思考作文

時(shí)間：2022-01-20 18:15:47 思考我要投稿

【精選】思考作文錦集9篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的思考作文9篇，希望能夠幫助到大家。

【精選】思考作文錦集9篇

思考作文篇1

　　命題是作文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，占有非常重要的作用，命好題是有效訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、提高寫(xiě)作水平的前提和保證。鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作詩(shī)非難，題為難。”意思是說(shuō)，好的題目是非常關(guān)鍵的，它常常給人以未飲先醉的感覺(jué)。學(xué)生的習(xí)作命題也是這樣。《一件小事》、《難忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的，學(xué)生自然沒(méi)有興趣，哪能寫(xiě)出新意？如何命題一直是諸多教師思考的重要問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，命題的“五忌”已經(jīng)得到共識(shí)，即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學(xué)中認(rèn)為命題時(shí)除了“五忌”之外，還要考慮如下四點(diǎn)：

　　一. 命題要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。

　　作文教學(xué)不僅教學(xué)生“怎么寫(xiě)”，更是讓學(xué)生知道“寫(xiě)什么”，“寫(xiě)什么”是前提。可以說(shuō)命題猶如習(xí)作之門，入高山大川之門可感其秀麗，入寺嶼宗廟之門可感其雄渾，入庭院花巷之門而感其閑趣也。所以說(shuō)一個(gè)好的命題體系要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。

　　在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作視野是比較狹窄的，作為中學(xué)生，他們通常比較喜歡寫(xiě)抒發(fā)個(gè)人情感的東西，似乎心中有著無(wú)限的感慨與愁思。當(dāng)然，學(xué)生寫(xiě)作此類作文確實(shí)能提高自己的寫(xiě)作水平，我為此還特地讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)“憂憤宣泄本”，并給這樣的作文訓(xùn)練取名為“宣泄作文法”。但是學(xué)生自我宣泄的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)的世界，如果一味的宣泄下去，他們往往被困于個(gè)人的小情調(diào)、情感的小圈子中，難以跳出去認(rèn)識(shí)更廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。尤其是中學(xué)階段，這是學(xué)生人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀的形成是需要對(duì)人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然現(xiàn)象、人文歷史等多側(cè)面作出思考的，可是學(xué)生無(wú)論在日常生活還是在寫(xiě)作訓(xùn)練中對(duì)這些問(wèn)題有意識(shí)的關(guān)注都不是太多，或者說(shuō)有些同學(xué)在短暫的特定的時(shí)間內(nèi)也作了些許的思考，但很少有人把它訴諸文字，使之深刻化，盡管在教學(xué)中各科教師從不同的角度對(duì)學(xué)生灌輸了這方面的認(rèn)識(shí)。

　　由于命題作文題目是命題者出的，學(xué)生必將順著命題者圈定的范圍去思考問(wèn)題，命題能指引學(xué)生寫(xiě)什么。而好的命題就可以幫助學(xué)生拓寬認(rèn)知面、并加深認(rèn)知深度。作為命題者來(lái)說(shuō)，必須有目的、有選擇、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生加以合理的命題，通過(guò)命題使學(xué)生的思考范圍更寬泛、更深入，或者說(shuō)使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)意識(shí)的思考轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的思考。如果老師總是重復(fù)《一件有意義的事》、《我的老師》、《學(xué)習(xí)貴在勤奮》之類的命題，內(nèi)容上無(wú)新意啟發(fā)，學(xué)生的視野得不到拓寬，不僅收效甚微，而且會(huì)變作文為學(xué)生之負(fù)擔(dān)。

　　二.命題要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

　　在作文教學(xué)中，始終貫穿著對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)。在劉勰的《神思》篇里，他把作文過(guò)程中的思想感情與客觀現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系概括為“思想為妙，神與物游”，同時(shí)對(duì)作文過(guò)程中思想感情的微妙形態(tài)更作了精確的狀摹：“古人云：‘形在江海之上，心存魏闕之下’，神思之謂也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣！故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇里，劉勰進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“立體有本，意或偏長(zhǎng)；趨時(shí)無(wú)方，辭或繁雜，蹊要所司，職在熔裁，隱括情理，矯揉文才也。規(guī)范本體謂之熔，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生，熔則綱領(lǐng)昭暢。”劉勰之言，乃指出為文貴在思想之提煉（即“熔”）。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)之先驅(qū)，方可稱之為妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，這兩個(gè)題目就別開(kāi)生面顯得深邃而富有啟發(fā)。比如學(xué)生可以通過(guò)內(nèi)外因的關(guān)系來(lái)構(gòu)思：外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決于內(nèi)因。用這個(gè)論據(jù)思路，就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。而從量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)來(lái)分析：一定的量變可能引起質(zhì)變，“近墨者黑”的可能性較大，以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點(diǎn)。還比如從矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)分析：“近墨者”原來(lái)并不黑，但可以隨著矛盾的轉(zhuǎn)化，有可能變成黑色，反之亦然。學(xué)生順著命題者的思路自然思之非淺，思維之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)也就得到很好的培養(yǎng)了。

　　三. 命題仍須加強(qiáng)常用文體的訓(xùn)練。

　　在今天的中考和高考的作文命題中，已經(jīng)淡化了文體要求，這從學(xué)生寫(xiě)作的積極性、可寫(xiě)性以及情感抒發(fā)的真摯感人上來(lái)說(shuō)是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學(xué)生抱有只要會(huì)寫(xiě)一種文體就萬(wàn)事大吉的僥幸心理，甚至說(shuō)教師也認(rèn)為只訓(xùn)練一種文體就能完成了教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生可以順利通過(guò)考試。

　　在中學(xué)階段，雖然要求學(xué)生嘗試訓(xùn)練的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及常用的應(yīng)用文，但這些文體中學(xué)生大多數(shù)顯然偏愛(ài)記敘文寫(xiě)作，后面的三種文體往往不被重視，尤其是初中生。這樣的結(jié)果雖說(shuō)可以順利通過(guò)升學(xué)考試，但對(duì)這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)是非常不利的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，一種產(chǎn)品、一種流程、一種科技是要加以說(shuō)明才能讓人了解它、認(rèn)識(shí)它、掌握它、運(yùn)用它，這需要會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文；有了觀點(diǎn)要通過(guò)議論的方式加以闡述，這又要掌握議論文；出個(gè)通知寫(xiě)個(gè)報(bào)告，應(yīng)用文寫(xiě)作又是必不可少的。這些現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力在學(xué)校的作文教學(xué)里得到培養(yǎng)顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的。在我的一些同事中，多年來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)一篇屬于自己的教學(xué)論文的大有人在，這是不是說(shuō)他們就沒(méi)有心得體會(huì)呢？顯然不是。在和他們的交談中你不難發(fā)現(xiàn)他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學(xué)感想。為什么不把這些東西寫(xiě)成文字，使其系統(tǒng)化理論化，以便得到廣泛的交流呢？我認(rèn)為除了每個(gè)人所共有的惰性之外，更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧！這樣的教師，很難想象他們作為學(xué)生時(shí)議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。事實(shí)上作文教學(xué)的目標(biāo)，也就是讓更多的學(xué)生具備表情達(dá)意和應(yīng)用文寫(xiě)作的一般能力，而不是培養(yǎng)更多的文學(xué)創(chuàng)作者，現(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)生成為作家的也實(shí)在是鳳毛麟角！從這個(gè)意義上來(lái)看，學(xué)生除了知道寫(xiě)什么、善于運(yùn)用較為優(yōu)美的文字之外，仍要掌握不同文體的寫(xiě)作方法，以便使自己步入社會(huì)后在需要用文字表達(dá)時(shí)更加得心應(yīng)手。

　　這樣看來(lái)，在命題時(shí)根據(jù)不同階段不同層次的學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)文體訓(xùn)練還是有現(xiàn)實(shí)意義的。正如美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納所說(shuō)：“必須學(xué)習(xí)一種模式，這個(gè)模式有助于理解可能遇見(jiàn)的其他類似的事物。”因此可以說(shuō)，加強(qiáng)文體訓(xùn)練是提高寫(xiě)作綜合能力的有效方法。

　　四. 要切實(shí)體現(xiàn)命題的可寫(xiě)性。

　　命題作文的可寫(xiě)性是至關(guān)重要的，它要求教師在命題時(shí)必須考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和認(rèn)知的區(qū)域差異，命題要從學(xué)生的心底里流露出來(lái)（葉圣陶語(yǔ)）。比如說(shuō)《我與游戲室說(shuō)再見(jiàn)》就很狹窄，因?yàn)橹挥腥ミ^(guò)游戲室而且深受其害的人才有真情實(shí)感，更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長(zhǎng)豐縣有一年面向全縣展開(kāi)的小學(xué)作文競(jìng)賽，題目是《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》，要求學(xué)生仿寫(xiě)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，這題目看似合理可寫(xiě)，可細(xì)細(xì)琢磨不是這么回事，因?yàn)槿h不是到處都栽種草莓，甚而有些學(xué)生不知草莓是在樹(shù)上結(jié)的還是田里長(zhǎng)的，硬要寫(xiě)只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫(xiě)作的要求，學(xué)生也就自然難以寫(xiě)作了。但象合肥市某年的中考題《中學(xué)生的苦與樂(lè)》命得就很好，只要是中學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦與樂(lè)呢？

　　要做到命題的可寫(xiě)，我以為充分利用半命題作文是大有益處的，比如可以出《我與……說(shuō)再見(jiàn)》（省略處填上一種不好的習(xí)慣或一處讓你變壞的地方）；可以把《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》改為《我愛(ài)家鄉(xiāng)的……》（省略處填上家鄉(xiāng)的一種植物，仿照《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》來(lái)寫(xiě)）。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學(xué)生找到可寫(xiě)的材料，而且學(xué)生寫(xiě)出的五彩繽紛的文章可讀性也更強(qiáng)！學(xué)生也只有知道寫(xiě)什么，才能把自己如何表達(dá)的才能盡情地展露出來(lái)。再如學(xué)了《“旁觀者”未必清》這課以后，一位教師出了《從××（成語(yǔ)）的另一面說(shuō)開(kāi)去》的作文題，并作了三點(diǎn)提示：A.運(yùn)用范文提供的逆向思維的例子，寫(xiě)出見(jiàn)解新穎獨(dú)特的反意文章。B.可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象提出言之有理的觀點(diǎn)，擺出有說(shuō)服力的論據(jù)，寫(xiě)出一篇觀點(diǎn)正確、層次清楚、語(yǔ)句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫(xiě)作技巧，但須靈活運(yùn)用。這是第一步。第二步，要求學(xué)生再次閱讀范文。第三步，讓學(xué)生獨(dú)立構(gòu)思，把命題補(bǔ)充完整，并編成作文提綱，互相傳閱后各自修改提綱。第四步，動(dòng)筆作文。面對(duì)這樣的命題，學(xué)生紛紛反映：這樣的命題，能夠看得見(jiàn)、想得到，思路拓寬了，再不愁無(wú)話可說(shuō)！不少學(xué)生的作文質(zhì)量較高，光題目就有三十多個(gè)，諸如《從“知足常樂(lè)”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“對(duì)牛彈琴”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“作繭自縛”的另一面說(shuō)開(kāi)去》等，多數(shù)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言也較有新意。

　　綜上所述，命題者在命題時(shí)既要考慮到開(kāi)拓學(xué)生的視野，也要考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，還要考慮到寫(xiě)作訓(xùn)練的實(shí)用目標(biāo)，更要考慮到命題的可寫(xiě)性。所出的命題要閃爍著智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，才能真正的做到學(xué)而有用！

思考作文篇2

　　我喜歡玩撲克牌，從兒時(shí)起，就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來(lái)規(guī)定不同的游戲規(guī)則居多，小小的撲克牌帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣。玩了十年左右的牌，今年春節(jié)，玩撲克牌的規(guī)則由大家來(lái)定，勝敗歸屬變幻莫測(cè)，忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。

　　3歲到8歲，我白學(xué)了撲克牌的許多玩法，喜歡玩牌時(shí)那種出牌、甩牌、砸牌的快樂(lè)與激動(dòng)。在玩撲克牌的“江湖”，我可謂常勝將軍，常常陶醉在贏牌的勝利中，而牌友也多為我親愛(ài)的父母。

　　6歲那年春節(jié)的一次玩牌，讓我記憶猶新，我這個(gè)常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實(shí)力跟我拼，根本不像父母那樣“謙讓”，盡可能讓我去贏。這次，表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇，讓我連輸數(shù)次，我心中不快，情緒越打越低，一直強(qiáng)忍著眼中的淚水，直至我的同伙——外婆對(duì)我鼎力相助，我終于把牌出沒(méi)了，如釋重負(fù)地高興起來(lái)，當(dāng)了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了，我在一旁依舊不明事理地喊著：“哈！那還是我贏了！”

　　大我3歲的表哥，一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說(shuō)：“呃，準(zhǔn)確地說(shuō)，是平局，因?yàn)橥馄排c你同伙，你雖是‘皇上’先把牌出完，但外婆卻是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有兩個(gè)都跑出去才叫贏。”我一聽(tīng)，差點(diǎn)哭了出來(lái)。姨媽趕緊對(duì)我說(shuō)：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”這句話給了我一個(gè)臺(tái)階，也打開(kāi)了我情感的閘門，我把前幾次輸局的滿腔怨憤潮水般發(fā)泄出來(lái)。為什么給我起“土皇上”這個(gè)綽號(hào)？跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣，那之后，我玩牌就是連“勝”。

　　今年春節(jié)，親朋好友聚在一起玩牌，我忽然發(fā)現(xiàn)我的牌技不像年長(zhǎng)的人那樣純熟、老練。比如，我新學(xué)會(huì)的一種玩法叫“刨幺”，是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變?nèi)f化、決定勝負(fù)的途徑也不止一條，每出一張牌，每做一次決定，都要精打細(xì)算，還要運(yùn)用復(fù)雜的技術(shù)戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。不僅對(duì)自己手中的牌要排兵布陣，還要學(xué)會(huì)與同伴配合出牌，賺取制勝的分?jǐn)?shù)，甚至用自己的好牌去引誘對(duì)方將更好的牌打出來(lái)，那叫“引蛇出洞”，更要學(xué)會(huì)計(jì)算一些大牌在雙方的持有量，以及打出來(lái)的時(shí)機(jī)，甚至觀察對(duì)方的表情來(lái)透視他們的心理，估算對(duì)方的實(shí)力，那真是妙趣無(wú)窮。() 最困難的是，遇到牌不好，或偶爾自己出錯(cuò)牌，或同伙不配合等等情況，我也從不氣餒，一直淡定從容，沉著應(yīng)對(duì)，保持著良好的心理狀態(tài)。玩到最后，總體算起來(lái)，竟然是贏多輸少！

　　經(jīng)過(guò)十多年的打牌經(jīng)歷，今年春節(jié)，我真的是有了覺(jué)悟：打牌就如同人生競(jìng)爭(zhēng)一般。被父母保護(hù)時(shí)會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)，也貪戀那種幸福，一旦保護(hù)人不存在時(shí)，自己便深陷于競(jìng)爭(zhēng)之中，會(huì)覺(jué)得現(xiàn)實(shí)殘酷無(wú)情，把父母過(guò)去的庇護(hù)就看成是對(duì)自己的一種蒙哄和欺騙，心里有隱隱的傷痛。如今，靠自己的實(shí)力全力拼搏真正贏了牌之后，那種樂(lè)趣，如久旱遇甘霖，給了我巨大的痛快感和成就感，也深深體會(huì)到，自己打拼才有意義。

　　教師點(diǎn)評(píng)

　　成長(zhǎng)是由一件又一件小事組成，一朵朵浪花形成汪洋大海。看似尋常的玩撲克牌游戲在作者的生花妙筆之下，連綴成錦繡文章。作者開(kāi)門見(jiàn)山寫(xiě)了自己今年玩牌與以前的不同，3歲到8歲在與父母玩牌時(shí)可謂常勝將軍，6歲的一次“土皇上”讓作者記憶猶新，今年的“刨幺”贏牌卻讓作者煞費(fèi)苦心，從中體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，由玩牌聯(lián)想到生活的競(jìng)爭(zhēng)以及人生的意’義，生動(dòng)感人，井然有序。愛(ài)玩是孩子的天性，能夠“在玩中長(zhǎng)智慧”，實(shí)屬不易，又能以美文記之在茲，也算是成長(zhǎng)中的青橄欖，會(huì)愈嚼愈有滋味。

思考作文篇3

　　回首過(guò)去，我像一棵小草，偎依在母親的懷抱中。那時(shí)我不知道天有多高，地有多厚。有一天我知道了大地之遼闊，藍(lán)天之高遠(yuǎn)，我才知道我在世上是多么微不足道，是多么地渺小……

　　清晨，天剛蒙蒙亮，一陣可惡的聲音又傳來(lái)了。我不情愿地洗漱更衣。唉，今天又要考試，我這讀了五年的.“圣賢書(shū)”，還不會(huì)背呢！怎么辦？我的腦海里不禁浮現(xiàn)出班主任“橫眉冷對(duì)”的眼神，和父母那滔滔不絕的嘮叨。隨后，我便找出那堆“精神營(yíng)養(yǎng)品”，開(kāi)始了我的“文化海洋之游”。

　　通過(guò)一次次的考試，一次次的失敗，我知道人必須經(jīng)過(guò)追求和奮斗才能生存，這就是所謂的“適者生存”的道理。

　　也不知道從什么時(shí)候起，我喜歡把我心里的煩惱寫(xiě)在紙上，然后折成飛機(jī)放飛出去，最后再撿回來(lái)訂成一個(gè)小本子。在這個(gè)“飛機(jī)“上，我可以不受束縛，不會(huì)因?yàn)椤罢u謗”別人而受到譴責(zé)。我朋有一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的舒暢。這樣的方式不僅可以讓我發(fā)泄自己的情緒，而且還有助于提高自己的寫(xiě)作能力。但是好景不長(zhǎng)，因?yàn)橛袃蓚€(gè)人侵犯了我的這種自由傾訴心聲的隱私權(quán)，但是我又沒(méi)有能力把他們告上法庭，因?yàn)樗麄兪俏业母改浮？磥?lái)以后，我必須加倍小心，絕對(duì)不再留什么“后手”了。

　　通過(guò)我的努力，我的一篇文章終于在校刊上發(fā)表了。拿著老師發(fā)給我的獎(jiǎng)品，我心里感到甜滋滋的。

　　我已經(jīng)不再是那棵小草了，雖然我再怎么生長(zhǎng)也不如天高，不如地大，但是我有了追求，我也拼搏過(guò)了，這一切都證實(shí)著我已經(jīng)長(zhǎng)大了。

　　成長(zhǎng)，是每一個(gè)人的必經(jīng)之路。

　　成長(zhǎng)，是鋒利和磨刀石。

　　要知道，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的道理。所以，讓我們來(lái)珍惜這美好的時(shí)光吧，讓我們的人生在不斷地磨礪中發(fā)出它那耀眼的光彩吧！

思考作文篇4

　　這天，我正在發(fā)愁怎么寫(xiě)《年味》這篇文章：“哎呀，年味年味，看不見(jiàn)，摸不著，這該怎么寫(xiě)嘛!”媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“年味呀，其實(shí)就在我們身邊，只要你用心去感受，用眼觀察，用耳去聽(tīng)，用鼻去聞，就能感覺(jué)到!走吧，我們出去找年味去!”

　　一出門，我就看到各家各戶在門兩邊貼上了喜慶的春聯(lián)，有的還在門口掛上了又大又紅的燈籠呃!我想，這不就是年味嗎?

　　來(lái)到大街上，我立刻感受到了過(guò)年的氣息：各家商戶都播放著喜氣洋洋的音樂(lè);時(shí)不時(shí)傳來(lái)幾聲炮聲;人群熙熙攘攘，車輛川流不息，我想他們大概也是像我們一樣出來(lái)買年貨的吧!每個(gè)人的臉上都洋溢著快樂(lè)、愉悅的笑容。這應(yīng)該也算是年味吧!

　　來(lái)到超市里，嗬!這里人聲鼎沸，熱鬧非凡，商場(chǎng)的促銷員拿著喇叭的吆喝聲此起彼伏，一聲高過(guò)一聲。超市的天花板上，掛著大紅的中國(guó)結(jié)、春聯(lián)、燈籠，還有形象逼真的鞭炮。總之，放眼望去，一片中國(guó)紅。這可是平時(shí)看不到的景象啊!這年味可真濃啊!

　　超市的糖果區(qū)是小朋友的最愛(ài)，我也拉著媽媽跑了過(guò)來(lái)，哇!糖果也比往常多了好多新品種呢!大概是過(guò)年的緣故吧，各種金幣和金元寶形狀的巧克力成堆的出現(xiàn)在人們面前，讓人忍不住產(chǎn)生購(gòu)買的欲望。我最愛(ài)吃馬大姐的燕麥巧克力了，于是，我大把大把的往袋子里裝，直到袋子滿了才肯松手。媽媽也買了兩條大肥魚(yú)，因?yàn)椤澳昴暧恤~(yú)(余)嘛!”

　　晚上，看著媽媽端上來(lái)的鮮美的蒸魚(yú)，年味撲鼻而來(lái)，朋友們，你有沒(méi)有找到年味呢?在哪里找到的呢，快來(lái)和我一起分享吧!

思考作文篇5

　　俗話說(shuō)：思考成就未來(lái)。孔子也說(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔”。可見(jiàn)思考的習(xí)慣在生活中十分重要。正是由于數(shù)不清的人的思考，我們的生活才像現(xiàn)在這樣絢麗與充實(shí)。所以我說(shuō)：生活因思考而精彩。

　　思考促使人們成功，而生活正因?yàn)檫@一次次成功才十分精彩。美國(guó)有一位著名的推銷員，在他初入推銷這一職業(yè)時(shí)，曾向一家人推銷過(guò)一本《幼兒百科全書(shū)》，當(dāng)時(shí)，他對(duì)那家人說(shuō)：“有了這本書(shū)，就可以回答小孩子提出的任何問(wèn)題。小朋友，你來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，看我是如何從書(shū)中找到答案的。”這個(gè)小孩的問(wèn)題是：“上帝開(kāi)什么牌子的車？”這位推銷員一時(shí)語(yǔ)塞，不得不灰溜溜地走了。事后，通過(guò)思考，他總結(jié)出任何話都不能說(shuō)得太滿，要適可而止。于是他在日后說(shuō)話做事都謹(jǐn)記這一點(diǎn)，從而走向了成功的道路。他的思考讓他明白了在生活工作中至關(guān)重要的道理，促使他跨越了工作中的障礙，最終到達(dá)成功的彼岸。生活的精彩也就在于這一次次的跨越障礙的過(guò)程。

　　思考促使人類進(jìn)步，而生活正是因?yàn)橐淮未芜M(jìn)步而愈加精彩。放眼古今，瓦特對(duì)蒸汽機(jī)的思考使人類在工業(yè)上邁出了一大步；牛頓對(duì)掉下蘋(píng)果的思考使人類在對(duì)自然認(rèn)識(shí)上有了質(zhì)的飛躍；達(dá)爾文對(duì)猴子的思考使人類認(rèn)清了自己的“本來(lái)面目”；袁隆平對(duì)稻子的思考是貧瘠的土地也能成為金色的田野 … … 正是由于這一個(gè)個(gè)思考，直接或間接地使我們出門有汽車坐，上學(xué)有科學(xué)來(lái)學(xué)，回家有糧食來(lái)吃。這一個(gè)個(gè)小元素最終組成了我們的精彩生活。思考使人類慢慢進(jìn)步，認(rèn)識(shí)自我、地球乃至宇宙，發(fā)明電視、因特網(wǎng)乃至宇宙飛船。生活的精彩也就在這一次次進(jìn)步與探索中。

　　作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)中便要多思考，俗話說(shuō)：業(yè)精于勤，行成于思。朱熹也說(shuō)要慎思之。只要現(xiàn)在多思多想，才可能成就將來(lái)的精彩。

　　記住，在生活中要多思考勤動(dòng)腦，生活因思考而精彩。

思考作文篇6

　　以前的我，任性、驕橫，從不會(huì)替他人著想的，也許是這樣，我的人緣很差，沒(méi)人愿與我交朋友，可是，經(jīng)過(guò)那件事后，我終于學(xué)會(huì)了換位思考。

　　記得那是一個(gè)昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子！我對(duì)正在掃地的外婆說(shuō)。哦，好呀！外婆笑著緩緩地走進(jìn)廚房。不久，她就端了一碗餃子出來(lái)。哎呀，你端出來(lái)干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進(jìn)屋里坐下。外婆一手支撐著患有風(fēng)濕病的腰，一手端著碗走了進(jìn)來(lái)。那我出去了。外婆語(yǔ)氣還是那么平和。去吧去吧！我不耐煩地說(shuō)。端起碗吃了起來(lái)，咦——好淡呀！我走進(jìn)廚房想放鹽，找了半天，也沒(méi)找著。外婆——鹽在哪里？我大聲向門外喊的。等了會(huì)兒，沒(méi)有動(dòng)靜。我又叫道：外婆——進(jìn)來(lái)一下！你出來(lái)吧。許久，外婆就這么回答了一聲。哼，連鹽都不肯來(lái)為我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了！我這樣想著的，也沒(méi)有再下去吃餃子的。

　　到了吃晚飯的時(shí)候，我下樓，外婆在燒飯的。她也像中了邪似的，不理會(huì)我。過(guò)了會(huì)兒，聽(tīng)她小聲嘀咕：早就聽(tīng)說(shuō)脾氣不好，沒(méi)想到這么差！往我一向這么疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說(shuō)：你脾氣好，好也不愿意來(lái)幫我放把鹽！我耳朵不好，又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。外婆也與我爭(zhēng)論起來(lái)。我叫你進(jìn)來(lái)你為什么不進(jìn)來(lái)！我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當(dāng)然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽(tīng)罷，我內(nèi)心早已是波瀾不平了：照外婆這么說(shuō)，整件事都是我錯(cuò)了，外婆又不會(huì)騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個(gè)個(gè)離我而去了。許多事實(shí)際上都是由于我的任性而產(chǎn)生的不可彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)，不是嗎？

　　我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想！我充滿歉意地對(duì)外婆說(shuō)：外婆，是我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我！外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

思考作文篇7

　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的要屬春節(jié)了，所有的人都喜氣洋洋的張羅著過(guò)新年，家家包春卷、做年夜飯，戶戶掛燈籠、貼對(duì)聯(lián)……今年過(guò)年，令我印象最深刻的還是寫(xiě)對(duì)聯(lián)和炸玉米松了。

　　先說(shuō)寫(xiě)對(duì)聯(lián)吧。平時(shí)我的毛筆字練得很少，總是涂涂改改的，也少了一些耐心。今天要上場(chǎng)了，我先找來(lái)幾張舊報(bào)紙，在報(bào)紙上練習(xí)幾遍。開(kāi)始正式寫(xiě)對(duì)聯(lián)了，我提起筆，那筆仿佛有千斤重，我的手不停的抖，完全不聽(tīng)使喚。我蘸了一點(diǎn)墨汁，又定了定，先下筆寫(xiě)一橫，心里默念著橫平豎直，可寫(xiě)出來(lái)卻是歪歪扭扭，都快變成波浪線了。媽媽在一旁偷笑，我就更緊張了。不知怎的，再次提起筆來(lái)時(shí)，又滴了一滴墨汁，正好滴在“大”字的右上方，本想寫(xiě)的“大”字此時(shí)變成了“犬”。正當(dāng)我著急的時(shí)候，突然眼前一亮，看到我家非比的狗窩，腦子里閃出個(gè)好主意。便把對(duì)聯(lián)貼在狗窩上，一看，剛合適。這時(shí)，非比跑過(guò)來(lái)，往對(duì)聯(lián)上一撲。我以為它是想跟對(duì)聯(lián)親熱一下，沒(méi)想到非比卻把對(duì)聯(lián)給撕了，真是帥不過(guò)三秒。非比你這是想造反的節(jié)奏嗎?信不信我……哎，算了吧，這次就先放你一馬，畢竟今天過(guò)年，下次就沒(méi)這么簡(jiǎn)單了哦。

　　過(guò)年餐桌上自然少不了各種點(diǎn)心和美食，玉米松是我老家的特產(chǎn)，也是我的最愛(ài)，逢年過(guò)節(jié)，我家的餐桌上都少不了它。這不，我和爸爸準(zhǔn)備一起炸玉米松啦。爸爸把油燒熱，我把一塊塊金黃色的玉米松輕輕地放到油鍋里。忽然遇到高溫的玉米松，四角便緊緊的收起來(lái)，像個(gè)含苞待放的花骨朵，又猛然綻開(kāi)，剎那間像是花兒怒放了。我和爸爸迅速撈起這一朵朵綻開(kāi)的“花”，迫不及待咬上一口，“嘎吱嘎吱”香脆又美味。

　　年味是有趣的對(duì)聯(lián)，是美味的玉米松，更是團(tuán)圓喜慶的象征，我愛(ài)過(guò)年。

思考作文篇8

　　《死亡旅社》中曾寫(xiě)道：“詩(shī)歌的美不能用圓規(guī)或坐標(biāo)來(lái)測(cè)量，因?yàn)閷?xiě)詩(shī)不是安裝水管。”詩(shī)歌——作為人類表情達(dá)意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規(guī)等一系列精密儀器無(wú)疑就是計(jì)算機(jī)了。為何始終都是計(jì)算機(jī)盡力模仿人腦的構(gòu)造，而非相反——使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考？

　　因?yàn)橛?jì)算機(jī)首先是機(jī)械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng)造出美的指令都是人類下達(dá)的。像計(jì)算機(jī)一樣思考，就像一個(gè)執(zhí)行者，而且還是毫無(wú)創(chuàng)新與變通的執(zhí)行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠(yuǎn)無(wú)法享有獨(dú)立思考、積極創(chuàng)新的自由。

　　更可怕的是，像計(jì)算機(jī)一樣思考會(huì)讓我們失去人情味，一味計(jì)較利弊得失。“人心都是肉長(zhǎng)的”，意即我們生長(zhǎng)過(guò)程中所形成的世界觀與價(jià)值觀會(huì)影響我們完全客觀地看待事物。盡管我們倡導(dǎo)理性主義，想要排除主觀干擾，但試想一個(gè)真的沒(méi)有情感、絕對(duì)理性的人，仍然使人不寒而栗。《殺死一只知更鳥(niǎo)》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時(shí)，也盡自己所能地為無(wú)罪的黑人辯護(hù)。正是這份法規(guī)之外的同情心，才使他們?nèi)烁窀叽螅攀箰?ài)與正義得到彰顯。

　　年前，機(jī)器人小冰開(kāi)了一場(chǎng)詩(shī)集發(fā)布會(huì)，她的詩(shī)歌以與人類的詩(shī)歌難以分辨、相差無(wú)幾著稱。人們?cè)絹?lái)越多地質(zhì)疑人腦與計(jì)算機(jī)的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個(gè)答案：“計(jì)算機(jī)能比人類律師更快更準(zhǔn)確地搜集資料，但客戶還是喜歡在訴訟過(guò)程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力。”情感，也唯有情感，是人類戰(zhàn)勝計(jì)算機(jī)的武器，是計(jì)算機(jī)一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)恪守并保留的東西。

　　我們不能像機(jī)器一樣思考，因?yàn)檫@會(huì)讓人毫無(wú)創(chuàng)造力，也不能理解人類社會(huì)復(fù)雜而又美妙之處。塞涅卡說(shuō)：“茅草屋下住著自由的人，黃金與大理石中棲息著奴隸。”計(jì)算機(jī)告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價(jià)值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問(wèn)題，用豁達(dá)的氣度與遠(yuǎn)識(shí)發(fā)現(xiàn)更多事物的本質(zhì)價(jià)值。

　　像人一樣思考，我們應(yīng)當(dāng)明白保護(hù)生態(tài)源于對(duì)山川江海的愛(ài)，鋤強(qiáng)扶弱源于對(duì)正義信念的堅(jiān)持。我們思考如王小波《思索的樂(lè)趣》中所言“乃人類獨(dú)有之事，”我們寫(xiě)詩(shī)因?yàn)橐M情表達(dá)情感。作為人類，我們沒(méi)有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動(dòng)，我們的心始終炙熱而鮮活。

思考作文篇9

　　（一）

　　昔日烏江，項(xiàng)羽自刎，一代梟雄，就此隕滅。

　　我笑項(xiàng)羽癡：留得青山在，哪怕沒(méi)柴燒。縱橫過(guò)去，于是我回到了楚漢相爭(zhēng)的烽火年代，站到了西楚霸王項(xiàng)羽的位置上。

　　我率軍敗退垓下，夜聞楚歌四面響，深知漢軍十面伏。敗局已定，拼死難贏，何不降于漢下，求一裙下之臣也罷？我即帶軍投降，從此為劉邦部下，尚且還可以和虞姬把酒談歡、與烏騅共馳草原，難耐，卻無(wú)法重振昔時(shí)雄風(fēng)，終日碌碌無(wú)業(yè)，為百姓同朝所鄙……

　　換到西楚霸王的位置上，我了解了項(xiàng)羽的選擇：成王敗寇，又何奈茍且偷生？一死雖不能流芳千古，亦能氣壯河山！

　　（二）

　　腳下的土地忘記了被踐踏的痛苦，催生了朵朵艷麗的花兒，壯闊了垅垅綠波，成就了片片金黃，那是累累的碩果呵，還有那沾滿著泥土的晨曦的歌謠……

　　這是大自然之土地的愚蠢：將自己奉獻(xiàn)給人類，換來(lái)的卻是自己的干涸與沙化，得到的卻是最后的蒼涼和荒蕪。我要化為花下的泥，我成了土地，來(lái)迸出我胸腔的熱血沸騰。

　　我討厭人類的不屑與濫用。我要用行動(dòng)來(lái)證明我的憤怒。我怒吼，海嘯颶風(fēng)；我騷動(dòng)，火山爆發(fā)……于是，瞬刻之間，世界操縱在我手中。但為何如此傷感和心痛？看巨浪卷逝多少條生命，看強(qiáng)風(fēng)刮開(kāi)多少房屋，看火山熔巖吞噬多少個(gè)城鎮(zhèn)……原來(lái)我的燥狂會(huì)是厄運(yùn)的誕生。

　　換到土地的位置上，我了解了它的選擇：被踐踏是為了幸福，踐踏才是真正的痛苦。

　　土地用土里土氣的詞語(yǔ)，形容著豐盈的田園、繁蔥的森林……生存于田犁間的意義和力量，塑造了卑微而偉大的形象。

　　（三）

　　當(dāng)我們不了解選擇的時(shí)候，換個(gè)位置思考和體會(huì)吧！尋尋覓覓，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后，你也許就能發(fā)現(xiàn)：選擇對(duì)某個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是必然而是當(dāng)然。不理解？那是因?yàn)槟悴皇俏遥悴欢业乃枷搿Ｎ覀儞Q位吧！這樣你會(huì)懂我的選擇！

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