　作者寫道：“要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是把欄桿拍遍。它的一生大都在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。”“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的`糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的升華，文字的錘打，這一切都在他的修胸中，他的腦海翻騰，激蕩，如地殼內巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。”

　　我們為辛棄疾而嘆服，為他而癡狂，但我們更要堅信“數風流人物還看今朝。”

　　把欄桿拍遍讀后感 13

　　平日里，我看過許許多多的書，有寫童年的，也有寫自己幻想世界的，而當讀《把欄桿拍遍》時，就如同讀許多本人物傳記，讓我了解了許多歷史故事。

　　讓我印象最深的還要歸屬于李清照和居里夫人的事跡。李清照可以說是一名纖纖女子，可是正是這么一名女子，卻陷入國家危難，無人理解的痛苦之中，愛情事業也深入了谷底，在任何人心中，女子只是一個養家，并不要學識淵博的人，更不要說擔心回家大事。而李清照卻打破了這幾點，勤奮刻苦，不斷追求人生的境界。與之相媲的則是偉大的科學家居里夫人，她會把實驗當作一種快樂。一大鍋一大鍋她進行治煉，我想如果哪天居里夫人像其他女生一樣關注了自己的美貌，也許如今的世界又會變得不一樣。正是從萬噸廢渣中提取那美麗的0.1克鐳，才造就了如今這個美麗的世界，可以說那鐳發出的美麗的顏色，代表著居里夫人的美，并且永遠流傳下去。我改變了自己對女生的想法，覺得他們乖巧，成不了大業；覺得愛美，吃不起苦；覺得她們單純，沒有社會理想，讀完這兩篇文章，一個嶄新的面貌展現在我們面前。

　　讓我最想感嘆的則的是我們國家前總理周恩來，可能是之前沒有很詳細的了解過周總理，他在我心中的印象只停留在那句話“我們走的是上坡路”，能言善辯的形象在我腦海中寄存。他更是一個清廉的人，所有的人死后修墓土葬這是理所當然的事情，而總理卻是第一個“死不留灰”的人，這更加深了我對總理無私的印象。讀完之后，我再去問自己的'奶奶，原來在所有老一輩人的心中，總理永遠是頂著萬事，冒著生死，但是心中一心想著為人民服務。我之前并不是很了解周總理，但是當讀完這篇散文后，我對周總理的看法有了很大的改變，無私奉獻，敢作敢當，這正是我們要學習的。

　　《把欄桿拍遍》還介紹了許許多多的古詩，作者把自己了解的和自己心中的想法匯成了一本書，當你看著這些故事，再想想自己原本對主人公的印象，受益匪淺。

　　把欄桿拍遍讀后感 14

　　書中一位位令人印象深刻的人士，一幅幅美輪美奐的景色，一段段難以忘卻的情懷，一句句真情流露的話語……吸引著我，在我的腦海中揮之不去。梁衡先生用手中的筆為我們寫就一篇篇頗具古色古香的“工巧散文”。他細膩傳神的勾畫或許是其與筆下人在精神上沖撞，在思想上交匯，才能袒露心靈，直逼心靈，進而寫出心靈，為我們呈現出筆下人的真實意境、想法。

　　從前，我未曾看過當代作家的散文作品，誤以為當代作家生活在和平年代無法將真情注入筆下，為我們帶來震撼心靈的佳作。而今我錯了，梁衡先生仿佛集百家之長，無論是繪人亦或是繪物，無不傳達著他心中的那股豪情與壯志!

　　觀書過程中，我仿佛是穿越了時空，與筆下人、筆下物真切溝通交流，觸碰到心底的文化沉淀。正是這優美的文字，袒露出心中的理想抱負，并涌入我心!

　　佳文中，《把欄桿拍遍》最令我難忘。或許是符合我這個年紀的心理，辛棄疾的一生深深地觸動著我，滿腔的熱血被調動!時興奮，時悲傷，時憤慨。面對他的一生，我的內心五味陳雜!從起義始，至沒落終，辛棄疾的一生在梁衡先生的筆下令我嘆息。“中國歷史上有行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。”對他的贊嘆與尊敬直至現在也不絕于耳。正是這樣一位英雄豪杰，其蒼涼的一生，令人動容!他抑郁難申，報國無門，以詩以詞抒情排郁。“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。”憂國憂民，憑欄遠眺，望眼欲穿，心急如焚的形象是他的.名片。那份愛國之心何人能及?他只是想為國效力，收復中原!可憐南宋朝廷的委屈求安，排斥他的做法，是對他最大的傷害!隨時局變動，仿佛成了他的宿命!百般阻撓，百般磨練下，辛棄疾的詞不再簡簡單單，“筆下的每一個字都讓人吃一驚，仿佛就是一滴血，又恰如一行淚!”

　　“積北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。”對，辛棄疾只有一個!他的愛國情懷，他的憂國憂民，他的堅持不懈……即使是今日依舊是我們不斷學習的優秀品質，我們應以辛棄疾為榜樣，謹記他痛拍欄桿背后所蘊含的深刻含義吧!

　　觀完本書后，心中不斷起伏波動，如此精致散文，如此蕩氣回腸的筆觸帶給了我對文學的進一步認識，對人生也重新審視，我將不斷努力，不斷感悟人生中的真諦。

　　把欄桿拍遍讀后感 15

　　這本書可以說是我看得最久的一本書，可能是因為書中收納的是很多個沒有關聯的故事，也可能是因為這種散文式的文章不是很能引起高度的閱讀感。但是，我這個人有一個特點，無論是書籍還是電視，既然開始了，一定要把它看完。所以，趁暑假出去旅游的時候，在動車上看完了這本書。

　　一開始，不是很理解“把欄桿拍遍”是什么意思，后來才知道這是其中的一篇文章，被收進初中的課本。梁衡的很多文章都被錄入初中課本，甚至很多領導因他寫的《晉祠》讓這個景點聞名遐邇而邀請他去旅游、寫文章。或許是真的，我們認識“雙龍洞”、“三味書屋”、“桂林”等等。

　　本書分四個單元，第一單元“閱讀偉人”、第二單元“感悟生命”、第三單元“享受自然”、第四單元“行走人生”。

　　萬千感慨萬千愁，一路風雨一路歌。翻開梁衡的散文集《把欄桿拍遍》。第一篇就是《把欄桿拍遍》，取自辛棄疾的《水龍吟》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意。”

　　“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲....。”那是怎樣一種場面？殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬....我仿佛回到了那個旌旗蔽日、塵沙飛揚的戰爭年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長空的雄鷹，懷揣著無比堅定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景....然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛國心，又能向何處使呢？唯有痛拍欄桿，才能發泄心中的抑郁和憤懣。

　　“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對辛棄疾的評價，也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經歷。以獨特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的不同尋常的史上第一人。

　　從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無古人，后無來者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周”他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國家現狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的'悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩魂飄蕩人世間。

　　梁衡說：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發聵”。

　　文章《大師與匠人》中闡釋大師與匠人的區別：“匠人在重復，大師在創造。”、“匠人在實踐層面，大師在理論層面。”“匠人較單一，大師善綜合。”我們都是教書匠，極個別成為大師，如果我們多一些創造、多學習理論知識、多總結，肯定會離大師越來越近。

　　《書與人的隨想》中作者引用赫爾岑的一句話“書是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告....。種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。”讀一本書，就獲得一份自由，讀的書越多，獲得的自由度就越大。所以一個學者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已經極小極小，精神的自由度卻可以達到最大最大。甚至在去世之后他所創造的精神世界仍然存在。中國古代有人性惡善之爭，我卻說人之初性本愚，只是后來靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟智慧。不讀書的人無法理解讀書人的幸福，就像足不出戶者無法理解環球旅行者或者登月人的心情。

　　不讀書愚而可哀，只讀書迂而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧。

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