平衡的生活態(tài)度作文
所謂平衡的生活，就是一種不隨波逐流，不以物喜，不以己悲的心境。是一種生活態(tài)度。下面是小編整理的平衡的生活態(tài)度作文，歡迎大家閱讀！
平衡的生活態(tài)度作文1
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，猶如一個天平上的砝碼與物品，有時砝碼重于物品，需要游碼來調(diào)節(jié)；有時物品重于砝碼，也要用游碼來調(diào)節(jié)；有時卻是物品等于砝碼，最終結(jié)局卻是平衡。
魯迅先生曾說過“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”現(xiàn)在我就將它改一下，改為“其實(shí)世上本沒有平衡，可就因為太多的人想要‘平衡’，于是‘平衡’天使降臨了，它為了給人們帶來快樂和幸福而來。可人們錯誤的思想，卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們?yōu)榱俗约旱睦娑耆枇恕捌胶狻碧焓埂?/p>
我曾經(jīng)看到過一個故事，他講的是“一個人的自行車被小偷偷走，他也把別人的自行車，可警察當(dāng)場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡，犯下了一個非常嚴(yán)重的錯誤。”請問大家這個故事說明了什么呢？大家猜吧！
想要平衡，這是每一個人的愿望，可是這世界上如果真是如此的平衡，那么怎么會有富人和窮人之分呢？為什么會有正常人和殘疾人呢？為什么會有成功的人和失敗的人呢？那就是因為世界上沒有完全的平衡。
平衡隱藏在世界的各個角落，讓我們帶著純真的思想去尋找它吧！
平衡的生活態(tài)度作文2
過于悲觀失望的人，老是想我沒有這，沒有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對他說，不要老想著你沒有什么，要想著你擁有什么。
過于樂觀自信的人，老是想我這也有，那也有。因而常常幸福快樂得無法形容。我們要對他說，不要老想著你擁有什么，要想著你沒有什么。
在現(xiàn)實(shí)生活中，正確的人生態(tài)度應(yīng)該是：既不過于悲觀失望，又不過于樂觀自信；不卑不亢，不瘟不火，保持一種平衡，也就是所謂中庸。
一種觀點(diǎn)是，為人要低調(diào)，要謙虛一些，不要過于張揚(yáng)，這無疑是正確的。但是，什么事情都有一個度，太低調(diào)，太謙虛了，就會失去表現(xiàn)自己的欲望，就會失去很多鍛煉自己、提高自己知識能力的機(jī)會。久而久之，就會真的別人處處都比自己強(qiáng)，悲觀失望的心態(tài)自然就會產(chǎn)生；抑郁煩躁，痛苦不安，就會隨之出現(xiàn)。這樣的人生，必敗無疑。例如，宋王朝面對強(qiáng)敵，就是在不能有所作為，不敢有所作為中，逐漸走向滅亡的。
另一種觀點(diǎn)是，為人要樂觀自信，要當(dāng)仁不讓，要敢于毛遂自薦，要敢于班門弄斧，這無疑也是正確的。但是，如果過于囂張、張狂，沒有自知之明，那么不但會貽笑大方，還會攪了自家或人家的好局，只會落得人人厭惡。這種人，也往往聽不進(jìn)別人的`任何話，失敗、悲劇，在所難免。剛愎自用、沽名釣譽(yù)的項羽就是這樣的例子。
這兩種處世態(tài)度，應(yīng)該加以調(diào)和，調(diào)節(jié)，以求和諧、平衡、中庸。
“識時務(wù)者為俊杰”，要能夠通觀全局，“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”；要有遠(yuǎn)見，“站得高才能看得遠(yuǎn)”，想得遠(yuǎn)才能見得遠(yuǎn)。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第一要招。
人應(yīng)該能夠“拿得起放得下”，要像劉邦那樣“大丈夫要能屈能伸”。這能“屈”能“伸”，當(dāng)“屈”則“屈”，當(dāng)“伸”則“伸”，就是調(diào)節(jié)，就是平衡。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第二要招。必須注意，第二要招的實(shí)施必須以第一要招為前提。
這中庸之術(shù)，是一個人修身立身之本，是一個企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展之本，也是一個國家興旺強(qiáng)盛之本。
總之，既要想著你擁有什么，又要想著你沒有什么；既不要老想著你擁有什么，又不要老想著你沒有什么。
平衡的生活態(tài)度作文3
人們總說，萬物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時間的平衡。它象一陣風(fēng)，發(fā)現(xiàn)不了，又隨處可見。而我們?nèi)諒?fù)一日地活著，就是為了尋找萬物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時，你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣；或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時，你伸出傳承愛的雙手，然后扶他走過一段短短的路程；或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時，你阻止了他，然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點(diǎn)一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時，少使用一個塑料飯盒；或許是你無意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時，為它療傷，然后將它放歸自然。一舉一動，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是，保護(hù)好每一本書，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書有破損時，將它帶回家補(bǔ)好，默默地為圖書館作一次護(hù)書員；或許是在超市購買水果時，正確選擇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時能夠及時的返回“水果坊”，并將它及時倒回原處，而不是隨意地藏在某個角落；或許是在使用公用電話時，能輕輕地說，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會的平衡。
當(dāng)我們在路上去尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡；當(dāng)我們在行動中去尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶猓划?dāng)我們在行動中尋找平衡，會發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中，我們會不會發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點(diǎn)呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個支點(diǎn)，我將撬起整個地球。”而我想說，當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點(diǎn)是，能撬起的不僅僅只是我們地球！