【精華】藝術的作文合集十篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的藝術的作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
藝術的作文 篇1
“總有一刻不同尋常”此時此刻，我將感恩視為藝術品，這便是我的座右銘，它被刻骨銘心的居住在我的心房，它再不段的和我玩著高山流水的嬉戲。
目前，我已成為悶蛋家族中的一員；我無時無刻的無微不至于這個充滿“快樂”的家族之中，這種“快樂”是獨一無二的，是平常體會不到的，是活在悶蛋心中的“快樂，”它讓我更悶了。像是住在與世隔絕的天南海北，沒有一丁點蠱惑我的蘊意，更沒有人與人之間得勾心斗角和斤斤計較。
這樣來之不易的“快樂”作為我這個悶蛋是再滿足不過的了，我會再多尋覓幾個這樣的我。
如果有這么多的我存在，我會為自己高興，為我那平凡而充實的，問心無愧的存在而美美的高興！
風雨交加，平淡交錯，生活中的酸甜苦辣無所不有，它們如今都被我當做充滿平凡的藝術品。
然而，不管是在那種暴風雨來臨之前，我都會享用藝術的感恩來伴我走到災難的盡頭。
讓一切錯雜的事物都風平浪盡，把父母對我那無微不至的恩情視為我心中最高尚的藝術品，其次，再用自己最純潔而淡雅的心靈寬帶這精巧絕倫的藝術。
無論如何，何時何地，我會把自己的平凡視為寶貴的藝術品，會感恩，會感謝父母，感謝他們將我含辛茹苦的養大。
感謝一切具有藝術性的恩和情。
藝術的作文 篇2
童年就像一場夢，載滿了歡快的、痛苦的，難忘的、幸福的記憶。童年是多彩的：捉迷藏是紅色；游泳是藍色；跳像皮筋是黃色；說悄悄話是紫色……讓童年五彩斑斕。每當一種游戲風靡校園時，它們就變成了彩色的，給童年的夢添上了最美、最艷的一筆。而五彩的像皮圈就給了我一個快樂的夢。
看吶，這一個個小小的、圓圓的像皮圈，細而又有韌性。它們直徑約1.5CM，顏色有許多種：紅色、黃色、綠色、藍色、朱紅色、粉色……其中，我最喜歡的是藍白色的像皮圈，藍色是天，白色是云，愿祖國永遠有藍天白云，讓我們在藍天下嬉戲，在白云下編織著精靈般的像皮圈。這是一場美麗而幸福的夢。
為了編出更好看的工藝品， 我和小伙伴們動用了“魚桿的表弟”——針鉤、U型固定器、“S型鉤的堂哥”——S型雙頭鉤、底盤、飾品等等，大伙兒一起努力，終于編好了一根根美麗的像皮筋！
有趣的編織開始了，我先挑選了一根藍色的橡皮圈，把它“8”字型套在U型固定器上；緊接著，我把另外兩根藍色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用針鉤把最下面的橡皮圈挑起來，放在最上面的橡皮圈上；最后，我輕輕一拉，反復多次后，這根彩帶愈發長了，一種莫名的成就感牽著快樂的手走到我身前，讓我全身都充滿了喜悅……等編織到想要的長度后，就用S型雙頭鉤來結尾。我還用了一個桃心型的梅紅色飾品來裝飾我的橡皮筋，讓它既漂亮又美觀！
在我手指的上下翻飛下，一件件漂亮的作品誕生了：手環、跳繩、像皮筋……它們花花綠綠、或長或短，它們就是童年夢里的閃光點！I love 橡皮圈！
一件件作品、一個個夢，這些夢，會成為我童年最美的回憶！這些夢將成為一個杯子，一輩子陪伴著我！
藝術的作文 篇3
是誰給世界添加了一份美麗呢？當然是藝術。
今天上午我們在三樓看了許多藝術品，當我第一眼看到的時候我立刻驚呆了，有的是畫出來的，有的是用豆子拼的，有的是用牙簽拼的，還有的使用瓶蓋拼的。
我感到很好奇，我就左走走，右走走，看的我都入迷了。走著走著就到了人物畫的部分了，有一幅畫的很好，很逼真。那幅畫里的人手持一把劍，讓我幻想到要戰斗似的。
再往東走，可以看到用牙簽做的畫，做的很好，有一個小船，還有一個藍精靈……
再往東走一走，就看到了一幅用豆子做的畫，那是我最能感到藝術的，那時一只雄鷹，畫中好像是展翅翱翔的動作。當然，我認為的藝術并沒這么簡單，從畫中如果細心的話，就可以看見四個字，“雄鷹翱翔”。
往后看，可以看到用廢紙做的一棵大樹，那棵樹很大，樹枝也很粗，每根樹枝上都掛著一幅畫。用廢紙也能做成一棵大樹，真是太有藝術了。
……
有了藝術才會讓世界美麗，才會讓生活變的不那么單調。讓我們一起來體驗藝術吧！
藝術的作文 篇4
世人單曉得有讀書的藝術，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術自然不是勸君目不識丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對書的價值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對學生說，一冊在握，你應當機立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術，也是一種不唯書是讀的藝術。書籍固然是“遺囑的執行者，是所有時代、所有民族精神珍品無可責備的保管者”(尤里·邦達列夫語)，值得我們與之對話。但我們畢竟屬于“這一個”時代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因為我們還想讀懂“社會”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會吟詠“風聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書的藝術從骨子里講是一種“獨立思考”的藝術。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨立思考的一個代用品”，“只有當你自身的才志枯竭時，你才應去讀書”。生活中我們時常遇見某些“讀書的種子”，被號稱“左右世界命運的十本書”之類的書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨立思考的能力。“讀書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個“真我”！在我們為“素質教育”鼓與呼的眼下，如何培養學生“獨立思考的能力”，無疑應是讀書重中之重。
據說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層。“知入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實是將書讀薄讀化，懂得“學問皆在書外”，是為二層。到了“山復是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達到“靈魂轉世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術的作文 篇5
我有一套“琴棋書畫”的泥塑小和尚，他們身高約6厘米，分別穿著紅、黃、藍、綠四色僧衣，都坐在蒲團上。
穿黃衣服的“琴”是我最為鐘愛的。他雙目凝視著他撥動的琴弦，似乎還陶醉在悅耳動聽的旋律之中。他雙膝跪在蒲團上，寬大的僧袍幾乎把整個蒲團蓋住了，只有讓他“浮”在空中才能見到那個淺紅的小蒲團。他那神態自若的樣子，真是一代大師的風度。
咦？“琴”后面那個小光頭是誰呀？原來是“棋”。這個小和尚左手搔著頭皮，右手正舉著一枚黑子準備先發制人。他身穿暗藍色衣服，腰系一根綠腰帶，坐在黃色的蒲團上。他面前的黑色桌子上擺著一個黃棋盤，顯然這是供他下棋的桌子。仔細一瞧，桌子下還露出了兩只小腳丫呢！
那個綠衣小和尚正在看書。他用一只手摸著沒有胡子且光滑的下巴。桌子上擺著《四書》、《五經》和《列子傳》，他翻開了《四書》正全神貫注地看著上面那些密密麻麻豎著排列的字，另外兩本暫放在一旁。我一看那翻開的《四書》就暈頭轉向，看來要閱讀古代名著得有較強的閱讀能力才行呀！啊！我忘了把他介紹給你們了，他就是“書”。
藏在最后面的那個小和尚最為害羞，他穿著橘紅色僧袍，他是“畫”。你看，他一手舉著印章正要蓋在他的“杰作”上，也許是因為太高興的緣故，他忘了把筆放回筆架，筆差點兒落到桌子下；他也忘了把硯放回硯臺里，使得那寬大的袖子被硯沾了一點黑墨。你說，他是不是十分粗心呀！
我想媽媽給我買這“琴棋書畫”四座小泥僧是希望我像各擅其藝的小泥和尚一樣努力鉆研文化、藝術，早日走上成才之路。
藝術的作文 篇6
一個真正的演講者上臺了，首先肯定了同學的樸素，然后對一個一個還存在的問題提出自己的見解。她說，作為一個演講者：
首先要有一種強烈的表達欲望。沒有欲望就沒有激情，那也許會變成催眠曲了。然后演講者的.任務，要讓聽者有所知、有所信、有所悟、有所動。要讓聽者相信你的觀點，別只是在講述，只是在說啥重要啥重要，需要居高臨下，具煽動性。
然后要講自己的話。演講者不是演員，不能在臺上表演，表演就意味著虛假，虛假的東西讓人如何信服？演講者的這個“演”字是推理，推演的意思。對時間的把握、說話的節奏等都要進行邏輯的推理。做到口語化，文縐縐的語言雖然精美，但現在是在說話。
最后她說到演講者是一個負責任的人。即是說演講者須在演講之前做好充分的準備，資料的選取和反復的練習。
就像老師說的，一些很細微的動作，神態常常至關重要，往往在演講者的前三句話就已經成型了。一場激情的演講下來，甭說就一個字，強！她講的故事的中，關于愷撒遇刺的故事大有翻云覆雨之感，愷撒的朋友用他高超的演講技巧，使得群眾從漫罵愷撒和以刺客為英雄的情境來個180度大逆轉，那是何等的能力？
以前只知道農夫和母熊的故事，講述母熊為報恩而請農夫到她家做客，而農夫說了一句母熊的身上有臭味，然后母熊讓農夫用斧子砍她一下。十幾年過去，農夫重遇母熊，關切地問傷勢如何。母熊說那外傷早就好了，可是他那一句母熊身上有臭味至今也還記得。說的是語言的殺傷力，而今天我們也領略到了那語言的“殺傷力”之大。
藝術的作文 篇7
城市花博是擁有四個大區域且盛大的一個活動，有數萬、數十萬、數百萬朵有朝氣的花花草草，令人看了就瞠目結舌。
學校帶我們初一年級去參加花博，是想要大家用心去看，讓大家對藝術的觀感有所改變，并非到處瞎晃，有看等于沒看，而且對藝術還是一頭霧水，在花博當中，有很多東西是值得用心去看，用心去探索的，在會場中，到處都可以看一片又一片的花海，這些花海，都是藝術家們不畏艱辛，不畏痛苦，辛辛苦苦栽培出來的。
會場中，還可以聽到天上正在飛的鳥兒的鳴叫，風吹過花花草草發出的窸窸窣窣的聲音，顧客們談論有關花博的聲音。
每個館都有可以感覺到藝術的地方，用塑料瓶做成的墻壁，用花跟草做成的迷宮，用各語文化做成的展覽……還可以用心去感受，用心去體會這藝術之美。
這次的經驗改變了我對藝術的看法，藝術也許不是真的那么膚淺，只包括了歌唱、繪畫與創作，任何東西都可以算作是藝術，花花草草、即興的創作，就連丑陋，不受人歡迎的都可以當作藝術。
藝術帶給我心靈上的滿足，藝術帶給我心靈上的安撫，藝術帶給了我整體上的震撼，使我更加的想要去親近藝術。
藝術的作文 篇8
本周三，我校組織四五年級學生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術的魅力。
一開始的互動環節就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺，向我們展示了芭蕾舞的基本動作，技巧和步伐。從一招一式中，讓我們明白了，原來芭蕾也有那么多學問呢！接下來，主持人邀請了十一個同學上臺，跟著演員學了一段芭蕾的經典舞步，大家都學得像模像樣，贏來了陣陣掌聲。雖然，芭蕾是大多數女孩們的最愛，但是五名獲得勝利的同學中，包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎品，讓坐在臺下的女生們羨慕不已。
正式表演開始了，演員們為我們表演了一幕幕古今中外的經典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉，跨越、踮腳、彈跳，這些看似簡單的動作，在演員們得演繹下，變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳得音樂，我們陶醉了。
通過這次觀摩，我們加深了對芭蕾的認識，更提高了藝術修養，增長了見識。在此，也要感謝學校給了我們這次走近高雅藝術的機會。
藝術的作文 篇9
在我上小學四年級的那年，媽媽想培養我一門興趣特長，經過多方打聽，說我在唱歌表達方面還有點天賦，媽媽為我選擇了一門藝術—聲樂。就這樣，我糊里糊涂地開始了我的藝術“生涯”。
老師讓每周六去她家上課，坐在開往老師家的車上，我閉上眼睛想象老師的樣子：嚴肅的外表，緊鎖的眉頭……聽媽媽說，這位老師畢業于西安音樂學院，專學聲樂。
車子在家和園停下了，老師站在大門口迎接我們，我見到了老師，隨即眼前一亮：一雙會說話的眼睛，恬靜的瓜子臉，吊得高高的馬尾，還有一身清爽的運動服……她根本不像一個嚴肅的老師，而像一位和藹可親的大姐姐。
我們邊走邊談，我一直傻呆呆地盯著老師，心想：天下怎么會有這么可愛、漂亮的老師呢？我們不知不覺地來到了她家。
開始上課了！我興奮地站直，她親切、溫柔地教我怎樣運氣，唱高音，她的一舉一動都是那么慈祥。
因為這位“大姐姐”，我對音樂漸漸有了興趣：回家認真練習學過的曲目，早早地收拾好書包，等著下周上課，聲樂水平也在突飛猛進地提高著。
我發現自從學了聲樂，我的膽子也慢慢變得大了起來，以前見到客人都怯生生的，而現在卻敢給客人們唱歌，這難道不是歸功于學習聲樂了嗎？
在魏老師的鼓勵下，我參加了楊凌首屆星環杯少兒歌手大獎賽，并一舉拿下了楊凌十佳少兒歌手的獎杯；我的英文歌《鈴兒響叮鐺》又在楊凌英語才藝比賽中獲得了第二名的好成績。
如今的我，面對舞臺已不再膽怯，而唱歌也讓我的課余生活變得豐富多彩，在睡前“咦咦呀呀”地唱那么兩三句，成為了我每天最大的享受。
我愛唱歌！希望這個愛好能夠繼續伴隨我快樂成長！
藝術的作文 篇10
涅而不淄，足見其美。
——題記
雪
這是一個超越時空，超脫塵漬的形成。
清純無瑕，玲瓏精透。
白，一抹平凡的魚慷，然而到了她的身上卻因為質樸與純情的參糅而凝為脫俗超然色愫。
六棱，脫俗的格調，脫俗的形態，在大自然的畫卷上綻成一道不可來的風景。
凜冽，脫俗的鋒芒，洋溢堅韌，孕納清醒蘊含造就。
昏暗的天空，往往因為她的到來而不再沉悶單純。晶瑩晶瑩的，旋舞于黯然的蒼穹間。美，在那永恒瞬間，空格于永恒的畫框上！
她的完美，圣潔卻是那重重的跋涉，重重的磨礪，重重的提煉而造就的。
這，是真正的永恒的美。
沉思的文人將它描繪成天女的淚花，天匠的雕屑。
深沉的哲人，將她引中為……
在那荒莽的原野上，她只是在靜靜地釋放著自身的光芒。
冰
是一種超越，堅韌，凜冽；是一種選擇，晶瑩剔透；是一種升華，潔凈無瑕；是一種體現……
冰，一個超越時空，越脫生命，超脫渾濁的凝結。
堅韌，是她的本性。剔透是她的本質。在零的起點，她總是與孤寂同步，凜冽鋒芒，往往在悄無聲息中造就。對污漬拒絕納入，是她書寫成長的原則。也因為如此，透明與閃光特別青睞于她。
航海者懼怕她，因為她太過于堅韌。
庸俗者厭棄她，因為她太過于凜冽。
理智者贊頌她，因為她總是在炎熱的夏天為河流提供能量！
文人喜歡她，因為她……
在蒼茫間，生命之所謂終結，消融，只是對另一種更為剔透的生存方式的追尋！
這就是勸人的藝術，以物勸人。
所以，當一個人生意失敗時，勸說他要有物的精神，鼓舞他重新振作，永不言棄，做到從頭再來。
——后記
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