讀書(shū)高三議論文800字五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家整理的讀書(shū)高三議論文800字五篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)高三議論文800字五篇1
在清風(fēng)徐來(lái)的早晨，落霞滿天的黃昏，抑或是萬(wàn)籟俱寂的夜晚，也可以是茶余飯后的小憩，喜歡手捧一本書(shū)，徜徉在書(shū)海中，難以自拔。
總喜歡手捧一本小說(shuō)，在庭院中，在樹(shù)蔭下，在躺椅上，讀得興致勃勃，去收獲小說(shuō)中的寶藏與精華。
我愿意走進(jìn)四大名著。走進(jìn)《水滸傳》，去領(lǐng)略一百零八位身懷絕技、心胸坦蕩的壯士情懷；走進(jìn)《西游記》，去體會(huì)師徒四人歷盡九九八十一難，終成正果的艱辛；走進(jìn)《三國(guó)演義》，去走進(jìn)一個(gè)爾虞我詐、勾心斗角的混亂時(shí)期；走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，去思索四大家族的興盛衰落，大觀園里錯(cuò)綜復(fù)雜的愛(ài)恨情仇……
我要走進(jìn)《假如給我三天光明》，感受海倫·凱勒因失明而產(chǎn)生的絕望與痛苦，在莎莉文老師的鼓勵(lì)與幫助下，看她如何面對(duì)挫折，如何笑對(duì)人生與苦難，看她付出的努力和艱辛……
我要走進(jìn)《名人傳》，看貝多芬面對(duì)雙耳失聰?shù)耐纯啵珔s奏出給人無(wú)窮力量的命運(yùn)交響曲的；看米開(kāi)朗基羅受人輕視的迷茫，但卻雕刻出世間難有的作品；看列夫·托爾斯泰對(duì)自己的排斥，但卻寫(xiě)出精妙小說(shuō)，獲得獨(dú)一無(wú)二地位的文學(xué)地位……
我要走進(jìn)《鋼鐵是怎樣煉成的》，看保爾·柯察金那頑強(qiáng)的意志與為革命獻(xiàn)身的偉大品格，看他即使受重傷仍笑對(duì)生活的樂(lè)觀與豁達(dá)；我要走進(jìn)《巴黎圣母院》，看那丑陋的人卻有一顆無(wú)人能及的善良心的啟迪；我要走進(jìn)《地心游記》，看凡爾納筆下地心冒險(xiǎn)的奇幻與可怕；我要走進(jìn)《拿破侖》，看這位天才法國(guó)將軍馳騁疆場(chǎng)的英勇與果敢……
我要去看孔乙己的悲劇與迂腐，我要去看祥子的三起三落，我要去看尼摩船長(zhǎng)的冒險(xiǎn)風(fēng)范，海上航行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我要去看諸葛亮借東風(fēng)、草船借箭等出神入化的妙計(jì)奇策，我要……
看到皆大歡喜的局面時(shí)，我會(huì)拍手叫好；看到悲慘結(jié)局時(shí)，我會(huì)黯然神傷；看到幽默片段時(shí)，我會(huì)忍俊不禁。
不同的書(shū)帶給我不同的感受。書(shū)讓我領(lǐng)略風(fēng)云變化，讓我看透人間的喜怒哀樂(lè)，讓我領(lǐng)悟深邃的人生哲理。
徜徉書(shū)海中，書(shū)中也有一個(gè)“我”，品位書(shū)墨幽香。
讀書(shū)高三議論文800字五篇2
都說(shuō)“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。”這句話很有道理，但是，我們要用智慧的讀法去讀好一本書(shū)，在讀的同時(shí)，要用心去感悟其中的道理，在感悟的過(guò)程中要慢慢地品出作者當(dāng)時(shí)的心境，這樣才算讀好了一本書(shū)。
人類為什么要讀書(shū)呢？因?yàn)樽x書(shū)可以讓人胸襟開(kāi)闊，豁達(dá)曉暢；讀書(shū)使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn)；讀書(shū)使人心曠神怡，如沐春風(fēng)；讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)，談吐不凡；讀書(shū)使人思想插上翅膀，綻放花蕾……所以我們?nèi)伺c書(shū)的關(guān)系是非常密切的，因人的精神食糧可反映出他的內(nèi)心世界。
現(xiàn)在先來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)“讀”吧，如果說(shuō)“讀”，其實(shí)很簡(jiǎn)單、很容易。讀有很多種讀法，有的走馬觀花，意思是一本書(shū)東看一頁(yè)，西看一篇，大概過(guò)目一下書(shū)中到底寫(xiě)了什么都不知道；有的讀望天書(shū)，就是一本書(shū)，一篇文章，讀的時(shí)候心不在焉，雖然書(shū)捧在手上，嘴在不停地讀，但是讀哪里了都找不到；有的細(xì)嚼慢咽，就是當(dāng)他讀完了一本書(shū)后，他能從頭到尾的給敘述出來(lái)，只有這種讀法才能感悟出其中的道理！
感悟中的這個(gè)“悟”字，大家看看，他是由一個(gè)“心”和一個(gè)“吾”組成的一個(gè)“悟”字。而其中的“吾”字可以代表“我”或者“自己”的意思，所以只有我們自己用心去讀一本書(shū)，才能置身于其中，才能感悟出作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是什么？為什么要寫(xiě)這樣的書(shū)？寫(xiě)這樣的書(shū)有什么教育意義？
比如我在讀《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)深深地融入到書(shū)中。我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。使我我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望，這就是我在讀書(shū)時(shí)的感悟，但我們不光會(huì)感悟就行了，還要在感悟中慢慢地“品”出作者的心境。
中國(guó)文字博大精深，大家再看看這個(gè)“品”字，他是由三個(gè)口組成的一個(gè)字，他韻藏著多種意思，意味著我們要多讀多寫(xiě)。言下之意就是當(dāng)我們讀完一本書(shū)或者讀了一個(gè)故事后，不光要用心去體會(huì)，用心去感悟，還有用嘴把他表達(dá)出來(lái)，用筆把他的主體意思寫(xiě)出來(lái)。也就是我們所寫(xiě)的心得體會(huì)，讀后感。這樣讀書(shū)，才會(huì)置身于書(shū)中，才能“悟”出作者寫(xiě)書(shū)的本質(zhì)性，“品”出作者的內(nèi)心世界。
讀書(shū)的境界就是“讀中悟。悟中品”。大家說(shuō)是不是呀？
讀書(shū)高三議論文800字五篇3
書(shū)籍是人類文明進(jìn)步的階梯，她對(duì)于這個(gè)世界是重要的，對(duì)于我也是一樣。我說(shuō)不清對(duì)書(shū)的感覺(jué)，這種感覺(jué)很微妙，似乎是朋友，似乎又是親人，又好像是師生，難以琢磨。對(duì)待她，我與孫犁就有些志同道合了，“惟對(duì)于書(shū)，不能忘情。我之于書(shū)，愛(ài)護(hù)備至：污者凈之，折者平之。閱前凈手，閱后安置……”之一句話；生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
我和書(shū)之間有的是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了，她填補(bǔ)了我的無(wú)知，充實(shí)了我的心靈，開(kāi)拓了我的見(jiàn)識(shí)，給予我人生的智慧。她用《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾不幸而有頑強(qiáng)的一生，告訴我，人要堅(jiān)強(qiáng)；她用十八本《語(yǔ)文》把我引進(jìn)中華民族五千年博大精深的文化海洋；她用一本泱泱萬(wàn)字的《上下五千年》為我講述了中國(guó)這只雄師鮮為人知的過(guò)去。書(shū)，她是我的良師，給我?guī)?lái)智慧與見(jiàn)識(shí)。
我和書(shū)之間有的是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無(wú)聊時(shí)，是書(shū)給我?guī)?lái)娛樂(lè)、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中，我的空洞一時(shí)間被滿足，跟隨她揭破一個(gè)又一個(gè)陰謀；每當(dāng)我漫游在二月河描寫(xiě)的宮廷宦海中，看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩，似乎我也投身在著起伏翻滾的動(dòng)蕩宮廷，見(jiàn)證一個(gè)又一個(gè)氣勢(shì)輝煌的里程碑……書(shū)，她是我的益友，與我分享那一份刺激與喜悅。
我和書(shū)之間有的是一種親情。每當(dāng)我難過(guò)、失落時(shí)，是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫(huà)出燦爛、開(kāi)懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱，墜入了金庸的武俠世界中。書(shū)，她是我的至親，撫慰我失落的心靈。高考作文
這就是我與書(shū)之間的情誼，我愛(ài)書(shū)。因?yàn)椋沁M(jìn)步的階梯，是文明的載體，是歷史的沉淀，是精神的糧食。她是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的朋友。她是一把鑰匙，一把開(kāi)啟知識(shí)與智慧寶庫(kù)的鑰匙。朋友們，你與書(shū)是什么感情呢？是師生？是朋友？還是親人？
讀書(shū)高三議論文800字五篇4
“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”、“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，古往今來(lái)，讀書(shū)的好處為人們所重視，有人“學(xué)而優(yōu)則仕”，有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，筆者認(rèn)為讀書(shū)的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質(zhì)量。
三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學(xué)習(xí)，行文時(shí)，常常要他人捉刀。經(jīng)過(guò)主君孫權(quán)的勸導(dǎo)，呂蒙懂得了讀書(shū)的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來(lái)的事實(shí)證明，荊州之戰(zhàn)的勝利，擒獲“武圣”關(guān)羽，離不開(kāi)呂蒙的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開(kāi)平時(shí)的讀書(shū)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人行事的成功率高低，與他的.對(duì)讀書(shū)，對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。
的物理學(xué)家牛頓曾近說(shuō)過(guò)，“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀保r花和掌聲面前，一代偉人沒(méi)有迷失方向，自始至終對(duì)讀書(shū)保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們，淵博的知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的，但是，在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，依然不乏對(duì)讀書(shū)，對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人，《今日說(shuō)法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒(méi)有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同，最終討薪無(wú)果；屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的；某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”，結(jié)果傷害了孩子的身心，也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書(shū)本，對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià)，當(dāng)他們奔波在討薪的路上，當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí)，幸福，從何談起？高質(zhì)量的生活，從何談起？
讀書(shū)，讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛；讀書(shū)，讓我們感知到“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的無(wú)奈；讀書(shū)，讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。
讀書(shū)的好處在于提高了生活的質(zhì)量，它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻祝屛覀儾恢劣谠诖蠛玫哪耆A里無(wú)所事事，從書(shū)本中，我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息，汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以，我們要認(rèn)真讀書(shū)，充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
讀書(shū)高三議論文800字五篇5
要讀書(shū)，就應(yīng)該拿起書(shū)來(lái)，一字一句地認(rèn)真讀下去，為什么會(huì)有空喊的呢？
空喊讀書(shū)的，可能有幾種人：第一種人因?yàn)樽约簺](méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，坐不住，安不下心，讀不下去，但是又覺(jué)得讀書(shū)很有必要，于是就成了空喊。第二種人因?yàn)橛幸恍┱`解，以為拿起書(shū)來(lái)從頭到尾讀下去，就會(huì)變成讀死書(shū)，所以還不敢也不肯這么做，于是也變成了空喊。第三種人因?yàn)樘珣辛耍辉敢庾约夯〞r(shí)間去讀書(shū)，只希望能找到什么秘訣，不必費(fèi)很多力氣，一下子就能吸收很多知識(shí)，所以成天叫喊要讀書(shū)，實(shí)際上卻沒(méi)有讀。
這三種人即使是極少數(shù)的，我們也應(yīng)該耐心地給以幫助，使他們不再空喊，而認(rèn)真地坐下來(lái)讀書(shū)。并且對(duì)這三種人還要有所區(qū)別，采取不同的辦法給以幫助。
三種人之中最難辦的是懶病太深的人。這怎么辦呢？的辦法是要促使他痛下決心，勤學(xué)苦讀。雖然不必采取什么“以錐刺股”那樣的辦法，但是，也要有相當(dāng)?shù)陌l(fā)憤之心，否則是一事無(wú)成的。而只要真的勤學(xué)苦讀了，那么，有時(shí)候才有可能達(dá)到“豁然貫通”的境界。唐代大詩(shī)人李白“夢(mèng)筆生花”的故事，不是全屬無(wú)稽之談。古人類似這樣的故事還多得很。例如，唐代鮑堅(jiān)的《武陵記》一書(shū)，還寫(xiě)了這樣的一個(gè)故事：“后漢馬融勤學(xué)。夢(mèng)見(jiàn)一林花如錦繡。夢(mèng)中摘此花食之；及寤，見(jiàn)天下文詞，無(wú)所不知。時(shí)人號(hào)為繡囊。”
很明顯，馬融所以能夠變成“繡囊”，并非真的因?yàn)樗鰤?mèng)吃了花兒的緣故，而是因?yàn)樗趯W(xué)苦讀的緣故。
然而，是不是一字一句從頭到尾地讀書(shū)，又會(huì)被批評(píng)為讀死書(shū)呢？絕不會(huì)的。我們反對(duì)讀死書(shū)主要是指那種目的不正確的而言，并非說(shuō)：認(rèn)真讀書(shū)都是讀死書(shū)。要是這樣理解，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。其實(shí)，有許多人根本還沒(méi)有讀什么書(shū)，完全說(shuō)不上什么讀死書(shū)或者讀活書(shū)的問(wèn)題。
至于那種坐不住的人，只要下決心坐下來(lái)，很快就能養(yǎng)成習(xí)慣。這種人的毛病最輕，治。
一句話，讀書(shū)不要空喊，到處叫嚷毫無(wú)用處。你覺(jué)得自己最需要什么知識(shí)，就趕快到圖書(shū)館去找有關(guān)的書(shū)籍，從自己最需要的地方下手，興趣很快也會(huì)培養(yǎng)起來(lái)，日積月累，就能讀好多書(shū)，掌握好多知識(shí)。
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