品德修養(yǎng)作文（精選29篇）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的品德修養(yǎng)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　品德修養(yǎng)作文 篇1

　　這幾天，我讀了《做一個(gè)有品德的人》這本書(shū)，讀完這本書(shū)，我馬上就被里面一個(gè)個(gè)感人的故事給吸引住了。這本書(shū)從一個(gè)人講到家庭，從家庭講到集體，最后又講到社會(huì)、世界和網(wǎng)絡(luò)。幾乎每個(gè)故事我都很愛(ài)讀。

　　其中，《心靈的強(qiáng)者》一文中的李麗就讓我很感動(dòng)，她的人生充滿著各種各樣的磨難，但是，面對(duì)如此多的磨難，她沒(méi)有怨天尤人，而是選擇了一條向社會(huì)傳播愛(ài)心的道路。雖然她也曾想結(jié)束自已多災(zāi)多難的生命，但在最后一刻，她選擇重新開(kāi)始。這一點(diǎn)，讓我敬佩不已！人人都會(huì)有失敗的時(shí)候，但重點(diǎn)在于——她最后關(guān)頭選擇了堅(jiān)強(qiáng)！與李麗所遭受的坎坷和不幸相比，我生活在幸福中！幾乎沒(méi)遇到什么挫折。我們要向李麗學(xué)習(xí)，只要我們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、改正錯(cuò)誤，大家就一定會(huì)理解、寬容我們的，對(duì)于別人的錯(cuò)誤我們也會(huì)用一顆寬容的心去包容別人！

　　這本書(shū)中還講了很多有關(guān)各種品德的事，在我們這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是品德。做一個(gè)有品德的'人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，品德就會(huì)伴隨在你的身邊。

　　有一次，我和媽媽坐公交車(chē)，上車(chē)時(shí)車(chē)很空，我和媽媽都有座位，過(guò)了幾站慢慢車(chē)上的人多起來(lái)了，車(chē)廂里站滿了人，這時(shí)上來(lái)一位老奶奶，但好象沒(méi)有人想讓座，媽媽微笑著向老奶奶招手，讓她坐我們的位子。我有些不解，因?yàn)閶寢尩难�不好，為什么要讓老奶奶，�?chē)上有很多比媽媽年輕身體又好的人就假裝沒(méi)看見(jiàn)老奶奶，我連忙站起來(lái)讓媽媽坐，媽媽笑著說(shuō)：“你還小，媽媽不累，你坐吧！”我知道媽媽一旦時(shí)間站久了就會(huì)腰痛的，就硬要媽媽坐下，媽媽拿我沒(méi)辦法拉著我一起坐在一張座位上，旁邊的老奶奶微笑著朝我點(diǎn)點(diǎn)頭。下了車(chē)后我把我的不解問(wèn)了媽媽?zhuān)�她�?duì)我說(shuō)：“雖然我們先上的車(chē)有座位，但是她畢竟是位老人啊！而且年齡大了站在車(chē)上重心不穩(wěn)，萬(wàn)一汽車(chē)來(lái)一個(gè)急剎，那老奶奶就會(huì)摔倒的。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種品德的表現(xiàn)，所以我們必須要照顧她。”我聽(tīng)了點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽微笑著又說(shuō)：“如果你也是一位老人，是不是也想別人讓你坐啊？”我不好意思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。可見(jiàn)，品德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。

　　讀了這本書(shū)，讓我懂得了很多，學(xué)會(huì)要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們?cè)趯W(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、體諒忍讓?zhuān)�尊敬師長(zhǎng)，勤奮惜時(shí)，誠(chéng)實(shí)迎考，愛(ài)班護(hù)校，全面發(fā)展，遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母，時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽(tīng)，在社會(huì)上要遵守法規(guī)，樂(lè)于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向，當(dāng)我們從校園走出去的時(shí)候，能夠走上一條光輝的道路上，能夠做一個(gè)講品德的人。

　　品德修養(yǎng)作文 篇2

　　“品德是心靈的試金石”，從兒時(shí)起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有品德的人。品德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我們平日的生活中，品德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì)公德。、不自私自利、不說(shuō)臟話，、不亂扔垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻，品德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著品德風(fēng)范的感人事跡。

　　來(lái)自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無(wú)返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子！他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處，確定他們安然脫險(xiǎn)后，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法：“我是班長(zhǎng)，我不能丟下我的同學(xué)們！”這需要怎樣的勇氣，這體現(xiàn)怎樣的精神！他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人！小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻，用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐�伴撐起了一道生命的天窗！他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)，為我們?cè)忈屃似返碌膬?nèi)涵。

　　四川省青川縣木魚(yú)中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下。五十個(gè)小時(shí)后，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓，她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問(wèn)這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩“你后悔嗎？”她搖著頭哽咽地說(shuō)：“不后悔，后悔的是我沒(méi)有能救出更多的同學(xué)。”這位可愛(ài)的姐姐用這樣樸實(shí)的回答，向世人展示了人性的光輝，品德的力量！還有，雷楚年，任冬，董玉培……他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng)，向我們展示了他們是真正有品德的人！少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)！從他們身上，我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力！這是我們民族氣節(jié)的勝利，也是品德回歸的勝利！我們有理由為他們而驕傲！

　　危難時(shí)刻，能驗(yàn)證人性的善良，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)品德的光輝。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀(jì)相仿，有的比我們稍大，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危，積極救助他人的.可貴品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，他們是代表著有品德的人的典范，是我們努力的方向！當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問(wèn)自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人？我們是否只想索取，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷，一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意？品德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值，然而，高尚品德的形成卻絕非一日之功。

　　一個(gè)有高尚品德的人，一定是一個(gè)常常為他人著想的人。他不僅是熱愛(ài)生活的人，也是尊重生命的人。更難能可貴的是，在責(zé)任和道義面前，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會(huì)臨陣退縮。品德的培養(yǎng)卻要從小事做起，從我們身邊做起。我們，作為一名小學(xué)生，卻承載著祖國(guó)未來(lái)的希望。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，培養(yǎng)自己高尚的品德情操，作一名有品德的人，讓品德之光在我們身上綻放！

　　品德修養(yǎng)作文 篇3

　　品德，是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，我們應(yīng)給予最真誠(chéng)的幫助。品德，是一種美德，有時(shí)是一種誠(chéng)信，踏踏實(shí)實(shí)地生活和做人。

　　做一個(gè)有品德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做用心作好身邊的事。一位電焊工在一個(gè)體育場(chǎng)加工護(hù)欄，加工了一段時(shí)間后，老板嚴(yán)厲地說(shuō)：“你這樣做費(fèi)工、費(fèi)料，照這樣的速度掙到的錢(qián)還不夠你的工資，你只要在接頭處簡(jiǎn)單焊一下就可以了。”電焊工說(shuō)道，“那樣做不結(jié)實(shí)，用戶會(huì)不信任我們的。”老板大聲道：“讓你怎么做就怎么做，別管那么多！”一氣這下，電焊工辭去了工作，自己?jiǎn)胃伞Ｋ�還是干著老本行，為了產(chǎn)品的質(zhì)量與工人一起加班加點(diǎn)，從不干粗制濫造、偷工減料的活。正是因?yàn)殡姾腹さ恼\(chéng)實(shí)守信和可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，訂貨的單子越來(lái)越多，效意越來(lái)越好，而原來(lái)那家企業(yè)由于他們的利欲熏心，最后不得不倒閉了。

　　這件事充分說(shuō)明：“誠(chéng)信”是每個(gè)人都應(yīng)擁有，它是做一個(gè)有品德的人的處事根本。誠(chéng)信是一束燦爛的陽(yáng)光，溫暖著人們的胸膛；誠(chéng)信是掛在天邊的彩虹橋，溝通著橋兩頭的人們；誠(chéng)信是黑夜路旁的一盞明燈，為我們照亮正確的方向。

　　品德有時(shí)是渺小的，只需多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了品德。

　　一個(gè)小男孩在路旁見(jiàn)到一只流浪狗，他拿起一根長(zhǎng)木棍使勁撥弄著小狗，小狗發(fā)出陣陣的哀叫，那男孩發(fā)出得意的笑聲，突然流浪狗發(fā)出更凄慘的哀叫，跛著腿跑逃起來(lái)，男孩緊追不舍。這時(shí)，流浪狗踩到香蕉皮一滑，重重地摔倒在地，男孩手中的木棍雨點(diǎn)般落在已經(jīng)奄奄一息的流浪狗身上，一個(gè)行人忍無(wú)可忍地走過(guò)來(lái)，大聲喊道：“住手！”男孩驚慌極了，因?yàn)槟侨苏�是自己的父親，父親非常生氣，但還是強(qiáng)壓怒火，低吼道：“快把你的衣服脫下來(lái)，給小狗包上，抱回家去。”孩子看見(jiàn)父親難看的臉色，只好照辦。回家后父親嚴(yán)厲地問(wèn)：“知道自己錯(cuò)了嗎？”孩子搖搖頭馬上又膽怯地說(shuō)：“是因?yàn)椴粣?ài)護(hù)動(dòng)物吧”“你只想到一方面，還有比這個(gè)更重要的。”父親又說(shuō)，“希特勒小時(shí)候喜歡用刀齊刷刷地削掉成排小樹(shù)的樹(shù)梢，還喜歡砍小泥人的腦袋，后來(lái)他變得無(wú)愛(ài)心，成為世界頭號(hào)‘法西斯’……你知道折磨小動(dòng)物的性質(zhì)嗎？”兒子埋頭半晌，慚愧地說(shuō)：“我錯(cuò)了，這樣做將來(lái)會(huì)成為壞蛋、惡人……”

　　這則故事使我深刻地體會(huì)到古人說(shuō)過(guò)的一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”如果孩子的爸爸不及時(shí)加以制止、教育，我想男孩長(zhǎng)大后會(huì)丟失我們可貴的愛(ài)心、善良之心，成為一個(gè)“冷血?jiǎng)游铩保�更不說(shuō)會(huì)成為一個(gè)品德高尚的人。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻�能夠從身邊小事做起，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的品德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

　　去年的四川地震更能體現(xiàn)出國(guó)人的血脈相連，愛(ài)心體現(xiàn)，災(zāi)難的無(wú)情，人間卻是有情。看到電視上，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�(gè)小時(shí)的隊(duì)，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫品德，品德時(shí)時(shí)暖人心田。“為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上每月的零用錢(qián)”，這是許多小朋友從心底發(fā)出愛(ài)心呼喊，錢(qián)的'數(shù)目可能很小，但這也是一個(gè)小小的善良之舉啊！我們應(yīng)該盡自己的所能去幫助身邊的人，一個(gè)小小舉動(dòng)，也是一份“善”的表現(xiàn)，“善”不分大小。在路邊欺侮流浪狗，覺(jué)得沒(méi)有什么錯(cuò)誤，但它也是一個(gè)生命，更是我們?nèi)祟?lèi)的朋友啊！

　　一個(gè)有品德的人，不僅僅要擁有誠(chéng)信，待人真誠(chéng)，有顆善良的心，還有許多許多，它們都是不可缺少的，“道”由足和首組成，說(shuō)明我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)做；“德”由人和心組成，說(shuō)明我們要在實(shí)現(xiàn)生活中認(rèn)真實(shí)踐。品德更是一種社會(huì)性的意識(shí)，是人們共同生活的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，只要我們能夠從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就會(huì)成為一個(gè)有品德的人。

　　品德修養(yǎng)作文 篇4

　　品德，一個(gè)恒久不變的話題，不管是孔子還是老子，這些思想家無(wú)一不把品德作為他們思想的最高境界。品德從有了文明的那一刻起，就在傳遞，一直傳遞到我們的心中。

　　品德，是一種習(xí)慣。撿起地上的紙屑、扶起被風(fēng)刮歪的小樹(shù)、救起受傷的小鳥(niǎo)、扶老人過(guò)馬路……當(dāng)你經(jīng)常做這些事情，久而久之，這些事完全融入你的心中，不用思考就可以立即去做。那么，這時(shí)候，你就已經(jīng)成為了一個(gè)有品德的人。

　　前些天我乘公交車(chē)去學(xué)英語(yǔ)。我上車(chē)時(shí)，車(chē)上已無(wú)座位。這時(shí)，又上來(lái)一位抱小孩的阿姨。售票員忙請(qǐng)人讓座位，沒(méi)等她把話說(shuō)完，靠近車(chē)門(mén)的一位年輕小伙子就熱心地站起來(lái)讓座。只見(jiàn)中年阿姨連聲說(shuō)：“謝謝你。”又讓他的孩子也感謝這位叔叔，小弟弟舞動(dòng)著可愛(ài)的小手向這位叔叔表達(dá)他的`謝意。阿姨又教育孩子，以后長(zhǎng)大了要向這位叔叔一樣，樂(lè)于助人。這件事使我感觸很深，品德是可以傳遞的，中華民族的兒女們就這樣把品德一代一代的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

　　品德就像火一樣，今天播撒下星星火種，明天就能有那燎原之勢(shì)。

　　我的媽媽是一個(gè)十分勤勞的人。星期天，應(yīng)該是媽媽休息的日子，可是在我的記憶里，星期天卻是媽媽最忙碌最累的日子。有許多衣服要冼，屋子需要整潔，一整天，只看見(jiàn)媽媽忙碌的身影。等所有的事情做完了，媽媽總算可以休息一會(huì)兒了。在我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，忽然聽(tīng)到媽媽出去了，我以為她出去有事，就繼續(xù)寫(xiě)作業(yè)。過(guò)了好大一會(huì)，門(mén)開(kāi)了，媽媽拖著疲憊的身軀滿頭大汗的進(jìn)了屋。我疑惑的問(wèn)：“媽媽?zhuān)�你干嘛了？”媽媽說(shuō)：“咱們樓道里臟了，我把樓道里拖了一遍”“媽媽?zhuān)�你都累了一周了，好不容易有了一個(gè)星期天，干嘛不休息一下呢？這樓道臟就讓它臟吧，管它干啥？我看你這星期天比上班要累幾倍。”我不禁埋怨起了媽媽。“孩子，樓道里每天都人來(lái)人往，如果樓道里干凈了，一定會(huì)讓每個(gè)人心情變得好；要是一進(jìn)樓道，到處都是垃圾，誰(shuí)見(jiàn)了心情也不會(huì)好的。”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)。聽(tīng)了這話，我不禁十分的感動(dòng)。后來(lái)，我們樓道每天都是干凈的。因?yàn)槌�了媽媽�(zhuān)�更多的人也參與進(jìn)來(lái)，共同維護(hù)我們樓道的衛(wèi)生。這是一件極普通的小事，卻是一種品德的體現(xiàn)。

　　品德就像那奧運(yùn)圣火，在每個(gè)人的心中傳遞，感動(dòng)著每一個(gè)人。

　　小學(xué)時(shí)，媽媽給我訂了一份鮮牛奶，每天早上，都會(huì)有一個(gè)工人在天不亮的時(shí)候把奶送來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻。有一個(gè)星期天的早晨，媽媽到門(mén)口去取奶，打開(kāi)箱子一看，里面竟然是空的。媽媽很不解，因?yàn)槟莻�(gè)送奶的人從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)一次，難道定的奶送完了？我們不僅十分疑惑。于是媽媽就去給我煲米粥。這時(shí)，響起了敲門(mén)聲。打開(kāi)門(mén)，門(mén)外站著一個(gè)年輕人，手里拿著一瓶奶，滿臉的歉意。他說(shuō)：“對(duì)不起，給您添麻煩了。今天我爸爸生病了，起不了床，讓我給各位用戶送奶。但是我業(yè)務(wù)不熟練，路上耽誤了時(shí)間，就來(lái)晚了。實(shí)在對(duì)不起，給您添麻煩了。”我媽媽說(shuō)：“沒(méi)事的，沒(méi)添多少麻煩，祝你爸爸早日康復(fù)。”那個(gè)人說(shuō)著謝謝走了。

　　媽媽教育我說(shuō)：“這個(gè)送奶的工人生病了，卻還能在自己來(lái)不了的情況下讓孩子來(lái)送奶，這是一種職業(yè)品德。一個(gè)人不管他做什么職業(yè)，只要對(duì)人們有貢獻(xiàn)，都是高尚的。而遵守職業(yè)品德的人，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種行為。”

　　有一句歌詞寫(xiě)得好：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。”而我要說(shuō)，只要人人都自覺(jué)遵守品德，那么世界將變成陶淵明筆下那“芳草鮮美，落英繽紛”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”的人間仙境——桃花源了。甚至?xí)�比那還要更好，畢竟那里與世隔絕而我們卻是“同住地球村”呀。我們是一方有難，八方支援，5·12四川大地震，震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界，世界人民伸出了援助之手。這溫暖，感動(dòng)了每一個(gè)人。這就是高尚的品德情操！

　　我們是中學(xué)生，要從小事做起，從自己做起。“不積跬步不無(wú)以至千里；不積小流無(wú)以成江海”積少成多，一樣可以做出驚人的成就。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，遵守品德，讓品德在人與人之間傳遞，把我們的世界變成美好的“桃花源吧”！

　　品德修養(yǎng)作文 篇5

　　在我們的生活中有許多重要的事情，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)也許都不一樣，有些人認(rèn)為愛(ài)情最重要；有些人認(rèn)為金錢(qián)最重要，還有些人認(rèn)為事業(yè)最重要。

　　英國(guó)弗˙桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“品德修養(yǎng)能決定人生，他比天資更重要。”一個(gè)人的品德修養(yǎng)會(huì)影響自己的人生、命運(yùn)。現(xiàn)階段身為學(xué)生的我認(rèn)為最重要的事就是有個(gè)良好的品德修養(yǎng)，為什么呢？因?yàn)槲矣X(jué)得命運(yùn)和人生都是掌握在自己的手里，想要有個(gè)好的未來(lái)和人生就必須要擁有良好的品德修養(yǎng)。

　　就從生活中看起，有些人只是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就將那非常刺耳又難聽(tīng)的臟話脫口而出，雖然只是一句臟話，卻有可能為自己招來(lái)一些自己始終料想不到的可怕后果。也有許多社會(huì)案件是因?yàn)樯�活周遭的人不順�(biāo)麄兊囊猓�就狠心的傷害甚至是殺害自己身邊最親愛(ài)、親密的人，他們的下半輩子可能就只能在監(jiān)獄里度過(guò)了。還有一些像是偷竊、欺騙或是吸毒……等這些都是缺乏品德修養(yǎng)的行為。

　　反過(guò)來(lái)說(shuō)，許多歷史上成功的人，他們都有一個(gè)共通點(diǎn)就是都擁有一個(gè)良好的.品德修養(yǎng)，也因?yàn)槲蚁胍��?dāng)個(gè)成功的人，所以我覺(jué)得品德修養(yǎng)比一切還重要！

　　品德修養(yǎng)是一個(gè)看是不起眼的東西，但卻是影響我們言行舉止最大的因素，我個(gè)人認(rèn)為，如果沒(méi)有一個(gè)良好的品德修養(yǎng)，就沒(méi)有快樂(lè)的人生，在生活中還可能四處碰壁，假如有一天我們要做一筆大生意，突然一不小心做了比較沒(méi)品的事情，那一筆大生意可能就飛了。我也希望大家都能和我一起努力養(yǎng)成良好的品德修養(yǎng)吧！

　　品德修養(yǎng)作文 篇6

　　成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向別人申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，品德修養(yǎng)類(lèi)。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)吹過(guò)了勁，湍急的細(xì)流匯成了海。

　　人成熟的標(biāo)志是什么？同學(xué)們?cè)谝黄鹱類(lèi)?ài)討論這個(gè)問(wèn)題。有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是穩(wěn)重大方，有的說(shuō)是遇事有主見(jiàn)，有的說(shuō)是會(huì)辦事，有的說(shuō)是懂得關(guān)心、理解別人，有的說(shuō)是善于認(rèn)識(shí)自我、否定自我……

　　請(qǐng)以"成熟"為話題，寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

　　寫(xiě)作提示：中學(xué)生正值風(fēng)華正茂、多思多夢(mèng)的花季，一方面．渴望獨(dú)立、成熟，另一方面，對(duì)生活和人生的認(rèn)識(shí)又有著不同的見(jiàn)解，所以，這則話題，學(xué)生會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō)。

　　寫(xiě)作本話題至少要注意以下三點(diǎn)：一是審好題。對(duì)所給的語(yǔ)段，要細(xì)讀，要細(xì)領(lǐng)會(huì)。此文把"成熟"這一抽象的概念，用八個(gè)詞具體形象地來(lái)表達(dá)：光輝——明亮而不刺眼，音響——圓潤(rùn)而不膩耳，從容——毋需對(duì)別人察言觀色，大氣——毋需向別人申訴求告，微笑——毋需理會(huì)哄鬧，淡漠——毋需偏激，厚實(shí)——毋需聲張，高度——毋需陡峭。并用三個(gè)淺顯的比喻作了進(jìn)一步的詮釋。可見(jiàn)，"成熟"是我們所渴望的，是我們所肯定的。二是立好意。"成熟"按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)�其義項(xiàng)有二：一是指植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成，泛指生物體發(fā)育到完備的階段；一是指事物發(fā)展到完善的程度。不論是植物、生物，寫(xiě)作時(shí)都要寓含或點(diǎn)明或譬喻人生，從而使這個(gè)非常抽象的概念形象化，或用明確的語(yǔ)言揭示其內(nèi)涵。當(dāng)然，立意的角度很多。比如以此文所形象化的八種中的.一種或幾種，所比喻的三種中的一種或幾種作為立意角度都是可以的。三是構(gòu)好思。根據(jù)自己對(duì)"成熟"的理解．根據(jù)自己立意的角度，可以采用雜文技巧、散文筆法、書(shū)信手法、戲劇小品等各種形式，寫(xiě)出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，寫(xiě)出自己的個(gè)性。

　　可以用記敘經(jīng)歷或編述故事的形式來(lái)詮釋"成熟"。從自己或他人的經(jīng)歷中、成長(zhǎng)中，寫(xiě)出由不成熟到成熟的過(guò)程。

　　可以通過(guò)托物寓意的手法去寫(xiě)。把自己對(duì)"成熟"的理解或渴望或追求等意旨寓含在動(dòng)物、植物的具體描繪之中。

　　可用議論的形式直接表達(dá)對(duì)"成熟"的見(jiàn)解。比如可以以"心理上、思想上的成熟"為議論的重點(diǎn)，揭示"成熟"的內(nèi)涵。

　　品德修養(yǎng)作文 篇7

　　品德乃是品德、修養(yǎng)的至高境界，可是，卻有誰(shuí)能夠真正做到“品德”二字呢？品德是一個(gè)人體現(xiàn)出的優(yōu)良品格。它表現(xiàn)出每個(gè)人的善和美，無(wú)論什么時(shí)候我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守我們最基本的品德。

　　是呀！短短的兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)是多么的容易、輕巧啊！每個(gè)人都會(huì)有自己的欲望，或許是一些貪得無(wú)厭的欲望吧，才使我們的品德心被其遮掩住的。

　　在生活中，我們必須要先懂得品德，才能去遵守品德，做一個(gè)有品德的人。

　　今天我和媽媽出去逛街時(shí)碰到了這樣一件事：媽媽在商店里選購(gòu)衣服我便在外面玩。這時(shí)，忽然一個(gè)足球直沖我這兒飛來(lái)。我還沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)，那球一下子就打在我的身上。啊！這可是媽媽新給我買(mǎi)的衣服呀！竟然被這足球給“污染”了。我十分生氣，這時(shí)一個(gè)小孩迎面跑來(lái)，他過(guò)來(lái)以后根本沒(méi)有向我道歉的意思，從地上撿起了球，還直沖我哼道：“你這人怎么這樣，站在這兒，我怎么踢球啊！”然后便跑走了。我心里越想越生氣，可是那小男孩畢竟比我小，所以我還是抑制住了自己的火氣。在生活中，或許有太多的人都想這個(gè)小男孩一樣吧。一句簡(jiǎn)單的“謝謝”“對(duì)不起”……其實(shí)都能表現(xiàn)出一個(gè)人的品德和修養(yǎng)。

　　其實(shí)，在我們身邊也有許多好人好事。或許是那么的平凡，那么的不起眼吧！但都可以體現(xiàn)出他們的品德。記得有一次，我去公園玩，公園里的人很多，地上隨處都能見(jiàn)到游人不時(shí)丟下的垃圾。可是根本就沒(méi)有人去注意地下的垃圾。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小女孩正在默默的撿起地上的垃圾送進(jìn)垃圾箱里。我看了以后便不經(jīng)佩服起這個(gè)小女孩來(lái)。我迎上去同她打招呼，問(wèn)：“小女孩，你為什要在這撿垃圾呢？”那小女孩不緊不慢的答道：“公園里的垃圾太多了，環(huán)境會(huì)不好的，不能應(yīng)為環(huán)境的問(wèn)題而影響了游人的心情。我們不能光顧著自己，也要為大家想一想啊！你說(shuō)對(duì)不對(duì)啊！大姐姐。”我對(duì)她微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后她跟我道別，便走了。我站在那兒，看著她不時(shí)彎下腰的`身影，心里想到：這樣的一個(gè)小女孩都具備有這樣的心，那我們又何嘗不能做到呢？

　　品德像一把鑰匙，為我們打開(kāi)成功的大門(mén)；品德像一扇窗，帶領(lǐng)我們走向窗外的世界；品德像春雨，孕育著我們的心靈；品德像陽(yáng)光，照亮前方的路……

　　其實(shí)，做一個(gè)有品德的人就是這樣兒體現(xiàn)出的。一句普普通通的話語(yǔ)，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作都是顯現(xiàn)品德的基本條件吧！

　　品德是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的條件，從今天起，從現(xiàn)在起，從這一刻起，讓我們一起都來(lái)做一個(gè)有品德的人。明天的太陽(yáng)會(huì)更加燦爛，明天的生活會(huì)更加輝煌。明天依舊屬于我們！

　　品德修養(yǎng)作文 篇8

　　向左，向右，還是停步不前。在品德的十字路口，沒(méi)有別人為我決定前進(jìn)的方向。不管選擇是否正確，不管前方環(huán)境如何，沒(méi)有人會(huì)為我承擔(dān)后果。只有生活中的許多準(zhǔn)則，它們時(shí)時(shí)刻刻鞭策著我，引導(dǎo)我在人生道路上走對(duì)正確的方向，直至抵達(dá)成功的彼岸。

　　記得小學(xué)的一天，我出去玩，順手帶上了一張十元假鈔，想借機(jī)用掉。頭頂上火爐似的太陽(yáng)熱辣辣地烤著，汗流浹背，身上黏糊糊的。于是便回家了。回家的路上，我看見(jiàn)了一個(gè)賣(mài)甘蔗糖水的小攤。攤主是一位年近七旬的老婦人。她穿著一身破爛的灰布衣服，上面還有好幾個(gè)大大小小的補(bǔ)丁，頭發(fā)早已花白，臉上不停地滴下豆大的汗珠，她也全然不顧擦一下。

　　因?yàn)楦收嶂�解渴的緣故，生意好的都忙不過(guò)來(lái)了。她一直重復(fù)著遞甘蔗汁、收錢(qián)、找錢(qián)、說(shuō)謝謝的動(dòng)作，一刻也停不下來(lái)。我看著那些味道甘甜的甘蔗汁，不由得也排進(jìn)了隊(duì)伍里。輪到我時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)除了那一張十元假鈔外，我沒(méi)有帶任何的錢(qián)。我滿臉通紅，窘迫地想離開(kāi)，但是肚子里的饞蟲(chóng)早已深深的被甘蔗汁吸引住了，讓我的腳步寸步難移。

　　老人熱情地問(wèn)道：“小姑娘，你要喝甘蔗汁嗎？”我把手探進(jìn)衣服口袋里，摸到那張十元假鈔，心想不如用這張假鈔試試看，如果她收的話我不僅能喝到甘蔗汁，還能多出八元錢(qián)，何樂(lè)而不為呢？打定主意，我艱難而又故作鎮(zhèn)定地掏出那張假鈔，對(duì)她說(shuō)：“我要一杯甘蔗汁。”她熟練地遞給我一杯，我把錢(qián)遞給她，她十分信任、看都不看一眼就把錢(qián)放進(jìn)了一個(gè)紙盒子里，還找還了八元給我。我不禁臉紅起來(lái)，連忙跑開(kāi)了。

　　在回家的路上我不住的責(zé)怪自己，覺(jué)得對(duì)老人十分愧疚。作為一名少先隊(duì)員，我怎么能貪圖小利，欺騙一位年近七旬的老人呢？她辛辛苦苦地?cái)[一個(gè)小攤就是為了養(yǎng)活自己，而我不僅不可憐她，反而還要騙取她頂著烈日賺來(lái)的錢(qián)，我對(duì)得起老人嗎？

　　想到這兒，我急忙跑回去，生怕那位老人已離開(kāi)。我用火箭般的速度趕到那兒，一看她還在，心里那塊沉重的大石頭立刻放了下來(lái)。我羞愧地走到老人面前，把那些錢(qián)遞給她，并說(shuō)：“這是你多找給我的，還給你。你能再給我杯甘蔗汁嗎？”

　　這是一件讓我永遠(yuǎn)引以為戒的事，并警示自己永遠(yuǎn)不再犯這樣的錯(cuò)誤。要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待每一個(gè)人，這不就是人生的`準(zhǔn)則嗎？

　　成長(zhǎng)是我們心理走向成熟的過(guò)程，其中犯錯(cuò)誤后得到的教訓(xùn)就是以后人生中的準(zhǔn)則，有了它，我們?cè)诮?jīng)歷自我磨練的時(shí)候，更能找對(duì)方向，進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)救。

　　生活的準(zhǔn)則不是一成不變的。人在不同的階段會(huì)有不同的生活準(zhǔn)則。每個(gè)人都應(yīng)該成為品德敗壞的“終結(jié)者”，美好心靈的傳遞者。

　　品德修養(yǎng)作文 篇9

　　作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實(shí)俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優(yōu)雅的舉止和淵博的知識(shí)則是后天學(xué)習(xí)獲得的。許多時(shí)候，后天的獲得可以彌補(bǔ)先天的`不足，使我們脫穎而出。

　　讀書(shū)可以提高人的修養(yǎng)。“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”，喜歡看書(shū)的人，一定是優(yōu)雅的人。書(shū)能夠教給人很多道理，讓人學(xué)會(huì)以平和的心態(tài)去面對(duì)生活中的痛苦或快樂(lè)，變得博學(xué)多識(shí)，變得睿智。

　　忍耐與寬容是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)微笑。“愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言”，愛(ài)，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開(kāi)心、更快樂(lè)……刁蠻任性、斤斤計(jì)較會(huì)讓你成為被人指責(zé)的沒(méi)有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對(duì)方無(wú)地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒(méi)有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會(huì)讓你成為受歡迎的人。

　　和聲細(xì)語(yǔ)展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度。修養(yǎng)是來(lái)自內(nèi)心的精神氣質(zhì)，讓我們不斷汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　品德修養(yǎng)作文 篇10

　　在華君武的漫畫(huà)中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個(gè)個(gè)衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車(chē)處的要道，還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒，正體力不支當(dāng)中啊！”我氣沖沖地說(shuō)道，難道他們沒(méi)看見(jiàn)嗎？

　　我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹模垦b瞎子？當(dāng)文盲？偽君子！你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車(chē)處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？

　　當(dāng)今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎？

　　看過(guò)這幅圖后，我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場(chǎng)所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹(shù)林還廣！

　　記得有一次，我出去游玩，見(jiàn)到在一塊“禁止吐痰”的`警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。

　　可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中！他們?cè)诒荣悾�比誰(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn)，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。

　　有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó)，都說(shuō)我們丟臉丟到家了，對(duì)，他們也說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？

　　我們?yōu)槭裁匆�不注意環(huán)境？我們?yōu)槭裁匆�做假文盲？我們�(yōu)槭裁匆�不講文明呢？

　　記住，下次做事時(shí)要想清楚這句話：

　　你是這樣的人嗎？

　　品德修養(yǎng)作文 篇11

　　修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自我的執(zhí)著，是包容，是大度。

　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢�得到�?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇�鮮花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的.不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。

　　修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

　　修養(yǎng)如書(shū)，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!

　　品德修養(yǎng)作文 篇12

　　可能是在小地方呆慣了，偶然見(jiàn)到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。

　　有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強(qiáng)調(diào)，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。

　　去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門(mén)，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的`是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……

　　飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。

　　我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門(mén)，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢(qián)，因?yàn)樗�也�?huì)給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽?zhuān)�看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒(méi)有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。

　　媽媽?zhuān)�有一天，我一定�?huì)成為你所想的人！

　　品德修養(yǎng)作文 篇13

　　“有一言而可以終身行之者乎？”

　　品德修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點(diǎn)。

　　你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的`責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。

　　上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

　　品德修養(yǎng)作文 篇14

　　每一個(gè)未成年人都是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的希望。但是要想承擔(dān)起建設(shè)美好祖國(guó)的重大責(zé)任，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年。

　　要想加強(qiáng)道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個(gè)個(gè)小事累積起來(lái)的，不要認(rèn)為小事不起眼，就忽略對(duì)他的重視，小事正是反映一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國(guó)君主劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對(duì)我們來(lái)說(shuō)也比較重要，只有擁有很強(qiáng)的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。

　　在生活中，只加強(qiáng)自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個(gè)大黑洞，它會(huì)把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會(huì)把你拉進(jìn)無(wú)窮的.深淵。但是這個(gè)大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過(guò)以下幾點(diǎn)來(lái)克服它。

　　一、加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。

　　二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強(qiáng)自控能力，在心中筑起一道堅(jiān)固的長(zhǎng)城。

　　三、運(yùn)用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭(zhēng)。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵?jǐn)_了，道德修養(yǎng)自然也就會(huì)更進(jìn)一步。

　　我們還應(yīng)該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學(xué)、向上的情趣。它符合社會(huì)道德和法律的要求，對(duì)我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。

　　讓我們一起努力吧，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國(guó)的明天添光彩！

　　品德修養(yǎng)作文 篇15

　　“有一言而可以終身行之者乎?”

　　修養(yǎng)修養(yǎng)對(duì)人生是那么的重要。我們應(yīng)該把“做人”放在第一位，如果一個(gè)人失去了道德修養(yǎng)，他長(zhǎng)大能成就大業(yè)嗎?不能，像上面的短文上所說(shuō)的兩個(gè)人，穿著入時(shí)的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點(diǎn)滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個(gè)人的作為。第二個(gè)人的'作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來(lái)，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進(jìn)垃圾箱里，有很多人都會(huì)和我一樣滑倒。這就是兩個(gè)人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個(gè)人的道德高尚，一個(gè)人的道德低下，一個(gè)道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點(diǎn)。

　　你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學(xué)我們的老前輩孔子。孔子把實(shí)現(xiàn)“仁”當(dāng)作自己的責(zé)任。我們也要把做人當(dāng)成自己的責(zé)任。老前輩們告訴了我們?cè)S多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學(xué)業(yè)的兒童難道他們長(zhǎng)大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學(xué)習(xí)，也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。

　　上面短文告訴我們這樣一個(gè)做人的道理：應(yīng)該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養(yǎng)修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

　　品德修養(yǎng)作文 篇16

　　人們?cè)诳渑�生時(shí)都會(huì)說(shuō)：“你長(zhǎng)的真美啊！”可是又有幾個(gè)人明白美的真正含義呢？

　　如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗，想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因?yàn)樾撵`是無(wú)形的，你并沒(méi)有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會(huì)用外貌來(lái)確定自己對(duì)別人的第一感覺(jué)，當(dāng)然我不否認(rèn)外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會(huì)和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

　　俗話說(shuō)的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測(cè)；有的人身體強(qiáng)健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的'面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國(guó)時(shí)諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子，連足智多謀的諸葛亮對(duì)她也刮目相看。

　　寫(xiě)到這有可能會(huì)有人說(shuō)我多管閑事，美就是美那有那么多說(shuō)頭，。的確美，是感觀上的體會(huì)。如果僅僅從語(yǔ)義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？

　　車(chē)爾尼雪夫斯基認(rèn)為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)，淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操，就是碑俗。

　　讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告，做一個(gè)心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。

　　品德修養(yǎng)作文 篇17

　　外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò)，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)，有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí)，當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí)，放飛心靈，是一種獨(dú)特的享受，是一道美妙的風(fēng)景。

　　放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空，此時(shí)各種思想噴涌而出。

　　放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取，一種感覺(jué)，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴，可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國(guó)傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的'柔美，可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯，可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山，也可以雨中漫步，林間賞花。

　　放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對(duì)這些，人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈，而不舍棄一些，又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會(huì)舍棄與忘記，做到寬容和豁達(dá)。

　　在漫長(zhǎng)的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。

　　品德修養(yǎng)作文 篇18

　　從前，一直認(rèn)為別人尊重我是因?yàn)槲业膬?yōu)秀；后來(lái)的后來(lái)，我才知道，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在尊重身邊萬(wàn)事萬(wàn)物尊重是修養(yǎng)。

　　好像生活處處有人教我們什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我們偷換概念的尊重，最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西，是真真切切，有影有據(jù)的東西。從前的從前，尊重在我而言，就是簡(jiǎn)單的公共場(chǎng)合的言表、社交場(chǎng)合的禮貌。但一次又一次，生活告訴了我：尊重，不是表面功夫，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)另一個(gè)個(gè)體的理解和包容，沒(méi)有任何帶有色彩的`因素在其中。

　　懂尊重是其一，會(huì)尊重是其二，真正做到的尊重的又有幾人，為其三。

　　你是不是也曾認(rèn)為：不公然在課堂上指出老師的錯(cuò)誤是尊重，不拒絕別人的意見(jiàn)是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后來(lái)，現(xiàn)實(shí)給了殘酷的一擊，這一切的一切，與尊重是兩個(gè)截然不同的概念。

　　在一切變得突然之時(shí)，在我們的生活一天天變化之時(shí)。我們突然悟出：我們要有修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)尊重，這樣才不會(huì)被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸，我們?cè)诮?jīng)歷完一些后，終于懂得了尊重，為時(shí)不晚。

　　到了現(xiàn)在，才明白：不八卦、不嘲諷、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng)，是從內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)，從來(lái)不是幾日之功。

　　品德修養(yǎng)作文 篇19

　　一個(gè)人是否有修養(yǎng)，要看個(gè)人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

　　修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化，背景和地域有關(guān)，古人形容一個(gè)世代文人之家為書(shū)香門(mén)第，事實(shí)上，門(mén)是絕不可能透露出書(shū)香之氣的，即使在屋里堆再多的書(shū)。真正能透出書(shū)香的，能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書(shū)香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字來(lái)。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么，一個(gè)有修養(yǎng)的.人應(yīng)該是怎樣的呢？首先，對(duì)人要和善親切、誠(chéng)懇熱情。從內(nèi)心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。

　　朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和：謙虛總是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙。最后，誠(chéng)信守約：一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來(lái)越強(qiáng)。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的。一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂(lè)于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢�都�?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)得很快；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺(jué)如坐針氈，時(shí)間過(guò)得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺(jué)吧！

　　品德修養(yǎng)作文 篇20

　　古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

　　一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個(gè)有修養(yǎng)、有道德的人。

　　那么我們?cè)撊绾问棺约撼蔀橐粋�(gè)有修養(yǎng)的人呢？首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把握自我。要想提高個(gè)人的'修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，只有掌握了科學(xué)文化知識(shí)，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的自我。

　　第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實(shí)，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計(jì)較。

　　第三，為人要誠(chéng)實(shí)守信，做事勤奮節(jié)儉，無(wú)論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué)，積極進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。這樣才會(huì)成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。

　　第四，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請(qǐng)教，做出了成績(jī)我們不要過(guò)于驕傲，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。

　　品德修養(yǎng)作文 篇21

　　通過(guò)這“十八談”的幾次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？

　　強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的`是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　以身作則、率先垂范。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

　　品德修養(yǎng)作文 篇22

　　我們每天從門(mén)里進(jìn)進(jìn)出出，比如校、家門(mén)、推拉門(mén)、旋轉(zhuǎn)門(mén)等等，這么多的門(mén)，你是否注意到一些彈性的門(mén)呢？是不是你推門(mén)的時(shí)候沒(méi)有注意到，身后有沒(méi)有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。

　　你不是故意的，只是你有些粗心，你推門(mén)的'時(shí)候，要是看看后面有沒(méi)有人，如果后面有人就等等它，當(dāng)他走近的時(shí)候，你再把門(mén)傳遞給他，他再傳遞給下一個(gè)人，這樣不會(huì)對(duì)任何人造成傷害，這有多好啊！

　　冬天，天氣越來(lái)越冷了，好多商場(chǎng)超市，都換上了棉制的門(mén)簾或是軟塑料的門(mén)簾，我們要進(jìn)去的話，一掀門(mén)簾，有時(shí)，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過(guò)去，實(shí)在是太麻煩了。當(dāng)你掀過(guò)去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復(fù)復(fù)的，有時(shí)真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的都是之前的人，沒(méi)有照顧到后面的人呀！

　　生活中你是否真的注重了這所謂的“門(mén)禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會(huì)收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來(lái)越美妙了呢！

　　品德修養(yǎng)作文 篇23

　　在一個(gè)普通的廚房里，有著筷子和勺子兩種餐具，雖然它倆作用一樣，但勺子總覺(jué)得自己比筷子用處大，因?yàn)橹魅说暮⒆舆�小，不會(huì)用筷子，所以勺子就開(kāi)始慢慢地驕傲起來(lái)。

　　“筷子，你看看我，天天都派上用場(chǎng)，而你卻什么也不干，真是一個(gè)廢物！”勺子嘲笑道。筷子說(shuō)：“現(xiàn)在我雖然不如你，但這只是暫時(shí)的，我們都是餐具，都是用來(lái)服務(wù)人類(lèi)的，何必這樣爭(zhēng)吵呢？”勺子惱羞成怒地說(shuō)：“住口！你怎么和我相提并論，過(guò)不了幾天，主人就會(huì)把你扔了，而我會(huì)永遠(yuǎn)地留在這里！”筷子索性不再理會(huì)勺子。

　　時(shí)間過(guò)地真快啊！有一天，主人對(duì)自己的`孩子說(shuō)：“孩子，你長(zhǎng)大了，不能再用勺子了，要學(xué)會(huì)用筷子。”于是，筷子便成了餐桌上的常客，而那把勺子，自然而然地受到了冷落。

　　有一次，筷子剛忙完，回到了盒子里。勺子鼓起勇氣對(duì)筷子說(shuō)：“筷子，以前我天天嘲笑你，現(xiàn)在你是不是要嘲笑我了？“怎么會(huì)呢！”筷子說(shuō)，“我們都是餐具，各有各的用途，功勞都一樣，讓我們和睦相處吧，以前的事情就讓它過(guò)去吧！”

　　勺子聽(tīng)了，慚愧地低下了頭，從此，再也不驕傲了。

　　品德修養(yǎng)作文 篇24

　　我們每個(gè)人，每天吃飯都離不開(kāi)筷子這對(duì)好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來(lái)為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)。

　　筷子，它們有一樣的長(zhǎng)短，沒(méi)有好壞，沒(méi)有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務(wù)，每當(dāng)我們吃飯時(shí)，它們就會(huì)“立刻”跑到我們的手里，不求一點(diǎn)的回報(bào)，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)，讓我們高興地吃飽。

　　它們雖然長(zhǎng)得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，但是它們讓我們看起來(lái)十分的樸素，十分的無(wú)私，因?yàn)椋�他們干起�?lái)活來(lái)，十分的認(rèn)真，只為了為我們?nèi)祟?lèi)服務(wù)，這比起外表雖然十分美，卻只能看的青竹子，那么，你會(huì)選青竹子還是這一些忠誠(chéng)、無(wú)私、樸素、只是不能看的.筷子呢？如果讓我選的話，那么我一定會(huì)選這樸素的筷子的。

　　筷子，它不能單獨(dú)行動(dòng)，因?yàn)槟敲礃樱�它將無(wú)法為人們服務(wù)，所以，它們十分的團(tuán)結(jié)。不爭(zhēng)不奪，和別的同伴們一起過(guò)安心、快樂(lè)、高興的生活，它們以人類(lèi)吃飽為自己最高興的工作。

　　如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F(tuán)結(jié)的話，世界會(huì)怎么樣呢？我覺(jué)得那時(shí)世界將不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那時(shí)的世界一定會(huì)和平、和諧，那時(shí)候，一方有難將會(huì)十方支援，那時(shí)，無(wú)論到哪里，都一定會(huì)有家一樣的感覺(jué)。

　　品德修養(yǎng)作文 篇25

　　當(dāng)你流連于滿室的名家藝術(shù)品時(shí)，是否按捺不住地從包里拿出了相機(jī)進(jìn)行藝術(shù)的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？

　　殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實(shí)則變成了扼殺藝術(shù)氛圍的罪魁禍?zhǔn)祝�你在削損自己欣賞所得的同時(shí)，亦侵犯了他人正常欣賞的權(quán)利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？

　　對(duì)此，王開(kāi)嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指。”當(dāng)你被一件藝術(shù)品深深打動(dòng)時(shí)，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的念頭，改用目光細(xì)細(xì)端詳，用心靈認(rèn)真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對(duì)美好事物的感知理解，亦可給予周?chē)�的人更好地欣賞藝術(shù)的權(quán)利，這無(wú)疑是一種更加文明的欣賞方式。

　　在熟人社會(huì)中，他們不僅是獨(dú)立的個(gè)體，還兼有著多重身份，是家庭的`一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對(duì)他們的看法，于是為了維護(hù)面子而約束著自己。而在旅游時(shí)，身處陌生的地方，周?chē)�是陌生的面孔，即便做出不文明的行為，也不�?huì)給自己帶來(lái)名譽(yù)上的損失，于是他們就放松了對(duì)自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。

　　品德修養(yǎng)作文 篇26

　　個(gè)人修養(yǎng)能夠促成一個(gè)人價(jià)值觀的形成，與個(gè)人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。

　　古話說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”中國(guó)古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過(guò)考試選拔人才的一種方式，成績(jī)第一名的稱(chēng)為進(jìn)士，第二名的.稱(chēng)為榜眼，第三名的稱(chēng)為探花。古代許許多多的平民通過(guò)十年寒窗苦讀，考取功名來(lái)光宗耀祖，為自己的事業(yè)開(kāi)出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過(guò)考試來(lái)成就自己的一番事業(yè)。

　　說(shuō)實(shí)話，一個(gè)人的文化修養(yǎng)對(duì)其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會(huì)比較有禮貌，不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔垃圾，會(huì)更加注意個(gè)人衛(wèi)生，懂得愛(ài)護(hù)我們生活的環(huán)境。一般說(shuō)來(lái)，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對(duì)比較懂法，知法，也就更容易做一個(gè)守法的人，而那些沒(méi)怎么受過(guò)教育的人犯罪的可能性會(huì)大一些。

　　我們總是樂(lè)于與有修養(yǎng)的人交往，因?yàn)榕c有修養(yǎng)的人交往，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，時(shí)間過(guò)得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔?huì)使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己。

　　品德修養(yǎng)作文 篇27

　　在這個(gè)夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望著墻上的壁燈，鵝黃，仿佛置身童話。心中柔柔的蕩出一片溫情，溫柔地溫柔著。

　　清新的泥土香從窗口飄入，隱約夾雜著一絲花香，清美，似乎還有那麼不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可憐的花兒拖著疲憊的濕衣，努力使自我站的更穩(wěn)。濕漉漉的花瓣幾乎要凋落，花莖和花瓣就那樣藕斷絲連著，費(fèi)力的支撐起自我弱小的身軀。我不覺(jué)為她嘆息。

　　這樣無(wú)奈的生命，外表美麗卻經(jīng)不起雨水的洗禮。花兒的美麗也不完美，她不像昭君那樣美麗且堅(jiān)強(qiáng)。

　　我的嘴角微微上揚(yáng)。次日清晨，我漫無(wú)目的的閑逛，無(wú)意間瞥到那狼籍的花壇，昨日還生機(jī)勃勃的花花草草，此刻卻七零八落地令人心生憐憫。小腦袋攏拉著，無(wú)精打采，看樣貌花兒的壽命不會(huì)太長(zhǎng)了。

　　我再一次無(wú)奈，然后嘆息。

　　依舊是清晨，依舊是漫無(wú)目的，依舊是無(wú)意，但瞥到的是揚(yáng)起的小臉和挺直的腰背，沖著太陽(yáng)異常歡快的傻笑著。

　　我忙亂的環(huán)視四周的`行人，因?yàn)槲液ε滤麄兛吹轿殷@詫的目光。

　　依稀記得一句話：成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她們的芽?jī)海�浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

　　靜靜感到釋然。

　　太陽(yáng)升起，一陣清風(fēng)拂來(lái)……

　　品德修養(yǎng)作文 篇28

　　安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨(dú)處。獨(dú)處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚(yáng)。用一個(gè)閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個(gè)絕對(duì)不喜歡獨(dú)處的人，那他或她的心靈是空虛的。

　　安靜，悠悠哉。可聽(tīng)一曲流行音樂(lè)，是那么的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。常常被某一句歌詞所感動(dòng)著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。

　　可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風(fēng)，若聞了宋詞，若聽(tīng)了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。

　　可任寫(xiě)一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語(yǔ)。可以寫(xiě)感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時(shí)此刻的心情。

　　可信步走一段斜陽(yáng)幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風(fēng)吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。

　　可靜靜的'溪邊一坐，嗅花草熏香，聽(tīng)潺潺流水，看粼粼波光，觀魚(yú)游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽(yáng)藏袖，捧兩縷清風(fēng)入懷。是那么的寧?kù)o，是那么的享受，是那么的美妙。

　　品德修養(yǎng)作文 篇29

　　安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動(dòng)。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭(zhēng)長(zhǎng)論短。周?chē)?guó)平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對(duì)話，與自己的靈魂廝守。

　　安靜，可以靜靜的反思自己走過(guò)的路，自己做過(guò)的.事。有多少不足、有多少缺點(diǎn)。及時(shí)反省，及時(shí)總結(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。安靜，可以考慮自己應(yīng)喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。

　　安靜就是活的寧?kù)o、簡(jiǎn)單、豐富、充實(shí)。安靜，不去考慮名譽(yù)，地位，權(quán)利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動(dòng)。一旦失去，那將是空虛無(wú)比。

　　安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識(shí)；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。

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