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進(jìn)退的議論文（精選30篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對(duì)論文都不陌生吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的進(jìn)退的議論文，歡迎閱讀與收藏。
進(jìn)退的議論文 1
人生并不是非對(duì)即錯(cuò)，所有的，都能相互制衡轉(zhuǎn)化，世界充滿了復(fù)雜，但是愿你能在人生縱橫捭闔，進(jìn)退自如。——題記
百家爭(zhēng)鳴時(shí)，老子就已經(jīng)提出了辯證法思想。“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”便能證明。世界便是如此，復(fù)雜到了極致，也單純到了極致。
人生也不是非黑即白，從不同的角度可以得出不同的答案。就像是一杯飲料，喝了，覺得開心舒爽，補(bǔ)充了水分。但同時(shí)你失去了你的時(shí)間，又對(duì)健康起到了一定的損害。
高檔的小車，自然有舒適的環(huán)境，平緩安靜，松軟的靠墊，是休憩的好地方，但司機(jī)就知道，開過于平緩的車并不安全，過于舒適的環(huán)境，特別容易讓人放松，很容易產(chǎn)生困意，在開車時(shí)，這樣的狀態(tài)無疑是危險(xiǎn)的。
人生不可能皆如意，若得，必有失。若失，必有得。
在人際交往中，也時(shí)常會(huì)遇到進(jìn)退兩難的情況，進(jìn)也不是，退也不是。在這種情況下，我們特別需要明白，什么才是我們應(yīng)該選擇的，不是論性價(jià)比，而是對(duì)我們的用處，不用的`，即使免費(fèi)也如圖空設(shè)。有用的，貴又如何，它值得。
人生是由無數(shù)個(gè)選擇組成的，大大小小的選擇組成了一個(gè)獨(dú)一無二的人生。在很多事情面前，我們注定要舍去。有道是“千金難買一笑”，人生總是要恣睢肆意幾回，反正進(jìn)也失，退也失不是嗎。不如做自己。
把自己從非黑即白的觀念中拯救出來，會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的視野，決定了你的世界的大小。
做人生的縱橫家吧，縱橫捭闔，進(jìn)退自如。
進(jìn)退的議論文 2
進(jìn)退之間往往可以成就一段人生，同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個(gè)人在這進(jìn)退之間所作的取舍。進(jìn)者向前，退者向后，人們往往褒進(jìn)者貶退者，以為退者不思進(jìn)取，消極落后。其實(shí)并非全然如此。
退的三種境界：畏難而退是退縮；知難而退是明智；為進(jìn)而退是智慧。很多時(shí)候，“退”并不意味著自甘墮落自我放棄；相反，它恰恰提供了一個(gè)反思過失，積蓄能量的最好時(shí)機(jī)。“退”的時(shí)候，人往往變得更清醒，更理智，也更有主見。畏進(jìn)而退者，是人們往常理解中的退者。他們往往不思進(jìn)取，害怕改革創(chuàng)新，憚?dòng)谕黄疲灿诂F(xiàn)狀，頑固守舊。如鮑叔牙，他深諳花總有謝進(jìn)，與其占有一隅不如讓與待放的蓓蕾的`道理，他薦管仲，而退二線助管仲，最后獲得了齊國(guó)的稱霸。他為進(jìn)而退。為進(jìn)而退者，無論為己或?yàn)槿耍际敲髦侵恕?/p>
春秋時(shí)，晉、楚兵遇中原，晉兵后退九十里，謂之報(bào)楚王相禮之恩，卻在地形，人心上獲得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，最終大勝。這就是成語(yǔ)“退避三舍”的典故。晉軍對(duì)陣前后退，看似會(huì)降低士氣，振奮敵軍，讓楚軍占了便宜。實(shí)際上退九十里等楚軍，正是以逸待勞，而楚軍則會(huì)麻痹大意，故而晉能輕松取勝。以退為進(jìn)，是大智慧。退是為了更好的進(jìn)，前進(jìn)中遇到失敗需要我們暫時(shí)選擇退，然而，前進(jìn)途中收獲輝煌時(shí)，暫時(shí)的退也不妨是一種明智的選擇。
人類在不斷地通過前人的經(jīng)驗(yàn)在改進(jìn)，在進(jìn)步。而先前的各種社會(huì)經(jīng)驗(yàn)延續(xù)了下來。社會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，人們只發(fā)現(xiàn)，只看見了進(jìn)步的、新穎的那些東西，而忽視了某些本質(zhì)問題，這就是我們的所退之處。我們?cè)谇斑M(jìn)的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘記那些傳統(tǒng)的，但帶動(dòng)我們前進(jìn)的，對(duì)我們有益的東西。只有這樣，新舊結(jié)合，相互彌補(bǔ)，才能加快社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步。同時(shí)對(duì)人類文明不斷加以補(bǔ)充。
創(chuàng)新和繼承結(jié)合，才能更好更快地發(fā)展，這就是明智的選擇。
進(jìn)退的議論文 3
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”。就是這是一句格言，卻蘊(yùn)涵了一個(gè)深刻的道理：學(xué)習(xí)就如逆水行船，如果不用力向前劃，就一定會(huì)后退。因?yàn)橐郧安欢眠@個(gè)道理，所以讓我受到了刻骨銘心的教訓(xùn)。
記憶中在四年級(jí)上學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了第一單元的課文，里面全是精讀文章。老師每上完一課，家庭作業(yè)里總少不了“背誦”這一項(xiàng)。平時(shí)完成作業(yè)都挺認(rèn)真的`我，這回，卻對(duì)自己放縱起來。放學(xué)一回到家，就把書包往地上一甩，大搖大擺地往沙發(fā)上一坐，就看起電視來。每當(dāng)我看到津津有味的時(shí)候，一旁的奶奶總要嘮叨一兩句：“回房做作業(yè)吧，都五年級(jí)了，還對(duì)自己那么放松。等會(huì)兒你媽回來了，看你怎么脫得了身。”我才不當(dāng)回事呢，依舊全神貫注地盯著電視屏幕。說曹操，曹操就到。媽媽真的回來了。她看見我，火冒三丈地說：“你看看你，又在看電視。要是你能報(bào)著這個(gè)態(tài)度去學(xué)習(xí)的話，我還用那么擔(dān)心嗎？”我垂頭喪氣地走進(jìn)臥室，一屁股坐在凳子上，心不在焉地寫起作業(yè)。過了好久，“任務(wù)”終于完成了，只剩下背誦了。我思忖了一會(huì)兒，自言自語(yǔ)地說：“那么麻煩，才懶得咧！反正考試不一定考得到。
我們將第一單元學(xué)完了，進(jìn)入了考試狀態(tài)。考卷下來后，我定睛一看，第一題就是默寫。我心慌了：糟糕，我還沒背。這如何是好？我心急如焚，算了，來不及多想，只能亂寫一氣。結(jié)果成績(jī)只有80剛出頭。我捧著這份重量級(jí)的試卷，拿給媽媽過目。本以為人稱母老虎的媽媽會(huì)狠狠地把我批一遍，可令我異想不到的是，她只說了一句話：“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”就走開了。我心中恍然大悟，想起前些天我的所作所為，真實(shí)后悔莫及。我回到臥室里反思，媽媽的話一直在我的腦海中回蕩。她要告訴我：學(xué)習(xí)，一定不能滿足，要不斷地力求上進(jìn)，這樣才會(huì)進(jìn)步。從那時(shí)侯開始，我天天把老師布置的作業(yè)認(rèn)真完成，而且還看了很多課外書，做了很多數(shù)學(xué)練習(xí)，使我的成績(jī)不斷向上提高。
“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”這句古言給予了我很大的啟發(fā)，使我深深感到：不僅僅是學(xué)習(xí)，做任何事都一樣，只要不力求上進(jìn)，一直攀登到頂峰，那就會(huì)一落千丈，劃至深淵。這句古言在我將來的人生道路上，會(huì)有很大的作用。
進(jìn)退的議論文 4
人的一生要面對(duì)許多難題，對(duì)此采取何種態(tài)度和應(yīng)對(duì)方略，效果是不同的。
處置得當(dāng)便有了天堂之階，處置失錯(cuò)如敲地獄之門。如果你態(tài)度是積極的，則必然關(guān)心人生之成敗，除非你是佛界或老莊的信徒。有關(guān)成功的書籍和方法汗牛充棟，頗讓人無所適從。其實(shí)我們完全可以把它簡(jiǎn)單化，攸關(guān)人生成功與失敗的無非是四個(gè)字：攻、守、進(jìn)、退。如果你把何時(shí)當(dāng)“進(jìn)”、當(dāng)“攻”，何時(shí)當(dāng)“退”、當(dāng)“守”，即如果你掌握了“攻守進(jìn)退”的`學(xué)問，也就把握了事關(guān)人生成功的竅要。
在中國(guó)傳統(tǒng)的智謀文化中，關(guān)于攻守進(jìn)退的學(xué)問，恰是它的精華所在。盡管分散現(xiàn)在各種智謀、文化的典籍中。當(dāng)然在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，諸子百家的人生態(tài)度有很大的區(qū)別。
所以，人要學(xué)會(huì)進(jìn)退！
進(jìn)退的議論文 5
司馬光砸缸的故事相信很多人從小都讀過。司馬光也展現(xiàn)了自己少年時(shí)的智慧，而這份智慧就是知道進(jìn)退。在其他的孩子們還在猶豫如何救人，要不要跳進(jìn)缸里或者是去尋求大人幫助的時(shí)候，司馬光想到了辦法。他用周圍的石頭把缸砸爛，然后讓誰(shuí)順利的溜了出來，救了那個(gè)掉進(jìn)缸里的小孩兒。他合理的看透了局勢(shì)，明白事情的嚴(yán)重性，知道如果去找大人過來孩子可能已經(jīng)被嗆死，可是自己就算跳進(jìn)缸里那也沒辦法救人，因此他把目光投向了別的方向——石頭。
我們的生活中也是這般，難免會(huì)遇到一些不容易度過的挫折，我們也該學(xué)會(huì)像司馬光一樣有知進(jìn)退，懂觀察的能力。
當(dāng)自己因?yàn)槌煽?jī)不好連夢(mèng)想都不敢別人講出來的時(shí)候，我們就應(yīng)該默默的提高自己，這樣子才不會(huì)被嘲笑，這樣子才能距離自己的夢(mèng)想更近一步。許多事情不做，不展露，并不能夠代表自己已經(jīng)遺忘了那件事情。我們只是把事情往后放了放，給了一個(gè)延遲的時(shí)間段。這樣子我們才能做好更加充足的準(zhǔn)備！
而當(dāng)自己的成績(jī)優(yōu)異的時(shí)候，我們很容是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情況下，也不能太過驕傲。我們應(yīng)該朝著更遠(yuǎn)的地方看看，然后知道自己所欠缺的地方，知道自己不足的地方，停下來想一想自己的缺點(diǎn)。然后穩(wěn)步向前的路上，肯定也會(huì)更加的順利。
當(dāng)你前進(jìn)的時(shí)候，你也應(yīng)該知道自己有停下來休息的那一刻，而當(dāng)你退步的時(shí)候，你也應(yīng)該注意到自己所應(yīng)該努力的地方。生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順，自己也不會(huì)總是干勁十足，每當(dāng)有所空余，我們不妨想想，自己缺少的是什么，自己追求的是什么，自己所希望得到的是什么。想明白了這些，在你以后的路程中，不管是進(jìn)還是退，你都會(huì)有繼續(xù)前進(jìn)下去的勁頭，因?yàn)槟闱宄约盒闹兴胍氖挛锸遣荒芸恐磺暗玫降摹?/p>
努力，揮灑汗水，退進(jìn)結(jié)合，進(jìn)退有度，這樣才能使你變得更加優(yōu)秀。而當(dāng)你滿足優(yōu)秀的條件之后，當(dāng)你努力了之后，自然也就能夠與更加優(yōu)秀的人比肩。而在前行的路上，也會(huì)缺少了一份孤獨(dú)，多了一份溫暖的力量。
漫漫人生路，進(jìn)與退這兩個(gè)詞似乎就像兩條平行線永遠(yuǎn)不會(huì)相交，一路上，有無數(shù)挫折，有無數(shù)岔路口，沒有人能夠順利的走完一生，總會(huì)遇到荊棘和你不知道該如何定奪的事情，或許它讓你感到畏懼，但仍然要繼續(xù)向前，在此后曲折的路上，讓你不再畏懼尖刃。
世界著名的發(fā)明家愛迪生，他一生總共獲得1093項(xiàng)發(fā)明專利，想必如今只要看見電燈泡，人們都會(huì)記起他，他使世界充滿的光明，這是人類征服黑夜的一大發(fā)明，告別了蠟燭點(diǎn)燈的時(shí)代，可以說，愛迪生的貢獻(xiàn)極大地改變了人類生活。但是他成功的背后，卻藏著鮮為人知的`故事。
1878年，愛迪生開始研究電燈泡，在研究過程中遇到了不少的麻煩，經(jīng)費(fèi)不足、條件不好，但他卻沒有因此而退卻，而是選擇繼續(xù)向前，終于在嘗試了1600種材料，經(jīng)歷了7000多次失敗后，于1879年，研制出了世界上第一只電燈泡，這是人類第一盞有廣泛實(shí)用價(jià)值的電燈泡，在此后他又陸陸續(xù)續(xù)的研發(fā)出了許多偉大的發(fā)明，改變了世界和人們的生活，這都要?dú)w功于愛迪生，他懂得在失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，失敗不是選擇退卻，而是不畏艱難，仍然努力的去實(shí)驗(yàn)，在進(jìn)退之間選擇了勇往直前。
其實(shí)不只是愛迪生，許多偉大的發(fā)明家的成功都是因?yàn)橛兄峦鼻暗木瘢麄冊(cè)谟龅嚼щy時(shí)，不會(huì)退縮，不會(huì)害怕，即使知道前路可能還有重重障礙，也仍然向前行，選擇放棄、選擇后退的人，常常是一無所獲，所以在做事的時(shí)候，一旦決定了就要咬緊牙關(guān)走下去，才能走出迷宮。但有時(shí)，退一步海闊天空，在與人相處時(shí)，我們時(shí)常會(huì)遇到紛爭(zhēng)，那我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)退步，學(xué)會(huì)寬容，
在泥沙俱下的物質(zhì)世界里，我們必須好好思考進(jìn)與退的真正意義，才能有所成就。
進(jìn)退的議論文 6
人的一生要面對(duì)許多難題，對(duì)此采取何種態(tài)度和應(yīng)對(duì)方略，效果是不同的。
處置得當(dāng)便有了天堂之階，處置失錯(cuò)如敲地獄之門。如果你態(tài)度是積極的，則必然關(guān)心人生之成敗，除非你是佛界或老莊的信徒。有關(guān)成功的書籍和方法汗牛充棟，頗讓人無所適從。其實(shí)我們完全可以把它簡(jiǎn)單化，攸關(guān)人生成功與失敗的無非是四個(gè)字：攻、守、進(jìn)、退。如果你把何時(shí)當(dāng)“進(jìn)”、當(dāng)“攻”，何時(shí)當(dāng)“退”、當(dāng)“守”，即如果你掌握了“攻守進(jìn)退”的學(xué)問，也就把握了事關(guān)人生成功的竅要。
在中國(guó)傳統(tǒng)的`智謀文化中，關(guān)于攻守進(jìn)退的學(xué)問，恰是它的精華所在。盡管分散現(xiàn)在各種智謀、文化的典籍中。當(dāng)然在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，諸子百家的人生態(tài)度有很大的區(qū)別。
所以，人要學(xué)會(huì)進(jìn)退！
進(jìn)退的議論文 7
詹姆士博士是英國(guó)的一位科學(xué)家，他經(jīng)常到全世界各地考察。這一次，他又奉英國(guó)女王的命令，去非洲考察。
詹姆士博士漂洋過海，來到了非洲大陸。他意外地闖進(jìn)了一片原始森林。這是一片古老而又神奇的原始森林。森林里的大樹有著顏色鮮艷的樹干，有紫色的`，明黃色的，土黃色的，棕色的等等等等，五彩繽紛，美麗極了。
詹姆士博士繼續(xù)往森林深處走去。突然，他的手猛地疼了一下，原來灌木叢中的荊棘把他的手刺破了。正巧這時(shí)，一滴汁液從樹上掉了下來，正好掉在他的手上。神奇的事情發(fā)生了，詹姆士博士手上的傷口竟然瞬間愈合了。
這里的樹居然能療傷！詹姆士博士覺得神奇極了，心想：要是這種神奇的樹能為人類服務(wù)那該多好啊！但他轉(zhuǎn)念一想：人類已經(jīng)破壞了這么多的森林，要是這片神奇的森林也被人類毀掉，那可怎么辦呀？
詹姆士博士陷入了進(jìn)退兩難的境地……
進(jìn)退的議論文 8
事生變化，須知進(jìn)退，不可固頑，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退，以退為進(jìn)，無可無不可，不可一條道走到黑，你走的太快了，一條道走到黑，可能是錯(cuò)誤愈陷愈深，事緩則圓。
強(qiáng)扭的.瓜不甜，直路行不通時(shí)得繞個(gè)彎，可以堅(jiān)持，目的不變，遵行原則與道理，以德為先，以理服人，與人為善，能屈方能伸，收回的拳頭打出去更有力，進(jìn)一步山窮水盡，退一步海闊天空，柳暗花明。
審時(shí)度勢(shì)，順勢(shì)而為，因勢(shì)利導(dǎo)，事情的本質(zhì)要有所揣度，方寸天地，棋盤人生，直走不行，橫向盤旋，橫不能轉(zhuǎn)，退一步觀，花喜半開，月在未圓。
所有人所有的堅(jiān)持，都不會(huì)輕易改變，沒有逼迫的就范，只有委屈的求全，合則兩利，斗則相害，不是你死就能我活，無我你依然，無你我依然，不一定誰(shuí)都是誰(shuí)的必須，并非非此即彼，魚死就會(huì)網(wǎng)破，破罐子不能破摔，罐子破了得補(bǔ)。
得益與得利皆源于合，損在于分，分分合合，收收放放，人來人往，你你我我，你多也罷，我少也罷，是非自有曲直，何必計(jì)較太多。
知進(jìn)退，為知禮，明多寡，曉輕重，大義不失，小節(jié)不拘!
進(jìn)退的議論文 9
在電影界中，“人工智能稱霸世界”一直都是非常熱門的題材，影片中的人工智能擁有極高的智慧和精準(zhǔn)度，令人們感到恐懼。但冷靜地想想，這些擁有人工智能的機(jī)器若真的能夠?qū)崿F(xiàn)將是多么巨大的進(jìn)步！
它們會(huì)像人類一樣思考，甚至可以擁有人類的情感，這就像是將人性注入了這些冰冷的機(jī)器。
人之所以為人，之所以被稱為“高級(jí)動(dòng)物”，與其它動(dòng)物劃開界限，就是因?yàn)橛腥诵浴Ｈ祟愑懈呒?jí)的思想，有發(fā)自內(nèi)心的情感，這是其它動(dòng)物所沒有的。我們不會(huì)蠻牛一樣用暴力解決一切，不會(huì)像雄性鱷魚一樣無情地吃掉自己的孩子，不會(huì)像蟒蛇一樣殘忍地活吞獵物。
如果說“人工智能讓機(jī)器像人類一樣思考”是一種進(jìn)步，那么“人類像計(jì)算機(jī)一樣思考”無疑是一種退步。
人們有時(shí)會(huì)羨慕計(jì)算機(jī)，認(rèn)為它們精準(zhǔn)無誤，但計(jì)算機(jī)也不過是一臺(tái)只會(huì)執(zhí)行命令的機(jī)器而已。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)公司到月底或年底都會(huì)對(duì)公司的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，數(shù)據(jù)由一個(gè)部門做好，再傳給另一個(gè)部門。你肯定會(huì)說，一定是機(jī)器做得更快、更精準(zhǔn)。但如果其中出現(xiàn)了一個(gè)細(xì)小的錯(cuò)誤呢？也許兩個(gè)部門交接時(shí)將一項(xiàng)數(shù)據(jù)弄錯(cuò)了，我們都知道，機(jī)器是無法更改自己的錯(cuò)誤的，它們只會(huì)按照設(shè)定好的程序計(jì)算，而人類則可以發(fā)現(xiàn)并改正錯(cuò)誤。
而現(xiàn)在的人們往往希望像計(jì)算機(jī)一樣思考。
就拿眾所周知的“老人碰瓷”事件來說，“碰瓷”的老人，希望用欺騙別人同情心的手段來獲取利益，從而導(dǎo)致了對(duì)于別人的苦難冷眼旁觀的人增多。這是一種多么可怕的惡性循環(huán)，兩方都為了自身的利益而做出選擇。我不是說那些不扶“碰瓷老人”的'人做得不對(duì)，我只是希望在現(xiàn)代這個(gè)文明的社會(huì)里，在我們這個(gè)宣揚(yáng)社會(huì)主義的國(guó)度里，我們能更加注重情感，而不是單純的利害關(guān)系。
我曾看過一部電影，叫《猩球崛起》。猩猩受人類改造而獲得了高智商，也獲得了人類的情感。里面有一幕情景使我印象深刻，作為主角的一只猩猩被人類抓住，當(dāng)那人類講述曾經(jīng)被自己殺死過的生命時(shí)，主角流下了眼淚，而那個(gè)人類卻是一臉冰冷。猩猩作為被認(rèn)為最接近人類的生物，竟比人類更有人性，這是值得所有人類反思的，這不只是一部電影，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)反映。
在這個(gè)經(jīng)濟(jì)和科技都快速發(fā)展的時(shí)代，被我們所忽略的、最重要的人性，是否也該獲得進(jìn)步？至少不應(yīng)該是退步的。
進(jìn)退的議論文 10
滿面春風(fēng)栽新枝，一腔熱血灑講臺(tái)。這句話用于形容我們親愛的化學(xué)老師再適合不過了。她年紀(jì)輕輕，卻身負(fù)重任。她身后是七十多個(gè)孩子的夢(mèng)想，為此，她盡心盡力，帶著我們向高考進(jìn)軍。
還記得，剛分班的時(shí)候，化學(xué)老師是我們的班主任，她每天對(duì)我們的要求都很嚴(yán)格。每節(jié)課間的時(shí)候，老師都會(huì)來班里盯著我們。有時(shí)我們犯錯(cuò)誤了，她也會(huì)幫助我們糾正，老師還常說的一句話就是：“罰你們不是目的，目的是為了讓你們改正錯(cuò)誤，下次不再這里跌倒。”當(dāng)時(shí)，大家的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常好，每天都一門心思去學(xué)習(xí)，直到質(zhì)檢三的成績(jī)出來后，我們才明白什么是真正的“嚴(yán)師出高徒”，我們的化學(xué)成績(jī)直線上升。
別看老師的外表很強(qiáng)壯，可她身子也有禁不住的`時(shí)候，那是在考試前幾天的一個(gè)早上，我注意到老師一直在捂著肚子，臉色蠟黃，平時(shí)犀利的眼神也黯了下來，我想：老師病了？可想而知，寒冬臘月，老師拖著生病的身體來陪我們，并用她所能達(dá)到的最大音量給我們做操前動(dòng)員。那天晚上，老師進(jìn)班時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她手上還有輸液條，一看就是剛輸完液，明顯感覺老師虛弱了不少，沒想到第二天，老師便回家了，因?yàn)閷?shí)在堅(jiān)持不下去了，而且我們看著也心疼，更出乎意料的是老師竟然動(dòng)手術(shù)了，原以為老師不會(huì)再回來了，沒想到才過了兩天，老師就在我們考試的那天拖著重病的身子趕回來了。那一刻，我突然明白了：什么是責(zé)任！老師時(shí)時(shí)刻刻都陪在我們身邊，與我們共進(jìn)退！
因?yàn)樯眢w原因，老師不能再繼續(xù)的擔(dān)任我們的班主任了，但她仍然是我們的化學(xué)老師，如今看到老師健康如初、活力四射，我們真的很開心。
希望在今后的生活中，李老師能一直健健康康、快快樂樂，笑口常開，好彩自然來！
進(jìn)退的議論文 11
有一鶴，自南而東飛，游于東海，入江之南林。
初，鶴遇一草，泛名芳。曾自以為心之所屬，可相惜相依，莫知其為虛幻之影，如夢(mèng)，醒則飄遠(yuǎn)。為草而傷數(shù)月，自壓此往于心，不足向外揚(yáng)。隨光陰移，漸愈合，后緩益。不再言之。
鶴歷此，猶如朝齒蛇，內(nèi)十年，懼觸井繩。非風(fēng)雨云作不驚，攻書、墨、學(xué)術(shù)、案圖類。凡江湖事涉紅塵，皆不聞問。以退兩春秋為期，閑游于林，不染一塵。
游林久，實(shí)為心靜眼動(dòng)。忽某日，俯細(xì)察驚覺，或優(yōu)者非遠(yuǎn)而近乎？一麗人漸時(shí)入思。多詳，可描為：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。云髻娟眉，拂如柳葉；瞳眸雙神，明如葉露；靨白映紅，姿如碧荷；青絲齊腰，色如蘸墨；纖體窈窕，飄如芙蕖。其性也，行速細(xì)平緩，靜坐非好動(dòng)，言慢謹(jǐn)略澀，調(diào)低不喜耀，溫雅滲微怒。觸心者，非貪一時(shí)之興，踟躕不前，莫為緣留纏于此。披素衣而不蓋璀粲兮，為悅之者容；珥瑤佩而不大炫揚(yáng)兮，現(xiàn)惜閑注表；動(dòng)作快而不錯(cuò)漏亂兮，顯心靈膩慢。
所愿秉賦佳麗極優(yōu)之詞，莫為如此是也：齒白唇紅，襯映雙瞳剪水；明眸眉畫，洽秀梨花帶雨。沉魚落雁之上下，閉月羞花之內(nèi)外。于冰肌玉骨時(shí)驚嘆，堪月貌花容竟折服。好賞靜芳芷蘭，留戀出水芙蓉，漫憶靡顏膩理。如夢(mèng)如影里輕見，秀外惠中塑碧玉，綽約多姿。
物以合聚同類，人以清分同群。吾等閑輩，古今劃四區(qū)矣：擁德持才之士，擁德無才之人，無德持才之徒，無德無才之流。此言可釋為人者，德才兼?zhèn)湔邽槭績(jī)?yōu)，惟德缺才者凡夫之人，惟才缺德者庸俗氓徒，德才皆空者眾唾斥外。
余置屬何類乎？徒、流之輩絕不染，先德后才，甘為人先，求才需不懈，畢生追之，不為滿。
前人常訓(xùn)曰：人無完人，金無足跡。余情悅當(dāng)之完人，今睹閱堪番，驀深醒此訓(xùn)理之于然，天下之大，踄足雖廣，嘗未現(xiàn)完人者。高山流水容識(shí)音近林之鳥得，花叢佳華容誠(chéng)心追求者得？嘗敢輕斷其言也。
江湖浪濤，紅塵濃煙，進(jìn)者，有得有失；退者，必?zé)o。到景而不游，乃憾事。夫進(jìn)須勇也，有險(xiǎn)惡雷電，荊刺布路，明暗莫測(cè)。選進(jìn)選退，難與舉棋不決，楚河易渡，漢界為艱。
自遇與偶遇，不為人時(shí)，不為機(jī)時(shí)，于人之所攀。此為又一自戰(zhàn)，軀入獲勝則全終，敗則全退，永不涉步。
經(jīng)數(shù)日深慮，得一論：進(jìn)！
進(jìn)退的議論文 12
其實(shí)大多數(shù)時(shí)候我都在期盼著新的東西，即便是我內(nèi)心早就已經(jīng)枯竭。我并不知道那些圖畫到底象征著什么樣的春暖花開局面，我仍然會(huì)對(duì)他們抱有一定的幻想。
小時(shí)候因?yàn)榭葱≌f太多，所以迷迷糊糊的也知道了很多東西，并不知道他們?cè)谥v述什么道理，可是卻仍然會(huì)覺得外界的影響和力量是多么的強(qiáng)大。也許在你所知道的這個(gè)世界上有太多的人都在做著你并不熟悉的東西，他們或許是隱藏在黑暗的墻角，或許是隱藏在in media角落里。他們從來都不會(huì)讓你看清楚自己的行為欲舉措，可是卻在用眼睛偷偷的窺視你。
我曾經(jīng)非常的害怕這樣的地方，因?yàn)楹芏鄸|西都不受控制。因?yàn)楹芏嗍虑槎紩?huì)突發(fā)的，莫名其妙，甚至完全不在你的想象范圍之內(nèi)。
以前的你只是在小說和別人的`道聽途說里面聽到過這些故事，并不曾想原來在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中他們也居然發(fā)生在某一個(gè)角落。你覺得那些非常單純的生活與生命，其實(shí)都已經(jīng)奉獻(xiàn)出了自己最寶貴的東西，最后他們也變成了魔鬼的樣子。曾經(jīng)有人說過不在沉默中爆發(fā)就在沉默中消亡，其實(shí)這句話說的是很對(duì)的。
這些善良的天使長(zhǎng)時(shí)間生活在魔鬼的窩里，如果他們一直都作為天使的形式生活下去，他們會(huì)飽經(jīng)滄桑受盡侮辱，但是如果堅(jiān)持不下去，他們就會(huì)被同化，變成了魔鬼。
其實(shí)咱大多數(shù)時(shí)候他們才是最痛苦的那一部分。
因?yàn)闊o論進(jìn)退都沒有了路。
進(jìn)退的議論文 13
人不應(yīng)當(dāng)只為自己而活，更不應(yīng)當(dāng)只為別人而活。
有那么多的人只為自己而活，他們剝削、掠奪、欺詐，他們自大、傲慢、自負(fù)，他們沉默、隱世、冷淡。這樣的人活得確實(shí)自私，他們占用的每一縷陽(yáng)光、每一寸土地、每一分財(cái)產(chǎn)都是從這個(gè)社會(huì)中奪得的，他們或許能夠自我安寧和快樂，但這種快樂不僅是自私，更是一種罪惡。“一個(gè)人如果只想到自己，那是最可恥的”。
也有那么一些人只為別人而活，他們奉獻(xiàn)、捐贈(zèng)、毫無保留地燃燒自己，這樣的人往往會(huì)獲得無數(shù)人的稱贊。雖然愛因斯坦也說，“只有為別人而活的生命才是值得的”，但我以為，任何生命都只開花一次，把所有瑰麗的花瓣贈(zèng)予別人的你，難道僅憑干瘦的花桿，去告慰滋潤(rùn)你的雨露和涵養(yǎng)你的黃土？更何況，只為別人而活的人，給所有人讓路，你怎知他們是好的還是壞的，善的還是惡的？無恥折走了桂冠，竊賊盡享榮譽(yù)，而自己，在不斷退讓的途中，最終極有可能是無路可走。
沒有人可以只為了自己或他人而活，或者說，所有只為自己或他人而活的做法都是虛妄的，不合人間正道的.。
對(duì)于那些只為自己而活的人，我想說，在矛盾分歧上，要有判斷地退，為他人設(shè)身處地，想他人之所想。退也是為了自己退出個(gè)海闊天空，退出一片星辰大海，退讓自己的船多了更多的航向，退讓自己的路愈加綿長(zhǎng)。在錯(cuò)誤失敗上要退，退是為了讓未來更加廣袤，退是為了站在更正確的石階著眼更正確的未來。
對(duì)于只為他人而活的人，我想說，在大是大非上要勇進(jìn)，進(jìn)出一個(gè)朗朗乾坤；在道德法律前要勇進(jìn)，進(jìn)出一個(gè)公平正義。正如孔子所說，“以德報(bào)怨，何以報(bào)德”，德怨有序。進(jìn)不只為了自己，更為了讓更多的人有路可走。
退之，進(jìn)之，實(shí)則進(jìn)退之間，當(dāng)以道先。我們要找出一個(gè)道，一個(gè)能立住自己心中也立住他人心中的道。這個(gè)道不僅當(dāng)有自己與他人的理解，也應(yīng)當(dāng)是置于世間無可非議的道，一個(gè)經(jīng)得起蒼生拷問、時(shí)間拷問的道，這理當(dāng)是蕓蕓眾生所求而又敢做的道。
無論是為他人進(jìn)退，還是為自己進(jìn)退。一個(gè)道字永遠(yuǎn)可以作為權(quán)衡。它不當(dāng)蒙塵，應(yīng)是一種榮耀，乃至信仰：以道當(dāng)先，問心，問人，問世間皆無愧。
進(jìn)退之間，以道為先。
進(jìn)退的議論文 14
春風(fēng)拂面之時(shí)，決戰(zhàn)中考之日。彼時(shí)戰(zhàn)鼓擂起，筆在手中，路在腳下，眼里心里唯一的只是學(xué)習(xí)。彼時(shí)心中緊張，夜不能寐，偶然放松面上仍掛著微苦。但愿春風(fēng)十里，你我三年相知，不離不棄。
那一天夏風(fēng)清爽，我趁著清晨愜意地晨跑，望著朝霞，心中滿是驚奇。大自然永遠(yuǎn)在無言間制造出一幕又一幕的風(fēng)景，那么美，讓人心醉，讓人“欲辨已忘言”。而我們，蕓蕓眾生，卻是那么渺小又無力。我收起泛濫的心情，朝陽(yáng)送我歸校。散學(xué)禮不總是美好的，最難過的不是讓人欲哭無淚的成績(jī)，而是猛地涌上心頭的后悔——我本可以。
我本可以擁有整個(gè)春天，卻只收獲了一縷春風(fēng)；我本可以暢游整個(gè)海洋，卻只能捧起一簇浪花；我本可以坐擁整個(gè)楓林，卻只能擷取一枚紅葉；我本可以游玩銀色的世界，卻只能親吻一朵雪花。黯然與寂寥侵襲了身體，腦海里浮現(xiàn)的是老師的'那句話：你做了多少，就收獲多少。陽(yáng)光漸漸猛了，無法猛過寒冷。一學(xué)期的怠惰迎來了終結(jié)，淚水模糊了眼眶，消逝了煩惱。抬起頭，陽(yáng)光明媚。
明明還沒過矯情的年紀(jì)，卻被迫了解現(xiàn)實(shí)的意義。不知為何，心塞塞的。但地球永遠(yuǎn)不是圍著一個(gè)人轉(zhuǎn)的，只能適應(yīng)環(huán)境。羅振宇曾說過，高山和低谷的這段路，我要去感受，我要去享受。享受學(xué)習(xí)？但愿吧。學(xué)習(xí)有樂趣是不得不承認(rèn)的一件事，但堅(jiān)持是件難事。心里總得有個(gè)盼頭，不管是那所高中的身影，還是母親鼓勵(lì)你的笑臉。
我們，準(zhǔn)初三生，想不得太多，只能像打了雞血一般向前沖。考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，分分鐘看不見的利刃穿過咽喉。為了不讓自己死不瞑目，只有努力。
沒跨越題海，怎懂得滄桑？沒體驗(yàn)三年，怎學(xué)會(huì)成長(zhǎng)？我們還有一個(gè)秋冬，來年春季，桃花漫野，便是戰(zhàn)鼓擂起，你我決戰(zhàn)中考之時(shí)。
進(jìn)退的議論文 15
進(jìn)，有時(shí)不一定就是勇敢無畏；退，有時(shí)也不一定是懦弱。每個(gè)人都需要退路，都需要給自己留有余地，才有更大的發(fā)展空間。
我雖然愛好下棋，但棋技并不能算得上精湛。在那小小棋盤上布下的戰(zhàn)區(qū)千變?nèi)f化，每前進(jìn)一步就意味著“愛將”的生死存亡。進(jìn)，需要深思熟慮；悔，需要冷靜沉著。雖說棋技的高低不能有半點(diǎn)虛假或矯情，但“行棋無悔”似乎只適用于真正的“較量”，在生活的娛樂中，它也是自己“生存”的機(jī)會(huì)。所以，退，有時(shí)不能一味去否定，它也使自己多一條可走的路。如果說一直向前就是英勇無畏，那么“卒”就是勇敢的戰(zhàn)士，卒的命運(yùn)里沒有退，就意味著它們沒有多一個(gè)生存的機(jī)會(huì)，多少“勇敢的戰(zhàn)士”最后成了悲慘的炮灰？
在象棋中有進(jìn)退之擇，但在許多情況下，一旦發(fā)生的事，就不可能再有退的余地。
回想古昔，揭竿而起，三國(guó)爭(zhēng)鋒，步步為營(yíng)，金戈鐵馬，戰(zhàn)馬嘶嚎。這些戰(zhàn)爭(zhēng)有正義的抵抗，有無情的侵殺，也有為民的保衛(wèi)。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，試想還有可挽回的余地嗎？無論如何，都注定了一段血腥的歷史。戰(zhàn)爭(zhēng)不同于棋場(chǎng)，所以決定一件大事必須要深謀遠(yuǎn)慮，否則換來的不是成功而是一生的悔恨。
在生活中也是如此，當(dāng)我們遇到一個(gè)的有難度問題或是一個(gè)棘手的任務(wù)，為什么不棄之而則其所能，將自己本來的'實(shí)力放在正確的位置，完成好自己能做的事，再?gòu)闹刑嵘约海瑢⒆约旱男臄[在不屬于自己的階層，最后會(huì)變得一無所有。
不知留點(diǎn)退路的前進(jìn)，也只能算是盲目的前進(jìn)，是麻木的行為或無知的沖動(dòng)，做好一件事，要靠有目的的前進(jìn)，在未做這件事之前，我們有選擇的余地，在做這件事的時(shí)候，只要發(fā)現(xiàn)偏離了原本的目標(biāo)，就應(yīng)該換個(gè)角度再前進(jìn)，而不是在前進(jìn)中迷失了自己，也許退一步，才是真正的成功。
條條大路通羅馬，通往成功的路不止一條，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這條路行不通，就退一步吧！成功的可愛之處不在于它的結(jié)果，而在于過程，與其有一個(gè)完美的結(jié)果，不如擁有一個(gè)令人無悔的過程。
當(dāng)你回首走過的路，你也許會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來退一步也是一種勇敢。
進(jìn)退的議論文 16
說白了進(jìn)，便是不畏艱難，奮發(fā)向上，寬闊出歸屬于自身的一片乾坤。但是進(jìn)也是有心浮氣躁冒進(jìn)，像以前的和人民公社化健身運(yùn)動(dòng)一樣，不但沒有前行，反倒倒退很多，因小失大。
說白了退，不僅是膽怯，怯懦小學(xué)，持續(xù)抵毀自身的人生理想，滅自身威武，長(zhǎng)他人志氣。退有時(shí)候也可以造就大業(yè)。古話有退避三舍，欲擒故縱，又何嘗不可呢？這也是一種保護(hù)自己的方式。
因此，我們要懂得進(jìn)退。
例如一千多年前的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。最初，項(xiàng)羽整體實(shí)力強(qiáng)勁，不可一世，密封西楚霸王，他的確是一位英雄。但是他便是由于這心浮氣躁冒進(jìn)的爆脾氣而斷送了他垂手可得的河山。而漢高祖劉邦則就是我賞析的角色。他盡管是市井無賴出生，但他堅(jiān)信自己，智勇雙全，還懂得忍讓。之前他的軍力與項(xiàng)羽對(duì)比，微不足道的如沙漠中的浮塵，因此他學(xué)會(huì)放下自身的鐵架子，勤奮順從項(xiàng)羽，使項(xiàng)羽釋放壓力了警醒，他便能夠在背后招賢納士，博觀而約取，一步步踏入人生道路的頂峰，造就大業(yè)。
垓下之戰(zhàn)因?yàn)槲移炔坏靡烟帷＿@時(shí)的楚漢整體實(shí)力早已產(chǎn)生了巨大的差距，地痞流氓出生的漢高祖劉邦早已離帝位一步之遙了，而項(xiàng)羽早就風(fēng)景已不，只落個(gè)些殘兵敗將。退到烏江時(shí)，他徹底還有機(jī)會(huì)度過烏江，重頭再來，可他卻以一句無顏見江東的父老而告一段落自身年青的性命。唐朝大作家杜牧以前感嘆過江東區(qū)徒弟多人才輩出，重新來過不可知。項(xiàng)羽的不成功非常值得我們?nèi)ネ聪矗?/p>
我們要懂得進(jìn)退。
我國(guó)自古以來就注重中庸思想，就是一個(gè)事情必定有他的雙面，如同進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要不退，二者只擇其一，而舍棄另一面。這類觀念早就在大家的.腦海中里不可動(dòng)搖。大家現(xiàn)如今應(yīng)革除這類觀念，熟練掌握事情的多面性，要懂得怎樣進(jìn)退，什么時(shí)候進(jìn)退，更要挖掘大家人們的無盡聰慧，不必導(dǎo)致進(jìn)退左右為難的局勢(shì)。都不應(yīng)經(jīng)常進(jìn)退，變成兩邊倒的墻頭草，見風(fēng)使舵，反倒害了自身，不靠譜的選擇。
因此，我們要懂得進(jìn)退。
進(jìn)退的議論文 17
人生充滿未知。孤獨(dú)在城市，孤獨(dú)在流浪。經(jīng)過時(shí)間的磨礪和世俗的洗禮，我們都失去了從前的方向。
進(jìn)步是一種追求。沒有白云的藍(lán)天不美，沒有綠葉的花不美，沒有色相的彩虹不艷麗，沒有追求的人生不完整。每個(gè)人，從出生開始，都會(huì)追求。追求是用積極的行動(dòng)努力達(dá)到某種目的的表現(xiàn)。努力學(xué)習(xí)是追求，積極工作是追求，幫助別人是追求，生活因?yàn)樽非蟮腵存在而精彩。
退縮是一種包容。退一步說，天很寬。寬容是一種美。深邃的天空暫時(shí)可以忍受雷電風(fēng)暴的肆虐，天氣很多；浩瀚的大海暫時(shí)容納了洶涌的波濤，無邊無際；郁郁蔥蔥的森林忍受著弱肉強(qiáng)食的自然法則，所以郁郁蔥蔥。泰山不講究微土，才能成為它的高度；河流只有不選擇涓涓細(xì)流才能變大。寬容是一座巍峨的泰山，是一片充滿河流的海洋。
成，是一種勇氣。一個(gè)真正的勇士，敢于直面慘淡的人生和淋漓的鮮血。一個(gè)敢于大膽行動(dòng)，做好事的人，叫做見義勇為。勇氣是勇氣和洞察力的有機(jī)結(jié)合，是思維和行動(dòng)的緊密結(jié)合，是勇氣和策略的和諧聚合。沒有策略就放手是有勇無謀，沒有行動(dòng)的計(jì)劃是空想。只有勇氣才能讓人達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，達(dá)到事業(yè)的巔峰。
退縮是一種冷漠。你不必為了贏得別人的認(rèn)可和微笑而把自己投入到所有的模式和枷鎖中。不要讓自己漫無目的的奔跑，然后走進(jìn)一條不歸路。給自己足夠的空間，感受靈魂的創(chuàng)傷，面對(duì)靈魂的孤獨(dú)。只要你學(xué)會(huì)放逐自己，調(diào)整自己，穿越沙漠的時(shí)候，你就會(huì)擁有我全部心靈的原始綠野。
在這座古城的深處，有多少漂浮的心還在倔強(qiáng)地前行？有多少冷漠的心選擇退守和平？
進(jìn)退的議論文 18
“你看到那在木材中運(yùn)行的鋸條了嗎？它有進(jìn)，也有退，其實(shí)人生也是這樣。”
同樣是半小時(shí)的車程，同樣是擁擠的學(xué)生，同樣是一張張嬉笑、愉快的臉，昔日它們是那么可愛，活潑。可今天，一切都顯得那么嘈雜、混亂。
乘務(wù)員溫柔的笑臉也不再把我感動(dòng)，仿佛整個(gè)世界都在下雨。那是陽(yáng)光嗎？為何那么刺眼。
接連三次成績(jī)的后退，把我熱情的火焰澆得無影無蹤。回家怎么面對(duì)含辛茹苦的母親，怎么面對(duì)慈愛體貼的父親，就用這樣的成績(jī)嗎？
“你不是該下車了嗎？你不回家嗎？”同路的同學(xué)提醒我。“哦，下，下。”抬著沉重的步子，猶如拖著兩塊千斤重石。
依舊是繁華的大街，川流不息的人群。可我仿佛聽到他們都在指責(zé)我：“你丟不丟人啊！你怎么對(duì)得起你的父母！你是去學(xué)校學(xué)習(xí)的嗎……”
我是很沒有用，或許我確是不是塊兒學(xué)習(xí)的料。我向自己低頭了。
走到家門口，我反常地掏出鑰匙自己開了門。要按以前，早就在樓下喊門了。媽媽依舊是那么地勤勞、體貼，對(duì)我問寒問暖，一桌豐盛的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好，全都是我愛吃的。
我的情緒被敏感的媽媽一眼看出了。“怎么了，孩子？回到家了，怎么還這么不開心？有什么事給媽媽說，好嗎？”
媽媽溫柔的話語(yǔ)讓我倍感慚愧，眼淚更是止不住地往下流，“媽，我沒用，我不想上了。我成績(jī)總也提不上來，在學(xué)校是浪費(fèi)你們的血汗錢。”
媽媽聽了，先是愣了一下，沒說什么，只是把我的手握在她溫暖而粗糙的`手里，并為我擦著淚。“孩子，別怕，媽媽相信你能行的。靜下心來，好好找找你失敗的原因。是方法不對(duì)，還是別的什么原因。你的成績(jī)可是媽媽一直驕傲的呀！幾次的失敗算什么。”“可我已經(jīng)連續(xù)退了三次了，同學(xué)們都對(duì)我不一樣了。”“你看到那在木材中運(yùn)行的鋸條了嗎？它有進(jìn)，也有退，其實(shí)人生也是這樣。誰(shuí)都不會(huì)一帆風(fēng)順，波浪還有波峰與波谷呢。經(jīng)過奮斗，你一定能從波谷走向波峰的。”
媽媽的一席話，再次溫暖了我的心，點(diǎn)燃了我熱情的火焰。三次失敗算什么！愛迪生發(fā)明電燈光還失敗了一千多次呢，但他照樣不是成功了嗎？
我懂得了：失敗并不可怕，可怕是失敗后不知進(jìn)取，自甘落后，若要達(dá)到成功的波峰，一定要克服波谷狀態(tài)，懂得人生的進(jìn)退。
進(jìn)退的議論文 19
為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、打擊強(qiáng)秦的囂張氣焰，藺相如挺身而出，義無反顧；國(guó)泰民安，同樣還是為了國(guó)家，他退避三舍，不與爭(zhēng)鋒。
進(jìn)與退的選擇展現(xiàn)了他的氣魄和氣度。他是一個(gè)能屈能伸、頂天立地的大丈夫。
進(jìn)—“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”
趙惠文王得楚和氏璧，秦昭王心生貪念，名以十五城易璧，實(shí)則欲占為己有。
面對(duì)秦昭王的貪心，趙王與諸大臣束手無策。幸得宦者令繆賢著力舉薦，藺相如出場(chǎng)了。他憑借著理性的思維、冷靜的頭腦，準(zhǔn)確地分析出了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。趙王很為難，這項(xiàng)艱巨的任務(wù)該交給誰(shuí)，誰(shuí)又能承擔(dān)如此重?fù)?dān)。藺相如開口了：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。”好一個(gè)藺相如，為國(guó)效力的責(zé)任感，為君盡忠的使命感，在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。在秦國(guó)，他每一步都走得漂亮—以死相逼，令秦昭王怒火中燒但又無可奈何。“卒廷見相如，畢禮而歸之。”他不辱使命，完璧歸趙。
退—“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。”
“完璧歸趙”后，相如被封為上大夫；“繩池之會(huì)”后，相如晉升為上卿，排到了廉頗的.上面。正是相如施展才能的好時(shí)候，相如卻因此惹來非議。廉頗缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，眼看藺相如位列自己之前，心里很不是滋味，他甚至揚(yáng)言：“我見相如，必辱之。”相如處處回避他：朝廷上，相如時(shí)常推托有病；在路上，每每遇見廉頗，相如“引車避匿”。對(duì)于這種做法，相如向不能理解他的門客解釋道：“故吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。”好一個(gè)“以先國(guó)家之急而后私仇也”！好一個(gè)藺相如！如此的深明大義，如此的深謀遠(yuǎn)慮，怎能不令人敬佩！廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪，二人結(jié)為刨頸之交。
進(jìn)，展現(xiàn)了相如英勇無畏，愿為國(guó)家赴湯蹈火。
退，展現(xiàn)了相如深明大義，愿為國(guó)家含垢忍辱。
進(jìn)退皆為國(guó)，相如如此，廉頗如此，繆賢也如此，他在推薦相如時(shí)不是為自己！
進(jìn)退的議論文 20
高中三年，即使踏著荊棘，也不覺得悲苦，即使有淚可落，亦不是悲涼。
——題記
風(fēng)飄飄，水潺潺，撣撣這一路的素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于早春的黃昏……回首去年，往事歷歷在目，仿佛就在昨天，觸手就是一片冰涼，而現(xiàn)在，那冰涼之感已經(jīng)漸漸消退，經(jīng)歷了太多事情，如窗花一般，印在眼里，刻在心上。
去年的記憶還是要中考前奮斗的那些天和考上心儀高中之后的生活，以及說中考前奮斗，不如說中考前除了按照制度起早貪黑之外，玩兒的不亦樂乎。我從來就沒把中考當(dāng)作一回事，卻是把中考看做的高中一個(gè)若有若無的門檻。因?yàn)槟繕?biāo)太低，太過于實(shí)際。這種盲目的自信心，大概來自上一級(jí)的升學(xué)率吧，我甚至自大的想過，就算不上九年級(jí)，我照樣能考上高中，現(xiàn)在想起來，這種想法不僅可笑，且更可悲。
事事我曾努力，失敗何須怨我？
給自己定的目標(biāo)太過低，總把自己看的太高，最后就總會(huì)留下一點(diǎn)遺憾。現(xiàn)在的我經(jīng)常去問自己，如果我中考之前認(rèn)真上幾節(jié)課，按要求多刷幾道題，是否就能進(jìn)入這所高中的尖子班，比現(xiàn)在高上一個(gè)層次。但這只是現(xiàn)在我所想的，半年之前，我從來沒有想過……明明自己知道有那些弱勢(shì)學(xué)科，卻還是悠哉悠哉的過日子，混日子，怎知后來，高中寸步難行？
化學(xué)作為我最大的`拖油瓶，在高中總讓我喘不上氣來，甚至連化合價(jià)都是翻著初中課本現(xiàn)背的，看著那無一字筆記的化學(xué)課本和那些空白的學(xué)案，我總會(huì)怨恨以前的我。是呀，在高中繁重的學(xué)習(xí)中，騰出時(shí)間來補(bǔ)充初中知識(shí)，多少汗水和淚水。眼淚因流淚水而愈純明，心因飽經(jīng)憂患而愈醇厚。我現(xiàn)在學(xué)習(xí)化學(xué)，不過只是應(yīng)對(duì)那合格考試來獲取參加高考的資格，合格考一旦過去，我恨不得一輩子見不到化學(xué)方程式，化學(xué)對(duì)于我來說不過只是枯燥無趣乏味而已。
所謂無底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。
所謂船到橋頭自然直，我還得感謝新高考政策，新推出了六選三模式即物理，化學(xué)，政治，歷史，地理，生物，可選擇任意三科搭配，其余沒選的三科只需要過合格考試就好了，高考便不再涉及。如果還是以前的文理分科，那我就有可能成為一位悲哀的理科生了，也就是大家所說的“地中海”，我不喜歡化學(xué)，并不代表我排斥理科。相比來說，政治雖然好學(xué)，卻比化學(xué)更加乏味，理科我心系生物，文科放不下歷史，那時(shí)的，我進(jìn)退確實(shí)狼狽。
高中短短的三年生活，如今只剩下不到兩年半的時(shí)間，這半年來，苦自己吃，累自己嘗。我也曾怨天由人，后悔曾經(jīng)，我也曾滿腔熱血，艱苦拼搏！
有一種落差是，你配不上自己的野心，也辜負(fù)了所受的苦難。
城市喧囂，蕓蕓眾生在其中忙碌，或者說奮斗，為自己，為家人，為一切美好的愿望。閑暇時(shí)，不知道有多少人看著夜空，想著生活以外那些虛無渺茫的事情，說是虛無渺茫，其實(shí)也未必盡然，總有一些想法直接抵達(dá)人心深處，引發(fā)靈魂的悸動(dòng)與戰(zhàn)栗。
傅雷先生曾說：沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。在這最美的年華里，活著精彩，活的讓自己不后悔，活出生如夏花的絢爛。
生命是一朵常開不敗的花，人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌，因此直面挫折，化學(xué)痛苦才是最佳的選擇，沒有必要因?yàn)槿~落而悲秋，也沒有必要因?yàn)榇煺鄱艞墶Ｒ驗(yàn)橐换ǖ蛄慊氖彶涣苏麄�(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)人生。我知道接下來的時(shí)間里，我要更加努力，我明白，若是不能在這里劃出一道美麗的弧線，未來的彼岸將是荊棘滿地。為了遠(yuǎn)方，我不得已上路。
進(jìn)退的議論文 21
中考的戰(zhàn)役，即將打響。心中開始滋生惆悵之情。感謝朋友們與我一路同行，更要感謝你這位益友，這位知音。
你的待人處事能力讓我艷羨。慢熱的我常向你請(qǐng)教交友之道，你卻說：“沒什么難的，待人學(xué)會(huì)‘舍’即可。”于是似懂非懂的我嘗試與同學(xué)交往。你在一旁，默默地注視我的表現(xiàn)，那目光似乎是位嚴(yán)苛的教官。
“哎，你那表情也恁不自然了。”你點(diǎn)評(píng)我的表現(xiàn)。
“表現(xiàn)不錯(cuò)，有點(diǎn)天賦，為孝敬師父，一會(huì)兒加餐零食分我點(diǎn)。”你打趣我。
自此，我的眼眸中不再是呆滯，充滿了少年應(yīng)有的活力。
自從英語(yǔ)課代表搬離身旁后，你就心甘情愿做我的.英語(yǔ)科目的“頂梁柱”。記得為了一個(gè)語(yǔ)法，我與你吵得面紅耳赤；為了那道英語(yǔ)選擇題題，我們爭(zhēng)得不可開交，一整天也互不理會(huì)……現(xiàn)在看來，不都是一種美妙的回憶？在這看似冷酷無情短兵相接的中考之路上，因你而多了一份感動(dòng)，一份暖意。
談到夢(mèng)想，我往往表情凝重，你卻風(fēng)輕云淡。要么避之不談，要么說些“隨遇而安”之詞來搪塞一下，直至……
那日，你扭頭，眼眶泛紅，似乎是大哭過一場(chǎng)。你聲音微微顫抖：“兄弟，請(qǐng)你認(rèn)真聽，我不是說笑。”一陣沉默后，你的臉憋得通紅。你猶豫著繼續(xù)：“我想當(dāng)演藝界的明星，我要證明……誰(shuí)說明星是博取流量，一個(gè)真正的有藝德的明星，會(huì)給社會(huì)帶來多少正能量……”話未說完，你已經(jīng)泣不成聲。
回憶起當(dāng)年，我也曾向爸媽吐露夢(mèng)想，也是哭成這樣啊！少年啊，有夢(mèng)，未來就值得期待！你說：“我們要與現(xiàn)在簽訂契約——成功，是義不容辭的任務(wù)！發(fā)誓！”
我堅(jiān)信——多少年后，我在電視前等候，會(huì)看到你在舞臺(tái)上大放異彩……是的，更重要的是：我們先活好當(dāng)下。讓我們繼續(xù)共進(jìn)退，在中考戰(zhàn)場(chǎng)先拿下一城！
進(jìn)退的議論文 22
李密是一個(gè)為人正直有才干的人，他書寫的《陳情表》一直被后人所傳頌，不少高中學(xué)生也因此遇到了關(guān)于《陳情表》的話題作文，下面就一起來看看吧!
當(dāng)雨后的那一際長(zhǎng)紅橫架于天空之中，當(dāng)早春時(shí)節(jié)那一株竹筍冒出它的筍尖，當(dāng)早秋之后桂花之香飄于十里......這一切切的景象都在前進(jìn)于之上，散發(fā)著迷人的氣息。
周國(guó)平曾有言：“架于這富有生機(jī)的時(shí)代，亦不抉擇，亦不褪棄，進(jìn)于是退。”是啊，在現(xiàn)在超速發(fā)展的信息時(shí)代，我們既不可逾越于之上，又不可卑棄于之下。曾想，如果當(dāng)時(shí)的柏拉圖沒有后退一步，也不會(huì)有如今亞里士多德的“感覺即認(rèn)識(shí)的起源”亞里士多德非常尊敬柏拉圖，但他說:“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！彼裕且驗(yàn)閬喞锸慷嗟碌那斑M(jìn)，柏拉圖的后退，才體現(xiàn)了人類不斷追求真理，了解未知的人文主義精神。
“學(xué)會(huì)后退”也是論壇上的一個(gè)博得眼球的熱點(diǎn)，在當(dāng)今這個(gè)人人獨(dú)以自傲，奮求上進(jìn)的社會(huì)當(dāng)中，后退必然是于你頭頂上的一記棒槌，你若后退必有人前進(jìn)。莫不然，現(xiàn)今的高樓里，每天為了競(jìng)達(dá)標(biāo)而忙的焦頭爛額的公司白領(lǐng)，無乎是為了上位一覽聲望，可有時(shí)適時(shí)的后退也是為了更好的積累。正如劉墉所說“爭(zhēng)逐名利之心在作祟，此念一生，則風(fēng)流盡去!”
流傳至今的“六尺巷”故事無疑是退讓當(dāng)中的一章經(jīng)典。如若他們都毫不退讓，那故事的結(jié)局必將是不歡而終。可恰好的是，兩家都選擇了退讓三尺，這才使得這一故事成為人們口中的一恰美談。
現(xiàn)在的社會(huì)，看上去波瀾不驚，內(nèi)部卻雜草紛蕪，前進(jìn)與后退更讓每個(gè)人處驚不憂。繼徐志摩之后還有一個(gè)浪漫又不失文學(xué)素養(yǎng)的作家朱生豪，朱生豪一生平淡無奇，無疑是寫寫小作，讀讀書。可他說他做的.最正確的事就是前進(jìn)，他勇敢向宋清如邁步前進(jìn)，才讓他成就這端美事，使他的浪漫詩(shī)集一直暢銷至今。
可得而知，適時(shí)的后退，積極的前進(jìn)都會(huì)讓我們豁然開朗，隨心而樂。誠(chéng)然，“進(jìn)退共之，與時(shí)機(jī)相恰，擇適項(xiàng)而存。”江海湖泊，必有退者擇其分支而流向大海，也必有進(jìn)有 其主流。
前進(jìn)與后退兩個(gè)截然不同的做法，可結(jié)果有時(shí)卻似一樣，有時(shí)，這兩個(gè)都是恰好的選擇。
進(jìn)退的議論文 23
有人說，人生就像一碗粥，需要慢火熬。也有人說，人生若苦藥，需要文火慢熬有人說，人生是一碗湯，需要慢熬慢燉。無論把人生比喻成什么，它都是一種經(jīng)歷，經(jīng)歷需要的是時(shí)間，用漫長(zhǎng)的時(shí)間去經(jīng)歷，這就是熬。人生用一熬字，初聽會(huì)覺夸張可實(shí)則如果每人能夠靜靜地坐下，細(xì)細(xì)地體味自己人生經(jīng)歷的種種，恐怕無論男女老幼，都會(huì)覺得這一字用得實(shí)在精當(dāng)。
林語(yǔ)堂說過一句話：捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓。記不清什么時(shí)候讀到這句話，只覺得特別精辟，林語(yǔ)堂所說的這壺茶，已經(jīng)不只是壺泡之茶，應(yīng)當(dāng)是心靈之茶。那就是在我們每個(gè)人心中，當(dāng)我們?cè)庥鋈松牧至挚偪偩秤鲋畷r(shí)，都可以給自己覓到一份心靈之茶，能夠讓自己在如茶般的浸潤(rùn)當(dāng)中尋求到一種寄托，尋求到一種安慰，尋求到一種平靜，然后讓自己可以安然度過。
所謂熬，是不輕易放棄，不輕易改變，是歡喜中持有一份凝重，悲哀時(shí)多留一絲希望是對(duì)生活的負(fù)責(zé)任，是謹(jǐn)慎對(duì)待每一個(gè)屬于自己的日子。熬帶有云淡風(fēng)輕的意味，有著奮進(jìn)向上不任人安排布局人生的味道，知道人生就是這么錯(cuò)綜復(fù)雜不盡人意，對(duì)于所有的合乎常規(guī)不合乎情理的都要抱著豁然的心態(tài)。
熬，表面上是一種考驗(yàn)，實(shí)際上是一種升華。每個(gè)人各自不同的人生經(jīng)歷，都有不同故事的人生。如果想有一個(gè)豐1多彩的人生，就需要慢慢去熬，慢慢去經(jīng)歷，慢慢去品味慢慢去體會(huì)。只有走過了這個(gè)過程，才能嘗到其中的酸甜苦辣!所以，用熬這個(gè)字來形容人生，是最恰當(dāng)不過的了。在漫長(zhǎng)的人生中，什么都不是一眼看到頭的，一時(shí)的春風(fēng)得意算不了什么，一時(shí)的失敗其實(shí)也不能算數(shù)。
縱觀歷史，孫臏能熬得住，完成了舉世聞名的《孫子兵法》;司馬遷熬得住，花了十八年時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著的《史記》相反有的人禁不住誘惑，熬不住便把人生之路走的一塌糊涂。因此說，熬住就是一切。
在人生的道路上，每個(gè)人遇到的都不會(huì)是一馬平川，在熬的過程中，每個(gè)人都要嘗遍各種各樣的味道，咸味兒的眼淚，甜味兒的幸福，酸味兒的記憶，苦味兒的失敗但是，只要我們慢慢地熬，耐心地過，永遠(yuǎn)保持美好的希望和憧憬，過后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)擁有人生里最為珍貴的歷程。
人生進(jìn)退是常事，關(guān)鍵是能夠熬住。熬就是不輕易放棄，不隨便離開自己的位置就在那里一步步的努力，達(dá)到理想的目標(biāo)。熬得住就能笑在最后。熬要有耐心，熬不是你一個(gè)人熬，而是每個(gè)人都在熬。
熬的'過程其實(shí)就是人生多姿多彩的歷程。結(jié)果固然重要但，人，最后總是要離開紅塵的這，就是結(jié)果!因此我們不能就坐著，躺著，鬧著，等著離開，所以說人生的意義重在于熬，在艱辛的日子里熬下去，走下去，充分享受熬，在這酸甜苦辣咸中繽紛每一個(gè)精彩的過程，每熬出一步，都是苦樂人生中最寶貴的財(cái)1，回憶里最美麗的畫面。
人的一生不足年，不熬出點(diǎn)東西來就不叫無悔人生，抱怨是無謂的，嫉妒是痛苦的熬才是實(shí)實(shí)在在的，人生最值得回味的莫過于享受熬的過程，熬中自有黃金屋，熬中自有顔如玉，熬到功自成!
熬，關(guān)鍵在于自己的心理調(diào)適!世上最好的羙湯，都是熬出來的。就像茶是泡出來的，豆腐是磨出來的，功夫是練出來的一樣，人生也是熬出來的，熬，是人生最深的滋味!
進(jìn)退的議論文 24
網(wǎng)絡(luò)作家自誕生以來就頗受爭(zhēng)議。網(wǎng)絡(luò)作家之于作家，猶微商海淘正品之于旗艦專柜。或許是受了這般莫名的站隊(duì)之風(fēng)的吹襲，我對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家一直保持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，怕那俗不可耐的文風(fēng)染壞我一身書香氣。
但我現(xiàn)在又動(dòng)搖了，網(wǎng)上痛批網(wǎng)絡(luò)作家與自媒體的人中，好些就是文學(xué)工作者。為什么呢？我疑心是被搶了飯碗，面色發(fā)青，心中泛酸，抄起鍵盤洋洋灑灑便是一篇“有理有據(jù)的.呼喚經(jīng)典問。
這也難怪，現(xiàn)在我面前若放著《白鹿原》和一本飽含自媒體精華的《意林》，我也會(huì)翻開《白鹿原》，呃，再把《意林》藏在書下饒有趣味地讀起來。
一想到中傷網(wǎng)絡(luò)作家也許是作家們?yōu)樽约簞?chuàng)收的戲碼，我就胃里一陣翻滾，哎，一時(shí)分不清是非正邪，是不是意味著這本就沒有對(duì)錯(cuò)之分呢？
這些年，除卻網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大數(shù)據(jù)不說，就是那些原被稱為經(jīng)典的作品，書面包裝上也要寫上個(gè)一年賣多少本，被翻譯成多少種文字，更別說那些魚龍混雜的小眾書籍，硬是給自己拉扯上幾條從沒聽聞過的知名作家點(diǎn)評(píng)。那些個(gè)所謂文豪，賣弄著自己的那些個(gè)獎(jiǎng)，2007年是那些個(gè)，2017年還是那些個(gè)。我想問，當(dāng)今作家能守住心湖的有幾個(gè)呢？
自從小四一改文風(fēng)，走上瑪麗蘇這條不歸路，他便出名了，錢包也更鼓了。我常想，小四若不適應(yīng)流行的閱讀取向，恐怕當(dāng)今05后小朋友沒幾個(gè)認(rèn)識(shí)他的，但這能算成功嗎？記得我在校圖書館讀他的新概念作文，起了一身雞皮疙瘩，是由衷地嘆服；而后，我光是讀他小說里的人名就起雞皮疙瘩，那是惡心。
但有人喜歡啊，他趕上趨勢(shì)，不僅賺他個(gè)翻天還在給類綜藝上拋頭露面。但這個(gè)小四，和我在書里看到那個(gè)自負(fù)又才華橫溢的少年相比，總差些什么。
藝術(shù)創(chuàng)作與商業(yè)運(yùn)營(yíng)掛鉤本就是胡攪蠻纏。用1.22元版稅收入去定值一個(gè)作家，當(dāng)然把大眾價(jià)值取向引向一條偏路。
說到底，守著心湖還是趕上潮流都沒錯(cuò)。流下傳世經(jīng)典或是為老百姓枯燥的生活來幾瓶冰鎮(zhèn)解渴的添加劑飲料都算造福百姓。
你說作家非得恬靜，那文章得缺失多少分瘋狂與張揚(yáng)，你所作家就要迎合大眾口味，那文章又得多泛眾平庸。
文學(xué)終究是個(gè)人的藝術(shù)，一個(gè)作家，守著初心，不為些數(shù)字各自為營(yíng)，便可進(jìn)可退，進(jìn)退由己了。
進(jìn)退的議論文 25
山有峰，海遇岸，生不可太盛。位高而不戀；權(quán)重而不倚；財(cái)多而不迷。知進(jìn)而退，退而思進(jìn)，來回往復(fù)，王者自現(xiàn)。 知進(jìn)而退，司馬遷他就是這樣的人。他不像周瑜，很早出道，結(jié)果就是遇上了諸葛亮赤壁一役之后被諸葛亮活活氣死，可悲哉！司馬遷則不然。曹操早在諸葛亮初出茅廬之前就多次請(qǐng)司馬遷出山。但是他都沒有答應(yīng)。這是為什么呢？這是他在觀察形勢(shì)，不敢輕舉妄動(dòng)而事實(shí)證明這是對(duì)的，他的不出山使他避開了諸葛亮和周瑜的聯(lián)合對(duì)抗，避開殺頭的厄運(yùn)，避開了荀彧的下場(chǎng)。我們現(xiàn)在不是也應(yīng)該這樣嘛。知進(jìn)而退，這是智者的做法。在某些事中太過依戀進(jìn)步也未必是一件好事。正所謂塞翁失馬，焉知非福。好與壞不是絕對(duì)的，在一定程度上是可以互相轉(zhuǎn)化的。
退而思進(jìn)，這是成大事者必不可少的一個(gè)基本思想，劉備在三足鼎立的局勢(shì)形成之前是劉備，曹操，孫權(quán)，這三個(gè)人中勢(shì)力最小的'，早期還比不過劉表，張魯?shù)热恕５牵硕歼M(jìn)就唯才是舉，發(fā)現(xiàn)了徐庶，從而得知臥龍和鳳雛二人。接著三顧茅廬，請(qǐng)出諸葛亮，從曹操處收留了不受重用的鳳雛。又發(fā)跡了馬超等武將，以形成鼎立之勢(shì)。現(xiàn)在我們也是這樣成績(jī)落后了要想著往前進(jìn)。
比爾.蓋茨是財(cái)多而不迷的典型代表，他身為世界首富，但是他卻不像其他富豪一樣小氣，他每年都要捐很多錢給慈善機(jī)構(gòu)而他還保持世界首富的位置這才是最令人佩服的一點(diǎn)。它是我們的榜樣，是我們財(cái)多而不迷的榜樣。
知進(jìn)，知退，這是我們的行事的原則。
進(jìn)退的議論文 26
期待已久的運(yùn)動(dòng)會(huì)終于到來了。完成了跳繩、仰臥起坐的比賽項(xiàng)目，我們班就剩下最精彩的拔河比賽了。一路過關(guān)斬將，在冠軍之戰(zhàn)中，我們的對(duì)手是六（8）班，也是八個(gè)班中實(shí)力最強(qiáng)的.參賽隊(duì)伍。面對(duì)對(duì)手，我們六(1)班的選手們毫不示弱，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，更使勁的拉起了繩子。隊(duì)員們個(gè)個(gè)臉紅脖子粗，都使上了吃奶的力量，繩子在往對(duì)方移動(dòng)，在偏，在偏……耶！第一局，我們艱難地獲勝。
“第二局，預(yù)備，開始！”這次六（8）班明顯的沉住氣，吸取了上一場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力量強(qiáng)大了不少。但是，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手，我們迎難而上，毫不膽怯。啦啦隊(duì)、吳老師、劉老師、宋老師，她們都在為我們加油鼓勁。聽，滿場(chǎng)都是啦啦隊(duì)的吼聲，同學(xué)們聲嘶力竭的加油聲，老師們的鼓勵(lì)聲，我們沒有退路，只有前進(jìn)！系在中點(diǎn)的紅綢帶左偏一下，右傾一下，每每都快要進(jìn)入六（8）班的領(lǐng)地時(shí)，又晃到我們這邊。兩支隊(duì)伍都在拼命的使勁拉繩子，我們的隊(duì)員都在努力使一點(diǎn)勁，再使一點(diǎn)勁，多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)……
“嘟—”隨著一聲哨響，裁判田老師向我們六（1）班做出了“勝利”的手勢(shì)，啊，我們贏了！六（1）班所有的人都蹦起來，跳起來，成功了，成功了，贏了，贏了！
在這個(gè)拔河比賽中，比賽結(jié)果不是最重要的，重要的是看到的不只是團(tuán)結(jié)，更是一種不肯服輸?shù)臒嵫で椋?/p>
進(jìn)退的議論文 27
人生在世，順逆相伴，乃是常態(tài)，那么如何面對(duì)才能是自己安然地立身處世呢?曾國(guó)潘在家屬中表達(dá)道：“順境不惰，逆境不餒，以心制境，萬(wàn)事可成”這就是最好的回答。不管順境逆境，掌握了正確的方法，才能使自己得以安然地立身處世。
順境時(shí)，要學(xué)會(huì)看輕自己，及時(shí)收斂成功的喜悅，懂得居安思危，不要停止前進(jìn)的步伐。人處在順境中，很容易會(huì)產(chǎn)生自滿的情緒，很容易自我膨脹，被喜悅所蒙蔽，卻不知順境是暫時(shí)的，在其中一味地迷失，花開一度的墮落令人唏噓。古人云：“生于憂患，死于安樂”。便是這個(gè)道理，唯有看輕自己，像羽生結(jié)弦一樣，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己不是最強(qiáng)大的'，他才沒有止步于現(xiàn)有的成功，從而一舉蟬聯(lián)冬奧會(huì)花樣滑冰的冠軍。
看輕自己，降低自己的高姿態(tài)，方能善待他人。老話說得好，己順，則待人以平和;己達(dá)，則待人以謙恭;己喜，則待人以沉靜。有些人，當(dāng)他們處于順境時(shí)，或滿足于自己的成就，只關(guān)注自己而忽視他人，或自認(rèn)為不可一世，看他人如螻蟻，出口傷人，無視他人的自尊。這樣，他們最終將會(huì)喪失原有的親情與友情。我們可能達(dá)不到“己順，則待人以平和......”那樣高的境界，但我們可以做到不張狂，不炫耀。善待別人，其實(shí)是一種親切平和的姿態(tài)，一句問候便能做到。
順境輕己，給人以溫暖;逆境重己，給己以慰藉。
處于逆境之中，要懂得看重自己。不被失敗的過往所裹挾，時(shí)常保持樂觀。在史鐵生看來，死亡是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。人生不應(yīng)該只追求兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順。花開花落，云卷云舒，他將死亡輕放，身處人生最大的逆境中仍能看到未來的希望。還要學(xué)會(huì)感恩，留心關(guān)注生活中的小確幸，當(dāng)逆境表現(xiàn)為貧窮時(shí)，村上春樹是這樣面對(duì)的：我們年輕，新婚不久，陽(yáng)光免費(fèi)。幸福只是一種由內(nèi)而發(fā)的期盼，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，我們也可以做到像子瞻那樣在評(píng)價(jià)自己坎坷的一生時(shí)，以“黃州惠州儋州”六字帶過。
逆境中的看重自己，是要和自己和解，寬恕自己。適當(dāng)降低對(duì)自己的要求，降低自己的競(jìng)爭(zhēng)心，正如蘭德小詩(shī)所言：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。
逆境時(shí)，不要喪失了斗志，要懂得挫折是一筆財(cái)富。網(wǎng)絡(luò)勵(lì)志語(yǔ)言：逆風(fēng)的方向才更適合飛翔。雖然很雞湯，當(dāng)表達(dá)的正是這個(gè)意思，人往往是在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
順逆有方，做到進(jìn)退自如才能立于多變的世界中。
進(jìn)退的議論文 28
人生有時(shí)進(jìn)就是退；人生有時(shí)退就是進(jìn)，有時(shí)退退進(jìn)進(jìn)；有時(shí)進(jìn)進(jìn)退退。在不斷地魔術(shù)般的演繹中上演著一幕幕悲喜劇。
毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，應(yīng)蔣介石的邀請(qǐng)去重慶談判。毛澤東通過蔣介石發(fā)給他的三封電文，分析出蔣介石不懷好意。毛澤東如果去很有可能被蔣介石扣押，但是毛澤東必去就會(huì)贏得民心，贏得天下。毛澤東全然不顧個(gè)人安危，毅然地與周恩來等同志坐飛機(jī)一同前往。談判會(huì)上，毛澤東為了人民的利益，決定讓出若干個(gè)解放區(qū)。這樣就簽訂了舉世聞名的《雙十協(xié)定》。這個(gè)協(xié)定從表面上看，蔣介石獲得了很大的實(shí)際利益，而毛主席則在政治上實(shí)質(zhì)取得了主動(dòng)權(quán)。
毛主席換來的卻是四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)同胞的心啊！因此說：“有一種前進(jìn)是后退，有一種后退是前進(jìn)！”
自重慶談判以后，蔣介石撕毀了《雙十協(xié)定》，對(duì)中原解放區(qū)大肆進(jìn)攻。還重兵進(jìn)剿陜北，毛主席帶領(lǐng)一個(gè)警衛(wèi)排退入大山中與胡宗南的二十萬(wàn)“鐵甲之師”周旋，這使得其余各地的戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，從而最后獲得了全國(guó)勝利。
怎么樣毛主席以退為進(jìn)的事件夠典型吧！
下面講一下以進(jìn)為退的`事吧！
春秋時(shí)期，龐涓嫉妒孫臏的才華就設(shè)計(jì)陷害孫臏，使孫臏剔除膝蓋骨從此就不能再走路了，只得借助輪椅行走。當(dāng)孫臏知道這一切的時(shí)候，決定報(bào)復(fù)龐涓。在一次戰(zhàn)斗中，孫臏利用“減灶計(jì)”使龐涓步入包圍圈，最后孫臏利用火箭將其射死。
從表面上看，龐涓已經(jīng)獲得了節(jié)節(jié)勝利，他是在步步前進(jìn)，而且勝利即將唾手可得，可實(shí)際上他卻是一步步邁進(jìn)包圍圈，置他于死地。
進(jìn)退就是一把“雙刃劍”，一旦你駕馭不好，有時(shí)進(jìn)也是退；把握得好，有時(shí)退也是進(jìn)。人生就是在不斷的進(jìn)退中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值地飛躍和沉淪！
進(jìn)退的議論文 29
記得去年快到“母親節(jié)”時(shí)，老師布置了一項(xiàng)特殊的作業(yè)，這項(xiàng)作業(yè)對(duì)我來說要把它完成有一定的難度，這項(xiàng)特殊的作業(yè)是——對(duì)媽媽說一聲“我愛您”。對(duì)于當(dāng)時(shí)正在讀四年級(jí)的我來說，我覺得作為一個(gè)男孩子難以說出口。因?yàn)槲艺J(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了，覺得當(dāng)著媽媽的面對(duì)她說這句話有點(diǎn)不好意思，就算說出來了之后也會(huì)很尷尬。所以，我不知道該如何去完成這項(xiàng)作業(yè)。
經(jīng)過了長(zhǎng)久的考慮，我決定還是去試一下。我剛來到媽媽面前，一下子有點(diǎn)慌，便裝做經(jīng)過媽媽身邊若無其事地走開。不一會(huì)兒，我又出現(xiàn)在媽媽面前，在她房間轉(zhuǎn)了幾圈，那三個(gè)字眼就像卡在嘴邊似的，拔都拔不下來。“干嘛，不寫作業(yè)？”媽媽說。媽媽的目光落到我身上了，“我寫完……還差一頁(yè)”。“那快去寫嘍，在這里干嘛？”“哦。”我又忐忑不安地走開了。
我回我房間躺著，一躺就是三十分鐘，我在想：如果我說了，媽媽會(huì)有什么樣地反映呢？媽媽會(huì)對(duì)我說什么呢？我為什么沒有勇氣去對(duì)一個(gè)生我養(yǎng)我的人說一句“我愛您”呢？我是不是很懦弱？我腦海中不斷地浮現(xiàn)出媽媽為家人操勞的畫面，我決定鼓起勇氣向媽媽說我愛媽媽。于是我走出房間，來到媽媽的`面前，羞澀地對(duì)媽媽說：“媽媽，我愛你！”媽媽微笑著溫柔地對(duì)說：“昊霖，終于完成作業(yè)了？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我從媽媽說話的神態(tài)中感受到了媽媽的開心。我終于完成了這項(xiàng)讓我進(jìn)退兩難的作業(yè)，一顆懸著地心終于放下來。
進(jìn)退的議論文 30
青梅入壺，煮酒為媒，天下英雄二人此。手驚箸落，欲言難齒，晴空霹靂為之辭。曹操面前尚為弱小的劉備把自己塑造成一個(gè)懦夫，為雷所驚，他退了，于是才有后來的三分天下，三足鼎立。以退為進(jìn)，天下人知，游刃于進(jìn)退之間。
亞里士多德曾言：“高標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和低姿態(tài)的和諧統(tǒng)一是造就厚重而輝煌人生的必備條件。”高目標(biāo)為你提供進(jìn)取的方向，不會(huì)使你在前進(jìn)中迷失自我。低姿態(tài)使你像飽滿的麥穗一樣“肚里有貨”。這樣看來進(jìn)退就像花草和土壤一般，土壤因花草而愈加肥沃，花草也因沃土而愈加繁盛。
退有三種，一種是畏進(jìn)而退;二為為進(jìn)而退;三為以退為進(jìn)。畏進(jìn)而退者，是人們往常理解的退者。他們大多不思進(jìn)取，害怕改革創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，頑固守舊。典型的例子就是清朝的慈禧太后，她扼殺欲有革新的戊戌變法，抱著大清的老賬本，來“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”一路逃，一路巴結(jié)，最后把腐朽的清政府送上滅亡的道路。因此一味的退讓，失去固有的原則，最終也丟失進(jìn)取的心
只進(jìn)不退是畏縮膽怯，為進(jìn)而退是明智，表面的退未必是真正的退，小退一步或許是進(jìn)一大步的開始，輕松進(jìn)一大步或許是無盡后退的開始。倘若那日劉玄德在曹操面前毫無懼意，大談天下英雄豪杰興許立刻招來曹操的殺心，后來的三分天下難道不是紙上談兵嗎?
小到個(gè)人榮辱安危，大到國(guó)家存亡興盛。一小步的.進(jìn)退不當(dāng)，就可致之于萬(wàn)劫不復(fù)，猶如千里之堤潰于蟻穴。博古李德的左傾的錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)，致使第五次反圍剿損失慘重。貿(mào)然進(jìn)取幾十萬(wàn)紅軍損失大半。幸虧毛主席等人在危機(jī)面前冷靜分析局勢(shì)，決定開始長(zhǎng)征。國(guó)家民族的希望得以保留。危急存亡時(shí)，退一步選擇長(zhǎng)征，把剩余力量得以保存。星星之火，呈燎原之勢(shì)迅速蔓延，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
太多人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不知進(jìn)退，最終兩敗俱傷。也有不少人失去原則一味退讓，最終失去進(jìn)取之心。因此唯有游刃于進(jìn)退之間才不至于進(jìn)退維谷，陷入兩難的境地。也唯有如此，才能進(jìn)退自如，享受為人處世的大智慧!
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