高中熱愛勞動議論文800字（通用5篇）
無論是在學校還是在社會中，大家都寫過論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。一篇什么樣的論文才能稱為優秀論文呢？下面是小編精心整理的高中熱愛勞動議論文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中熱愛勞動議論文 篇1
莫格索爾曾說過：“勞動是萬物的基礎，勞動者是支柱，他支撐著文明與進步的結構和它那輝煌的穹隆。”如果沒有人熱愛勞動，沒有人去勞動，就不會有我們這個美麗的祖國。
古今中外有多少熱愛勞動的人，如果沒有詹天佑的勞動，哪有京張鐵路的完美竣工，哪里有中國人的揚眉吐氣?沒有袁隆平的勞動，哪有今日豐產的水稻，哪里有今日的從溫飽追小康?沒有李素麗的勞動，哪有乘客放心的神情，滿意的微笑?巍巍長城，訴說著古代勞動人民的智慧和勤勞;蔥蔥綠林，感懷奉獻者的勞動消減了漫天飛揚的黃沙;高樓大廈，映照出建筑工人、技術員圣潔的靈魂。是勞動使荒涼的世界變得多彩，是勞動將漫漫沙漠變綠洲，是勞動將建筑的美輪美奐之歌傳唱千古。
大家都覺得生命在于運動，而我覺得生命在于勞動。家長們經常對我們說要熱愛勞動，因為勞動可以鍛煉我們的體格，有時候還能夠為我們帶來歡樂。小時候的我是一個討厭勞動的孩子，覺得只要認真學習就可以了。媽媽發現了，有一天她對我說：“今天我要帶你去老家的農場看一看。”
我很疑惑：“為什么呢?”
“讓你體驗勞動的快樂啊!”媽媽說完，拉著我上車了。
經過了5個小時的等待，我們終于到達了目的地。遠遠望去，一片綠悠悠的稻田，像一片綠色的海洋，隱隱約約能看到幾個農民。媽媽說：“等會兒我們去那邊幫助。”媽媽指了指那邊，一開始我是抗拒的，但在媽媽百般勸說下，我答應了。我們換好了衣服，就開始幫助，我小心翼翼地將一根根稻田插進水中，結果倒了，一位農民伯伯對我說：“小朋友，要像這樣子，用力一點兒，不然插不好的!”他又給我示范了一遍，我花費了九牛二虎之力終于給插好了一根，我很有成就感，我又繼續插了幾根。我雖然滿頭大汗、很累，但是我從中體會到了勞動的快樂。
過了一會兒，我們就回去了。從此以后，我就知道勞動是一件光榮的事情，要熱愛勞動，要學會用自己的雙手養活自己，學會用勞動去創造物質和精神財富。
讓我們一起熱愛勞動吧!
高中熱愛勞動議論文 篇2
高爾基對他的友人說：“勞動是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉。”這與我們先祖的想法不謀而合。勞動是光榮的，它創造了歷史輝煌，創造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動”是經久不息的話題。古人為其著書寫詩，詩經所述“爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創造著自己的生活。
今人身體力行，“當代愚公”黃大發歷時三十年，靠著簡陋勞具和雙手，在絕壁上鑿出了一條長9400米的“生命渠”;扎根鄉村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對來到泥洋小學，成為一名深山教授，36年一直堅守講臺，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學生，勞動應是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學習成績就可以，對勞動嗤之以鼻。更有甚者，對勞動成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學生不會剝煮熟的雞蛋、不會拿掃帚掃地，大學生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛生……在部分學生和家長眼里，勞動無足輕重。
可以明確地說，這是錯誤的言行。曾幾何時，中華民族憑借著勞動這一美德取得非凡的成就。回首以往，若沒有科學家們付出日日夜夜的艱辛，5G時代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風沐雨的辛勤，世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒有南仁東與他的團隊的不懈努力，中國有如何能張開“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動，中國成為新時代的“領跑者”。
今天我站在這里,不是來喊口號的,勞動不是只喊口號,而是要有實際行動。無需遲疑,現在就行動吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學生的我們定下自己的努力方向,一步一個腳印走好為祖國奉獻的每一步吧!勤奮勞動,我們無所畏懼,向未來的彼岸遠征。報效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
高中熱愛勞動議論文 篇3
俗話說得好：“勞動者是傳統美德的保衛者”。沒有錯，勞動者是中華民族大家族的一種中華傳統美德，跟孝并稱。從古時候大禹治水到現如今的三峽工程，勤快聰慧的華夏兒女用辛勤的勞動，造就了燦爛中華文明。
有一些人懶惰，不愛勞動，例如大家身旁一些狀況：有一些徹底不喜歡打掃，有些人叫那些人打掃，她們便說：“不能用人工智能技術嗎?”叫她們洗個碗吧，她們卻找到諸多托詞和原因。
還記得有一次，大家班里有一個同學們沒清掃完地就提早離去，由于他說要去看看祖父，那一天，哪個同學們或許覺得無憂無慮，實際上，更高的指責掩藏在她的后邊。夜里，她慢慢地酒足飯飽了，昂首挺胸地回家了關起燈睡覺了。第二天，她趕到院校，進了課室，過了一會兒，吳老師進來了，有一個人告知吳老師哪個同學們昨日懶惰沒有打掃，哪個同學們立刻找借口說：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罰打掃一個星期。吳老師親切跟她說，勞動者能鼓勵孩子勤勞、積極的`工作責任心，有益于塑造每日任務觀念、使命感和責任感。勞動者能鼓勵孩子關注教師，善待他人，并不是總是享有他人的服務項目，也可以積極為別人服務項目，變成教師的小幫手。最終她不高了頭，認可自身的不正確，主動接納被罰打掃一個星期。
爸爸是個愛勞動的榜樣。有一次父親對我說：“歇息的情況下，你能干點家務。”父親言而有信，有一次，父親吃過飯，自身拿著碗趕到廚房里洗，可是我吃過飯卻把碗丟給母親，自身拿著平板玩了起來。之后，父親知道，要我回來，先將我重重地打過一頓，又重重地對我說：“一屋不掃，緣何掃天地!”我感觸很深，因此，我之后都害怕懶惰了，剛開始自身積極地家務勞動了。在勞動者中，我感覺到很快樂，也覺得到自身剛開始長大以后。
不管高新科技多么的發展，勞動者仍然是歡樂之源，幸福快樂之本!大家的考試成績，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
高中熱愛勞動議論文 篇4
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，愛勞動是中華文化的出色傳統式，連綿迄今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當然親近的爛漫勞動者;“夜來城邊一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動者。不論是哪一種勞動者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學們不理解勞動者，常常要說“大家學習培訓那么忙，勞動者太占時間了!”沒有錯，大家的同學們平常課程很忙，學習壓力較為大，但這不是不報名參加勞動者的托詞。學習培訓和勞動者并不是水火不相容的對立面關聯，在學習之余分配適度的勞動者是必需的。假如以學習培訓忙為托詞，一味抵觸勞動者，便會變成一個總是學習培訓的“填鴨式教育”兒，習慣“飯來張口，衣來伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打線自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學生們，在忙碌的學習之余，抽出來時間來給自己或是為家中為院校勞動者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學們不肯勞動者，她們常說“科技創新這么快，勞動者的事，之后能夠交到人工智能技術啊!”“勞動者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點錢讓他人去搞好了”。實際上，如今高新科技發展了，各種各樣智能機器人應用為之，能替代人們的一部分勞動者。富人能夠掏錢，讓他人去勞動者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起，不報名參加勞動者的你看起來免遭了皮和肉之苦，實際上錯過乃至丟棄了大量有使用價值的物品。你的不勞動者，可能錯過了“親自動手，衣食無憂”的信心引以為豪，可能錯過了“天將降大任于斯人也，當以勞其筋骨，勞其筋骨”的精神實質磨煉，可能錯過了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時的懶散，務必給你喪失的這種精神實質實際意義上的有使用價值的物品而付錢。由于，愛勞動自身便是一種精神實質的反映。
也有一些同學們不尊重他人的勞動者，例如課堂教學上不專心致志認真聽講，入睡講小話;班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒有親自參加勞動者進而感受不上勞動所得的得來不易。設想，一個方知備好一堂課要花好多個鐘頭乃至十幾個鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學設計的老師，他在聽別的教師相近的授課的時候會犯困講小話嗎?一個起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環境衛生的環衛工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個在炎日下曝曬和風里來雨里去犁田種田的農戶，他會懂得丟掉小半碗沒吃了的谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動者，明白了成效的得來不易，因此才會分外愛惜。因此學生們，僅有深層次勞動者當中，感受在其中的酸辛，才會愛惜勞動所得。而愛惜勞動所得自身，便是一種社會道德的反映。
復興中學的學生們，使我們愛勞動，人人有責吧，從自身的身旁瑣事學起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報名參加校園里每一次義務勞動，搞好每一次校園內青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過：“即然觀念存有于勞動者當中，人就需要靠勞動者而存活”，勞動的價值不僅在造就化學物質當中，更能讓我們產生觀念和精神實質的盛宴。因此，學生們，勞動者有這般大的風采和功效，大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
高中熱愛勞動議論文 篇5
一夫不耕，或受之饑;一女不織，或受之寒。因為繁重的學習負擔，有人抱怨勞動耽誤時間;因為便捷的人工智能，有人會說勞動可有可無;因為充裕的經濟條件，有人自以為金錢可以萬能。其實不然，勞動是財富的源頭，是幸福的活水，是生命的底色。人生在世，必修勞動。
“民生在勤，勤則不匱”，如是說。勞動乃財富之源頭。依然記得多年前的那個寒冬深夜，我饑腸轆轆，遂決定出街覓食。走遍大街，跑遍小巷，毫無斬獲，敗興至極。山重水復之時，一家點著燈火的街邊攤正熱氣騰騰。點餐，暴食，滿足，閑聊。店主說，別人太累而打烊，我堅持所以掙錢。現在，他早擁有了自己的店面，卻還是營業到深夜。想必，他深知勞動乃財富之源頭。民生在勤，勤則不匱，豈止不匱，且會豐裕。我們少年，亦當用自己的雙手去贏得財富。
“夙興夜寐，灑掃庭內”，先秦哲人如是說。勞動乃幸福之活水。有些同學可能對此不解，勞神非力，動來動去，有何幸福?人工智能、花錢省事，不好么?其實，投之以勞動，報之以幸福。當你因為成績而煩亂不堪時，收拾完書桌你會看到海闊天空的純凈;當你因為人際而悶悶不樂時，打掃完教室你會感到團結協作的溫暖;當你因為家長嘮叨而叛逆沖動時，整理好課本你會聽到寧靜無聲的幸福。曾經有位朋友告訴我，她心情郁悶時，用力地洗一盆衣服便會釋然平靜。乍聽有趣，再思信然。勞動轉移負能量，給人成就感，而人工智能與花錢省事難以做到。我們少年，亦該知勞動中有幸福。
“只問耕耘，無問西東”，長輩如是說。勞動乃生命之底色。馬克思講，勞動是人的第一需要。試想，你是否可以無所事事?時間一久，必然瘋掉。小孩擺弄玩具，學生研究模型，老人伺候菜園，都是對勞動的潛意識追求。古稀之年的任正非說，他不想退休，工作已是一種習慣。我們少年，亦需勞動不止生命不息。
驀然想起大仲馬的忠告，人類的全部智慧是等待和希望。我以為，還應該有實實在在的勞動。大兒溪東鋤豆，中兒編織雞籠，小兒臥剝蓮蓬。勞動是我們的必修課，請別選修!
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