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高中引聯式議論文范文（精選17篇）
大家都經常看到作文的身影吧，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文的語言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。那么什么樣的議論文才是好的呢？下面是小編幫大家整理的高中引聯式議論文范文，希望能夠幫助到大家。
高中引聯式議論文 1
今天，我又像往常一樣閑散地坐在椅子上，看著我唯一的寶貝電視，沒想到一看就是好幾個鐘頭，把我的心靈窗戶——眼睛都給弄的酸疼酸疼的，于是我走出家門眺望遠處的綠色。
走進家門，我又傻了眼，接下來該做什么事，不能再看電視了，也不能再打電腦了，而且大熱天出去也沒什么意思，接下來該做什么呢？疑惑的我不知道該如何是好。突然我想起自己的房間已經很臟啦，我不能再讓媽媽幫我操心這些了，每次我都把所有的`事情推給媽媽，況且我現在已經長大了，而且現在也是放假，我不能在把這點小事推給媽媽做。
于是我主動的拿起掃把拖把，吃力地將它們拖到我的房間里去。打開房間，處處臟的不能形容，唉，也怪自己平時太會玩，東堆西扔的。我馬上開始行動了，我先將房間的每個角落都清掃，甚至連一個小小的角落都不落下，清掃了許久，我檢查了沒有臟東西后，我又拿起拖把準備拖，突然我想：這樣拖根本不能徹底地將地拖干凈，于是我拿起一塊毛巾，浸濕它，膝蓋著地，彎著腰，開始搽了起來，由于地面水很多，我的膝蓋也隨著地面滑了起來，那感覺真是快樂極了。
地面很寬，我照樣一直擦，擦了恏久，覺的恏累，但是也很快樂，因為，這樣工作好有趣哦，就像在溜冰場上可以隨意溜冰。嘿嘿……好好玩！過了大約1小時多，我把地板、桌椅、WC、墻壁擦的干干凈凈的，給人一種清爽的感覺。雖然此時的我有點疲累，而且肚子也在施“空城計”了，但是我深深的體會到勞動的快樂。
那是一種無法形容的快樂。
小事經驗：多做事，少抱怨。在勞動中雖然疲勞，但是可以嘗到其中的樂趣，并且要是人家沒有要你去做是，你主動去做的事才是最有趣味和最有收獲的勞動。勞動光榮，勞動快樂！
希望你呢過幫到你，望采納。
高中引聯式議論文 2
目前，地球環境被嚴重破壞，自然災害屢屢發生，使地球媽媽傷痕累累。作為一個發明家，看到地球變成這樣，我痛心疾首，決心為地球做點什么。首先，我發明了一個“制水機”。
在我們科技發達的二十一世紀，由于人類肆意破壞環境，我們曾經美麗的地球，變成災難重重：干旱，地面開裂，張著血盆大口向我們撲來；洪水，肆虐瘋狂，鋪天蓋地……地球上的飲用水所剩無幾，為了人類的生存，才有了我的“制水機”。
這個“制水機”很普通，但它不平凡。它是一臺銀色外殼的圓形機器，最顯眼的是蓋子上又細又長的管子，管子下面是一塊篩子，這篩子可不普通，既能殺菌又能漂白，水經過細細的篩子泥土和沙子會沉淀在一邊。篩子下面是一塊薄板，它是用來干什么的呢？它就是制水機里功能最強大的、最核心的部件，能把污濁的水變成清水。清水經過檢測器檢查合格后，進入一個容器，容器里的'水達標后，出口會發出提示并自動打開。容器有兩個水龍頭，熱水按紅色，涼水就按綠色水龍頭。
雖說“制水機”小巧玲瓏，但卻經過5道工序，可將污水直接變成飲用水，變成生命之源！人們能利用它喝到干凈的水，不用擔心地球上淡水缺少。
我還發明了一種“預震機”。它也非常小巧玲瓏，能在地震之前發出警報，讓人們盡快撤離。它是由一種非常特別的植物和金屬組成的，這種植物非常罕見，它生長在懸崖峭壁，地震之前，它們的根會變軟葉子會合攏。金屬就更加罕見了，從金屬堆中只有萬分之一的可能性找到它。地震之前，它會變色，由金色變成銀色，表面會變光滑。植物被磨成粉，撒在金屬表面上。組裝完后，它就會有效地幫助人們逃生。地震前，掛在金屬上的圓球會震動，會變軟，變成銀色。
二十年后，臺灣發生了一次大地震，卻沒有任何人受傷，也沒有人受渴，因為我的“制水機”和“預震機”產生了作用，使人們安全撤離。人們不僅有時間保護自己，還能有時間拿著自己重要的物品安全、有序地撤離。
我的這兩樣發明得了諾貝爾獎，人們都來感謝我，說：“你真是一個偉人啊！”我說：“我只是為了大家的安全而發明了這兩樣東西，并不是什么偉人.......”
高中引聯式議論文 3
粗糙的現實，需要一點潤飾；俗世的塵土，需要沖刷；接受了太多說教而變得拘謹萎縮了的心靈，需要在大自然的靈泉中浸一浸，沉淀污濁。
——題記
曾感嘆徐志摩的瀟灑與大氣，因為他說：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”他灑脫的胸懷總給人一種不可言說的感覺，崇拜他，追尋他，他將自己的全部沉淀成一種感情，不僅使自己輕松快樂，還感染周圍的人，使他們也覺得人生也莫過于此。我也受到感染，學會了沉淀。
曾經有一段時間，我很彷徨，離開了高一（20）班，我似乎遺落了什么。回想過去，太多的感情留在20班，太多的思念留在那里，突然的'離別讓我措手不及。因我是個不善言辭的人，導致太多的情感來不及開始，就已經結束了。無法止住對它的思念，唯有將這感情沉淀在心底。
沉淀是一種胸懷，一種失意的淡然，一種失敗后的冷靜，一種不幸過后的堅強，一種痛苦過后的思量！
我知道當夢想折斷了翅膀，當命運遭遇了風霜，誰也免不了憂傷，彷徨。生命中凄迷與苦痛常伴，如果無法忘記，不如學會沉淀，沉淀失意，沉淀痛苦。
因為沉淀，司馬遷才編撰讓世人稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。他將宮刑的痛苦與恥辱沉淀，坐在案邊奮筆疾書，為的只是那部曠世之作。僅憑著一種“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻忘記自身的榮辱。將青澀與滄桑一線連起，在無語的心中沉淀，這一邊的決絕，那一邊的不移。于是，他的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
或許我學不到司馬遷博大的胸懷，也無法去沉淀那不堪的恥辱。不管我多么弱小，怎么渺茫，我都有權力將自己的情感沉淀，沉淀挫折，沉淀苦痛。
我們深知有些事情難以抗拒，無法改變時選擇沉淀，是最好的擺脫。積年累月的痛苦與創傷，如不知道擺脫，必然由于負累沉重而減緩向前奔赴的速度。于是，我們需要沉淀。因為沉淀，我們變得沉著，讓我們在雨中走過時，尋覓那清涼，那樣的瞬間。一場夏雨，讓我們浮躁的心靈得到片刻的清涼，片刻的休憩。
沉淀是一種感情，裸露了心靈的最深處。
沉淀是一種胸懷，揭露了人性的極限。當那物欲橫流之際，我選擇了沉淀。
高中引聯式議論文 4
人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學會磨合。
生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學會磨合，我們首先要學會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的.才能埋沒。磨，是為了合作中少點摩擦，多點和諧；少點傲氣，多點謙虛；少點浮躁，多點踏實。曾聽人說“你要去適應社會，而不是讓社會來適應你。”這種對社會的適應又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環境，要與陌生的人共事，當然會有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環境中去。在快速發展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強強聯手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優化利用，創造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關重要的環節，不僅不能達到預期的目標，甚至會浪費已有的資源和優勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執地堅持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應新環境。
高中引聯式議論文 5
生活是公平的，你付出什么，你就收獲什么：付出一種心態，收獲一種思想；付出一種思想，收獲一種行動；付出一種行動，收獲一種習慣；付出一種習慣，收獲一種命運。收獲，是一件很美好的事，可是它也有自己的前提——付出。
記得看到過這樣一個故事：有一顆種子一次被大風刮進了無邊無際的沙漠中，只有一些熱帶植物才能生長在這樣荒蕪人煙的地方。但是，小種子決定要在這里生根發芽，可當其他的.植物知道了他這個可笑的想法時，不禁笑出聲來，嘲笑、諷刺鋪天蓋地而來，可是那顆小種子全不在乎，它將自己深深地埋在地下，用自己好不容易才長出來的根往最深處伸去。經過一番拼搏，它找到了水源。后來它憑借著自己的努力，終于長成了一顆茂盛的植物。
上帝也是公平的，只有你付出過，他才會讓你有所收獲。那顆小種子在尋找水源時也曾折斷過自己的根，可是它并沒有選擇放棄，正是這樣，才會有后來那顆茂盛的植物啊！
植物是如此，人亦如此。
小時候學走路，難免總要摔上幾跤，才可以學會，若是經歷一次摔跤后便放棄的人，恐怕長大后也就不會有多大的出息了。
有這樣一句古訓：世上無難事，只怕有心人。是啊，世上并沒有什么可以難倒一個人的，就你看是否會去付出自己的努力了。要是努力過，付出過，就算沒有成功，也不要灰心喪氣，因為你并不是一無所獲，至少你獲得了一次寶貴的經歷了，這樣也是向成功邁近了一步。
想收獲，必須是要先付出。
記得有一位老師對我們說過：“因為你們還不懂得付出，所以收獲的并不多。”聽了這句話后，我真的覺得很慚愧，自我哇哇落地那天起，我付出的寥寥可數，而別人為我付出的則是多不勝數，例如父母為了養育我而付出，老師為了教育我而付出，他們的付出都不渴望回報。而我們呢？不但沒有付出，還希望收獲。現在想想，覺得自己真是太不應該了。
或許付出與收獲不一定會像速度與路程那樣成正比，但也絕對不會成反比。我一直堅信并可以肯定地說：“沒有付出過的人就注定會一無所得！”
高中引聯式議論文 6
99℃的水，只要加上1℃就開了，這就是開水與溫水之間的差距。只是1℃很多事情就出現了天壤之別，只是一個小細節往往能令事情有了質的改變。
如今的社會，各個行業，各個年齡階段，注重細節的人往往成功率會比較大，細節決定高度。
就像是我們學生，正是由于聽課細節不注重 ，或筆記方面有漏洞，就會導致課外練習做起來費時，周練速度慢，大考更是分數下來，大紅叉叉，不盡人意。其中明明有很多是老師講過的，細節問題不注重，才越積越多，甚至會在高考上搞砸一切，毀了自己的一生前途。
在職場上，往往因為某個小細節在應聘時掉了鏈子而找不到工作；或是在工作崗位上，不注重細節，文件上文字細節的疏忽而導致付出慘重的.代價。近期的天津化工廠的爆炸，不正是由于相關人員忽略了小小的細節而導致的嗎？造成了140余人的不幸傷亡，掀起了眾多人民的恐懼。
聽起來，是不是很可怕？沒錯，我僅僅是列舉了一些由于細節不注重而造成遠想不到的慘重局面的事例。
細節決定高度，高度決定成敗。要想成功，首先要注重細節。細節是一種態度，是一種準備，也是一種精神。細致嚴謹的態度是做好細節的前提，只有注重心態中的細節，才能發現細節。
在細節上表現的習慣，全賴于我們的性格和平時的養成。有一句話叫“性格即命運”，而性格多少會表現在許多不經意的細節上。注意細節，其實應該把功夫用在平時，不斷完善我們的性格，養成良好的學習習慣，關鍵的時候才能水到渠成地“本色”流露，而不至于手足無措，甚至抱憾終身。
細節的注重對小到一個人大到一個國家都往往有著意想不到的魔力，雖然不會立竿見影得改變某些東西，但細節上的競爭，卻如春風化雨潤無聲。
一個人若改變內心的浮躁不安，處變不驚，從小事做起，注重細節，那么無論是在學習上，生活中，工作崗位上，都將變得如意順利。
一個國家注重細節，在經濟發展，人民福利，外交事業等多方面，都將取得顯著效果。唯有如此，經濟繁榮，人民幸福安康，與外界和諧友愛互相交流，這樣的話一個國家不可能不會富強。
細節決定高度，高度造就成敗，抓住細節的翅膀，奔向成功的彼岸，小到個人，大到國家！
高中引聯式議論文 7
“百善孝為先”“孝順父母”這些詞語在我們的日常生活中隨處可見，它是我們人生中必不可少的道德品質。我們要從我做起，從身邊一點一滴的小事做起。
記得有一天，我和爸爸媽媽到大姑家去玩，我看到了一位老人坐在路邊，看起來十分痛苦。老人家看到我們來了，就熱情地招待我們。我們看到他的表情十分痛苦，都沒想到會這樣的痛苦。
到了大姑家，我們就把老人扶到了床上，給她唱歌跳舞，幫她做一些簡單的事，她很快就恢復了體力，開始唱歌跳舞。我們還幫忙了老人做了一個“手勢”，老人感覺十分痛苦，就放開了喉嚨，大聲呼吸了起來，我們還幫忙了老人把腳伸進了臟臟的地板。
這時候，媽媽說：“這個老奶奶可真痛苦呀，她可能是累得不行了，我們幫助了她一下就好了，老奶奶就放開了喉嚨，開始唱歌跳舞了，她聽得十分入神，她一點也不痛苦，還不停地鼓著掌，仿佛她一定聽得很清楚，她還會跳舞。”
我們幫助了老奶奶，老奶奶也非常快樂。我們還給老奶奶講了一個笑話，老奶奶高興的.不得了，就像得到了什么大獎似的，一會兒就把我們逗笑了。她說：“好啊！”我們還給老奶奶做了一個“小報告”，說：“老奶奶，我來為大姑家做一件小事，大姑家的老人就不高興了，你就不用再為我們做小事了，我們幫你做了一件大事，這是最好的禮物。”
聽了老奶奶的話，我們一家人感到十分溫暖，我們也很高興，我和爸爸媽媽一起為老奶奶做了一個“小報告”，讓老奶奶感受到了我們的關心和幫助，讓她感受到了我們的關愛，也是一次幫助，老奶奶感到十分開心，她感到十分快樂。這時媽媽又說：“我們去幫老奶奶干一些事吧，我在家幫她做一些家務。”我們到了大姑家，大姑就對我們進行了“小報告”，媽媽一邊幫老奶奶干活，一邊和大姑一起做家務。老奶奶高興極了，她一邊夸我們是個好孩子，一邊說我們是個好孩子。
我們又幫老奶奶做了很多，老奶奶看到我們都很高興，我們也非常開心。
孝，這兩個字對我們每個人來說都是至關重要的東西，我們要從身邊的小事去幫助老人，讓他感到我們的愛是世界上最好的禮物。
高中引聯式議論文 8
理想是什么？理想，是一個人對未來事物的想象和希望。縱觀人類的歷史，就是一個不斷把理想變成現實的發展過程。
人類之所以能夠脫離原始的生存狀態，逐漸邁向文明社會并成為地球的主宰，是因為我們擁有理想并為之奮斗。自從來到這個世界的第一天起，我們就被人文思想所影響，每個人都懷揣著自己的理想。事實上，一個人的成長過程就是不斷接近目標、跨越障礙，將理想變成現實的過程。
雖然每個人都有自己的理想，但是由于每個個體所處的物質和社會環境的不同，所受的文化教育不同，因而個體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活，其理想是錢財的'不斷占有，成為億萬富翁；有的人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權勢，其理想是成為達官顯貴；有的人為了幸福他人快樂他人而活著，為了人類社會的不斷發展進步而活著，其理想是將人類世界建設成一個和諧的生命樂園……不同的人，有不同的理想，就是同一個人在不同的時期、不同的人生階段也有著不同的理想。
比如在年少時，我們常常憧憬著長大后能夠成為一名教師、醫生、科學家或作家等等，這其中充滿了無限的幻想。而隨著年齡的增長，青年時期的理想則是為祖國貢獻自己的力量，奮勇拼搏，爭取在社會上立足并取得一定的地位。然而，隨著生活的磨礪和現實的殘酷，以及肩負起養老扶幼等重擔，中年時期的理想便是追求安居樂業，擁有一個和諧的家庭和社會環境。而進入老年后，通過對生活和人生的深思熟慮，我們開始尋找生命的最終歸宿，追求永恒的精神樂園。
理想，它是一個人生活的希望，追求的目標，靈魂的家園。現實生活中的人，誰沒有自己的希望、追求的目標和精神家園？不過是大小不同，高尚與低級的區別罷了。一個人一旦失去了理想，靈魂沒有了歸宿，也就失去了追求的目標，失去了對生活的希望，就會變成一具行尸走肉。
活著的人，是不可能沒有理想的。
理想，希望是生命中的一束光，照亮著前行的路途，如同燈塔般指引著方向。有了希望，我們才會有奮斗的目標，生活才會變得充滿意義和色彩。希望是黑夜中的星光，給人們帶來無限的力量和勇氣，讓我們在困難面前不再畏懼。讓我們珍惜每一個擁有希望的日子，用它去追逐夢想，實現自己的人生價值。
高中引聯式議論文 9
如果說，生命是一葉在歲月長河中行駛的小舟，是一片在茫茫大海中遠航的孤帆。那么，安全就是把握生命的輪盤，就是指引生命的燈塔。當我們在安靜的教室中虛席時，或許會覺得安全離我們很遠，但實際上，它無處不在。我們常常在新聞媒體和生活中聽到、看到、接觸到各種安全事故的發生，這些事故每每讓我們觸目驚心。但我們可曾想過，或許有一天，一不留神，這些事故就會發生在你我身上。
百善文明為先，萬思安全是重。據統計，每年全國中小學生非正常死亡人數達到1.6萬多人。在這個巨大而冰冷的數字背后，是一個個鮮活的生命在消失。
無數血的事實告訴我們，關注安全，刻不容緩。1996年，國家有關部門發出通知，將每年三月最后一周的.星期一定為安全教育日，而今天正是第十八個“全國中小學生安全教育日”。
在這里，我想和大家分享一則故事。一位哲學家和一位船夫坐著小船航行在大海上。哲學家問：“船夫，你學過外語嗎？”船夫答：“沒有。”哲學又問：“你研究過歷史嗎？”船夫答：“沒有。”哲學家搖搖頭說：“那你失去了一半生命。”接著，哲學家又問：“你學過數學嗎？”船夫答：“沒有。”哲學家說：“你簡直失去了一半以上的生命。”天有不測風云，這時候，突然刮來一陣大風，把船掀翻了。船夫喊著問道：“你會游泳嗎？”哲學家答：“不會。”船夫說：“那你就要失去整個生命。”
災難的發生對于每個人來說，不分貧富貴賤，無論學富五車，幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發生了。
有一首歌，最為動聽，那是歌唱生命；有一句話，最為雋永，那是善待生命。有了安全，我們才能有閑情逸致漫步在夕陽西下的田野上，低吟“采菊東籬下，悠然見南山”；有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；有了安全，我們的學校才能像三月春風中的桃李——紅紅火火。讓我們在燦爛的陽光下，沐浴一方平安，讓生命的一泓清泉，永留不息。
高中引聯式議論文 10
如果說，生活就像一條悠然流淌的小溪，偶爾隨水流而過的五彩落英，成為我們期盼的機遇。花朵的芬芳美麗引發了每個人捧起它們的渴望。有些人以平和的心態，從容地捧起一把五彩落英，而有些人卻擔心它們隨水流逝，匆忙趕來，卻不慎跌入水中。
面對大太監李蓮英的刁難，譚鑫培表現得泰然自若，他以沉著的心態自創了一種絕妙的新唱法，充分展現了一代京劇大師、譚派代表人物的風范，為觀眾呈現了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在08年奧運會上心態發生了波動，遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。
如果說，人生就像一艘航行在廣闊海面上的船，注定要經歷沉浮起伏。有些人以淡然的心態面對人生的起伏，在波濤洶涌的航程中感受海的遼闊與壯麗；而有些人卻讓低谷時的失落一直籠罩在身邊，白白浪費了寶貴的時光。烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片，可是豁達的他并未被生活的風浪擊倒，以達觀的心態詩意地棲居，吟詩，游山，煮“東坡肉”，在黑暗的環境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調無倫"的賈生，卻生性敏感，遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶，心態失衡。沒有一位政治家所應有的胸襟，經不起政治風浪的洗禮，就注定了這位曾經意氣風發的洛陽少年實現不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負。
如果說，人生猶如一幕精彩的戲劇，每個人都在這個大舞臺上扮演著不同的角色。無論是生，是旦，是凈，是末，還是丑，每個角色都有其獨特的價值，無論高低貴賤。只要我們保持真實的心態，展現最真實的自己，我們就能演繹出一出精彩的戲劇。
閑看庭前花開花落，漫隨天外與卷云舒，陶淵明以淡泊的心態留給歷史一抹淡雅的隱士背影；冥思是蝶在夢中化為了我，還是我在夢中化為了蝶，莊子以超脫的`心態呈現出的物化境界亦如中國古代文學中一朵飄然永恒的云；舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒，屈原懷著絕望的憂國心態的縱身一躍，雖讓他的消失在滾滾汨羅江水中，卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。
心態，與人的內心有關，與對待生活的態度有關。無論何時，以最平靜的內心，最真實的態度面對生活，生活的快樂將在你心中綻放。
高中引聯式議論文 11
世界上本不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。——題記
同一棵樹，有些人眼中的世界是一片繁花似錦，而有些人卻只看到了荊棘叢生。同樣的景色，有人看到了晴空萬里，而有人卻只看到了陰霾密布。學會欣賞，你的生活將變得更加美好；學會欣賞，你的世界將變得更加多姿多彩。
因為擁有獨特的審美眼光，才能體會到東坡那種“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容自在；才能感受到王維那種“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯麗景象；才能領悟陶淵明那種“采菊東籬下，悠然見南山”的寧靜恬淡。學會欣賞，我們會發現身邊充滿了美麗的景色。
學會欣賞，不僅僅是學會欣賞美景，還要學會用欣賞的眼光看待周圍的人和事。
美國南北戰爭初期，林肯總統在國家危機時刻，果斷地任命了格蘭特這位酒鬼為北軍將領。這一決定引起了輿論的強烈反響，人們紛紛稱他為“昏君”和“庸才”，認為北軍注定要失敗。許多人前往拜見林肯，告訴他格蘭特好酒貪杯，不適合擔任重任。然而，林肯對此毫不動搖，堅持任命格蘭特。事實證明，正是因為這個決定，北軍才能在美國南北戰爭中取得勝利的轉折點。林肯善于發現格蘭特的優點，這才使得北軍最終獲勝。我們應該看到別人的閃光點，而不是因為他們的缺點就否定他們。世界上沒有完美的`人，只有學會欣賞別人，才能真正看到他們的價值。
我們不僅需要學會欣賞他人，還要學會接受別人對我們的欣賞。每個事物都有兩面性，我們應該避免過度吹捧！傷仲永的故事就是一個不接受欣賞的例子。現在也有很多神童被埋沒的教訓。面對他人的欣賞，我們應該反問自己：為什么別人欣賞我？這樣我們就能發現自己的優點。我是否配得上這種欣賞？這樣我們也能認識到自己的不足之處。當我們看向周圍時，到處都是值得欣賞的人，這樣我們就能不斷進步。
學會欣賞，換個角度思考問題，學會去欣賞事物好的一面。欣賞你的對手，他便是你努力的動力；欣賞你遇到的困難，它就不會再是你的絆腳石，而是通往成功之路上的一塊基石。學會欣賞，你會發現，世界在對你微笑。
學會欣賞吧，你才會不斷進步；學會欣賞吧，你便可以乘風破浪，勇往直前！
高中引聯式議論文 12
既生而為人，便自是帶情，眾人攢聚，眾情便交雜，久而久之，世界便具有了一種獨特的味道。既非胭脂水粉的香味，亦非米鹽醬醋的油味，曰：人情味。
有人存在的地方，便可尋著人情味。記得我去北京參賽，去賓館路上在休息站休息時，領隊錯數人數，竟將我落在當場。當我發覺，人生地不熟，現金手機均在車上，當即急下兩粒豆大的淚。一旁等著攬客的司機大叔見狀便來問詢。得知情況后二話沒說便讓我上車，愿意免費載我。路上，熱心的大叔見我仍是焦急，便將車上的零嘴給了我，然后與我天南地北聊起天來。我至今仍記得那口可愛的京片子，有粗獷的北方味道，和教人心底溫暖的人情味。
那樣大的社會，總會有人逢著困難，這時候，無論是否相識，無論是否有回報，都有人伸出援助的手，那便是最濃最香的人情味。
不僅人們具有人情味，法也具有人情味。法是一個社會誕生后在歷史中逐步形成的用以規范這個社會的準則。既是準則，當然得秉公執行，毫不馬虎。其實不全然，俗語有云：王法不外乎人情。曾看過一則報道：一名婦女犯了法，理應判罰五年牢獄之刑，但該婦女腹中有著兩個月大的胎兒，于是，法院最后竟判她罰款數萬外加剝奪政治權利五年，而牢獄之刑就此免去。畢竟，她犯法與胎兒無關，而幼兒誕下后又不可無母，那牢房，終歸不是個教養孩子的'好地方。那母親不禁感恩戴德，洗心革面，最后倒也皆大歡喜。這便是法的人情味。
法是人定的，自是帶了些許人情。我覺得可以這么說，法也是有眼的，一只始終圓瞪著那些違法亂紀之事，而另一只則是半閉的，那便是帶了人情的網開一面。
人情味也不盡善然。有人視利大于天，便昧著良心將本該單純的人情做了黑心買賣，使社會失了公平，沒了秩序。如憑人情關系走后門、靠人情牟利等，此等人情，散發的不再是馥郁的淳味，而是惡氣沖天、過路皆掩鼻的惡臭。這樣的人情味，實則是一個社會的瘡疤、膿包，可惜是無法除盡的。
幸好，世界總是光明居多，這樣，便不至于無法生活，只愿人人能將人情單純看待，將人情味單純醞釀，有道是：世間冷暖，各自斗量，唯有真情，最是芬芳。
高中引聯式議論文 13
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。好一首《歸園田居》，好一個視功利為糞土的陶淵明，好一派平淡的生平。
轟轟烈烈的生活我不喜歡，驚天動地的舉措我沒有去做過。朋友們，在這個激越的年月里，我卻鐘愛一種平淡，因為那是一種享受。
品一杯香茗，翻幾頁書，每有會意，便欣然忘食，平淡是一種享受。
看著李清照東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，一種凄美的平淡，卻是“簾卷西風，人比黃花瘦”的嘆息，因為她有著令人羨慕的前半段生活，待到末年時，過著平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一種享受。桃花源便是陶淵明平淡的暢想的最高境界。在那里，人們老有所養，幼有所樂，人們盡享平淡的`天倫之樂。
平淡，是一種享受。劉禹錫“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。沒有功名，沒有皇帝的垂青，終于在平淡中明白“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意？
平淡，是一種享受。吳鈞在與朱元思書中，早已告訴了我們。他是一個享受平淡之人，在富春江中從流飄蕩、任意東西。因為他平息熱衷功名利祿之心，放棄經綸事務之任，他過得平淡、瀟灑，一種快樂和喜悅溢于言表。
平淡，是一種享受。歐陽修雖遭貶謫，但卻在平淡的生活中與滁民同樂，沒有悲嘆，沒有灰心喪氣，而是享受一種平淡的快樂，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。
平淡，我是宇宙中之一員，我不喜歡燈紅酒綠，成名利欲。在平淡中，可以讀古人之心；在平淡中，可以觀自然之美；在平淡中，可以明白事物；在平淡中，可以感動徹悟；在平淡中，可以兼濟天下；在平淡中，可以擁有許多。
高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快樂，快樂即享受。雖然現在的我尚年小，沒有明白那陶淵明的“真意”，但我想讓喧嘩的齒輪在內心停止，讓平淡帶來寧靜的喜悅，這是一種生活，也是一種享受。
平淡，也是一種享受，來自于心靈深處。
高中引聯式議論文 14
有一次，我無意走進了櫻花林中。面對櫻花，瞻仰片刻，心中思。櫻花幾乎無處不在。石板橋邊，朦朧月色下，以及那通幽的曲徑旁。
櫻花晚禮服如彩云飄動，絢爛斑斕，宛如綠黃色的迷霧、純凈無瑕的素白、以及淡雅脫俗的粉紅，這些色彩在我心頭蕩漾，如夢如幻。
的確，櫻花別有另一番風味。花瓣與花蕊的界限好清晰，仿佛洞察一切。花瓣潔白的流蘇如畫。夢幻的'色彩，愛的姊妹，來遲的神韻。滲透出純潔高尚的氣息。成千上萬朵櫻花一起高掛垂下的樹枝上，寒風拂面，它卻神采奕奕。或許，我只能用“美麗”這個詞匯來形容吧。
壯觀綺麗的櫻花飄落——風兒飛來，霎時間漫天花瓣卷簾起舞，婀娜靈動。漫天滿世界都是花瓣兒，“嗖嗖”的風聲已遮掩不住櫻花的風采。櫻花瓣雨，無止境地蕭條的下著，姍姍來遲，姍姍來遲。粉紅色的櫻花瓣兒半晌之后紛紛落地，就像鋪起了一條通往天國的粉紅色道路。沒想到，沒想到，頃刻間，櫻花不再輝煌如舊，而是凄慘的躺在了地上。我不禁黯然神傷。
片刻之后，我內心頓時充滿了喜悅的情緒。櫻花在飄落之前，那么壯麗而輝煌，令人心馳神往。即使凋零了，留下美好的回憶，也能安然地躺在大地上。櫻花象征著日本，為了祖國和人民，日本人視櫻花為國家的象征。為了追求輝煌，甚至不惜犧牲生命，即使凋零也充滿自豪和喜悅。也許日本人的生死觀就是如此。
盡管明成皇后曾說過：“在這個世界上，無論貴賤，人的生命都是一樣寶貴的，我們不需要為了追求榮華富貴而放棄生命。”然而，我并不完全同意這種觀點。確實，我們的生命只有一次，應該珍惜并保護它，盡力使其綻放出絢爛美麗。然而，我們也不能為了保全生命而背離道義，放棄了一切思想的核心。作為人，我們應該正直、坦蕩地生活，問心無愧，過上清白的一生。
也許生命都和櫻花一樣短暫，但不一定都和櫻花一樣精彩。我們用笑面對生活，面對嚴冬，即使是滿路荊棘——因為只有如此，才能相逢伊始的暖春。同樣，更要用笑面對死亡，即使生命的最后一刻，也要高唱無畏的最動聽的生命之歌……
高中引聯式議論文 15
最近一段時間，網絡、報紙等各種信息媒介方式瘋狂報道這樣一些現象，說是80后們被現在這樣的一種社會模式綁架著之類的，發人深思，也令人情緒陷入低迷。也許，我覺得我們可以換個角度思考問題。
首先，篇幅上記錄：只要我們活著，不論是孩提時代，成天被作業包圍著，被父母的殷切期望催促著，被老師的諄諄教導束縛著；亦或是已然成年，卻被歲月推擠著往前，不得不按部就班地去完成一系列世俗所要求的事情；即使是在懵懂無知的時候，饑餓也是無時無刻不在威脅著我們。看我們不管在什么時候，處于何種境地，總是有各種各樣的要求綁架著我們。
拿時下熱門的`“蝸居”、“蟻族”等這些網絡詞匯來看，它們也并非是空穴來風，而是非常形象生動的描繪了當下一批批大學生畢業后的現狀。他們中絕大多數畢業后留在當地，三三兩兩的邀約、合租在一處廉價、環境十分不好，而且地方狹小的地方，只因沒有工作經驗沒有背景，沒有高薪，夢想不知道是不是已經成為了他們的奢侈品，年輕鮮活的生命還未來得及綻放屬于他們的燦爛，就被迫提前進入了凋謝的階段。是誰偷走了他們的花期，是誰綁架了他們的蓬勃生命的希望。
看到這些，真的很令人難受。但是，這些真是一定屬實嗎？有誰看見了他們麻木的臉，有誰看見了他們呆滯的眼？所以說，這并不一定是真實的情況。年輕一代畢業的學生，在市場上競爭力是相對弱了一些，但是，這并不代表他們不可以努力啊。也許絕大多數中的他們正為了遠方的夢想而辛苦打拼著，忙里偷閑的時候也不忘了補充精神食糧，啃啃書本什么的。住在一起的彼此互相鼓勵，共同進步著，為了自己的理想而奮斗著。他們的狀態讓我想起了汪國真大師的一句話：我不去想是否能夠獲得成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。他們正在身體力行地寫照著這句話的現實意義。他們朝著心目中的夢想前進著，不懼艱苦的拼搏著，肯定是快樂而充實的。這合該是一股正能量。
由此可見，有時候，當你選擇換個角度思考問題時，也許會獲得柳暗花明般的新的希望，生命也會由此變得更加晴朗。
高中引聯式議論文 16
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，不同領域的人對手機的看法也會有所不同，這是理所當然的。有人說它是科學家幻想的結晶，有人說它是改變人們思維的工具，這些都是可貴而自由的言論，我們應該予以接納。
正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。
有的人拿著蘋果五，覺得金玉滿堂的物質生活才是他們心中的幸福。為了這份“榮耀”，人們節衣縮食、加班加點，有的不惜獻出臟器，有的不惜出賣自己的身體……
我們自然可以鄙夷他們，用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們，卻怎么也不能否定他們對幸福的定義。因為同一個人對幸福的定義也是可以改變的。當他們后悔時，就將有新的幸福在等待他們的創造。
有的人更喜歡諾基亞，覺得它經摔，信號好，正如這些人對幸福是這樣定義的：找一個安穩的人生伴侶，過一個平淡而互相扶持的生活。
直至如今，我依然記得小時候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個故事，其中有個在煤礦工作的小伙子，他老大不小該結婚了，但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來，經人介紹，一個矮小而其貌不揚的女人進入了他的世界。這個女人可以為他洗衣做飯，可以幫他縫縫補補，但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的.權利——因為她身體實在太矮小了，夫妻生活很可能會讓她受傷。如果是現在，絕大多數男人都會“踹”了這個女人另找，但他沒有。因為他覺得自己已經足夠美滿和幸福了。
有的人會選擇山寨機，一是功能多，二是便宜。這樣的人生無疑是會受到人詬病，卻又相當精彩的。能夠花上更少的代價而活得自在、精彩，這就是一種幸福。
我們經常說高手在民間。小時候我愛看《鄉村發現》，里面就會介紹許多農民的發明，在我看來他們就是第三種幸福的定義者。科學發明需要很多的投資，在發明出來后又需要經過檢測才能投入市場進行產品的售賣。然而，其中許多人的發明其實并不具有很大的實用意義，可卻是那些“發明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想，就算最終的結果只是博得人的一聲驚嘆，于他們來說，這就是足夠了。
持有什么樣的手機，我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語，就算是山寨機也可以活出你自己的高品質生活。
高中引聯式議論文 17
身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使善良惹塵埃！善，乍一品來，無色無味，然而有趣味，我們欣羨善良能春華秋實，秋沙洗月，莫使善良惹塵埃！
臺灣著名小說家張大春的《城邦暴力團》里有這樣一句話：“你不覺得這個世界上的人根本鄰居嗎？”這句話，給我帶來很深的思考，在物質文明極大豐富的今天，人與人之間的距離卻日的關系開始暗淡，有時甚至讓真理和道德走向淪喪！讓善良蒙上塵埃，我們就真的不關心我們所會怎么樣嗎？
無論是許云鶴，殷紅斌這樣善良的好心人，慘遭不公平的誤解，還是近日王寶銘在同仁醫院救治過自己的醫生徐文，這些結果的廢墟怎么會是我們最初的愿景？那一座座的結果廢墟，給善埃！那往日的善良真的難以重現了嗎？
我再問，云無語，草萋萋，鳥兒無憂無慮，小路上留下我一行行深深的腳印，突然，一個吶的腦海里浮現，那是奧黛麗。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些困擾的孩子！”此時，我想只有像赫本這樣的愛心善良才能擦拭善良的塵埃。心存璞玉，情系愛善良的碎片拾起，重塑一個一個善良的新世界！此時我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望
德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的的日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的.善良蒙上塵埃！和的驚魂行走在消逝中，且漸行漸遠……
因為善良，跪著的日耳曼人挺起了胸膛，吶喊聲是那么的鏗鏘！因為失善，站著的大和民族抬不起頭，受世人唾棄！
“兩根蘿卜度一日，三十萬元助學子”這是海口善良老教師陳啟賢的真實寫照！老人吝嗇而自己的生活吝嗇，只為將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到那善良那最美麗的馨香！
停住韶華，善良永駐！擦拭塵埃，重煥光彩！
放眼望去生活中，豈一個陳啟賢？中國首善陳光標，信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的著善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下，善良豈能惹塵埃？
就像梁文道說的那樣：“這個世界還是善良的，莫使善良惹塵埃！”
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