思考作文[必備5篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的思考作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

思考作文 篇1

　　最近學(xué)到了《桃花源記》。看著其他同學(xué)苦苦背誦原文的時(shí)候，我內(nèi)心卻一陣陣竊喜——這篇文言文我早已背下了。還記得是在初一寒假的時(shí)候，我興致大發(fā)，于是將《桃花源記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等文一口氣背了下來(lái)。現(xiàn)在想想，自己那時(shí)真是太勤奮了！

　　想著那時(shí)，每天晚上睡覺(jué)前必定要看一會(huì)兒，背一會(huì)兒，而這樣下來(lái)，竟幾天就完成了預(yù)期的任務(wù)。相比之下，最近在背《送東陽(yáng)馬生序》、《陳涉世家》時(shí)，記憶卻有不少的難度，有時(shí)剛想起前一句，后面就不知怎么突然忘記了。我想，這讓每個(gè)人都能或多或少地從中獲得一些啟示——學(xué)習(xí)只有自己為自己定目標(biāo)，自動(dòng)自發(fā)地想獲取知識(shí)，才可能高效地完成任務(wù)。如果和其他人一起走到了不得不背的境地，再捧書(shū)在亂哄哄的讀書(shū)聲里隨口誦讀，已全無(wú)了超前于他人的優(yōu)越感，也自然不會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　我們學(xué)習(xí)是為了自己。想想自己現(xiàn)在，哪有時(shí)間、心思去進(jìn)行“超前學(xué)習(xí)”？一有空閑時(shí)間，就在書(shū)桌前發(fā)愣，或是寫(xiě)著明天乃至后天的作業(yè)。難道就不能放棄一點(diǎn)小利，為自己發(fā)展的`大局作出一點(diǎn)額外的努力？

　　是該改變的時(shí)候了。我既然發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，就該在問(wèn)題的解決中造就完美。為自己，拼一把。

　　將來(lái)總有一天，我會(huì)因自己曾經(jīng)的努力而竊喜。

思考作文 篇2

　　低段作文提前起步，是當(dāng)前很多小學(xué)改革作文教學(xué)的重要舉措。低段學(xué)生能寫(xiě)作文嗎？或者說(shuō)，提前作文的理論和現(xiàn)實(shí)的可能性如何？回答上述問(wèn)題，先要從口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的異同談起。傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)論著認(rèn)為，書(shū)面語(yǔ)是口語(yǔ)的記錄符號(hào)，是口語(yǔ)的一種記錄形式，先有語(yǔ)言（口語(yǔ)），后有文字。最近的研究表明，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)歷史起源是同步的，但功能不一樣，口語(yǔ)起源于呼喊，文字發(fā)軔于涂鴉，新石器時(shí)代原始人在巖洞、陶瓷、泥土上所刻畫(huà)的象形符號(hào)，可能是世界各國(guó)文字的最初形態(tài)。口語(yǔ)是聽(tīng)覺(jué)符號(hào)，主要負(fù)責(zé)日常交際；書(shū)面語(yǔ)是視覺(jué)符號(hào)，主要表達(dá)心中的意象。從文字起源的角度看，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)雖有聯(lián)系，但卻是兩種功能和性質(zhì)不同的符號(hào)系統(tǒng)，是可以分開(kāi)學(xué)習(xí)的。

　　這種既同步又分離的關(guān)系在個(gè)體語(yǔ)言發(fā)展的特例中也能找到依據(jù)。例如，幼兒在學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，就可以同時(shí)認(rèn)識(shí)漢字、符號(hào)和圖形。有時(shí)候幼兒不會(huì)說(shuō)某個(gè)單詞，卻能指認(rèn)漢字和圖形。又如，過(guò)去農(nóng)村的村書(shū)記和村長(zhǎng)大多是文盲，大字不識(shí)一斗，說(shuō)起話來(lái)卻滔滔不絕，邏輯嚴(yán)密，很能服人；相反，聾啞人從小不會(huì)說(shuō)話，卻能學(xué)習(xí)文字，用手勢(shì)語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)與他人交流，也能基本滿(mǎn)足日常生活和學(xué)習(xí)的需要。

　　在中小學(xué)就讀的學(xué)生都是健全的孩子，從小生活在充斥著書(shū)面語(yǔ)的現(xiàn)代文明社會(huì)，口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)發(fā)展完全分離的現(xiàn)象很少見(jiàn)到了。筆者有個(gè)假定，每個(gè)孩子生下來(lái)就具備學(xué)習(xí)所有語(yǔ)言文字的潛能，孩子口語(yǔ)超前、書(shū)面語(yǔ)滯后的狀況是生活和教育等后天因素造成的。因此，語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就是，在兒童已有口語(yǔ)發(fā)展的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，促進(jìn)兒童口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)同步協(xié)調(diào)發(fā)展。兒童進(jìn)入小學(xué)后，應(yīng)該以學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)為主，同時(shí)提高口語(yǔ)的'品位。語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)是讓兒童學(xué)習(xí)用書(shū)面語(yǔ)進(jìn)行交流和自我交流。不明白這一點(diǎn)，就會(huì)人為加大口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)發(fā)展的差距，影響孩子今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

　　提前作文不僅可能，也很有必要。實(shí)驗(yàn)表明，提前作文滿(mǎn)足了兒童用文字表達(dá)內(nèi)心世界的需要，促進(jìn)兒童的心理發(fā)育和語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。當(dāng)然，在操作過(guò)程中，老師們必須明白，限于一二年級(jí)小學(xué)生的生理、心理水平和識(shí)字量，低段作文只能是涂鴉式的作文。提前作文以激發(fā)孩子的表達(dá)欲望和習(xí)作興趣為主要目的，標(biāo)準(zhǔn)不能過(guò)高，要求不能太死板，更不能搞“作文先導(dǎo)”，削弱識(shí)字和閱讀教學(xué)。否則，就會(huì)徒勞地增加孩子的負(fù)擔(dān)，撲滅孩子的習(xí)作興趣，效果適得其反。低段作文仍然以“把話寫(xiě)完整”作為基本要求，但訓(xùn)練的時(shí)候，讓孩子在一定的情境中寫(xiě)作，寫(xiě)幾句或一段有意義的話，喜歡寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，愛(ài)寫(xiě)多少就寫(xiě)多少，讓孩子覺(jué)得作文是很有意思的，是用來(lái)表達(dá)自己某種想法和情感的。這時(shí)候孩子寫(xiě)出來(lái)的作文總體面貌也許是：多數(shù)語(yǔ)句不通，前后不連貫，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用，錯(cuò)別字連篇。但孩子是在非常放松、自由的心態(tài)下寫(xiě)作，作文中總有一句或幾句話是完整的，這樣既完成了作文的知識(shí)能力目標(biāo)，又滲透了作文的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，這是否比單純地重復(fù)寫(xiě)“一句四素俱全的話”要有意義呢？

思考作文 篇3

　　無(wú)意間看到了一道蘊(yùn)涵人生哲理的算式：90%×90%×90%×90%×90%=59%。如果把100%當(dāng)成100分，90%就是90分。這道源于現(xiàn)代化機(jī)械生產(chǎn)管理過(guò)程控制效應(yīng)的經(jīng)典算式告訴我們：一項(xiàng)工作做到90%或許已經(jīng)很不錯(cuò)了，但經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程之后，很不錯(cuò)的90分，帶來(lái)的結(jié)果往往可能是不及格。就拿學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)說(shuō)，60分是及格線，考100分比較難，90分則是優(yōu)秀分?jǐn)?shù)。但是，學(xué)習(xí)過(guò)程由多個(gè)環(huán)節(jié)串聯(lián)而成，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一個(gè)環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。如果一個(gè)人處處滿(mǎn)足于90分，最終可能只會(huì)得到一個(gè)不及格的.59分。

　　“平庸者淺嘗輒止，成功者精益求精”。我們不能滿(mǎn)足于只做到90%，那么剩余的10%經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的累積發(fā)酵，就會(huì)成為阻礙我們前進(jìn)的絆腳石。古人云：“行百里者半九十。

　　”說(shuō)明做事越接近成功就越困難，越要認(rèn)真對(duì)待。時(shí)常會(huì)聽(tīng)到一句話：“不要過(guò)得去，只要過(guò)得硬。”將這個(gè)道理引申至工作中，就是必須時(shí)刻保持始終如一的工作標(biāo)準(zhǔn)和持之以恒的工作態(tài)度。 當(dāng)一項(xiàng)工作接近尾聲，往往也是最關(guān)鍵的，這個(gè)時(shí)候就越不能松懈。只有把每個(gè)細(xì)枝末節(jié)干好、抓牢、做實(shí)，才能夠高標(biāo)準(zhǔn)、不打折扣地完成工作。反之，如果抱著只求過(guò)得去的心態(tài)干工作，敷衍了事，不盡全力，即使其他方面做得再好，也可能會(huì)因?yàn)橐恢�不慎，�?dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸。

　　歷史故事“一馬失社稷”，講的就是這個(gè)道理。1485年，英國(guó)國(guó)王理查三世率兵打仗。戰(zhàn)斗前夕，理查派馬夫備戰(zhàn)馬。由于馬掌釘不夠，只給戰(zhàn)馬釘了三個(gè)馬掌釘。兩軍交鋒后，戰(zhàn)馬因馬掌丟失而摔倒，理查也因此被俘，進(jìn)而失去了整個(gè)國(guó)家。理查的失敗竟緣于一個(gè)馬掌釘，假如當(dāng)時(shí)馬夫能夠?qū)⒎謨?nèi)工作認(rèn)真細(xì)致做好，歷史可能會(huì)被改寫(xiě)。

　　人生亦是如此，人的成長(zhǎng)之路就像鏈條一樣，一環(huán)扣一環(huán)、一段接一段，不能因?yàn)樾¤Υ貌挥绊懘缶志筒蝗ネ晟疲�也不能因�(yàn)樾∶�病不影響整體就不去改正，這樣只會(huì)因小失大、得不償失。在人生的路程中，我們惟有一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)前進(jìn)，勤勤懇懇耕耘，在每個(gè)環(huán)節(jié)、每段路途上都按照100%的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終付出100%的努力頑強(qiáng)拼搏，才能最終實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。

思考作文 篇4

　　時(shí)光的腳步匆匆，使我們常常生活在忙碌中，令每個(gè)人渴望呼吸自由的空氣，也就是如此，才可以讓我們看清周?chē)�的事物和領(lǐng)會(huì)到別人所領(lǐng)會(huì)不到的感受。

　　當(dāng)我獨(dú)處時(shí)，并不像某些人一樣，感到孤單與寂寞，而是感到雀躍不已。我利用這短暫的時(shí)間，靜靜地諦聽(tīng)自己的心聲、檢視與反省這一天之中所做的事，也會(huì)利用這時(shí)間，靠在窗臺(tái)上，仔細(xì)觀察天上云朵的變化，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)窗外的'蟬唧。在這時(shí)光中，我的想象力也變得豐富，想像自己成為世界首富，買(mǎi)下了一整個(gè)國(guó)家；想像自己成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，得了全校第一名。這個(gè)時(shí)候，是狂喜的，也是心靈的解救。

　　在獨(dú)處時(shí)，總是能靜下心來(lái)，做著自己想做的事，不受任何人的掌管。要知道：獨(dú)處并不是孤獨(dú)的，只要你做著自己想做的事，那便是愉快的。在團(tuán)體中，反而不能做自己的事，也會(huì)被限制住自己一天的行程。要知道：團(tuán)體生活部一定是愉快的，這只是怕孤獨(dú)的人們心靈的寄托。在什么情況下會(huì)想獨(dú)處呢？也許是悲傷的時(shí)候？或許是被團(tuán)體生活限制住的時(shí)候？也可能是每一天？而我最喜歡在悲傷中獨(dú)處，在獨(dú)處時(shí)不受任何人的干擾，并且整理自己的情緒。

　　生活中，往往會(huì)遇到不順利的事，而這個(gè)時(shí)候，就是最需要自己一個(gè)人靜下來(lái)沉思，反省一下自己做了哪些事、如何挽救，因?yàn)椤蔼?dú)處是反省最好的良藥”。

思考作文 篇5

　　也許是從父母身上的善良，我能夠?qū)W到更多。

　　以前的時(shí)候我一直都在想也許像我這樣自私的人，這輩子是不會(huì)有人喜歡的。可是在這個(gè)世界上，我們走了那么久，也總是會(huì)有一些超出自己意料之外的事情。

　　也許那樣的事情讓我們感覺(jué)意外，同時(shí)也讓我們感覺(jué)驚喜，那種受寵若驚的感覺(jué)將會(huì)成為你這一輩子最印象深刻，也有刻骨銘心的美好感覺(jué)。

　　其實(shí)我們都知道你一直都很喜歡這樣的想法，可是那些壞的`情緒也并不是不能忍受，你可以忍在心里憋屈一下，可能時(shí)間長(zhǎng)了就忘記了。

　　可是在那感覺(jué)很難過(guò)的時(shí)候，那些看不順眼的事情似乎也都顯得更加顯眼兒。那些你平日里思考不出來(lái)的問(wèn)題似乎也就變得更加耀武揚(yáng)威。

　　其實(shí)這一切都是你自己的心理作用在作祟罷了。

　　你給自己增加了那么多的條條框框，你也許根本就不會(huì)想的明白，那個(gè)時(shí)候的你自己究竟會(huì)發(fā)展到什么程度，才會(huì)變成原來(lái)那個(gè)你自己。

　　那個(gè)時(shí)候你們所有的想法似乎都已經(jīng)變得不一樣了吧，如此也能夠讓我們看得到未來(lái)所有的希望，其實(shí)都不是存在你的腦海當(dāng)中，不是坑你想出來(lái)的，而是在你的手上，通過(guò)你的行為來(lái)做出來(lái)的。

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