【精品】藝術的作文6篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的藝術的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術的作文 篇1

　　我們的身邊有許多藝術如雜技、繪畫、小品、戲劇等等。在這么多的藝術里我喜歡雜技。

　　我喜歡雜技是因為小時候爸爸媽媽帶我去看了一場雜技表演。節目開始了他們先放出來一對獅子，那些獅子在舞臺上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們在下面激烈的喊著。接下來上場的是一只小猴子，它活潑機靈的在舞臺上做出一些使人笑掉大牙的動作，觀眾們傳來了一陣陣笑聲，只見那只猴子又在舞臺上跳了一段不知名的舞蹈好像再秀自己的本領，讓觀眾們稱贊他。

　　表演最后出現了一只鸚鵡，只見觀眾手里拿著一張張錢，鸚鵡見了就回來叼錢，調回來后給自己的主人，這真是一只了不起的鸚鵡。

　　你是否喜歡雜技呢？你是不是和我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動物呢？所以藝術往往起于我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術。

藝術的作文 篇2

　　1、演講的蓄勢

　　沒有氣勢，沒有充沛的激情的演講是蒼白無力的。而氣勢、激情來源于“蓄”。演講中蓄勢的運用，就是在構建演講高潮的過程中，先極力鋪排、儲存，積蓄起強烈主觀情感，從而構成一種雄渾、強健、飽滿的沖擊力量，一經觸發、突破，就有如排山倒海、氣貫長虹，不可阻擋。演講的氣勢、要旨，就在這種積蓄情感、意念的基礎上顯現出來。

　　（1）抑揚蓄勢

　　抑是貶，揚是褒，揚的目的在于抑，抑的目的在于揚。演講中抑揚滲透，往往詞反意正，加強說理的濃度。根據演講的不同主旨，或者采用欲揚先抑法，或是欲抑先揚法。

　　（2）鋪陳蓄勢

　　演講者為論證自己對某種事物、事件的深刻見解時，先根據自己的觀點從各個角度、各個側面對事物、事件進行具體考察，將利害擺出來，極力鋪排，逐一蓄勢，造成一種懸念，造成一種懸念，造成一種氣勢，最后集中力量論證孰是孰非，這樣使論證如川涌堤決，是非理性也就明了無余。

　　（3）修辭蓄勢

　　演講中的蓄勢還常常借助于瑰麗多姿的修辭手法，即借助于一定的表達形式。任何語言都具有節奏美，演講中恰當地運用排比、整句、對偶、蟬聯、反問等詞式，可以奏出華美的樂章，使演講產生浩大激蕩的氣勢。

　　（4）轉語蓄勢

　　沒有轉折，便不會形成蓄勢，即使形成蓄勢也只能是蓄而無用。無論是哪種蓄勢技巧，在造成內容的氣勢之后，都必須有轉折的配合，才能形成“比差”，使演講氣勢磅礴、節奏鮮明，產生動人心魄、感人肺腑的藝術魅力。

藝術的作文 篇3

　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。

　　原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆里已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。

　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。

　　這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規則地并列起來，就是“統一”。只有統一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統一”，是美的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！

　　宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。

藝術的作文 篇4

　　標題創新，顧名思義，就是在文章標題的設計上別出心裁，追求“語不驚人死不休”。“題好一半文”，新穎、恰當的標題能使人“耳目一新”，增加讀者（閱卷老師）的'好感。在標題上創新，可引用、化用某些詩詞名句、俗語、書名、影視劇名稱，也可借用某些公式，甚至可以使用其他語言中淺顯易懂的詞、句，如英語、日語等等。作文標題往往能體現出你的創新能力，近幾年之所以要求“題目自擬”，也正是如此。

　　一、富有詩意型標題

　　如：《依偎那片陽光》《包在荷葉里的月光》《杏花春雨江南》《聽泉》《搖曳的綠》《天邊那抹霞》《夢里飄來一片紅葉》

　　二、引用型標題

　　引用古詩文

　　如：《小樓昨夜又東風》《南州六月荔枝丹》《在水一方》《春風又綠江南岸》《踏遍青山人未老》《腹有詩書氣自華》

　　2.引用流行歌曲

　　如：《真心英雄》《你看，你看，月亮的臉》《風中有朵雨做的云》《讓我們活得瀟瀟灑灑》《愛拼才會贏》《誰的眼淚在飛》

　　3.引用成語

　　如：《精誠所至，金石為開》《他山之石，可以攻玉》

　　三、化用型標題

　　化用古詩詞、古文、成語、流行歌曲，如：《緣何前“腐”后繼》《愛及他人，惠及自身》《誠信歸去來》《人生識字糊涂始》《勸君莫把釘耙舉》《生命誠可貴，親情價更高》《該出“口”時就出“口”》

　　四、修辭型題目

　　比喻型

　　如《打開知識寶庫的鑰匙——書目》《給痛苦包上一層糖衣》《阻礙，人生的催化劑》《生命如雨，人生如歌》《文化的門鈴》《墻，推倒便是橋》《愛是一棵月亮樹》《父愛如山》

　　2.擬人型

　　如：《太陽的指紋》《小狗的表白》《老鼠夫婦西行記》《香煙的自述》《插柳不叫春知道》《氧原子漫游記》

　　3.設問深思型

　　如：《宇宙里有些什么？》《花兒為什么這樣紅？》《食物從何處來？》《中國人失掉自信力了嗎？》《魚跳龍門能成龍嗎？》《人生意味著什么？》

　　4.對偶型

　　如：《上九天攬月，下五洋捉鱉》《眼觀八方機變，心裝四海風云》《英雄有淚又何妨，人人喊****計時》《悠悠慈母情，拳拳赤子心》《追尋不同答案，砌成完整世界》

　　5.雙關型

　　如：《青銅鎖，情同鎖》《世界杯，世界悲》《禁伐，盡伐》《見義勇為與見義勇“圍”》

　　6.回環型

　　如：《打假不能假打》

　　7.對比型

　　如：《獨木橋與雙行道》《冰點與沸點》《偶然與必然》

　　8.呼告型

　　如：《你好，春天！》《爸爸，再給我一點愛》《繼母，我親親的娘》

　　五、標點型標題

　　標點符號是無聲的語言，用之擬標題，清新活潑，形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。

　　如：《？+？+……=0》

　　《助人為樂+悄悄走開=？》

　　《人生，豐富多彩？》

　　《變，變，變！》

　　六、代數法型標題

　　采用代數法形式做標題，借以昭示所要表達的主旨，具有直觀、富有哲理、吸引人等特點，往往收到出奇制勝的效果。

　　如：《10－1=……》《勤勞×高科技=致富》《成績≠素質》《圓≠滑》《“10+60+30”100》《7－1=0》

　　七、外語型標題

　　《DON‘‘‘‘T BE NERVOUS（別緊張）》《我們的“Tomorrow”》

　　當然，擬題求新，可用的遠不止這七大“品牌”。俗話說：“題好一半文。”古人曾把擬題比作“點睛”，畫龍即畢，點睛尤為重要，它能使龍活而騰飛，要想在高考作文擬題時得心應手，必須多讀書，從生活中汲取營養。只有這樣，才有可能使自己所擬標題清新脫俗，讓閱卷老師“一見鐘情”。但也要注意不要一味求新，要注意標題和文章內容的吻合，切忌文不對題。

　　［寫作訓練］

　　根據下列材料擬出幾個新穎的標題。

　　假如真有“時空隧道”，使你有機會見到古今中外的任何一個人，你與他們進行怎樣的對話？

　　2.英國鞋廠和日本鞋廠的推銷員同時到達太平洋島國推銷產品，他們抵達后不久，都向上司發回電報

　　英國推銷員的電文是：此地人均不穿鞋，產品無銷路，近日即回國。

　　日本推銷員的電文是：此地人均光腳，無穿鞋歷史，產品銷售潛力大，擬常駐此地。

　　請以“機遇面前”為話題寫一篇文章。

藝術的作文 篇5

　　過了冬至，繁葉已經凋零凈盡，透過黝黑的枝干，可以直望淡藍的天空，有時能夠見到，樹的枝丫托著個玲瓏的鳥巢。漸進阜陽城區，這些鄉村淡寫就被彩旗飄飛街景濃墨替代。

　　在喧鬧的人聲里，隱約聽到一個曼妙的聲音，循聲望去，一個身穿白色輕紗旗袍的年輕女藝人，正蓮步款款地清唱：來世有緣，必然相會只見她右手拿著一個木槌，有節奏地敲著木魚鼓，琴弦音樂伴奏，旋律如清風優雅和，風陣陣。

　　耳邊的木魚聲聲，低首靜思，仿佛佛寺讀經早課，鼔聲也隨清風一樣輕柔，蕩漾著。我想這應該是使靈魂凈化的最美妙的樂音吧。歌詞好像是說一個高僧的愛情悲劇。旋律好親切，像是早已流淌在血管里！

　　在這音樂聲里，滿是陶醉的人，仔細聽的大都是前排爺子輩的老人。躺在大椅子里，好像閉著眼，手在半空中打著節拍，嘴里跟著哼哼，一臉享受的樣子，臉上的笑容愈發燦爛了。

　　我小聲詢問了老奶奶這是什么劇種？她自豪的說太和清音！你聽有流行歌曲的悠揚吧。

　　我沉浸在這漫天飛揚的旋律中，仿佛感受到訴說的纏綿，這樂音在我耳畔回響，直到現在，還沒有一絲隱去的意思。

　　開幕式后，進入文博會館。眼前陳列：石雕、木雕、玉雕、鐵畫、銅藝、臨泉毛筆、姜尚葫蘆、蛋雕、烙畫葫蘆、蛋雕、阜南柳編、界首彩陶、阜陽剪紙、潁上根雕

　　數不清的藝術珍品擁懷而來，可最具藝術氣息是剪紙。展館滿墻掛著大紅剪紙，一幅幅都是獨出心裁的藝術。一張紅紙，一把剪刀，匠心剪出每一道紋路，每一個圖案。只有修剪，沒有雕飾，你或許會覺得它們樸素，但一定并不會覺得它們簡單。

　　聽人講解：剪紙藝術是阜陽市重要的文化名片，阜陽的剪紙作品多以反映本土風物、十二生肖等為主于是導游帶我們參觀了剪紙展示。一個老人左手拿著折疊的紅紙，右手拿著剪刀，手腕快速的轉動著，紙屑像秋葉飛舞。隨后張開，圖案是一棵石榴樹下，有兩只犬相對鳴吠著。

　　這情境勾起了我兒時的記憶，猶如埋在土層下的種子，開始一點一點地萌動，從沉睡中蘇醒：在一個簡樸的院子里，有一棵大棗樹，樹下孩子們嚷嚷著：我要小貓，我要小狗，叫姥姥給他們剪動物。也是左手拿著折紙，右手拿著剪刀，手腕快速的轉動，紙屑也像秋葉飛舞，展開來小貓小狗變都躍然成形。

　　在她身邊的還有我，常常興奮地拍手：哇，姥姥！這是小兔子，那是小狗。老人面帶慈愛的說：丫頭。這個呀，是剪紙，如果你覺得好啊，還可以剪更多好看的東西呢？我抱著姥姥的胳膊撒嬌：姥姥！姥姥！要你教我，好不好。好！好！好！我教你，不過啊，要真學啊。讓你一直傳下去，知不知道。姥姥，我一定會做到的。大樹下再次展開的是一老一少，拿這紙的畫面。

　　我眷顧這些有生命的藝術，更眷顧這些有嫻熟的技藝的藝術家，回望中，身心都得到了極大的滿足。

　　我想：歷史的天空中，如果繁葉凋零了，生活就會變成一個枯干的虬枝。于是我哼起清音，要拿起剪刀，剪出生活的美。

藝術的作文 篇6

　　本周三，我校組織四五年級學生前往宛平劇院觀看上海芭蕾舞團的表演。讓我們近距離感受了高雅藝術的魅力。

　　一開始的互動環節就讓我們感到欣喜若狂。只見一位芭蕾舞演員上臺，向我們展示了芭蕾舞的基本動作，技巧和步伐。從一招一式中，讓我們明白了，原來芭蕾也有那么多學問呢！接下來，主持人邀請了十一個同學上臺，跟著演員學了一段芭蕾的經典舞步，大家都學得像模像樣，贏來了陣陣掌聲。雖然，芭蕾是大多數女孩們的最愛，但是五名獲得勝利的同學中，包含了一位男生。他們分別得到了一只精致的芭蕾舞鞋。這份獎品，讓坐在臺下的女生們羨慕不已。

　　正式表演開始了，演員們為我們表演了一幕幕古今中外的經典舞劇片段。有《白毛女》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》等。旋轉，跨越、踮腳、彈跳，這些看似簡單的動作，在演員們得演繹下，變得那么地輕快自如。伴隨著耳熟能詳得音樂，我們陶醉了。

　　通過這次觀摩，我們加深了對芭蕾的認識，更提高了藝術修養，增長了見識。在此，也要感謝學校給了我們這次走近高雅藝術的機會。

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