思考作文

時間：2022-04-09 17:27:06 思考我要投稿

關于思考作文錦集九篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的思考作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于思考作文錦集九篇

思考作文篇1

　　錢，可以買到世界上許許多多的東西，比如文具、書本、汽車、大炮、房子和電視機等。

　　有些人的錢特別多，他們被稱為富翁。富翁們每天什么事也不用做，因為他們有許多仆人。富翁的錢，很多很多，有的幾百萬，幾千萬，還有的幾億！

　　富翁們每天都很愉快，因為他們的錢多的比山還高。有些人，錢很少，他們還被稱為窮人。

　　窮人們都穿著破舊的衣服，錢只有那么一張兩張，沒有可口的食物，沒有溫暖的家，沒有裝滿學問的書世界上的每一樣東西，他都沒有，真是可憐呀！

　　錢多可以使人心情愉快；錢少卻讓人感到悲傷。

　　世界上所有的人都想得到錢這個東西。有人用偷來得到錢，有人用做買賣得到錢，有人用自己的勞動換來了錢可是有些人在得到錢的過程中住進了可怕的牢房。

　　哎，錢是好東西還是壞東西呢？

思考作文篇2

　　人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨自思考而不吸納意見，我們容易偏執；一味聽取而不加以思考，我們容易迷失：真正的智者是善于思考著傾聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應該在思考中聆聽來自別處的聲音。

　　群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風的細語，起舞風中，更增風致；人是自然的主宰，學會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現“門庭若市”的進諫之風；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。

　　思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。

　　俞伯牙與鐘子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學會傾聽，不會承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽別人的勸導，快樂的陽光終會灑滿他的發際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標，學會傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標周圍的野花香草，傾聽別人的話語，思考著自己的目標，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動的色彩，思考著傾聽是我們造就自我的良言。

　　任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發出了“我愛我師，我更愛真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。

　　思考著傾聽——這是我們前進的路燈，奮進的動力，成功的良伴。

思考作文篇3

　　上世紀八十年代末，我的女兒赴歐洲學習，須業余打工度日，關于“地獄”的思考。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把尼采的那句話送給了她

　　地獄和天堂，誰都知道，那是宗教的用語。但他們也常常出現在無神論者的口頭中或筆頭下，那是作為某種境遇的描述，或某種欲望的譬喻，再不就是作為某種咒語和頌詞。

　　在基督教的典籍中，地獄是極端惡劣的場所，充滿著恐怖和摧殘。這種情形在中世紀末期意大利詩人但丁的偉大三部曲《神曲》的《地獄篇》里，有著極為生動形象的描寫。天堂則正好相反，它在《圣經》里是超凡的“極樂世界”，是精神的最高統治者上帝所在的地方；在我國的道教教義中則是神仙居住的場所，謂之曰：“仙境”。

　　筆者是無神論者，談論這兩個概念自然只有在無神論的語境下展開。按照無神論或者唯物論的觀點，宗教意義上的這兩極的概念是不存在的。但它們確實反映了俗世人生的兩種絕然相反的生存狀態，或短暫經歷的兩種完全不同的境遇。有的人一生中生活富足、備受關愛、萬事順利、無憂無慮，我們說他“過著天堂般的生活”。有的人則一生中窮愁潦倒、禍不單行、拼命掙扎，我們就說“他的處境有如地獄”。但這兩種境況有時僅僅是現象，實際并非如此；有的人看上去幸福無比，事實上憂愁滿腹。你看《紅樓夢》里那個“老佛爺”，該“快活似神仙”了吧？殊不知她有時也慨嘆“大有大的難處”。可見，幸福是一種感覺，而不是表象或外觀。處于現實人際關系中的人，盡管看起來大富大貴，真正有“天堂”感覺的人幾乎是沒有的，有也是很短暫的。同樣道理，有的人你看他好像生活在地獄里，但他自己的感覺并非如此：幾十年的跌打滾爬，他已經習慣了，不然，生活條件很低下的二千年前或今天的邊遠地區就沒有幸福的人了！因此毫不奇怪，恰恰是某些看起來大富大貴的人，或者因家庭不和，或者怕壞事敗露，其內心正經受著地獄的煎熬。

　　但人的地獄或天堂的處境并不是固定不變的，所謂“天有不測風云”這一成語就絕妙地道出了人生的變化無常。在1949年、1966年這些時間界限上，有多少人突然從地獄升到了天堂，又有多少人從天堂掉入了地獄！就是今天仍有不少市郊豪華別墅里的主人心有余悸地不時閃回當年鐵窗里的情景。不過這些事例都是因了大局時運的變化，是不以主觀意志為轉移的。

　　天堂與地獄的另一種位置互易出于辯證法則，生活在“天堂”里的'人，或者嬌生慣養，染盡惡習；或者好逸惡勞，精神萎靡，久而久之，天堂的優越條件被他消耗殆盡，成了“破落戶的飄零子弟”。這正應驗了我國那句有名的古語：“福兮禍所伏”。而有一種生活在“地獄”里的人，經歷了種種肉體和精神的磨難，嘗盡人生的甜酸苦辣，體悟出人生的真諦，懂得了如何締造真正的人生，成了擁有真實力量的“大寫的人”，可謂“禍兮福所依”了。這里令我想起兩位外國智者的話，一位是哲學大國里的尼采說的，大意是：只有經歷過地獄磨難的人才有建造天堂的力量；一位是奧地利作家卡夫卡說的：“那從地獄深處發出的聲音乃是最美的聲音”。不愧是大家，分別以短短一句話就把天堂與地獄的辯證關系表述得如此透徹！真乃至理名言。一個人處于逆境的時候，更能激發出他的潛在的能量，這就叫“置之死地而后生”(也是我國古人說的)。這是被無數實踐的事例證明了的真理。且不說司馬遷、孫臏等這些兩千多年前的古人，在經受了酷刑和牢獄之災以后，怎樣忍受著巨大的屈辱，分別寫出了千古絕唱《史記

　　生命科學告訴我們，一個在通常情況下生活的人，一生中其智力才開發出百分之十，其余的就有賴于你的超常刻苦了。而人大多都有天生的惰性，只有在外力逼迫的情況下，才會超常地吃苦。在職業練球場上，你幾乎要趴下了，但在教練的嚴厲口令下，你含淚也得起來再拼。這樣，你的汗水比常人無疑要流得多得多，但別人沒有開發出來的潛力被你開發出來了！這就是“嚴師出高徒”的道理。馬俊仁手下之所以涌現出一批世界冠軍，很大程度上歸因于他比別的教練有更多的“狠心”。君不見在一次新年晚會上，當著億萬電視觀眾的面，有記者要馬的一位進了世界冠軍“天堂”的弟子談感想，她囁嚅著嘴巴，話音未出卻先哭了——那是不堪回首的“地獄”啊！這證明：下“地獄”是上“天堂”的代價。這可是造化為人類設置的公平原則。

　　人生道路往往不是一帆風順的。但只要把“地獄”與“天堂”作為一個辯證的統一體帶在身上，就有了防身的武器。這樣，失敗會成為成功之母，苦難會孕育成大器，絕處有可能逢生。上世紀八十年代末，我的女兒赴歐洲學習，須業余打工度日。開始人生地不熟，找工作頗困難，電話里她哭了。但我卻笑了，我說：“這好啊！你在家里什么時候這么哭過？可不哭，你怎么懂得人生？”于是我把上面提到的尼采的那句話送給她。回國后，每當她談起出國初期那段艱難歲月時，她非常感謝我，說：“爸爸，你送給我的那句話真是‘及時雨’啊！我精神一下就振作起來了。”

思考作文篇4

　　時間，一個看不見摸不著，甚至感覺不到的……東西。當你費盡萬般心機想找到它時，它遠在天邊，而當你認真干自己的事情時，它近在咫尺。

　　時間是無私的，它給每人每天的時間都是24小時，既不會多給你一分，也不會少給他一秒。時間是神奇的，你在這兒它叫這名（7：00整），等你到了那兒他又改名了（8：00整）。時間是公平的，在相同的時間里，你做什么事，就會得到相應的收獲，絕不會讓你種花得果。

　　我看著窗外那隨風轉動著的風車，又陷入了沉思：

　　時間不是無私的嗎？那為什么在班上，每到星期一總有人完不成周末的作業？難道是有人偷了他們的時間去送給了那些完成作業的同學嗎？絕對不會。

　　時間不是會變換名字嗎？要是把兩個半球的人拿到一塊兒來看，就會發現有好些人在這個半球做一些和另一個半球幾乎相同的事：北半球（13：00分）的某些人正在玩電腦，而南半球（1：00分）的某些人也正在玩電腦，夠神奇吧。

　　時間不是公平的嗎？怎么有的人天天埋頭題海，苦啃奧數，卻名落深山？而有的人每天只看課本，做些作業，就能名列前茅呢？

　　這……怎么會這樣？

　　噢，我明白了，這其中有著奧秘呢！

　　那些完不成作業的同學，他們的時間并非被偷了，而是把它拿去玩了，他們玩在前，作業在后。星期六他們玩，先玩個夠！星期天他們玩，繼續玩，玩個爽快！結果到了星期一作業自然就交不出來。

　　兩個半球的人做同一樣的事，并非是時間不變，而是其中一個半球的人不看時間，不顧身體。

　　窗臺的風鈴不停地撥弄著我的思緒，令我繼續在“時間”里沉思。

　　時間真的很神秘，他不會偏愛任何人，但只要你真正學會對待它、抓住它、運用它，你就能真正受益。

思考作文篇5

　　季節變遷人事浮沉，在微涼的午后，靜靜地坐著室內，燃起一爐沉香屑，帕斯卡說：“人是一根會思考的蘆葦”。一卷卷散發著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時間仿佛走得很快，任思緒在不停的飄浮。

　　在我的印象中，思考人生是很頻繁的，但從來都不會智曉自己的未來，經常聽同學說起：“人生的方向是掌握在自己手中的”，我會不經意間思考著自己的人生將要怎樣過，懷著對未來的憧憬和家人的希望在努力的探索自己的人生軌跡。

　　人生就猶如縣掛在天空的彩虹，看起來色彩繽紛，可是又有多少人知道美麗的風景背后受過的挫折，雖然飽受暴風雨的打擊，但它并沒有放棄自己的人生，而是為自己能懸掛在天空一瞬而努力著，它的色彩是一瞬，它的精神是永恒。

　　人生就猶如匯聚在人間的大海，看起來波瀾壯闊，可是又有多少人知道這無邊無際的海平面背后受過的考驗。雖然經歷著時間的重重考驗，但它并沒有退縮，而是無畏接受，從小溪一點點聚集，成就現在的浩翰無垠，這不正是“堅持”改變人生的真實寫照嗎？它沒有宇宙空間那么大，但它有堅持不懈的精神。

　　人生就猶如清晨綻放的花朵，看起來嬌艷欲商，可是又有多少人知道這花香彌漫的背后承載的磨礪，雖然被雨水沖擊著，但它是把雨水當作對它的洗禮，欣然的綻放，在大地間與日出爭光輝。它的香味只在一個季節駐足，卻帶給人們一世的啟迪。

　　落葉在天空中飛舞，轉載著對人生的思考，我將落在何方？

　　時光在輪回間勿勿而過，春天的樹木在透著新芽，我們的人生也在不斷地發生改變，高中生活在時間的催促下已來臨，它把初中的時光從我的腦海中給拉走了，我像是一個失去記憶的人在書海中尋找自己那渺茫的未來，已經找了十幾個年頭去還是不知何去何從？

　　在學海中，我的人生方向已迷失原以為只要“努力，堅持”就會到達理想的彼岸，當一張張白色的試卷發下來，而我卻不知如何用自己手中的筆墨把它裝飾時，才知道離岸邊還很遠，很遠。頓時的失落駐滿了我的思想。

　　黑夜已來臨，一點點星光，在點點星光下，仿佛看到一片葉子在風中恩索著自己的人生……

思考作文篇6

　　這樣一個問題，相信很多人會說很簡單，小孩子都會，而事實上卻不是。

　　一家公司應聘職員，面試時主考官問了這樣一個問題，10減1等于幾

　　一些應聘者神神秘秘的趴在主考官耳邊說，你想讓它等于幾，它就等于幾。

　　還有些人自作聰明，說，10減1等于9，就是消費；等于12，就是經營；等于15，就是貿易；等于20，就是金融；等于100，就是賄賂。

　　無數應聘者中只有一個人回答等于9，還有點猶猶豫豫。主考官問他為什么，這位應聘者小聲的說，我怕照實說，會顯得自己很愚蠢，智商低。

　　說罷，又小聲的添了一句，對獲得一份好的好的工作來說，誠實可能是這個世界上最沒用的武器了。

　　最后，這個誠實的人被錄用了。

　　有些事情其實很簡單，不要把它看得過于復雜。

　　生活中，難免有不如意的時候，我們要始終讓自己保持清醒而客觀的看待問題，就不要把簡單的事情看的過于復雜，把復雜的事情看得過于簡單。

　　10減1，一個很簡單的問題，等于9，無論什么時候。

　　記得以前，同學之間很流行一種問法，1加1等于幾，每當有人說2時，他們就會說，不對等于田，當你說等于田時，他們又會說，不對等于土，等于士，總之永遠不對。

　　現在知道答案了，不管怎么變，1加1永遠等于2.

　　走自己的路讓別人說去吧。只要你認為是對的，除非別人真正有道理，那么在這之前相信你自己吧。

思考作文篇7

　　“嚓！嚓！嚓……”時間一秒一秒地從我眼前閃過，這就意味著一天離結束不遠了，我多么想把它留住，可卻怎么也留不住。以前，在我幼小的心靈里，以為只要把鐘關掉，時間就停了。哪知，鐘關了，時間還是同樣在流逝。現在，我明白了：時間就是時間，它是來無影去無蹤，一去不復返的隱身者。但時間是可以利用的，也是寶貴的。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這說明黃金雖然寶貴，但時間比黃金更寶貴。

　　時間就是生命，節省時間等于延長生命。浪費了時間，就等于浪費了生命。眾所周知：在手術臺上，病人生命垂危的緊急關頭，早一分鐘，病人就有生存的希望；晚一分鐘，病人就有死亡的危險。

　　爭取時間就是爭取勝利，在戰場上，往往爭取了一分鐘，甚至一秒鐘的時間，就能爭取到有利條件，奪得勝利。尤其是現代化的戰爭，延誤了時間，就要挨打；在運動場上也是如此，贏得了時間，就會贏得勝利。

　　現代著名作家朱自清的《匆匆》一文中寫到：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……我們的日子為什么一去不復返呢？這話再次告訴我們：時間是不會倒流的，所以，我們要珍惜時間，不要虛度年華。