梁衡《把欄桿拍遍》讀后感

　　讀完一本書以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的梁衡《把欄桿拍遍》讀后感，希望能夠幫助到大家。

梁衡《把欄桿拍遍》讀后感1

　　最初對(duì)于稼軒的認(rèn)識(shí)是在小學(xué)的課本里讀到了“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，那時(shí)對(duì)他的印象只是停留在知道中國(guó)歷有這么一個(gè)人罷了。而第二次是在中學(xué)課本上，從老師的介紹中得知他生平資料的一點(diǎn)皮毛，前兩次都在課本上遇見他的，而今天卻是在一張充滿了平凡氣息的紙上再次與他對(duì)話。

　　“把欄桿拍遍”，多么有詩(shī)意的一個(gè)題目，讓人眼前浮出一片景象：一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過，心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國(guó)家發(fā)展的壇子中。但是夢(mèng)想有時(shí)雖然離現(xiàn)實(shí)很近很近，就是中間隔著一堵墻罷了。南宋的皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以至于老是看見一些像浮藻之類的東西，而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。但值得一提的是，這一朵荷花并沒有因?yàn)闊o(wú)人欣賞而馬上枯萎凋謝，而是用它的芳香，它的儀態(tài)，最重要的是它的品性——一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性——在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過收復(fù)失地的決心！

　　從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋，壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的，只不過官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說是一個(gè)黑黑的染色坊，所以他及時(shí)的抽身，為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩(shī)作，不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)。“醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修在仕途不順的時(shí)候，也只能在小亭子里舉著杯子，望著斜陽(yáng)，喝喝悶酒，曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。但辛棄疾不同，因?yàn)樗�是真正操過刀的.人，正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人的。”這說明他的詩(shī)詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的，是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來(lái)的，帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無(wú)限渴望，而不是僅僅停留在只是拿著劍或是舉著酒杯在某一個(gè)容易勾起回憶找尋感覺的地方寫下詩(shī)或是抒發(fā)自己心中的憤懣之情。

　　如果在這浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河中，若宋朝是一棵參天大樹，那辛棄疾則是一片樹上的葉子，而且不是長(zhǎng)在樹的冠頭，天天都能夠享受陽(yáng)光的充分愛撫，恰恰是長(zhǎng)在最下端的沒有陽(yáng)光沒有充分的養(yǎng)料，但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長(zhǎng)，從未停止過自己心中的信念，一種追求功業(yè)，追求北伐的愛國(guó)信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴的呢？這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢？

　　也許我們當(dāng)代人，特別是當(dāng)代的青年人，也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢？試著向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一顆種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來(lái)，然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長(zhǎng)成為一顆參天大樹的。這個(gè)過程是漫長(zhǎng)的，是困難的，也是陰霾籠罩的。所以，你就需要從現(xiàn)在開始，向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的執(zhí)著，也勇敢地去嘗試！

梁衡《把欄桿拍遍》讀后感2

　　“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲......”那是怎樣一種場(chǎng)面?殺聲震天，鼓聲激蕩，刀槍劍戟，金戈鐵馬......我仿佛回到了那個(gè)旌旗蔽日、塵沙飛揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代。敵陣前的他如展翅高飛、搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，懷揣著無(wú)比堅(jiān)定的理想，在刀光劍影中奮勇嘶殺的酣暢情景......然而，天不遂人愿，如今的他卻空有一身力，空有一腔聲，空有一顆愛國(guó)心，又能向何處使呢?唯有痛拍欄桿，才能發(fā)泄心中的抑郁和憤懣。

　　“詞人本色是武人，武人本色是政人。”這是作家梁衡對(duì)辛棄疾的評(píng)價(jià)，也是辛棄疾一生的鮮明寫照。梁衡以八首辛詞，勾勒出了辛棄疾的一生經(jīng)歷。以獨(dú)特的視角為我們展示了一位以行伍出身，以武起事，以文而終的`不同尋常的史上第一人。

　　從“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”到“天涼好個(gè)秋”，辛棄疾只能借助筆走龍蛇，淚灑宣紙，蘸著血和淚涂抹成一首首“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的辛詞。“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周” 他心里明白，哪怕將欄桿拍遍，也改變不了國(guó)家現(xiàn)狀。只能望眼欲穿，大聲疾呼。那肚腸寸斷的悲憤回蕩在天地中，那豪邁不羈的詩(shī)魂飄蕩人世間。

　　有人這樣贊美他“稼軒者，人中之杰，詞中之龍”。他的成名，“像地球大板塊的沖撞那樣，他時(shí)而被夾其間感受折磨，時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。”

　　梁衡說：“蘇軾的豪放僅止于‘大江東去’‘山水之闊’”而“真正詩(shī)人只有被政治所擠壓、扭曲、錘煉時(shí)才能得到感悟，才能因此而燃燒、炸響、振聾發(fā)聵”。

　　文章《大師與匠人》中闡釋大師與匠人的區(qū)別：“匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。”、“匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。”“匠人較單一，大師善綜合。”我們都是教書匠，極個(gè)別成為大師，如果我們多一些創(chuàng)造、多學(xué)習(xí)理論知識(shí)、多總結(jié)，肯定會(huì)離大師越來(lái)越近。

　　《書與人的隨想》中作者引用赫爾岑的一句話“書是行將就木的老人對(duì)剛剛開始生活的年輕人的忠告......種族、人群、國(guó)家消失了，但書卻留存下去。”讀一本書，就獲得一份自由，讀的書越多，獲得的自由度就越大。所以一個(gè)學(xué)者到了晚年，哪怕他是疾病纏身，身體的自由度已經(jīng)極小極小，精神的自由度卻可以達(dá)到最大最大。甚至在去世之后他所創(chuàng)造的精神世界仍然存在。中國(guó)古代有人性惡善之爭(zhēng)，我卻說人之初性本愚，只是后來(lái)靠讀書才解疑釋惑，慢慢開啟智慧。不讀書的人無(wú)法理解讀書人的幸福，就像足不出戶者無(wú)法理解環(huán)球旅行者或者登月人的心情。

　　不讀書愚而可哀，只讀書迂而可惜，讀而后有作，作而出新，是大智慧。

梁衡《把欄桿拍遍》讀后感3

　　《把欄桿拍遍》，多么有詩(shī)意的題目，它就出自辛棄疾的《水龍吟》。讀者題目，就讓人產(chǎn)生一片聯(lián)想：一位壯志未酬的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過，懷著復(fù)雜的心情。

　　看了這篇文章，首先會(huì)被辛棄疾的精神所感動(dòng)，其次就會(huì)被作者的文字所折服。辛棄疾由行伍出身，以武起事，而最終取得大成就的卻是他的詞，這在歷也算是很少有的了。不平凡的遭遇，強(qiáng)烈的愛國(guó)之心，讓他活出了不一樣的人生，更讓他寫出了千古絕唱，深深的讓我們折服。正如他的《破陣子》，除了岳飛的《滿江紅》能與之媲美，還有哪個(gè)詞人能寫出這金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，誰(shuí)還能像他那樣，有如此深的感觸？

　　一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王“贏得生前身后名”的熱血，然而現(xiàn)實(shí)卻將這一切無(wú)情的敲碎。愛國(guó)將軍辛棄疾南歸之后，手里失去了鋼刀利劍，有的只是一支羊毫軟筆。他筆走龍蛇，淚灑宣紙，一遍一遍的呼喊，一聲比一聲悲壯，為國(guó)為民的心，從來(lái)沒有迷失。可留下的只有遺憾的嘆息與無(wú)奈的自嘲。

　　那又怎樣呢？軟弱無(wú)能的南宋政府永遠(yuǎn)不會(huì)是辛棄疾那鋼刀利劍的`盾牌，它也永遠(yuǎn)不可能打壓到辛棄疾的愛國(guó)之情。所以在他的詩(shī)詞當(dāng)中，縱有悲嘆、遺憾、自嘲，大家記住的，最多的還是他沙場(chǎng)點(diǎn)兵的場(chǎng)景，和他愛國(guó)愛民的光輝形象。

　　其實(shí)，人生中的跌宕起伏實(shí)屬正常，從辛棄疾的一生中我看到了一種崇高的信仰：對(duì)自身責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神。正是這份信仰使他的一生不管經(jīng)歷怎樣的艱難困苦都具有強(qiáng)大的精神支柱，這也是支撐他勤學(xué)苦練保持節(jié)操的源泉。現(xiàn)代人如果能從這點(diǎn)上體味自身真正人生價(jià)值的取向，為自己的夢(mèng)想奮斗終身，哪怕是失敗，也失敗的蕩氣回腸，也不會(huì)后悔自己畢生的追求，因?yàn)樾叛龅牧α孔阋宰屗麖木�神上得到慰藉，我想這就是辛棄疾眼中的人生吧。

　　我經(jīng)常思索，辛棄疾一生堅(jiān)持理想，堅(jiān)持信念，面對(duì)重重阻力，經(jīng)歷各種失敗和失意的打擊，仍然能夠獨(dú)自堅(jiān)守著心中那片綠苗，等待著春日陽(yáng)光的滋潤(rùn)，到頭來(lái)等到的卻是無(wú)盡的苦雨。這樣值得嗎？這樣值得嗎？現(xiàn)在我會(huì)回答：值得，值得！這個(gè)社會(huì)正是有千萬(wàn)個(gè)像辛棄疾這樣的癡心苦命的平凡的人認(rèn)定守候著一個(gè)共同的理想，即使失敗也始終不渝，我們才能看到這個(gè)社會(huì)希望的亮光。即使是現(xiàn)在一無(wú)所有，即使是無(wú)比失落，即使是被別人看扁，可只要心中有夢(mèng)，我堅(jiān)信也一定會(huì)成功。

　　看了《把欄桿拍遍》，讓我仿佛重回了那戰(zhàn)亂的年代，重新去了解、感受辛棄疾。眼前，一位英雄默默地把欄桿拍遍。

梁衡《把欄桿拍遍》讀后感4

　　《把欄桿拍遍》這是一本由著名學(xué)者、新聞理論家、作家梁衡編著，將從古至今英雄人物的輝煌與低沉描寫的淋漓盡致的一本書。書名取自辛棄疾的《水龍吟》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。”

　　就是這篇《把欄桿拍遍》，讓我重新認(rèn)識(shí)了辛棄疾，讓我更加明確了他與古代詩(shī)人的不同之處。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿金人的侵略蹂躪，22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。說來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年，正血?dú)夥絼傦L(fēng)華正茂，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地，他為國(guó)為民的精神無(wú)人能擋。他的生命之路就像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖。

　　作為一名封建知識(shí)分子，雖建議不被采納，但他有一顆熾熱的心。對(duì)待政治，他不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便不再染政；也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任，亦政亦文。從他身上我仿佛得到了一種力量，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識(shí)的積累，文字的捶打，無(wú)不在人們心中刻下深深的烙印。而正是這種力量，推動(dòng)著國(guó)家與民族飛躍向前。

　　亂世中的美神“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，有一種凄冷的美，她是愁的化身，她是特立獨(dú)行、登峰造極的`女性的代表，她就是李清照。如今已被大部分人所熟知。最愛她的那首《點(diǎn)絳唇》：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”十分真實(shí)地表現(xiàn)了少女的羞澀與天真，秀發(fā)香腮，面如花玉，情竇初開，春心萌動(dòng)難以按捺。她也作出：“何為出戰(zhàn)則披靡，傳置荔枝多馬死”的慷慨豪放詩(shī)句，雖說是婉約派詩(shī)人，但她寫的詩(shī)的氣勢(shì)不亞于浪漫豪放派的李白、辛棄疾。“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。”面對(duì)丈夫趙明誠(chéng)的分離，離愁別緒，難舍難分之愈深，思之愈切的情感涌上心頭。她顯已成為當(dāng)代“女神”之代言人。當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，也總能看到那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

　　縱觀歷史，我們或許能輕微的感受到偉人們當(dāng)時(shí)的輝煌與成就，他們所帶給我的，往往最能激勵(lì)自己在無(wú)盡的挫折面前，沉著應(yīng)對(duì)、勇往直前！

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