選擇的作文

時間：2024-03-11 17:55:11 選擇我要投稿

選擇的作文實用【10篇】

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的選擇的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

選擇的作文實用【10篇】

選擇的作文篇1

　　面對友人的離別時，“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”是一種心態(tài)；“無為在歧路，兒女共沾巾，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”又是一種心態(tài)。

　　關(guān)在同一個監(jiān)獄里，透過同一個窗，有的看到的是滿地爛泥，這是一種心態(tài)；有的看到滿眼星星，這又是一種心態(tài)。

　　心態(tài)的不同來源于價值觀、人生觀的不同。心態(tài)就像形影不離的影子，有你就會有它在。然而面對著同一事物，不同的人有不同的心態(tài)；或同一個人對著同一事物，在不同的時間也有不同的心態(tài)。這就面臨著心態(tài)的選擇。

　　“什么？老師被出賣了？是誰？……”在圣城里，圣子和他的十二個門徒正在共進(jìn)晚餐。當(dāng)?shù)弥怀鲑u的消息后，門徒們憤怒了，極力尋找叛徒，有人甚至拔刀相向。只有圣子，他們尊敬的老師，平靜地說：“安靜吧，祈禱吧，讓我們祈求主寬恕這位罪人，使他的靈魂得到解脫�！薄@是一種寬容心態(tài)的選擇。

　　面對著高官厚祿，金銀財富，陶淵明毅然地說：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”他追求的是蓮之出淤泥而不染的清高。他拋棄一切，奔向“桃花源”。——這是一種淡泊心態(tài)的選擇。

　　在乒乓球賽場上，王楠都是笑著對待每一場比賽，從容不迫，鎮(zhèn)定自如。面對著掌聲，面對著勝利，她也是同樣帶著謙虛的微笑。記者采訪她；問她為什么經(jīng)常笑。王楠說：“我把每一場比賽都看作是一場平時的訓(xùn)練。這樣心情就輕松多了�！薄@是一種平常心，輕松心態(tài)的選擇。

　　十九世紀(jì)的美國曾有一個阿布拉罕的人參加州議員的選舉。第一次失敗了，第二次又失敗了，記者采訪他時說：“我還有希望，我還要參加�！钡谌嗡K于成功了。接著他想當(dāng)州官員，可是失敗了。于是他想選國會議員，卻又失敗了。然而他并沒有氣餒，屢敗屢戰(zhàn)，他勇敢地去參加總統(tǒng)選舉。終于，他如愿以償了，并成為美國歷史上最偉大總統(tǒng)之一。他就是林肯。——這是樂觀，頑強(qiáng)的選擇。

　　一次心態(tài)的選擇，生出一道亮麗的'風(fēng)景。

　　一次心態(tài)的選擇，活出一天燦爛的日子。

　　一次心態(tài)的選擇，演繹一個豐富的人生。

　　一次心態(tài)的選擇，升華心靈的質(zhì)量。

選擇的作文篇2

　　若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會說，我的選擇不是最好，但，我的選擇，我相信。

　　在俞伯牙與周杰倫之間，我選擇《高山流水》，那時而磅礴，時而悱惻的旋律，勝過一切浮躁的時尚；在李白與F4之間，我選擇《蜀道難》，那大膽的想像，浪漫的色彩，足以抵御一切無聊的庸俗。也許你會說，我的選擇太老土，但，我的選擇，我相信。

　　我喜歡在網(wǎng)上沖浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的`便利與實用，但我拒絕網(wǎng)上交流，因為只有面對面，心靈才能交匯；我喜歡漫步在繁華的街頭，盡力呼吸科技造就的現(xiàn)代氣息，但我討厭現(xiàn)代工業(yè)，因為是它們將美好家園破壞得滿目瘡痍。也許你會說，我的選擇太矛盾，但人本來就是矛盾的統(tǒng)一體，因此，我的選擇，我相信。

　　演講成功了，我選擇自信的笑而不是虛偽的平靜；球賽失敗了，我選擇淋漓盡致的哭而不是假裝滿不在乎，“失敗是成功之母”。你不美，我不會夸你傾國傾城，但我會告訴你，心靈的充實勝過所有美貌；你駑鈍，我也不會說你絕頂聰明，但我會開導(dǎo)你，勤奮會使你成功！也許你會說，我的選擇不夠含蓄，但，我喜歡率直，真誠是我的本性。

　　串一串生活的選擇，便是一段心程，一段印跡，一幅色彩斑斕并墨韻淋漓的畫卷，一篇飄逸散淡而深含哲理思辨的散文。

　　選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳的峭壁便需有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的信念；選擇涌浪漫漫的大海便需有“直掛云帆濟(jì)滄�！钡膲阎竞狼�；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷……浪淘沙，千帆競渡、勇者登峰巔。選擇了一種道路，便要作千百次愈挫愈勇的奮爭，“金戈鐵馬去，馬革裹尸還“，萬里征程中有一曲韻律不變的永恒老歌，激勵著跋涉者吹響號角擂動戰(zhàn)鼓掛帆啟航�！吧谰駬瘛惫倘皇且环N悲壯的美，而經(jīng)過一番心靈煎熬的選擇，也未嘗不值得稱頌！

　　這是我的選擇，我無愧于天，無愧于地，更無愧于自己．相信吧，自己的選擇！

選擇的作文篇3

　　多少登山者，他們踩著前人的腳步，流連于山中如火如荼的紅葉勝景，臆想著坐擁廣闊的市場，最后卻于錯綜的紅葉林中，于如織的游人中，迷失了自我，葬送了前程。然而，也還有一些登山者，他們撥開紅葉林前的喧囂與紛擾，向著心中的信仰之峰執(zhí)著進(jìn)發(fā)。

　　依我看，前者不過是為了活著而寫作；而后者，將寫作真正融入了生活。而恰恰是將寫作真正融入生活，才遵從了寫作的本意，才有價值成為登山者的選擇。

　　要知道，寫作的本意并不在于迎合，隨流。一部作品的價值，區(qū)別于一件普通商品的價值，在于無需滿足所謂的市場效應(yīng)何為所需，則所供為何。迎合與隨流意識下的前行者，其功績不止于在寫作目的功利化、寫作成果商品化上的推波助瀾，甚至于會讓一些初出茅廬的登山者誤以為生產(chǎn)即創(chuàng)作，以至于讓他們在內(nèi)在涵養(yǎng)以及思考力度上面臨可能無以復(fù)加的重創(chuàng)。

　　然而，有太多的寫作者，面對文壇的種種所謂成功趨之若鶩。在這里，郭敬明和韓寒屢屢問鼎青春文學(xué)銷量榜榜首，一批批后起之秀卻在模仿中將自己原本多樣鮮活的創(chuàng)作力喪失殆盡；在那里，莫言剛剛登頂世界文壇勇捧諾獎，一群群寫作者就在莫言培訓(xùn)班里學(xué)的如癡如醉，忙的不亦樂乎。不管其中的前行者如何，這樣的后起之秀與莫言培訓(xùn)班，都只能是紅葉林中的一場場鬧劇。究其實，冰也好、火也好，不在于欣賞者之多，而在于內(nèi)心之熾烈，而在于其本身的意蘊與內(nèi)涵。

　　原來，寫作的本意就在于自我完善。如此看來，登山者只需追問自己的本心，不斷尋找寫作的本意，這樣才能實現(xiàn)真正的價值滿足。應(yīng)該說，這是一種苦行僧似的試煉，其過程必然艱辛，其姿態(tài)必然孤孑。布拉格之春中囚于陰冷監(jiān)獄的哈維爾，于無人的寂靜中苦苦冥想，最終將自己對家國破敗的感慨與哀愁，融入了話劇創(chuàng)作的血液；十年流亡、生死難卜的雨果，在破舊的木屋中獨自一人，卻能將對現(xiàn)實黑暗的批判，傾注于一行行墨跡�！丢z中書簡》所蘊含的文化積淀與現(xiàn)實意義，《懲罰集》所抱有的批判精神與浪漫主義情懷，無一不在表明它們已然成為了那樣一個時代的高峰。

　　這樣一些登山者，成全了自己，亦影響了其后的'每一個時代。

　　只是有時，作品在云端，人們難以留意罷了。但他們，已經(jīng)滿足。

　　面對當(dāng)初的選擇以及所有為選擇而作的付出，以情懷而論，他們當(dāng)是無怨無悔。

　　惟其如此，我心以為山巔，風(fēng)景獨好。

　　點評：

　　主題在鋪墊和勾連中得以凸顯。

　　命題方面給了簡短的幾句對話：

　　記者：如果將寫作比作一種運動的話，你覺得它與哪個項目最相像？

　　作家：登山吧。不過有的登山者是去看如火如荼的紅葉的，那里游人如織；有的登山者則要一睹險峻的冰峰，那里人跡罕至。

　　記者：這二者誰更可貴呢？你自己又屬于哪一類？

　　作家：每個登山者都有自己認(rèn)為更可貴的答案。我屬于后一類人，也許各行各業(yè)都有像我這樣的人。

　　寫作要求是：表達(dá)考生自己的思考、想象。就命題材料來說，語境是開闊的，就像對話中的作家所言：每個登山者都有自己認(rèn)為更可貴的答案。以此而言，可貴之處其實就在文章寫作者的心里，是寫作者內(nèi)心思維品質(zhì)的一種外顯。

　　本文以寫作如登山簡潔鋪墊，以對登山中所謂前者與后者的想象、描述緊相承接，并以其前的鋪墊為基礎(chǔ)來明確陳述自己的想法和認(rèn)識。從閱讀效果而言，這其中既有對文章寫作語境的必要關(guān)照，又有以文字跟進(jìn)從而正面深入立意的顯著功效。

　　本文的可貴，還在于其能夠注意到在對比中立意，不忘對所關(guān)涉雙方的分析或批判。其中這樣的后起之秀與莫言培訓(xùn)班，都只能是紅葉林中的一場場鬧劇的概括與分析，在盡顯凌厲與深入的針砭風(fēng)格的同時，也使正面引入哈維爾、雨果成為一種水到渠成的生發(fā)。不僅如此，登山中的誤區(qū)多反觀自現(xiàn)實，而出路恰蘊藉于歷史經(jīng)典。這表明文章在例舉的策略以及價值彰顯的路徑方面都有相當(dāng)?shù)目紤]。在切題的背景之下，有效選擇并運用材料，顯示出作者在主旨表達(dá)上的駕馭與控制。

　　當(dāng)然，在肯定之余，如果文章給予冰與火的觀照和分析能夠稍微明確、深入一些，其立意的整體效果會更加突出。

選擇的作文篇4

　　但丁曾經(jīng)說過：“走自己的路，讓別人說去吧!”當(dāng)今社會，我們都有自己要走的路，都有要實現(xiàn)的夢想�？墒�，我們只顧著走路，卻忘記了去思考這條路是否適合自己。只有選擇了一條適合自己的路，我們才能夠走到勝利的彼岸，否則即使累得筋疲力盡也都是徒勞的。陶淵明，在看清了官場的黑暗之后，清楚地知道，這條讓人羨慕的為官之路不適合自己。于是，他選擇了歸隱田園。與其為了一頂烏紗帽而痛苦地活著，倒不如扔掉它找回自己的樂趣。田園的生活雖然清貧，但“采菊東籬下，悠然見南山”的清靜悠閑卻比紙醉金迷的官場生活愜意多了。陶淵明為自己正確的選擇感到慶幸，創(chuàng)作了大量的作品，他的性情得到了陶冶，他的個性得以張揚，他活出了自己的風(fēng)采。

　　魯迅，在發(fā)現(xiàn)舊中國人們思想的麻木后，毅然決定棄醫(yī)從文，走上了作家的道路。他的選擇是把國家和民族的生存當(dāng)做己任，他的選擇飽含了愛國的情愫。他知道用尖銳的筆當(dāng)做武器，要比治病的針頭更重要。他為自己的選擇而努力奮斗，他從來都沒有后悔。“橫眉冷對干夫指，俯首甘為孺子�！保@是魯迅人格的真實寫照。他選擇了適合自己的道路，他的價值在選擇中得到了體現(xiàn)。正是由于這樣的選擇，才使他成為了民族魂。

　　霍金，雖然他只有幾個手指能活動，可是他的大腦是健全的，于是他選擇了一條充滿坎坷而又富有挑戰(zhàn)的物理學(xué)之路。他憑借自己的毅力刻苦鉆研，終于在這個領(lǐng)域創(chuàng)造了一個個奇跡。他本可以在生病之后選擇安樂與享受，可是他沒有，他用自己的行動詮釋什么是堅韌與執(zhí)著。他始終沒有向命運低頭，他用自己的成績證明了選擇這條路是正確的，如果沒有這樣的選擇，[乜就沒有了讓后人贊揚的他。

　　年少的我們，總是愛做夢，愛幻想，但對于人生的道路，還是充滿了未知。更多的時候，是走一步算一步，沒有對自己的未來進(jìn)行長遠(yuǎn)的規(guī)劃。我們一定要活出自己的個性，走出一條有自己特色的人生之路，那樣我們的人生才能有意義和價值。有時我們崇尚那些才華橫溢的作家，崇尚那些為祖國爭光的體育健兒……可是，羨慕終歸是羨慕，我們一定要了解自己，而不能盲目地效仿。每個人都有自己的特點，只有選擇適合自己的路，才能夠輕松地走到成功的彼岸。

　　光榮的桂冠從來都是用荊棘編成的，誰都不會輕易地成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨見不到彩虹，不通過奮斗得不到成功。很多時候，我們看到的只是人家的成功，可是卻沒有看到成功之前的付出。

　　選擇適合自己的道路，明確自己的目標(biāo)，哪怕我們的理想不遠(yuǎn)大，可是最起碼我們能夠找準(zhǔn)方向，如果方向弄錯了，再遠(yuǎn)大的理想又有何用。只有適合自己的路，我們走起來才會輕松，才會心情愉悅。

　　選擇適合自己的路，并為之去努力和奮斗，這是一種智慧，更是一種超越!

　　《適合自己的才是最好的》

　　鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致；小橋流水，蟬吟蟲唱，斗轉(zhuǎn)星移，珍器古玩，因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀；釣*臺的柳影，西山的蟲唱，潭柘寺的.鐘聲，池塘邊的蘆花，因為選擇了價值才成就了美名的享譽(yù)，同樣，任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的，才能實現(xiàn)自己的價值。

　　一只烏鴉羨慕老鷹漂亮的俯沖抓小羊的動作，自己也模仿老鷹的動作拼命練習(xí)，過了幾天，烏鴉覺得自己練得很棒了，就從樹上猛沖下來，撲到一只山羊背上，想完成老鷹那樣完美的動作，然而，它的身子太輕，爪子也被羊毛纏住，翅膀的力量還沒有足夠大，以至于被牧羊人抓住，它不但沒有抓住小羊，反而被別人掌握住了生命，烏鴉盲目的模仿演繹了一場悲劇。

　　從古至今，此類事件層出不窮。

　　古有邯鄲學(xué)步者，看到別人走路姿勢優(yōu)美，便煞費苦心，細(xì)心鉆研學(xué)習(xí)他人。殊不知，他根本不適合，最終落得不僅沒有學(xué)會別人的步態(tài)，而且忘了自己當(dāng)初的走姿，豈不可笑可悲！丑陋的東施，一心想擁有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，然而卻無能為力。一日偶見西施捧腹，面有難受之色，但表情甚是可愛，于是，學(xué)習(xí)西施，結(jié)果弄得自己更加丑陋，人們都厭惡她的樣子

　　現(xiàn)代社會依然如此，沒有劉德華的帥氣，張國榮的迷人，硬要擺個酷姿，理個酷頭，弄得自己簡直不堪入目。更有甚者，拿著張含韻的“酸酸甜甜就是我”修飾自己，更是讓人受不了。因為他們都沒有找到適合自己的方式，所以最終落得如此下場。

　　泰山奇，華山險，黃山絕，峨眉秀，玫瑰芬芳，百合秀麗，因為它們選擇了適合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有詩書氣自華；你是大家閨秀，溫文爾雅，我是小家碧玉，同樣秀麗；你馳騁政壇，躍馬商場，我琴棋書畫，天下奇絕

　　我們各自都是一道亮麗的風(fēng)景，要找到適合自己的，才能把自己變成最好的。

選擇的作文篇5

　　心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

　　面對人生的一次次選擇，我們始終保持一種純潔高尚的心靈，一種熾熱溫暖的心靈，一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。

　　面隊*片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵又無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，臣心一片磁針石，不指南方不肯休。至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱，灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語，英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深的扎了根，他們的舉動真可謂驚天地，泣鬼魂，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

　　生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍生取義的吶喊，是心靈的.選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這是一條亙古不變的古訓(xùn)。

　　天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了復(fù)興漢室，諸葛亮殫思竭慮，在鞠耕與南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，他的作為至今仍為人們所稱道。我們的前總理朱镕基在答記者問時不也引用過鞠躬盡瘁，死而后已的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。

　　鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

　　舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我．．．．．．

　　這才是人們的心靈和靈魂的大無畏的選擇。

選擇的作文篇6

　　人生如趕路，每個人都是行人，在面對人生岔路口時，你應(yīng)該如何抉擇？有兩條路可以選擇，一條是該走的路，一條是你喜歡走的路。

　　你可以選擇自己喜歡的路。著名的劇作家莫里哀就是一個例子。莫里哀的父親經(jīng)營著一個公司，他希望莫里哀能夠繼承公司，成為一個商人，可是莫里哀一直熱衷于戲劇的創(chuàng)作，即使他的父親曾嚴(yán)厲的訓(xùn)斥他，強(qiáng)迫他去經(jīng)商，但是他仍然堅持著走自己的路，還在這條路上收獲了了不起的文學(xué)成就。

　　試想一下，如果莫里哀聽從了父親的安排。也許他只會成為一名平庸無奇的商人，日復(fù)一日年復(fù)一年的做著小本生意。而永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會，在文學(xué)界大放異彩，也就湮沒于眾人之中了。

　　人們只有在做自己喜歡的事時，才會格外用心，才會在忙碌時感到幸福，這也是為什么許多人不顧一切選擇走自己喜歡的路的原因。

　　可這種選擇又何談容易呢？大多數(shù)人還是選擇了自己該走的路，“被安排的明明白白”，我們終究不是在某方面擁有極高天賦的人，可以靠愛好來生活，我們也有喜歡的事，可為了未來又會舍棄一些，但我們?yōu)槭裁床豢梢詫⒃撟叩穆纷叩钠粒谥笕プ呦矚g的路呢？

　　李婕從小就喜歡在紙上涂涂畫畫，她喜歡創(chuàng)作的感覺，就在她向父母宣布她要當(dāng)畫家的時候，卻遭到父母的極力反對，“婕婕啊，畫家是不賺錢的，還是聽爸爸的話，當(dāng)一名會計吧！”父親語重心長地對她說。李婕也想過抗?fàn)�，可家庭的條件卻讓她不得不接受這個事實，最后，她成了一名在外企工作的會計，月入上萬。這時她想起了塵封多年的'畫板，于是她重新拾起了畫筆，并在幾年后舉辦了自己的畫展，在會計與畫家這雙重身份下快樂的生活著。

　　走好該走的路，才能走自己喜歡的路，這何嘗不是一種能力呢？倘若當(dāng)年李婕執(zhí)意要成為畫家，她和她的家庭會變成什么樣？倘若李婕做了一輩子的會計呢？人生的走向就在一瞬間被決定，而李婕選擇，恰恰是最完美的。

　　人生路有兩種，希望你有最好的選擇，不負(fù)生活，也不負(fù)夢想。

選擇的作文篇7

　　“不！我就是要去！”

　　房間里傳來我的哭聲，我正在因為到底在家里陪爺爺，還是和哥哥去玩而糾結(jié)。

　　這兩天，在遙遠(yuǎn)的西昌上班的哥哥回來了。工作原因，他一般都是過節(jié)時才回家，所以我特別珍惜和哥哥在一起的時光。

　　最近，爺爺也要去北海度假了，這一去又要等到明年春天才會回來。哎！看不到他們的日子真難熬。多想再陪一陪爺爺啊！

　　那天，哥哥叫我出去玩，而我又發(fā)現(xiàn)，離爺爺奶奶去北海只有一個星期了。周一到周五我都在學(xué)校里，今天便是我見到爺爺?shù)淖詈笠惶炝耍覒?yīng)該陪他！

　　我很糾結(jié)，一心想著和哥哥出去玩，也想著爺爺。這時，哥哥在來接我的路上了，我更加糾結(jié)了。爸爸好像看出什么，問：“怎么了？愁眉苦臉的�！�

　　我嘆了口氣：“我到底該和哥哥出去玩，還是在家里陪爺爺呢？”

　　爸爸說：“的`確是個很困難的選擇。你還是在家里陪爺爺吧！”

　　我急了，說：“那哥哥怎么辦？”

　　我想到哥哥的樣子，想到他總呵呵笑著叫我小名，想到他教我打籃球、拼樂高，我哭了起來。

　　但我并不想看著爺爺漸漸地遠(yuǎn)去，畢竟，爺爺越來越老了，臉上都是皺紋。曾經(jīng)背我的爺爺，背也越來越駝了。我的確應(yīng)該多陪一陪爺爺。

　　“嘭——”門開了，哥哥進(jìn)來了，我走到哥哥跟前，給哥哥說了一句話，哥哥臉上露出了笑容。那句話正是“我要在家里陪爺爺！”

　　成熟的標(biāo)志不是會講大道理，而是面對生活中的小事時能做出正確選擇。我，長大了。

選擇的作文篇8

　　我們的一生總會做出各種各樣的選擇，而做選擇，卻是人生中最困難的事情。一個小小的決定，就可能改變許多事情。

　　他做出了選擇，于是有了史家之絕唱。司馬遷，一個人對于自己生命的形式，處境，病衰都是無法選擇的，唯一可以選擇的就是如何結(jié)束生命，為了完成那部《史記》他選擇接受腐刑，活下來，以自己非人的歲月來磨礪以人為本的歷史，以自己殘留的日子來梳理中國的千秋萬代，以自己沉重的屈辱來換取民族應(yīng)有的尊嚴(yán)，以自己失性的軀體來呼喚大地剛健的雄風(fēng)，在一次次的`精神掙扎中，最終戰(zhàn)勝的總是關(guān)于生命價值的思考，他知道只要歷史沒有終結(jié)，《史記》和他都終結(jié)不了。

　　他做出了選擇，于是多了詩篇三百章。陶淵明，他多么想在官場上大顯身手，少時便有猛志：“少時壯且厲，撫劍獨行游�！笨伤懿涣斯賵瞿前愀瘹猓前泸溕菀荩膊辉笧槲宥访渍垩谑撬龀隽诉x擇，把大印掛在彭澤縣的大堂之上，便走出來，走到風(fēng)雨陽光之中，走到那片貧瘠卻誠實的土地上，一邊工作一邊在泥土中尋找他的詩。

　　他做出了選擇，于是影響了一個時代。李贄，明代晚期思想家，在那個思想愚昧又封建的社會，他大膽地做出了選擇，站出來，站出來批判這一陳舊的思想，他沖破了傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛，蔑視禮法追求發(fā)展，在一潭死水的思想文化領(lǐng)域掀起了重重波瀾，也因此被稱為異端。

　　她做出了選擇，于是改變了自己的人生。董卿，上海電視臺美女主持人在上海工作時，她已經(jīng)家喻戶曉。可她并未止步于此，她做了一個重大的決定，走出去到更遠(yuǎn)的地方。一邊是已經(jīng)立住腳跟的熟悉地方，一邊是未知坎坷，前路艱難而她選擇了后者，于是面對央視人才濟(jì)濟(jì)的壓力，她苦心學(xué)習(xí)，為自己充電，常常熬夜到凌晨。但她依然無悔自己的選擇。

　　因著在各種時期、各種原因下做出的選擇，組成了我們的生活，各種各樣的選擇是存在過的證明，而我們也要正確做出選擇，能有選擇的權(quán)利，不也是幸福的嗎？無論之后結(jié)果如何，落子無悔，我們也終會對自己的選擇負(fù)責(zé)。

選擇的作文篇9

　　從前有兩位祖孫他們騎驢去辦事，路人看了，有的說怕壓壞驢讓他們下來，有的說走著傻讓他們騎上去，弄得爺爺不知所措。我總結(jié)了一下路人的意見，共有四種：1、中年人說倆人都騎驢，驢累2、老人年說要尊老，讓爺爺騎上去3、孩子說要愛幼，讓孫子騎上去4、種菜人說倆人都不騎，傻。

　　我認(rèn)為應(yīng)該讓他們都騎上去。有如下幾點理由可以論證：

　　我們都知道，驢就是馱東西的.，馱三四百斤的東西那是小菜一碟，兩位祖孫體重加起來也不過200斤，驢能累嗎？

　　再說兩個人走路多慢啊，騎驢走得快，既節(jié)省時間，又提高效率，豈不一舉兩得。

　　看看這兩個騎驢的，一個小，一個老，身體都不好，不一會就得累趴下，騎驢多節(jié)省體力啊。

　　有句名言說得好：“走自己的路，讓別人說去吧。”我認(rèn)為爺爺應(yīng)該有自己的主見，不能順風(fēng)倒，要不有人這么說，有人那么說，你聽說的？

　　還可以從概率上去分析：如兩人騎，中年人滿意，菜農(nóng)、老人、孩子都不會有意見。如果都不騎，中年人不會有意見，菜農(nóng)、老人、孩子都會有意見；如果爺爺騎，老人沒意見，中年人、菜農(nóng)可能會有意見，孩子肯定會有意見；如果孩子騎，小孩沒意見，中年人、菜農(nóng)可能有意見，老年人必然會有意見。由此可見，兩人騎驢有意見的人數(shù)最少。

　　所以，綜合上述理由，兩人騎是對的。