犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的論文呢？以下是小編整理的犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文1
鏡子是我們生活中不可或缺的日用品，它可以真實(shí)地反映出我們每一個(gè)人的外表特點(diǎn)，不管男女老少，不論漂亮與否，任何地方、任何時(shí)候它都能真實(shí)地呈現(xiàn)出我們每個(gè)人的缺點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。我們經(jīng)常在出門上學(xué)、參加集會(huì)之前都需要它提醒自己如何以最佳的形象來給外面的世界增添精彩的風(fēng)景。男同學(xué)對(duì)鏡整整衣冠，女同學(xué)少不了對(duì)鏡略施粉黛。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃是我們大家所熟知的《木蘭辭》中的兩句詩，通過簡明精煉的語言，描述了木蘭從戎?jǐn)?shù)載后重還女兒身時(shí)的那種激動(dòng)、羞澀而又自信的心情。這其中起畫龍點(diǎn)睛作用的一個(gè)道具就是鏡子，通過它把木蘭當(dāng)時(shí)的動(dòng)作和心理映射得淋漓盡致。所以，鏡子對(duì)于每一個(gè)人來講都是不可缺少的。而除了能反映我們直觀形象的鏡子之外，還有另一種鏡子，那就是我們每個(gè)人在成長進(jìn)步過程中所不能缺少的那種能夠折射出我們行為美與丑的鏡子。
人們常說要以史為鑒，鑒在古漢語中的意思就是鏡子。
對(duì)中國的歷史，我們不僅要對(duì)歷史事件進(jìn)行認(rèn)真地學(xué)習(xí)，當(dāng)然也需要進(jìn)行認(rèn)真地思考，用我們所掌握的知識(shí)去思索歷史，探求歷史發(fā)展的一般規(guī)律，從中尋找成敗與得失，大而言之以史鑒國家，小而言之以史鑒自己。由此看來，這個(gè)史不單單只是歷史，還包括在成長中發(fā)生在我們身邊的事情。我們每一個(gè)人的成長過程肯定都有過成功，也遇到過挫折。我們應(yīng)及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和思考，并時(shí)時(shí)用這面鏡子照照自己，只有這樣，我們才能夠清楚地看到自己的行為是否正確。
我們還要學(xué)會(huì)以人為鏡。唐朝重臣魏徵去世以后，唐太宗李世民大哭我失去了一面鏡子，可見人這面鏡子的重要。我們學(xué)生也應(yīng)該以那些學(xué)習(xí)成績好、思想品德好、人生目標(biāo)正確的青年為榜樣，以他們作為自己的一面鏡子，當(dāng)自己虛度年華的時(shí)候，看看他們?cè)谧鍪裁矗划?dāng)自己被外面五彩繽紛的世界所吸引而荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候，了解一下他們?cè)诟墒裁础Ｎ覀兺瑯右阅切┎凰歼M(jìn)取、安逸享樂的青年人為警示，時(shí)刻來警醒自己哪些是我們應(yīng)該追求的，哪些是我們應(yīng)該摒棄的。只有這樣，我們才能朝著正確的方向發(fā)展。
我們還應(yīng)知道，我們的行為和舉止也同樣是折射我們自身休養(yǎng)和素質(zhì)的一面鏡子。別人也會(huì)通過我們的行為舉止來審視我們的內(nèi)在涵養(yǎng)。因此，我們也要時(shí)刻注意自己的言行，培養(yǎng)自己良好的文明習(xí)慣，時(shí)刻檢查自己的行為，不斷加強(qiáng)人格修養(yǎng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
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“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”，魯迅先生在《自嘲》中這么評(píng)價(jià)自己，顯得凌厲而又溫柔――對(duì)惡人毫不留情，對(duì)敵人決不屈服；對(duì)人民溫柔有加，對(duì)大眾仁愛慈祥。有一篇贊美魯迅先生的文章，其中有一段描寫：“他的面孔黃里帶白，瘦得叫人擔(dān)心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點(diǎn)頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著……隸體“一”字似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。”我眼前一下子浮現(xiàn)出了先生那冷峻而又慈愛的面孔。
先生的文章有很強(qiáng)的穿透力，對(duì)人性的刻畫非常深刻，好像一把刻刀又好像一桿利劍。很多文章看似松散，但從容不迫，多姿多彩，語言幽默。也有很多評(píng)論結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證嚴(yán)密，切實(shí)鋒利。而且先生好用反語，雖然有可能有些閱讀的困難，但當(dāng)我們理解和明白了先生的寫作背景和心情后自然不會(huì)有太大的問題。先生的文體也像他一樣不拘一格，風(fēng)格多姿，很值得我們學(xué)習(xí)。
先生的文章中用比喻、借喻、白描等創(chuàng)造手法來使說理形象化，顯得生動(dòng)具體；先生有愛恨分明的強(qiáng)烈感情，敢于對(duì)任何可笑、可鄙、可惡的事物加以批判，予以辛辣的諷刺。這些不都是我們需要學(xué)習(xí)的么？
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沒有人愿意提即的一首歌，潦倒地唱道，“小松樹快長大”。是的，松樹常青，可它在老化我們也在沒有察覺中長大，長大中，多了一種美麗，叫做距離。
兒時(shí)，我們用肆意的笑聲，裝點(diǎn)著歡喜現(xiàn)在，我們用快樂，覆蓋了心底。沉默時(shí)，發(fā)現(xiàn)最中心的那個(gè)位置，叫做墓地，追蹤墓地的源處，發(fā)現(xiàn)長滿苔蘚的石碑：父母早已為你備好了最初的馬匹。我們的未來沒有了純潔，只能涂上父母認(rèn)為最燦爛的一筆油漆，成了揮霍的世界，還沒有計(jì)算出失去了哪些。終于懂得為什么哲人告戒自己，最殘酷的，是事實(shí)。我們?cè)缫蚜?xí)慣，把痛苦過濾為笑意，剩下的殘?jiān)凶鲇洃洝?/p>
記憶里，少了份無知，多了層感動(dòng)。
陰霾的天空，我們從沒有關(guān)心它和晴朗有什么不同。厄運(yùn)踩著微笑說還會(huì)回來的時(shí)候，我們聽從，我們等候，甚至守侯。天使也看不透，我們的血液，在灰色空間里滲透。
我不喜歡下雨，雖然我喜歡雨露。
你喜歡看蝴蝶的翅膀被風(fēng)折落，即便你不愿想象那只蝴蝶就是自己。
她癡癡地期待幸福，即使她不希望得到幸福。
沒有人知道，“我們”，是我、你、和她。
我說我聽見，我眼里的孩子恭敬地說著“站住，棒棒糖還我”。
你說你書多，輸?shù)靡捕唷?/p>
她說我們都在緊拉著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。
我們?cè)囍屝穆晵暝屝穆暸炫龋勺詈螅�是無奈。
我們?cè)囍谜嬲\和童年去征服，可最后，還是失敗。
我們?cè)跓o趣中顫抖，終于欣奇地找到了假面的驕傲――成功地把朋友當(dāng)成對(duì)手，可最后，對(duì)于各方，都是傷害。
我們?cè)诔砷L，不是為了夢(mèng)想，是為了父母以我們?yōu)榘恋目释．?dāng)我們堅(jiān)定父母之愛的那一秒，他們正慈愛地說你們現(xiàn)在還不能微笑。于是，整個(gè)世界都亂了套。成長在光陰的隧道外告訴我孝道，我點(diǎn)頭，我只好苦笑著說我會(huì)做到。
我在黑暗的街道里奔跑，一路上跌跌撞撞。我沒有信仰，只有父母替我選擇的方向。
紙船沉落的時(shí)候，沒有人告訴它是因?yàn)槲⒗说耐埔平痿~被灌到魚缸的時(shí)候，沒有人告訴它那是因?yàn)槿祟惡妹孀拥男枰?/p>
我唯一堅(jiān)實(shí)的倚靠，是匿跡的歡呼，我被成長的磨礪，砍伐得只剩下暫時(shí)的毅力，花園里的雜草叢說我只配被嘲笑，我拄著曾經(jīng)我們的擁有，倒退著前進(jìn)。對(duì)于以前，我們只能說曾經(jīng)擁有。忽然記起，你說過，曾經(jīng)擁有，只是不知足的長久。
我在迷宮里，感覺到了她和你，你們卻說，其實(shí)，我們對(duì)火熱，執(zhí)著得太多。
我停留，也終于清楚，人的本能，是走進(jìn)通往明天的古城。
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生活中我們往往有時(shí)需要在“取”和“舍”中作出選擇。“傷敵一千，自損八百”這句話是在告訴我們?cè)谌〉贸晒Φ臅r(shí)候，往往會(huì)付出代價(jià)。所以說要想取得就應(yīng)該先舍棄。
其實(shí)，從古到今的歷史長河中有那幾個(gè)著名人物不是先“舍”后“取”呢？“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明的飲酒寫出了他晚年時(shí)得到的那一份悠閑寧靜的田園生活。然而結(jié)合歷史背景可以知道他在做彭澤令時(shí)不愿與品質(zhì)低下的督郵想迎。于是他舍棄了當(dāng)時(shí)黑暗、混亂的官場(chǎng)，當(dāng)天就辭職回鄉(xiāng)，內(nèi)心向往著得到無憂無慮的田園生活。可是誰又能想到就是因?yàn)樗倪@一份舍棄，得到的是“采菊東籬下，悠然見南山”這些名詩名句留給后人欣賞品讀？狂放不羈的李白又何嘗不是如此，本能享受榮華富貴，卻選擇游走于世間，這“天子呼來不上船”的狂放不羈取得世人羨慕的精彩生活，這樣隨心隨性的取舍難道沒有使他受益無窮嗎？
時(shí)代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果說陶淵明是為了取得田園生活而舍棄黑暗官場(chǎng)，那么與之相比，蘇武的“舍”就顯得更加偉大。
一位白發(fā)蒼蒼的老人凝望著荒涼的戈壁邊際，雙眼流露出他對(duì)取舍深遠(yuǎn)的思考。公元前100年，蘇武在出使匈奴時(shí)被匈奴扣留，要求其背叛漢朝效力于匈奴，許他以豐厚的俸祿和高官。有了官位和俸祿，他本來可以留在這里過錦衣玉食的生活，可是他卻舍棄了權(quán)力和金錢，堅(jiān)持不向匈奴投降，結(jié)果被流放到貝加爾湖孤獨(dú)終老。也許蘇武他并沒有想到，自己舍棄了功名利祿卻取得了流傳千古的美名，他的故事也一直被人們所熟知，所以說只有在舍棄之后才會(huì)有所取得。
孟子舍魚而取熊掌，舍生而取義的思想傳揚(yáng)至今。然而回首當(dāng)下，越來越多的人為了滿足貪婪的內(nèi)心，為了取得物質(zhì)的榮華富貴解除對(duì)物質(zhì)的渴望，甚至不愿舍棄自己至今擁有的一分一毫。
“舊的不去，新的不來”，“商鞅變法”中，秦國正是因?yàn)樯釛壟f的國法，才得到更有效的治理，使其他六國統(tǒng)一。我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)舍棄，如果既想要取得又不肯舍棄，最終只會(huì)事與愿違，先取后舍才是最值得我們?nèi)プ龅摹?/p>
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人生在世，不過數(shù)十年光陰，只有好的心態(tài)才能對(duì)人生作出好的定位，只要我們肯端正好心態(tài)，就能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
誠如微信朋友圈里流傳的那個(gè)故事。男孩因?yàn)闆]有好的心態(tài)，先是欺騙女孩，后又為懷疑女孩而徹夜難眠。這聽起來似乎很可笑，其最根本的原因就是男孩的心態(tài)不好。
當(dāng)歲月的風(fēng)沙掩埋了跳動(dòng)的希望時(shí)，當(dāng)連綿的陰雨熄滅了微弱的火光時(shí)，當(dāng)可怕的厄運(yùn)吞噬了純潔的心靈時(shí)，請(qǐng)執(zhí)著堅(jiān)守，端正你的心態(tài)，切忌走上不好的道路，以免將來害人害己。
誠實(shí)就是一種非常好的心態(tài)。當(dāng)你與別人相約時(shí)，你就得守信。也許你會(huì)覺得失信一次兩次沒什么大不了的。要知道，假使你放縱自己失信了一次，那就會(huì)有第二次，第三次，甚至引發(fā)其他的壞習(xí)慣。
還有就是信任，與人交往，講究的就是信任。倘若你整天只想著懷疑別人，那可能你的心態(tài)不太好，而且會(huì)變得患得患失，始終活在痛苦中，這是一件很可怕的事情啊。因此，人與人之間應(yīng)該多一點(diǎn)信任，這樣我們之間的相處才會(huì)更融洽。
當(dāng)然也有不少不好的心態(tài)。例如悲觀，悲觀的人總把簡單的事情想復(fù)雜，把好的事情想成壞的事情，這是不好的。我們應(yīng)該試著抱著樂觀的心態(tài)去看這個(gè)世界。當(dāng)你抱著積極的心態(tài)看一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這個(gè)世界是這么的美好。
再者就是狹隘。狹隘的人可能會(huì)把許多東西看得很重要，但就是不愿意與人分享。這樣的人，不會(huì)想到別人的感受，也不懂得寬讓。更有甚者，唯利是圖，全然不顧他人死活。這樣的人可以說是非常可惡，多了的寧愿扔掉也不愿借給需要的人。因此，我要告誡大家：
我們應(yīng)該做到寬以待人，嚴(yán)于律己。這是做人的道德規(guī)范。
有著良好的心態(tài)，就意味著成功。如果人生一首歌，那好的心態(tài)就是一個(gè)跳動(dòng)的音符，當(dāng)他們都各盡其責(zé)時(shí)，一首好歌就創(chuàng)世了。
如果人生是一幅畫，那好的心態(tài)就是一抹絢麗的色彩，當(dāng)它們都湊到一起時(shí)，一幅絕世好畫就誕生了。
相信我，只要堅(jiān)守自己的好心態(tài)，掙脫捆綁的枷鎖，追趕成功的腳步，我們就能用靈魂書寫燦爛輝煌。
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教學(xué)目的:
1.初步掌握運(yùn)用事實(shí)論據(jù)的基本要領(lǐng)。
2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確使用論據(jù)及恰當(dāng)取舍論據(jù)。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
通過合作探究，能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用事實(shí)論據(jù)證明觀點(diǎn)，特別是應(yīng)用教材里的事實(shí)作為議論文的論據(jù)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
《課標(biāo)》要求初中生能夠?qū)懞唵蔚淖h論文。學(xué)生寫作議論文，在使用論據(jù)方面常出現(xiàn)論缺少論據(jù)或者論據(jù)陳舊雷同等問題，其實(shí)初中1-6冊(cè)語文教材已經(jīng)為學(xué)生提供了大量的論據(jù)，只是被學(xué)生疏忽了。希望通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地解決這些問題，提高學(xué)生選擇和使用論據(jù)的能力。
教學(xué)步驟：
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們都是初三的學(xué)生，初三生活也已經(jīng)過去了將近三個(gè)月，并且經(jīng)歷了兩次月考，相信你對(duì)初三生活有了自己的`感受，如果說初三生活有關(guān)鍵詞的話，你覺得哪一個(gè)最合適?
明確：小組討論，每組選出一個(gè)最能夠反映初三生活主旋律的關(guān)鍵詞;全班同學(xué)從這些關(guān)鍵詞里挑選出2個(gè)關(guān)鍵詞。
二、 提煉論點(diǎn)：
以這2個(gè)關(guān)鍵詞生發(fā)出中心論點(diǎn)。
明確：中心論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問題所持的見解和主張， 是議論文的靈魂，必須是一個(gè)明確的判斷。
三、 用事實(shí)證明觀點(diǎn)
明確：從兩個(gè)中心論點(diǎn)中選擇一個(gè)，回憶所寫過的課文，選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)證明自己的觀點(diǎn)。
要求：所找事實(shí)必須是初中語文教材中學(xué)過的，聽過尋找分辨，歸納出論據(jù)使用的原則：論據(jù)應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的、典型而有代表性。
四、 展示經(jīng)典，學(xué)生實(shí)戰(zhàn)演練：
明確：展示周國平《人的高貴在于靈魂》片段，歸納出論據(jù)使用的原則：敘事應(yīng)簡明概括。學(xué)生寫片段作文。
附：更早的時(shí)候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼，便問他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要擋住我的陽光!”在他看來，面對(duì)他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對(duì)于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢(shì)更加高貴。
五、 展示教師下水作文，布置作業(yè)：
明確：展示教師下水作文《做最好的自己》的片段，讓學(xué)生回顧論據(jù)使用的原則：論據(jù)應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的、典型而有代表性;敘事應(yīng)簡明概括。
作業(yè)：從兩個(gè)中心論點(diǎn)中選擇一個(gè)寫一篇議論文，要求論據(jù)必須來自語文教材。
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媽媽說我有一雙翅膀，只要我想，就可以飛到自己想去的地方。當(dāng)時(shí)的我說，媽媽，我不相信呢！現(xiàn)在的我說，媽媽，我相信你說的，因?yàn)槲矣形蚁胍w到的地方了。媽媽沒說話，只是笑了。
是的，每個(gè)人都有自己想要到達(dá)的高度。而要到達(dá)的高度不同，自然就需要不一樣的翅膀以及不同的展翅的力量。如果你以為我在說胡話，那你就錯(cuò)了，正是在十分冷靜的心情下，我才會(huì)相信這樣的說法。巴爾扎克說過：“一個(gè)年輕人，心情冷靜下來時(shí)，頭腦會(huì)變得健全。”這句話足以證明我沒有在胡說。
于是，目前頭腦還算健全的我認(rèn)為，每一個(gè)人生來都有一顆不平凡的心，每顆心靈生來就有一份特別的向往。而每一個(gè)不一樣的向往就會(huì)有一雙不一樣的翅膀，每一雙不一樣的翅膀便可以揮出每一種不一樣的人生。回憶總是時(shí)候，當(dāng)時(shí)的我天真的認(rèn)為，媽媽還當(dāng)我是小孩子，但這樣的童話不適合我吧！畢竟有些高度不是我所能企及的，也許這些無法企及的高度已經(jīng)占據(jù)了我人生的一大半。那么，空有一雙翅膀又能如何呢？于是，我對(duì)媽媽說，您的說法太童話，我不明白，也就無法接受。媽媽沒說話，轉(zhuǎn)身離開，只留給我一個(gè)看不穿的背影。現(xiàn)實(shí)總是令人意外，現(xiàn)在的我卻認(rèn)為，媽媽說的不無道理，只是她還沒點(diǎn)破，是留給我的一道沒有期限的家庭作業(yè)嗎？如果是，那么也許我有答案了！之前還躊躇不決的我終于鼓起勇氣，甚至有些愉快的對(duì)媽媽說，媽媽，翅膀并不是翅膀，對(duì)嗎？它只是渴望的另一個(gè)并且特殊的代名詞。
人類最原始的也最強(qiáng)烈的渴望是自由的翱翔在高空。也就是說，當(dāng)我像渴望飛翔一樣渴望成功時(shí)，成功往往就不是可望而不可及的事情了。媽媽還是一語不發(fā)，我卻分明看見她自嘴角始的一抹不易察覺的笑。不知為何，我變得更開心了。
也許，每一個(gè)成功者從小就知道自己想要什么，每次成功之前都有著某種渴望，這種渴望讓他們明白：想要飛的更高就不要讓自己的翅膀斷掉翅脈，更不會(huì)將自己的翅膀雪藏，永遠(yuǎn)失去了翱翔的可能。
又或許，每一個(gè)失敗者從記事起就開始限制自己，一遭遇失敗就羞于把自己內(nèi)心深處的渴望表達(dá)出來，甚至還千方百計(jì)的把這份夢(mèng)想悄悄埋葬，便徹底失去了那雙與生俱來的唯美的翅膀，失去了成功的可能。
失敗者與成功人士的區(qū)別就那么一丁點(diǎn)兒，但咫尺便是天涯。不管生命的最終高度會(huì)在哪里，張開翅膀去吧，直到抓住成功的那天到來。
每個(gè)人的翅膀，都有它要跨越的界限。但卻是每個(gè)人的未知數(shù)。
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著名作家老舍說過：“考而不死是神。”
沒錯(cuò)，其實(shí)我們每個(gè)人都是神了，那是在你出生的那一刻就決定了的命運(yùn)。但不可否認(rèn)，我們彼此之間的“神功”有所不同，因此，正因我們神力的不同，也劃分了我們處于不同層次的神位！
自人呱呱落地的那一刻起，就接受了許多“考試”。從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)要經(jīng)歷無數(shù)次的“考試”，然而在這段漫漫人生旅程中你更接受這無形的另一種“考試”，或許，這些“考試”如潺潺的流水般潤濕了你的心田卻由不得你來得及去感謝，因此這些就不及你那鮮紅的一次次分?jǐn)?shù)而偉大！
面對(duì)金錢，那也是一道試題。聰明的人兒不
屑一顧，然而卻有許多可悲的人竟慘死在那金閃閃的“錢”的光輝照耀下，嗚呼！不必去親身體會(huì)，細(xì)心的人兒只會(huì)為那些受金錢誘惑而不折手?jǐn)嘧呱辖^路的歷史而悲嘆，而不會(huì)愚蠢地去踩腳下的地雷以求一死——粉身碎骨的下場(chǎng)。
面對(duì)世態(tài)滄桑，面對(duì)過去自己的挫敗，“大寫”的人會(huì)平靜地去效仿傅雷的做法：像面對(duì)灰燼一樣去回顧古戰(zhàn)場(chǎng)的炎涼。會(huì)手握熾熱的弓箭再次蘊(yùn)蓄著另一股“騰飛”的力量，隨著他射出的箭飛向月亮！而“小寫”的人則會(huì)一味地去與已沉默的歷史哀悼，最終把自己的淚都奉獻(xiàn)給大海――哭干了。
面對(duì)身邊成功的人士，君子之人會(huì)有一雙明亮的雙眼去尋找那些人的亮光點(diǎn)，讓別人的亮光點(diǎn)在自己身上凝聚放射成另一種光芒而鼠目寸光之人只會(huì)去挑別人雞蛋里的骨頭，不滿別人而去骯臟地破壞，于是，嫉妒之心就偉大地誕生了，與小人成長著，最終下場(chǎng)當(dāng)然是――慘不忍睹。這豈不是在重演龐涓與孫臏的歷史，愚蠢得把自己推向火炕，還落得“名留千史”的悲劇！
人生的考題太多了，只可惜我笨拙的筆寫不出萬分之一。或許，神的尊卑就能以此為標(biāo)準(zhǔn)劃分吧！或許我們真該動(dòng)動(dòng)“凡心”，帶著一顆良心來做凡間的人！或許我們真該答好那一道道無形的考題。
正如考試，考多了，我們也不怕了，人生的旅程也是如此，經(jīng)歷多了，那一道道考題的答案就能清晰地浮現(xiàn)在我們腦海中了。考而不死是神就是如此吧！選擇生存還是死亡，選擇成功還是失敗，選擇哀傷還是進(jìn)取……這些不也是一道道考題嗎？不妨當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼時(shí)再細(xì)細(xì)琢磨這些考題，那也是另一種高尚的回憶！看來，做好“神”的職責(zé)也得動(dòng)動(dòng)“凡心”呢！
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文9
當(dāng)今的社會(huì)，每個(gè)孩子都好象家中的寶貝，真可謂集萬千寵愛于一身。父母是把我們捧在手里怕化了，含在嘴了怕化了，不僅是父母疼。
孩子，還有姥姥，姥爺，爺爺，奶奶，七大姑八大姨就不用說了。我們就好像是老鷹護(hù)著的小鷹一樣，美麗但是柔弱的可憐，好似經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打，說不得一丁點(diǎn)兒委屈。家人怕我們受傷，于是就替我們安排好了我們的人生軌跡:幼兒園，小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，工作······甚至連學(xué)校都替我們連學(xué)校都選好了，錢也備好了，只等我們考試了，甚至就算我們考不上家人也會(huì)動(dòng)用一切關(guān)系讓我們上那所學(xué)校。然而這是真的我們想要的嗎？一個(gè)平坦的未來？一個(gè)毫無波瀾的人生?不，我們不要這樣的未來，我們不想當(dāng)一個(gè)毫無主見和被命運(yùn)操縱的木偶，我們要把命運(yùn)掌握在自己的手中。
我們要像高爾基筆下的海燕一樣，在暴風(fēng)雨的洗禮和考驗(yàn)下變的成熟。我們要像海燕一樣和命運(yùn)的暴風(fēng)雨做斗爭(zhēng)。即使雨水一次又一次的打濕我們并不豐潤的羽翼；雨幕擋住了我們的視線；雷電不停的對(duì)我們咆哮；狂風(fēng)打我們吹回原地是我們狼狽不堪。我們也不會(huì)停下的。因?yàn)椋覀兿嘈疟╋L(fēng)雨過后有最炫目的彩虹；暴風(fēng)雨過后會(huì)有最明媚的陽光；暴風(fēng)雨過后會(huì)有最藍(lán)的天，最白的云，最美的景。我們會(huì)在無數(shù)次暴風(fēng)雨的洗禮和考驗(yàn)過后，會(huì)洗去身上的稚氣，會(huì)洗去眼神中的稚嫩。到那時(shí)，我們必定回想涅槃的鳳凰——浴火重生，我們會(huì)像鳳凰一樣先是大破而后是大立，大破大立后的我們一定會(huì)變得多一份成熟，多一份穩(wěn)重，少一絲年少傲狂。
或許，我說完這些，有些家長還是會(huì)有些許的擔(dān)憂，擔(dān)心我們能否經(jīng)受住考驗(yàn)和困難。但是，你們忘了一句話“吃得苦中苦，方為人上人"如果，我們真的按照你給我們安排的路來走，我們會(huì)變成什么樣子？也許我們會(huì)變的膽小怕事，沒有自立和自主的能力，無法在社會(huì)中生存。如果，真是那樣，學(xué)歷又有什么用呢？這些是真是不敢想象。所以我們要想有一番作為，必然要自己在逆境與困難中磨練和考驗(yàn)自己，是自己變得成熟和穩(wěn)重。當(dāng)然說這些，并不是意味著不讓你管我們，放任自流。而是在我們迷茫或是即將走錯(cuò)的時(shí)候提醒我們，并不一味的替我們拿主意。
所以，天下的父母啊！把我們從你們的羽翼下放出去吧!你們溫暖的捂地我們喘不過氣來，讓我們?cè)谔炜罩凶杂砂肯璋桑∥覀儠?huì)給你們和自己交一份滿意答卷！
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文10
生活中，學(xué)會(huì)放下，是一種智慧；你放下一種東西，能體現(xiàn)出你的智慧；想要表現(xiàn)智慧，贏得贊揚(yáng)，需要放下。
放下架子，是一種智慧。2008年奧運(yùn)會(huì)，乒壇名將王楠為自己運(yùn)動(dòng)員生涯劃上圓滿的句號(hào)。退役后的她接到新工作——布置會(huì)場(chǎng)，通俗來說就是打雜，工作太沒技術(shù)含量，王楠也一度想離開，但她忍耐下來。會(huì)場(chǎng)布置完后，她站在門口迎接、引導(dǎo)與會(huì)人員，前來開會(huì)的人很多是她的朋友，大家按名就坐，朋友友好地叫她坐下，她只是笑笑回應(yīng)要工作，其實(shí)會(huì)場(chǎng)根本沒有貼她名字的座位。她只是要忙前忙后，領(lǐng)導(dǎo)考慮她第一天上班，又是那樣的身份，讓她坐著，而她見其他工作人員沒有一個(gè)坐著，就一同站著2個(gè)小時(shí)。后來采訪中她回應(yīng)這事說：“那是我工作的地方，不是耍大牌的地方，我覺得要放下自己的架子，尊重別人才能快樂自己。”她的這句“放下”之所以受到敬佩，之所以得到贊揚(yáng)，是因?yàn)樗梅畔略?jīng)“叱咤風(fēng)云的天后”的架子而去專心做好新的工作。可見，放下架子，是一種智慧。
放下名利，是一種智慧。有一回，著名作家矛盾應(yīng)《浙江日?qǐng)?bào)》邀請(qǐng)寫了一篇千余字的散文，作品發(fā)表后，編輯給他寄來稿費(fèi)50元，高出一般作者的稿費(fèi)很多，可矛盾覺得不對(duì)，當(dāng)晚給報(bào)社回信稱他收到的稿費(fèi)太多，他只是一名普通的作者，不應(yīng)搞特殊得到高稿費(fèi)，他要為此“打抱不平”，次日一早，他就把信和多給的40元稿費(fèi)退回報(bào)社。此事，也為他得到贊揚(yáng)，受人敬佩。作為一位中外聞名的大作家，為報(bào)紙寫了一篇難得的散文，按理說50元的稿費(fèi)并不多，可他嚴(yán)格要求自己，假如矛盾沒有寄回多余的稿費(fèi)和信件，假如他欣然接到50元的稿費(fèi)，就不會(huì)體現(xiàn)他的淡泊名利的品質(zhì)，就不會(huì)受到同行以及世人的稱贊。可見，放下名利，是一種智慧。
放下仇怨，是一種智慧。蘇軾與章惇原是好友，由于政治立場(chǎng)不同，二人漸行漸遠(yuǎn)，章惇是新派，蘇軾是舊派，兩人互相爭(zhēng)論，言辭激烈。后來新派借烏臺(tái)侍案置蘇軾于死地，從他的詩中挑骨頭，陷害他，這時(shí)，章惇站了出來，力證蘇軾清白，才保住了蘇軾，他認(rèn)為自己不記得蘇軾是政敵，只記得他是至交好友，這事感動(dòng)了蘇軾。假如章惇進(jìn)而落井下石，不為蘇軾辯解，假如他對(duì)仇怨耿耿于懷，就不會(huì)救蘇軾，就不會(huì)贏得蘇軾以及世人的贊揚(yáng)。可見，放下仇怨，是一種智慧。
放下，是一種智慧，一種境界，學(xué)會(huì)放下，贏得贊揚(yáng)，體現(xiàn)智慧。
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文11
那段日子里，我們有幸相逢，在青春的楝花樹下，坐聽風(fēng)吹，真好。——題記
三月，是花的季節(jié)，偶然間又見楝花飄落，望見那如雨的花瓣，心中惆悵，往事如煙，似心石敲擊。還記得與你相識(shí)的最初的傍晚，夕陽點(diǎn)點(diǎn)。我走在林間小道，想賞雪，忽然與你相逢。你說，你也是為了在雪中尋樂，你說，我們真投緣。你說，我知道你在看些什么，看那凋散的雪因腳步而顯凝實(shí)，看那柔弱的花經(jīng)風(fēng)不隕，那是生機(jī)與善意啊，你笑了，像三月里的艷陽天，令人難忘。
彼時(shí)，冬日里的楝花還沒有蘇醒，堅(jiān)韌的枝條在雪中化著，融入雪景。樹身不高大，卻頗顯韻味地立在這銀白色的土地。我們便在這蟄伏的樹下，認(rèn)識(shí)了彼此。
蟄伏著，為了等待，在夏日到來的那一刻，得以繁茂而生機(jī)。我們?cè)瓉砭蜕钤诒舜说氖澜缋铮瑢W(xué)，同桌，友情便順理成章地滋生著。我們開始像所有的同桌那樣互相調(diào)侃，逛街，追逐。你在后面奮力奔跑，我在前面哈哈大笑。
正是楝花紛飛的時(shí)令啊，秋游的時(shí)候，我們望著那徐徐吹落的楝花，心里仿佛生起某種莫名的滋味來，是悲涼嗎？我瞄向你，你卻回我豪情氣概。其實(shí)，我們多像走在同一條長路上的旅行者，因?yàn)樾新冯y，所以共相惜。你忽然和我說起你的家庭，說起你那個(gè)半盲的母親，我沉默著為你悲傷，無聲，卻用心溝通著。
生命就是如此奇妙，它給了我們第一次相逢，有允許我們繼續(xù)遇見。從第一次見面的不相識(shí)的人，談到生命里最深情的部分，這是緣分，是默契，是帶著溫度的情誼。初中生活翩然而過，因?yàn)橛心悖业靡該砦枇艘欢渭冋娑鵁崃业臅r(shí)光，在這緣分的楝樹下淺笑，安然，內(nèi)心快樂而安逸。
楝花終于謝了，帶走一地落香與溫情。這很有點(diǎn)戲至謝幕，終于散場(chǎng)的感覺。像花一樣，我們分開了，因?yàn)橛懈髯缘那俺膛c理想，分開，卻不意味著緣絕，只是不再那般親密而知心。梳理，心卻共同因這段日子而柔軟，感謝這段相遇，讓無限燦爛的青春里有了這樣一段友誼——不慌不忙，來日方長……一起長大的約定，那樣珍惜，與你聊不完的曾經(jīng)。
如今又見楝花雨，心中不免觸動(dòng)。微風(fēng)啊，愿你能裹挾著我的思緒吹向遠(yuǎn)方，吹落你那兒的花葉，朵朵都是美好的回憶，深深的思念……
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文12
有一個(gè)女兒，要帶自己的家人去看病，他只給老人買了動(dòng)車的半程票，半程過后，拿著車票的女兒把老人給‘請(qǐng)’了起來。那個(gè)女兒要求大學(xué)生與其與老人同坐，但是學(xué)生因?yàn)榕吕先松《芙^，因而不愿意。兩人爭(zhēng)執(zhí)，最后一位中年男人給老人讓座，這時(shí)候女兒就說了：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)。”
對(duì)這件事情我認(rèn)為這是一起道德綁架事件。那位女兒因?yàn)樽约航o老人買到了半程的車票結(jié)果因而讓別人給自己讓座，讓別人擔(dān)負(fù)起這樣不應(yīng)該由自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這樣的行為是一件道德綁架事件，我們不應(yīng)該因?yàn)檫@種行為的道德綁架性質(zhì)而屈服。因?yàn)檫@是一件不可理喻的事情，題中的女兒說自己想要盡孝心所以才給老人帶去看病，并且因?yàn)橄胍M孝因而道德綁架，讓其余的人收到原本不應(yīng)該自己擔(dān)負(fù)的責(zé)任，這種行為只讓自己的老人受到屈辱而不會(huì)得到被尊重被孝順的感覺。
我們反對(duì)道德綁架，但這個(gè)任務(wù)卻需要很多人的努力，因?yàn)檫@是一個(gè)并不怎么容易辦到的事情。就像是教師和醫(yī)生的職業(yè)很容易被人道德綁架一般。作為一個(gè)老師，普通人普遍認(rèn)為是應(yīng)該敬職敬業(yè)，這點(diǎn)本來是沒有任何的錯(cuò)誤，但因?yàn)樗麘?yīng)該敬職敬業(yè)因而要求他無私奉獻(xiàn)，無論怎樣都必須要做到為學(xué)生考慮，而不應(yīng)該把自己放在某個(gè)位置，理直氣壯的要求著他們做到一切，需要他們用無數(shù)的時(shí)間去做孩子的保姆，這種事情甚至還有人認(rèn)為是理所當(dāng)然。然而老師并不是孩子的保姆，他們只是一群給孩子授課的人，他們也是如孩子一般的人類，也應(yīng)該有自己想要的自己所想要做的，不應(yīng)該因?yàn)樽约旱乃接髣e人如何如何。老師也需要自由，老師沒有義務(wù)為他人的私欲而失去自己的身體健康。
我們現(xiàn)代社會(huì)，無論是現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還是古代的‘任意禮智信’無不要求我們腰符合自己的道德觀，而別人的一切都不應(yīng)該我們?nèi)プ龀鼍駬瘛！核挥鹗┯谌恕@樣的道理誰不知道，但為什么卻還是這般多的人不愿意用這樣的觀點(diǎn)去看問題，去做出不道德綁架的事件？
我們堅(jiān)決反對(duì)道德綁架，我們也堅(jiān)決不對(duì)他人做出道德綁架，我們應(yīng)該是如他人一般，做好自己即可。
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文13
憂的反面是樂，而愛的反面是恨——憂與愛并不是一對(duì)反義詞，卻是兩種最平常不過的情感狀態(tài)。憂心忡忡或是抑郁委屈，“憂”是一種人們無可避免的負(fù)面情緒；而珍愛、關(guān)愛、敬愛、傾慕等種種情感告訴人們，“愛”是一種值得追求與珍惜的正面情感。如果說“憂”是一片沉郁的夜色，那么“愛”就如一片明烈的陽光，它們?nèi)缤找菇惶妫噍o相依，一起伴隨著每一個(gè)人的成長。
但正如陽光也會(huì)被烏云遮蔽，“因愛生憂”的情況在生活中也很常見。如今的家長在各種競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈的境況下，“望子成龍”者比比皆是。正是因?yàn)閷?duì)孩子無限的關(guān)愛和希冀，他們盡全力給孩子創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)生活條件，同時(shí)對(duì)孩子提出各項(xiàng)要求，憂心忡忡地推搡著他們，在人生的賽跑中快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)。殊不知，有些孩子在家長亢奮的口號(hào)聲中茫然地向前跑，腳步虛浮，踉踉蹌蹌。在遇到障礙終于跌倒的那一瞬間，他們看不到終點(diǎn)的橫幅和歡呼的人群，眼前只剩下家長“憂其不爭(zhēng)”的焦急眼神。于是他們滿心抑郁委屈，甚至有人通過寫歌質(zhì)問父母：只知道聽話向前跑的我們，童年去了哪里？
這時(shí)候，孩子們的頭頂早已不是燦爛的陽光，取而代之的是沉重的夜色。他們或許背負(fù)著師長強(qiáng)加的壓力，疲憊地應(yīng)付著父母的鞭策，在如夜色般沉重肅穆的督促下前進(jìn)。
但我們不要忽視，沉郁的夜色中也有閃爍的星光。
著名的“虎媽”蔡美兒之女，蔡思慧和蔡思珊，在媽媽被媒體輿論推上風(fēng)口浪尖時(shí)，都公開表示，雖然對(duì)母親的某些教育方法持保留態(tài)度，但感謝母親如燈塔一般的指引，讓她們活出了110%的人生，因此她們深愛自己的“虎媽”。“虎媽”無疑是“望女成鳳”的家長代表，因?yàn)閷?duì)女兒們有著超乎常人的關(guān)愛和希冀，她在孩子成長的每一個(gè)細(xì)節(jié)上親歷親為，嚴(yán)厲彪悍的教育方式讓世人側(cè)目。但兩個(gè)女孩在成長過程中，盡力尋找著“夜色中的星光”———母親的幽默直率和以身作則。她們因此把抑郁委屈轉(zhuǎn)換成前進(jìn)的動(dòng)力，在取得階段性成功后由衷地敬愛母親，可以說再次完成了從“憂”到“愛”的轉(zhuǎn)換。如果有人對(duì)師長給予的壓力不堪重負(fù)，為什么不試著把憂郁的情緒轉(zhuǎn)化成前行的動(dòng)力，繼而讓心中充滿感激和愛呢？
作為生活中兩種生動(dòng)的情感狀態(tài)，“憂”和“愛”的互相浸潤交織成每個(gè)人的成長畫卷。不論你現(xiàn)在經(jīng)歷的，是愛的陽光或是憂的夜色，都請(qǐng)相信，它們將成為成長中難忘的記憶。
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文14
上初中了，生活不如小學(xué)愜意了，每天課程排的滿滿的。小學(xué)時(shí)代，因?yàn)闀r(shí)間寬裕，中午都是漫步歸家，勝似閑庭信步。夏天進(jìn)食之余，輕搖羅扇，談笑風(fēng)生，至今懷想仍無限感懷。好日子沒過幾年，就到了義務(wù)教育最危急的時(shí)刻。老師瘋了，學(xué)生也瘋了。作業(yè)試卷漫天飛舞，不為其他，只為中考考好點(diǎn)，光宗耀祖罷了。于是我就留在學(xué)校吃飯了。每天潦草的吃一通，便匆匆歸去，撲到學(xué)習(xí)上。可喜的是，在整理餐桌時(shí)，也悟出了一些人生哲理。雖然微不足道，卻也頗有心得。
正所謂“吃飯打沖鋒”，我身邊的同學(xué)無不顯示了刁民本色。學(xué)習(xí)上搞非暴力不合作，每到吃飯、休閑、放學(xué)之際，就煥發(fā)了生機(jī)一個(gè)賽一個(gè)往外沖。估計(jì)是平時(shí)受虐多了。看來“窮山惡水出刁民”這句話不是沒有道理的。有些同志實(shí)在滑頭，專欺負(fù)我這種老實(shí)巴交的人，讓我叫苦不迭。學(xué)校規(guī)定餐具須有個(gè)人平擔(dān)，體現(xiàn)了公平公正的意識(shí)。由于我深入貫徹了細(xì)嚼慢咽的基本準(zhǔn)則，吃的有點(diǎn)慢了。猛抬頭，早已人去樓空。沒辦法，我只有親自上陣了。看著滿桌狼藉，遍野污穢，真讓人反胃。偶爾有幾個(gè)同道中人，送來獨(dú)有的問候，也讓我欣慰不已，似乎于茫茫黑暗之中，看到一絲光明。
在收拾桌子時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是門技術(shù)活，不過技術(shù)含量不高罷了。曾幾何時(shí)，我手足無措。時(shí)日漸長，我早有心得。首先要對(duì)桌面有全面地認(rèn)識(shí)，總結(jié)一下桌子的形勢(shì)，有幾個(gè)碗，幾個(gè)盆，幾雙筷，一筆歸一筆，便統(tǒng)一調(diào)配，污穢之物棄一邊，有用之物夾帶走，不浪費(fèi)一絲有用資源。于忙碌之中，我豁然開朗，不說茅塞頓開，也是心生喜悅。若他日為人民服務(wù)，該如何治理管轄范圍，問題肯定不會(huì)少。光明與黑暗總是交錯(cuò)在一起。對(duì)壞得掉渣的車匪路霸，應(yīng)該嚴(yán)厲打擊；善男信女，有利于社會(huì)和諧，應(yīng)加以表彰。就好比桌上的污穢和用具，看似簡單，卻隱匿著巨大的管理智慧。其實(shí)這世間哪有什么人生哲理呢？那充滿智慧的語言，多半是生活中的經(jīng)驗(yàn)。無數(shù)英才在生活中吃過虧，在生活中感悟，終于得出了書本上的寥寥數(shù)語。我們涉世未深，又豈能明白？
所以生活中每一件小事都或多或少蘊(yùn)藏著一些生活真諦，積極探索吧，你的人生會(huì)更輝煌！
犀利的劍與溫柔的愛_初中議論文_初中作文15
每個(gè)人都是一顆星星，并且都擁有閃耀的權(quán)力。
——題記
打好上帝給的壞牌
在美國一場(chǎng)電視舞蹈真人秀比賽中，你曼妙的舞姿打動(dòng)了熒屏前的無數(shù)觀眾，讓人不禁為你的勇氣鼓掌，你，露西亞，不在乎他人的評(píng)價(jià)，努力做好自己，保持一顆自信的心，并不因先天的不足而去逃避，你憑借扎實(shí)的基本功和持久不懈的堅(jiān)持，開創(chuàng)了屬于自己的一片天地，曾有人問你，為什么不去掉自己臉上那難看的胎記，讓自己變得更加完美，你淡然的說：“因?yàn)槟樕系奶ビ洠層^眾記住了我，更記住了我的舞姿。”
那一刻我明白了：走好自己的路，讓他人去說吧。你讓我明白了，自信敢于面對(duì)人生，也讓我懂得了，人生的關(guān)鍵并不在于是否拿到好牌，而是在于如何打好手中的壞牌，是你讓我學(xué)會(huì)了自信。
成功就是不遺余力的堅(jiān)持
當(dāng)你被湖南衛(wèi)視的《晚間新聞》解雇時(shí)，你感到迷茫了嗎？你轉(zhuǎn)而開始主持《商界驚奇》這一節(jié)目，這時(shí)你會(huì)不會(huì)緊張？在你被“萌娃”們喜愛時(shí)，你卻保持著冷靜，終于，你在《爸爸去哪兒》節(jié)目中中咸魚翻身，成功的那一刻，你卻保持著冷靜的思維。
那一刻我明白了：人生是一條難走的路，很多人未能走到終點(diǎn)，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都輸在了“行百里者半九十”上，而你在坎坷崎嶇的路上遭受著生活的窘迫和理想的挫折。它們無時(shí)無刻不在打壓著你，你卻咬牙堅(jiān)持著，在你的身上，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
從破碎低谷到人生巔峰
在這一段時(shí)間，一直有兩部電視劇被刷屏，從《偽裝者》到《瑯琊榜》，人們對(duì)你的關(guān)注短時(shí)間倍增，你以樂觀忍受命運(yùn)的欺凌，你嘗試做一個(gè)新的自我，在鏡頭移動(dòng)過程中，你把千瘡百孔的那個(gè)自我收攏起來，變成了一個(gè)嶄新的自我。
那一刻我明白了：人生的旅途中，意外可能隨時(shí)出現(xiàn)，而胡歌你卻堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)著生活對(duì)你開的每一
次玩笑。我在你的身上看到了樂觀。
星力量，讓我有信心面對(duì)人生。汲取新力量，做一個(gè)嶄新的自我，明星不應(yīng)該是人們口中飽含貶義的戲子，他們的身上有我們可以汲取的正能量！
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