精選寫讀后感作文集合6篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的寫讀后感作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫讀后感作文 篇1
1簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容
讀后感可以簡(jiǎn)述的內(nèi)容有很多，如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要，等等，都可以簡(jiǎn)述。引述這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。不過(guò)，這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
2亮明自己的觀點(diǎn)
要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確地表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”，也就是這篇文章的中心觀點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活多變的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫讀后感的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
3圍繞中心觀點(diǎn)擺事實(shí)、講道理
這部分是對(duì)觀點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使觀點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞中心，為中心服務(wù)。
4圍繞觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時(shí)代氣息。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。這個(gè)“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。另外，聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞觀點(diǎn)，而不能盲目寫作，致使前后脫節(jié)。
范文
愛(ài)的圓舞曲
——讀《愛(ài)的教育》有感
李馨雨
愛(ài)，一個(gè)神圣又熟悉的字眼，讓我感悟到了很多，而《愛(ài)的教育》這本書，更是讓我感悟到了愛(ài)的境界。(從愛(ài)自然過(guò)渡到《愛(ài)的教育》一書，用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。)
這本書的作者是意大利的亞米契斯。書的主人公是一個(gè)讀四年級(jí)的小男孩——安利柯。全書以安利柯的名義，通過(guò)日記的形式，寫出了友愛(ài)、師生間的愛(ài)、父愛(ài)、母愛(ài)……《愛(ài)的教育》中的每一個(gè)故事都回響著愛(ài)的旋律。其中最使我難以忘懷的就是“掃煙囪的小男孩”。( 一個(gè)“最”字，突出了這個(gè)故事對(duì)“我”的影響之深。)
這個(gè)故事主要講的是：在學(xué)校對(duì)面，有一個(gè)小男孩在哭泣，幾個(gè)女生跑過(guò)去問(wèn)他怎么了。他說(shuō)，他今天給人掃煙囪，掙了三十個(gè)小錢，可是口袋破了，錢全都丟了。他說(shuō)，他不敢回家，主人會(huì)罵他的。女孩們聽(tīng)了，紛紛把自己身上的錢全給了小男孩。最小的女生沒(méi)有錢，就把花給了小男孩。小男孩看著滿滿一袋錢和花，破涕為笑。(簡(jiǎn)單介紹故事，便于下文進(jìn)行闡發(fā)。)
這些小女孩都有一顆金子般的愛(ài)心。當(dāng)別人需要幫助時(shí)，她們毫不猶豫地把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)出來(lái)。
其實(shí)，世界上處處都盛開(kāi)著愛(ài)的花朵。就拿四川發(fā)生的大地震來(lái)說(shuō)，從人們知道這個(gè)噩耗的那一刻起，援助之手就源源不斷地伸向?yàn)?zāi)區(qū)，甚至俄羅斯、日本等國(guó)也向四川派去了救援隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)。人們紛紛向地震災(zāi)區(qū)捐款捐物，希望他們能夠早日重建家園。學(xué)生們也把買玩具、吃零食的錢省下來(lái)，捐給災(zāi)區(qū)的小朋友們，希望他們能夠早日住上樓房，早日重返教室。這就是愛(ài)，毫不吝嗇金錢，毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)的愛(ài)。(汶川地震的事例，十分典型。)
讀了《愛(ài)的教育》后，我知道了愛(ài)是無(wú)私的，是毫不吝嗇的，這使我對(duì)我以前的行為感到慚愧和內(nèi)疚——
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和爸爸媽媽去散步時(shí)，看到一個(gè)女人抱著一個(gè)孩子向我討錢。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種人是不值得我?guī)椭模瑪[擺手就走開(kāi)了。讀完《愛(ài)的教育》后，我深深地自責(zé)。如果我當(dāng)時(shí)幫助了她，哪怕只有一枚硬幣，她也許會(huì)因此感受到愛(ài)的溫暖。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)一步突出這本書對(duì)“我”的影響。)
愛(ài)是無(wú)私的，是實(shí)在的，是博大的。朋友們，獻(xiàn)出你的愛(ài)，去幫助每一個(gè)需要幫助的人。我們要相信：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的人間。(結(jié)尾點(diǎn)題，并發(fā)出呼吁，強(qiáng)化了文章的主旨。)
點(diǎn)評(píng)
1. 開(kāi)門見(jiàn)山。小作者開(kāi)篇就點(diǎn)出《愛(ài)的教育》這本書讓“我”感悟到了愛(ài)的境界。這不但緊扣題目，使全文行文緊湊，而且突出主旨，使讀者一目了然，讓讀者禁不住往下讀。
2. 聯(lián)系生活實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感，所以聯(lián)系實(shí)際思考是讀后感的重要內(nèi)容。文章把《愛(ài)的教育》中掃煙囪的小男孩的故事與現(xiàn)實(shí)生活的大事件——汶川大地震中世人表現(xiàn)出的大愛(ài)無(wú)國(guó)界之舉相類比，以及與自己對(duì)他人的請(qǐng)求不屑一顧的無(wú)情的行為進(jìn)行對(duì)比，從而反思總結(jié)出自己的錯(cuò)誤，并且對(duì)愛(ài)的偉大有更深認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出了小作者的感悟之深，并不是泛泛而談。
寫讀后感作文 篇2
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這是《過(guò)零丁洋》的一句千古名句。這是南宋愛(ài)國(guó)英雄文天祥的一篇著作。至今，它還激勵(lì)著我們，要有中華民族傳統(tǒng)精神“愛(ài)國(guó)精神”。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。 這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，文天祥度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文天祥的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著文天祥的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示文天祥因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。這句千古傳誦的名言，是文天祥用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
文天祥是我國(guó)歷史上值得大書特書的人物，他的人格力量幾近人類的極致。有史家說(shuō)他反抗元朝不能視為民族英雄，因?yàn)槊晒抛逡彩俏覀兠褡宕蠹彝ブ械囊粏T，這實(shí)在是一種可笑的謬論。歷史地看，元兵的入侵對(duì)于宋王朝來(lái)說(shuō)完完全全是一種外族入侵，文天祥反抗侵略，忠貞不渝的氣節(jié)絕不能僅僅視為對(duì)宋王朝的愚忠。他的確配得上他親手寫下的“天地有正氣，雜然賦
流行。下則為河岳，上則為日星。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂清丹。”這樣震古鑠今的詩(shī)句。他的品格甚至贏得了敵人的尊敬。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”，文天祥的確是我們民族的杰出人物，千載之下，仍是令人景仰。
在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；
在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取、不怕挫折的精神；
在勞動(dòng)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的精神；
……
當(dāng)我們失敗時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開(kāi)始；
當(dāng)我們成功時(shí)，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴(yán)肅認(rèn)真，謙虛謹(jǐn)慎，繼續(xù)努力；
……
《鋼鐵是怎樣煉成的》，這是一首生命的贊歌，英雄在歲月的風(fēng)雨中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的洪流中放歌。愿生命永遠(yuǎn)都能放出核能，愿生命永遠(yuǎn)都光芒閃爍，愿生命煥化為友誼的磁場(chǎng)，愿生命放射出情感的電波。英雄的靈魂永不朽，生命的歌聲永不落！
寫讀后感作文 篇3
《小抄寫員》這篇作文主要記敘了敘利奧為了讓家里生活過(guò)得好一些，每天晚上12點(diǎn)過(guò)起床給爸爸寫簽條，但最后被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸十分感動(dòng)的事。贊頌了敘利奧關(guān)心別人，愛(ài)父親、母親的感情。
“敘利奧聽(tīng)了心里像刀割一樣。父親竟不管他了！就是這個(gè)過(guò)去連他咳嗽一聲都要擔(dān)心得不得了的父親。確實(shí)不愛(ài)他了！眼里已經(jīng)沒(méi)有他者個(gè)人了。‘啊，爸爸！沒(méi)有您的愛(ài)，我是活不下去的！——無(wú)論如何，請(qǐng)您仍舊愛(ài)我，無(wú)論怎樣，我一定像從前一樣用功。啊，這一次我真下了決心了！’”當(dāng)我讀到這一自然段，我的新繃得緊緊地，怕敘利奧真的就不幫家里了。但當(dāng)我讀到下一個(gè)自然段時(shí)，松了一口氣。“敘利奧又習(xí)慣性的為爸爸簽條，可這一次居然被父親發(fā)現(xiàn)了，”我還以為父親會(huì)十分生氣，說(shuō)敘利奧“不誤正業(yè)”，我不禁為敘利奧擔(dān)心。可結(jié)局卻大出所料，父親竟“忍住眼淚，吻著兒子的臉說(shuō)：‘倒是要你原諒我，明白了，一切都明白了；我真對(duì)不起你。快！’說(shuō)著，他抱起兒子，走到母親床前，把兒子放到母親的懷里。”我可真為敘利奧高興，父親又像以前一樣愛(ài)他了。
看著敘利奧的經(jīng)歷，讓我想起了我自己的事情。那是一個(gè)暑假，我去補(bǔ)習(xí)回家。一到家，我便像“小皇帝”似的，空調(diào)一開(kāi)，電腦一開(kāi)，就開(kāi)始打有游戲了。打了半個(gè)多小時(shí)，爸爸媽媽回來(lái)了。于是我掃視一眼，爸爸直喘氣，媽媽也大汗淋漓。爸爸媽媽十分辛苦，可我一點(diǎn)也不關(guān)心，問(wèn)也一句。爸爸在炒菜，叫我來(lái)幫忙，可我只是大聲說(shuō)了幾個(gè)“不”字，就又看電視了。媽媽叫我去買幾個(gè)土豆，可我只是搖搖頭。可讀了《小抄寫員》后，我認(rèn)為我應(yīng)該多關(guān)心、多問(wèn)候父親、母親，像《小抄寫員》中的敘利奧一樣。我雖然不能在晚上為爸爸簽條，可我能為爸爸媽媽做些自己力所能及的事，比如洗碗、拖地、抹桌子等家務(wù)事，為爸爸媽媽減少負(fù)擔(dān)。 讀了《小抄寫員》后，我認(rèn)為我要多幫父母，做父母的小幫手，不在家中當(dāng)小皇帝，做家中的小主人。
寫讀后感作文 篇4
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師等等以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把我?guī)胍粋�(gè)愛(ài)的世界，讓我在愛(ài)中受到教育。這本書里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》是小主人安利柯公四年級(jí)這一時(shí)期的生活和成長(zhǎng)歷程。然而它又不是一本單純的日記，因?yàn)槔锩娌粌H有父母、姐姐給他寫下的勸誡和啟發(fā)性的文章，另外還有幾則精彩的小故事。
《愛(ài)的教育》最大的特點(diǎn)就是里面記錄了一些平凡人物的故事，記錄下了那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴、普普通通、平平常常的小故事，又是一些生活中被忽視的愛(ài)與幸福。
寫讀后感作文 篇5
在讀過(guò)一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來(lái)，寫成的文章就叫“讀后感”。 讀后感的基本思路如下：
(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的.方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。 (4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)， 而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。 以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活 掌握。
比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。 寫讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。 二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性； 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。 一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪啊㈦娨暺騾⒂^完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述就可以了。
寫讀后感作文 篇6
雖然小說(shuō)中的梁山好漢最終造反失敗，接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬，奉命鎮(zhèn)壓其他造反者。于是，這便順理成章地引起后世論者的爭(zhēng)議，處不同政治立場(chǎng)或持不同價(jià)值觀的人對(duì)《水滸傳》有截然不同的評(píng)價(jià)。各派論者更是紛紛提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，一時(shí)眾說(shuō)紛紜，梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么，梁山好漢們真如世人所說(shuō)的一般，是真英雄、真豪杰么?籍此問(wèn)題，我來(lái)說(shuō)兩句。
梁山泊好漢均是英雄么?
何謂英雄?出類拔萃謂之“英”，有長(zhǎng)才不世出，洞燭先機(jī)，明察世事，卓卓然如鶴立雞群，英姿勃發(fā)，可得其“英”字!
“雄”者!父權(quán)千姓萬(wàn)家，志于九州，氣吞海內(nèi)，識(shí)人而又復(fù)容人。天下群豪無(wú)分男女老幼，甘愿納側(cè)棲身。如此霸氣，吾得尊其“雄”!
“英”這個(gè)字，說(shuō)的便是有出類拔萃的大本領(lǐng)。“雄”這個(gè)字，則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!
少了“英”字，志向再大，也抑郁難作。反之，沒(méi)了父權(quán)萬(wàn)家的擔(dān)當(dāng)，無(wú)論闖下多少豐功偉業(yè)，都只是自個(gè)兒淫樂(lè)業(yè)，百年后墳前凄涼，天下誰(shuí)還會(huì)懷念他?
梁山一百零八條好漢中，吾認(rèn)為只有一個(gè)人堪當(dāng)“英雄”二字，他便是“耗國(guó)因家木，刀兵點(diǎn)水工”——宋江!看小說(shuō)中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處：
“起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有名聲。濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱，山東呼保義，豪杰宋公明。”
而在潯陽(yáng)樓的一首反詩(shī)，更是筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。道盡平生英雄志!
“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有全謀。恰如猛虎臥丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文又頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口。心在山東身在吳，飄蓬江面慢嗟吁。他時(shí)若逐凌云之，敢笑黃巢不丈夫!”
天道不公，奸佞橫行。宋江要造反，但他卻無(wú)帝王之夢(mèng)，只反貪官，不反皇帝。他本著一片忠義之心，矢志報(bào)效朝廷，幫助天子誅除奸佞，恢復(fù)朝綱。否則，他亦不會(huì)把晁蓋的“聚義廳”改為“忠義廳”，多次奉迎朝廷欽差，接受朝廷招安。并在招安后四出鎮(zhèn)壓其他不忠于宋朝的造反者，如抗遼、征方臘等。但他卻非一味的“愚忠”，他不甘心當(dāng)一個(gè)貼貼服服、碌碌無(wú)為的順民。否則，他亦不會(huì)在何濤前往捉拿晁蓋之前，擔(dān)著“抄家滅族”的危險(xiǎn)去通風(fēng)報(bào)信，也不會(huì)在成為梁山一員后多次領(lǐng)兵攻打州縣。
宋江有英雄之志。他久有凌云志，胸中雄心萬(wàn)丈，一心要干一番大事業(yè)。奈何奸佞當(dāng)?shù)溃罱K落得個(gè)刺配江州，凌遲處死的悲涼結(jié)局。當(dāng)他迫不得已，反上梁山后，仍然心系朝廷、渴望招安，為兄弟找一條理想的出路——為朝廷效力。
宋江有英雄之氣。他仗義疏財(cái)、義薄云天，常常救人于水深火熱中，并贏得“及時(shí)雨”的美名，街坊鄰里無(wú)不對(duì)他尊敬有加。當(dāng)上梁山之主后，更是友好對(duì)待兄弟，四處招賢納士;虛懷若谷、各取所長(zhǎng)、嚴(yán)于律己。
如此一條鐵錚錚的好漢，難道不能稱之謂“英雄”?
宋江既是“英雄”，那么其他一百零七人呢?歷來(lái)歌頌《水滸傳》的人都把梁山人物說(shuō)成是鋤強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧的英雄好漢。的確，在梁山泊眾多頭領(lǐng)中，不乏路見(jiàn)不平拔刀相助的真豪杰，如魯智深、武松等便是。尤其魯智深，為了幫助素未謀面的金老頭父女三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西!他這樣做，丟了官職不說(shuō)，還得連夜逃亡、削發(fā)為僧。此外，也有本性善良，但為奸人所害，不得不迫上梁山的好漢，如林沖便是這一方面的典型人物。
不過(guò)，若細(xì)心考究。在梁山眾多頭領(lǐng)中，亦有許多是綠林大盜、土匪流氓出身的。他們有些人的行徑實(shí)在難以稱上是“好漢”。如十字坡孫二娘和揭陽(yáng)嶺李立迷暈過(guò)路客商，并拿來(lái)作人肉叉燒包(人肉饅頭)。人家與你無(wú)仇無(wú)冤，你又何必作此上天害理之事?他們也幾乎因此而害死宋江、武松和魯智深。更有甚者是濫殺無(wú)辜、殺人如麻、強(qiáng)搶民女、逼良為娼。
若要數(shù)梁山泊第一兇徒，那么黑旋風(fēng)李逵真是當(dāng)之無(wú)愧了!此人上應(yīng)天罡殺星，生來(lái)似乎只為殺人。李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，這是為世人所稱道的。但當(dāng)他殺得性起時(shí)，往往是敵友不分，亂殺一通。如果李逵在戰(zhàn)場(chǎng)上錯(cuò)殺戰(zhàn)友可以解釋是混亂環(huán)境所致的話，那么下面三宗殺人事件實(shí)在是難以解釋了。
第一宗。李逵為迫朱仝上梁山，竟任意殺害滄州知府的小衙內(nèi)。這殺害兒童本非好漢所為，更是有傷天理。何況這小衙內(nèi)甚得朱仝所愛(ài)，弄得一向敦品仁厚的朱仝一見(jiàn)李逵便氣炸了胸膛，勢(shì)要與他拼個(gè)你死我活。
第二宗。李逵為迫公孫勝上梁山，竟企圖謀殺其師傅——羅真人!天幸羅真人身負(fù)驚世仙術(shù)，只見(jiàn)他腳踏七星、手捏法決，反而把李逵耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，也是對(duì)他的一點(diǎn)懲罰了。但李逵如此行徑，當(dāng)真是有違朋友之道，毫無(wú)義氣可言。
第三宗。正當(dāng)三打祝家莊戰(zhàn)事快要完結(jié)時(shí)，李逵竟把已和梁山泊達(dá)成協(xié)議并且正要把祝家三少爺擒獻(xiàn)梁山亦示友好的扈家莊老小殺個(gè)精光!此一行徑不僅殘忍，而且違反了梁山與扈家莊的協(xié)議，有損梁山泊忠義之名。看來(lái)，李逵真是嗜血成性、掠殺成貪了。更令我百思不得其解的是，那“一丈青”扈三娘在血海深仇前，竟還加入梁山泊，嫁給那個(gè)矮得像冬瓜似的“矮腳虎”王英!這……這也未免太不符合實(shí)際了吧……
若問(wèn)誰(shuí)是梁山第一采花賊?除了“小霸王”周通強(qiáng)搶民女外，便要數(shù)這身居馬軍五虎上將之一，自號(hào)“風(fēng)流萬(wàn)戶候”的“雙槍將”董平了。董平之所以上梁山除了因?yàn)楸涣荷杰娚芏黄韧督低猓饕�是為了搶奪東平府程萬(wàn)里的女兒。為此，他竟在平東府城破時(shí)徑自殺害程萬(wàn)里全家，奪其女兒!由此可見(jiàn) ，董平實(shí)在難以稱得上是“英雄”，他的所為比起垂涎林沖妻子的高衙內(nèi)來(lái)說(shuō)，真是有過(guò)之無(wú)無(wú)及。
看來(lái)，梁山泊中真非人人皆是英雄好漢，但這也恰恰反映出中國(guó)古代農(nóng)民造反者真實(shí)的一面。他們往往有兩面性，亦俠亦盜。在品流復(fù)雜的造反隊(duì)伍中，有為勢(shì)所迫、鋌而走險(xiǎn)的善良百姓;亦有生性強(qiáng)悍、憤世嫉俗的好漢;更有窮兇極惡、兇殘成性的惡匪。
可是，人是會(huì)變的，這需要一個(gè)過(guò)程。當(dāng)那些綠林大盜加入梁山泊，成為一直“替天行道”的起義軍，性格變會(huì)逐漸改變，再也不干那種打劫村坊、傷天害理的勾當(dāng)，以免有損梁山泊的聲譽(yù)。于是大魔頭便搖身一變，成了人人津津樂(lè)道的大豪俠!正因?yàn)橛羞@個(gè)過(guò)程，才造成他們的兩面性。
吾幼年愛(ài)讀此書，總認(rèn)為這個(gè)世界便由乾坤利劍劈成兩瓣一般，從此正邪黑白，是非對(duì)錯(cuò)便含糊不得。如今吾虛長(zhǎng)十七，重讀此書，方知這復(fù)雜的世界亦可存在亦正亦邪的人，亦有一個(gè)黑白參雜的地區(qū)——灰色地帶，供那些在江湖中身不由己的人小憩一會(huì)兒、喘口氣。根本就沒(méi)有真正的對(duì)與錯(cuò)、忠與奸!有的只是真理與強(qiáng)權(quán)的長(zhǎng)期對(duì)抗罷了!人生，總是充滿無(wú)奈與驚喜……
以上乃吾讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感想，愿與大家分享。
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