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同情與悲憫作文
【篇一：同情與悲憫作文】
夜，黑漆漆地降臨，大地上的萬靈都應(yīng)該準備歇息了。寂靜環(huán)繞下的四周，神秘又幽深。一道閃電的突然來訪，雷聲隨之滾滾而來，一切都被震動了。狂風暴雨頓時襲來，一夜之間，大地仿佛換了新貌。
晨曦的第一縷陽光投向大地，只見之前還矗立在那的棵棵樹苗，早已被吹得東倒西歪，有的甚至直接躺在地上長眠了。草兒歷經(jīng)風雨的洗刷，也都像蔫了一般，絲毫沒有活力。隔天還盛開的花兒呢，此刻也已縮成一團，仿佛受了教訓(xùn)，挨了罵。雖說磨難能使成長，但這未免也要在所能承受的范圍之內(nèi)吧。
看著被暴風雨無情地摧殘的生靈們，我難過極了。它們，是世界不可或缺的一部分，有了它們，世界才充滿生機和活力。而現(xiàn)在卻奄奄一息，怎能不讓人看著心疼和悲憫呢?萬物都是有生命的，大自然為何如此粗暴地對待那一些弱小的生命呢?或許，我們應(yīng)該反思一下，是人類的種種作為，才使自然發(fā)怒的吧。那么，我們對于生靈的悲憫，也是一種心靈上的懲罰。
這時，我又想起了前不久看的一部電影，反映了二戰(zhàn)中德國納粹黨對待猶太人的那些畫面。粗魯?shù)牡聡勘破泉q太人做苦力，還將老人、小孩等不能作為勞動力的送入毒氣室，將他們毒害。
為什么德國軍人如此無情呢?他們?yōu)楹尾辉O(shè)想，如果自己的親人遭受著同樣的罪孽，他們會有什么感想?生命是何等重要，珍愛生命是何等高貴。他們怎么能輕易地踐踏別人的尊嚴?一個民族即使再優(yōu)秀，一個民族即使再卑微，他們的地位應(yīng)該是平等的才對啊。對于苦難中的人們，他們竟然沒有一點同情心，這是多么的難以想象。
世界是一個大家庭，我們不應(yīng)該有戰(zhàn)爭，而是和平相處才對。一切的苦難需要我們的同情和悲憫，這樣生命才會得到更好的保護和庇佑。
同情不是一種踐踏尊嚴，它是一種高尚的情操。惟有具備同情心的人，才是真正的高尚。而悲憫，正亦如此。
【篇二：同情與悲憫作文】
有一句俗語是這么說的：“人非草木，孰能無情。”其實不然。人固然是有情的，斷情絕義是斷然不存在的，但草木又怎會沒有感情呢?世間萬物皆有情，草木亦不例外，只是同我們?nèi)祟惒煌粸槲覀兯熘T了。
樹木是有情的生命。當我們?yōu)榱送嫠r的需要而從樹上折下一段樹枝時，我們會感到不以為然，只是一段樹枝嘛，有什么了不起。可是你是否在折下的那一瞬間聽到“啪”的一聲脆響，那是樹在呻吟，因為它感到疼痛。而我們的目的竟只是為了玩耍，這是多么令人揪心，我們絲毫不懂得生命的可貴，不懂得同情樹。
當我們用小刀在樹上刻字留念時，我們會發(fā)現(xiàn)有一些碎屑隨之掉下，那是樹的皮膚，它的身上從此留下了不可磨滅的印痕——傷疤。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為它著想一下。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為他著想一下。而當我們看到別人留下的這一塊塊傷疤時，我們是否會產(chǎn)生悲憫抑或是心痛的情感?我們沒有，因為我們犯下了相同的罪行。
當我們剝開樹皮時，是否會發(fā)現(xiàn)有液體留下。有人說，那是樹汁。的確，照植物學(xué)來講，那是樹汁，但那也是樹在流淚，可以用“悄然落淚”四個字來形容吧，因為我們從不曾察覺，從不曾在意，更別提傷心和同情了。更因為我們便是罪魁禍首。
當我們因有東西掉在樹上，夠又夠不著而又不忍心失去時，我們會怎么辦?我們會使勁地搖晃著樹。伴隨著我們一下一下的搖晃，我們會聽到嘩嘩的聲音。那是葉子互相敲擊奏成的“音樂”，那是樹的吶喊與呼救。或許你會說：“那是迫不得已”， 或許你會說：“那是沒有辦法中的辦法”，或許你會說：“那是唯一的辦法”。可那真是唯一的辦法，真是迫不得已嗎?真是這樣的話，梯子是用來干嘛的，椅子為了什么造出來，繩子只是為了系東西嗎?
樹，它一次次以它無聲的行為告訴我們，它也是有生命的，或許與我們的稍有不同，但也值得我們尊敬與珍愛，值得我們用心去同情它們的遭遇，以悲憫的情感對待它們。
萬物皆有生命，我們在珍愛自己的生命的同時，也要學(xué)會珍愛一切生命，學(xué)會同情與悲憫。
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