有關思考作文匯總10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
思考作文 篇1
從根本上說，只有我們獨立自主的思索，才真正具有真理和生命。因為，惟有它們才是我們反復領悟的東西。他人的思想就像夾別人食桌上的殘羹，就像陌生客人脫下的舊衣衫。
——叔本華
不同言論逐漸彌漫了當今社會，有各持己見的互不相擾，也有劍走偏鋒的針鋒相對。如何在取舍之間尋見正確的答案，著實要下一番功夫。你說，未必真，我說，未必對，他說，未必實。
關乎現下社會弊端的討論隨處可聞，新聞媒體網絡等介質的發展推動了全民言論時代的到來。人們只要端坐小小機器前，手指輕敲鍵盤，就能發表自身的觀點。這在很大程度上滿足了人們的表達欲，也尊重了所有人言論的自由。“網民”成了中國的第三方駐扎人群，這是時代的決定，無可厚非。但恰恰是這第三方的加入使得原本浮華的社會更加焦躁不安，人人都能說，也使得遲早會應了那句老話“林子大了什么鳥都有”�？臻g上的距離，認知上的距離，造成了言論上的距離，真實與虛假的距離。能佐證此觀點的例子不勝枚舉，也就不再舉。
若是將與自身無多大關系的第三方撇置一旁，就還剩下一方朋友圈。換言之，就是第二方人群，通常所說的“你”。對于這些“你”所說的言語，我們通常報以更大的信任，至少說這話的人存在于面前切實可見，比起遠方的第三方空間看似要實在得多。因為作為生活的初學者，我們的一切認知來源于生活，身旁的朋友自然成了我們認知世界最為重要的渠道。透過他人的雙眼拓展自我，是不可置疑的生存法則，沒有任何人可以生活在自我的世界。我們又該懷著怎樣的心態對待這些“你說”呢?大多數人有自我的一套判斷標準，朋友或是親人在眼中或是心里被分成了三六九等，取九舍三。面對不同人的不同思維方式，我們無權干涉，更無法妄加評論。
反復玩味“他說”、“你說”，總有餐桌上被他人夾過舍之之物之感。這些取之于他人之物必將立足于他人。如此思考，慢慢產生了時間靜止，唯有我在的覺知。這種“覺知”讓我與現實拉開一段不小的距離，以至于使我有時間去想想語言本初的意義。
如若要談社會對“話語權”的隱形爭奪，則避不開對其本質的解讀。語言文字自發明之始，就是人們傳遞信息、交流想法的媒介。通過語言，內心的想法得以表達，相對的，理解體會他人的心境也成為可能。語言的重要性從我們面對陌生世界的第一刻就開始體現，廣義言之，哭是所有人的第一語言，也是生命最初的見證者。如若說是狹義的語言，從開始呢喃的“爸爸媽媽”，到最后的一句“再見保重”，語言無不是貫穿我們整個生命的東西。
既然語言有如此重要性，且按照耳聽八方而博見廣聞的觀點，我們確是該取萬家之言，方能知明而行無過矣。然而對于當今言論的方式，我卻要打上一個問號，駁了大眾的想法。
我并不反對“兼容并包”的理論，那又為何自稱為悖論呢?一是當今社會并未達到我們的理想的境地，二是不同的價值取向已經偏離了是非觀判斷的本身。這恰好在某種程度上解釋了“我說”在他人那會成為“你說”和“他說”的潛藏矛盾。除自身以外的空間有著鋪天漫地的言辭，到處充滿的是別人的想法。這些想法指引著你認識事物，而它絕非你內心本真的想法。此類情況一多，就成了魯迅先生在《文化偏至論》中所說的“社會憔悴”。
其實，我們生活的環境還存在第一方人群，就是常常被我們忽略的自身。面對任何事任何人我們都會有自己想要表達的第一觀點，稱為“我說”。只不過這些最樸真的藏識，往往因為外界的主流意識形態而被掩埋。因為我們并非專家學者，有發言權卻沒有多少分量，既然言多必有失，那還不如沉默來得保險。于是隨意附和幾句，成了一個個“規訓個體”。
前北大校長蔡元培曾在《對于新教育之意見》一文中提到，教育的目的是使受教育者養成“自由人格”。從自由人格認識到自我的獨特性，從而實現自我個性的超越。從中我們可以理解到為何我們身處社會卻可以不被其他言論所左右，具有自由人格的個體應該既存在于社會群體當中，同時也應該區別于社會共性。從“你說”、“他說”中擺脫出來，形成具有獨立的人格和自由的意志的“我說”。人只有完成兩層障礙的突破，才能超越自身，達到自由之境。
既然“我說”能培養“自由人格”，由此發展為“自由思想”和“自由意志”。那何必要將“我說”湮沒在“他說”、“你說”之后?自由是人的靈魂，也唯有自由之人方能成為世界的認知者、價值的判斷者和生命的締造者。
你說他說誰說
他說你說我說
我說他說誰說
誰說你說我說
管他誰說的
聽我們的
關于你說我說他說的討論到此作結，以上言論，都是我說。
思考作文 篇2
在中考中，作文幾乎占了語文試題半壁江山。如何讓學生在作文寫作中最大限度得到高分,是我們老師在中考作文寫作復習中最重要的任務之一。 筆者結合這些年的語文教學實踐和這次中考作文小課題研究情況，就如何提高中考作文教學有效性談幾點體會。
一、激發興趣，開發學生寫作的源動力。
托爾斯泰說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣�！迸d趣是調動寫作的內在動力，是提高作文寫作教學有效性的內在因素。學生只有對寫作產生濃厚的興趣，學生才能主動地去寫作，也就會快樂的完成作文。
但是，當前許多學生從心理上排斥寫作，他們通常會感到無從下手，漸漸的對寫作失去了興趣。因此教師必須想方設法培養學生的作文興趣。在作文教學中，教師可以適當地給學生創設一些寫作的情境�？梢岳枚嗝襟w設備播放影視音像等創設所需情景；也可以根據班級的實際情況，設計有班級特色的作文題目，讓學生把班級身邊發生的一些有趣的人和事寫到作文中去。我們生活的身邊，每天都可能發生著令我們感動、傷心或苦惱的事情。
只要我們認真觀察體味思考，就會發現其中必有一些能觸動我們心弦的人或事，只要把這些真實地寫出來，就應該是一篇很不錯的文章。同時，鼓勵學生可以用寫日記的方式搜集新聞，關注社會熱點。留心身邊發生的事情并寫作記錄下來，這樣那些一提起寫作文頭就大的學生會覺著作文并不難寫，只是把自己知道的事寫出來就行了，進而激發的學生寫作興趣。
二、注重技巧，提高寫作訓練有效性。
雖然文無定法，但也有一定技巧。例如一些常用的寫作技巧，可以有針對性的對學生進行訓練，如開門見山，直接入題；制造懸念，引發思考；巧妙引用，創設意境；巧用修辭，展示文采；欲揚先抑，波瀾起伏等等。
例如深化主題，教師就要讓學生體味什么是深化主題，如何做到深化主題?教師在作文課前精選幾篇深化主題的優秀范文精心點評，從而讓學生對深化主題技巧全面了解。又如擬定標題，教師要鼓勵學生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。又如擬定標題，教師要鼓勵學生擬開放性的、有特色的標題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。
中考作文題目是“我的老師”，在指導學生進行作文寫作時，指導學生明確題眼是“老師”，選擇所寫內容要注意必須是圍繞“老師”發生的事情，可以是令人感動的，使自己久久不忘的，或者是啟人深思的，給人以鼓舞的等等，另外，這個老師可以是現實生活中人，也可以是促使人成長進步的事物。
三、積累素材，提高學生作文素養。
作文素材對學生作文質量的提高是至關重要的，俗話說：“巧婦難為無米之炊�！币朐谥锌贾袑懗鰞炐愕淖魑�，閉門造車是根本不行的，必須有“源頭活水”。“活水”從何而來，當然要靠平時積累。在科技飛速發展的今天，我們在復習中應該充分利用網絡資源以及學生手中的各種資料，只有“讀書破萬卷”，才會“下筆如有神”。
首先，每周確定一個主題，讓學生積極搜集素材，教師從網上搜集并將所有優秀素材整理印發，以便學生在晨讀時朗讀、識記其中自己感興趣的內容。學生積累了豐富的作文素材，既可以增強學生的語感，也拓寬了知識視野。學生積累了很多素材，還需要進行歸納整理和強化鞏固，達到“學以致用”的目的。
四、強化練寫，夯實學生寫作基礎。
日常寫作練習是一個很重要的積淀。作文如果只是拘泥于課堂內，拘泥于形式，不注意觀察身邊，不注意加強課外練習，肯定是遠遠不夠的。
可以說，在初三教學期間，堅持“每周練考”能起到強化提高的作用，通過它，學生的生活積累會日漸豐富，寫作材料會日漸增多。另外，每周我們都要鼓勵學生寫大量的課外隨筆，有周記、讀后感、短評、景物人物描寫等，生活是語文學習的活水，是文章寫作的源泉，我們指導學生根據自己的自身體驗寫出自己的富有個性的文章，可以讓學生自擬題目、自選形式、自定主題，不要限制他們寫作的欲望，減少課堂教學的形式的訓練的束縛，真正抒發自己的情感，還作文教學的本源。
總之，只有更新教學理念，強化主體意識，尊重科學規律，找準中考作文練考的切入點和突破口，才能有效提高中考作文教學的效率。
思考作文 篇3
今天是我的生日，不知道誰會送給我生日禮物，我非常期待。
“叮咚……”一陣急促的門鈴聲，會是誰呢？我急忙去開門，原來是貝貝姐和琳娜姐來了，她們分別送了我玩具越野車和玩具小轎車，兩輛車我都很喜歡，愛不釋手。我腦子里突然出現了一個問題：小轎車和越野車有什么不同呢？經過觀察，我發現越野車的輪子很大，小轎車輪子很小。
車輪的大小對車輛行駛有什么影響？
我決定做個實驗，找來一塊小石板，讓越野車和小轎車分別通過，越野車很順利的開過去了，而小轎車卻怎么也過不去。顯然，越野車通過障礙的能力比小轎車強。我又做了多次實驗，發現小轎車的穩定性很好，越野車的穩定性比較差。
留心處處皆學問，我們要學的東西有很多，只要我們善于觀察，就能從身邊學到很多東西。
思考作文 篇4
人類的知識隨著時間的流淌積累的越來越多，猶如大海般淵博。這些知識是憑空而來，還是上帝賜予的嗎？當然都不是，而是人們通過思考得來的，真知灼見，首先來自多思善疑。思考是行為的種子，所以每個人都應該做善于思考的人。
善于思考有助于我們探索新知，取得成就�？鬃诱f：“學而不思則罔�！笨梢娝伎际鞘种匾摹Ｓ腥苏f：我沒有受到過良好的教育，怎么會思考？笛卡爾年輕時就身受重病，幾乎不能進行學習，但是當他躺在病床時并沒有停止思考，而是凝望著劃分如網格狀的天花板，創作出了直角坐標系，為數學界帶來了巨大的變革。這不正是因為他善于思考，勤于思考嗎？高斯總結出求和公式的例子也很好的論證了這點。當時高斯還是個學生，知識并不淵博，卻通過老師講的數學題總結出了偉大的求和公式，這不也是善于思考的表現嗎？他們在思考中探求新知取得成功，我們也可以！
善于思考也會讓我們見微知著。曹劌與魯莊公御敵時，僅憑借齊國敗軍車轍凌亂，旗桿倒下，便推測出齊軍沒有設兵埋伏，于是乘勝追擊，大獲全勝。也許有人會說帶兵打仗太過罕見，在我們平時的生活中又怎樣體現這種思考精神呢？鄒忌從自己妻子，妾室，和客人對自己的贊美，認識到身邊的人對自己評價并不客觀，從而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他幫助魏王推行新政，使國家在一年之內政治清明，一舉成為戰國七雄中的強國。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國之道，這就是因為他善于思考，見微知著。
我們應該怎樣做到善于思考的？雖然我們不像牛頓，高斯等天才般的存在，但我們可以從微小的細節做起。作為學生的我們，可以思考一道題的多種解法，找到最優的方法；當我們走上工作崗位，應該思考如何改進工作方法，提高工作效率；當我們步入老年，我們可以總結一生的經驗，并把這些財富，知識留給后代。
綜上所述，善于思考，勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個人都成為善于思考的人。
思考作文 篇5
如果你要問我人的一生什么時候是最無憂的，我一定會說是少年時代我們不會想那么多，滿腦子只有玩耍與學習。那什么時候是開心的，對我來說便是得到了某種可定，那什么時候又是最值得呢？我一定會說是那一次。
學校有個征文比賽，一向熱愛參加活動又更愛寫作的，我當然要躍躍一試了，聽說這個比賽還要去縣里參加，前五名都會有獎品，我馬上找老師要一張報名表，花了兩天時間終于完成了我的作品，不知不覺我剛買的草稿紙已經被我用完了，早上我滿懷信心的把作品交給班主任，班主任看了看高興的對我說：“不錯！相當不錯！我看好你�！蔽胰绯粤嗣厶前愀吲d走出老師辦公室開始了漫長的等待，終于放學時結果出來了，老師對我說：“恭喜你可以去參加縣里的比賽了，回去準備準備。”聽媽媽說那一夜我高興的我在夢里都笑出了聲。
第二天到學校隔壁班的女生從早上一直哭到了大課間，老師怎么勸都勸不住，后來我才知道她也是十分想參加這個比賽，并且去年她也參加了，但因一點兒小失誤與大獎擦肩而過，老師沒辦法，中午把我叫到辦公室，希望我把這次機會讓給她，再辦公室我不知說什么好，只好對老師說我考慮考慮。晚上我沒精打采地回到家，這一夜大概是我這么大最難入睡的一夜了，在床上我輾轉反側難以入睡，我內心糾結，我要不要讓給她呢？我到底讓不讓呢？不知不覺天亮了。我將我的決定告訴了父母，父母都鼎力支持我，我告訴了老師，老師欣慰地說：“我果然沒看錯你�！�
那個女孩兒最終贏得了大獎，回到家媽媽說：“閨女你把你的作文發到這上面，這個可以得到金豆。”我隨后把作文發到上面，得到了30個金豆，時不時還有人給我點贊，從那以后我一周在那上面發一篇文章，長久的堅持下來，我以有了好多粉絲與金豆了。我現在回想起當時的決定，覺得自己太棒了，不僅成人之美了，還找到這么棒的資源。
我雖放棄了一次比賽的機會，但我迎來的是更多豐富的資源，這大概就是有棄就有得吧。
思考作文 篇6
“電腦，手機，平板”…。隨著越來越多電子產品的普及化，人工智能這一原本生僻的詞匯也逐漸地走進了大眾的視野。
能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脫穎而出，領導著今天新的潮流與文化，不僅如此，對人工智能探討的話題也層出不窮，像最近流行的賽博朋克，科幻大片，末日廢土等擁有大量人氣的熱門ip話題更是體現了大眾對人工智能“人類化”的憂慮與好奇。
但蘋果公司的總裁庫克卻不那么認為。
在發布會上，他鏘鏘有力地說“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果�！�
但人工智能化的思考就真的不應該被提倡嗎？在最短的時間里做出最“正確”最“重要”的回答難道不是一件好事嗎？
確實，人工智能的優點毋庸置疑。但同時作為一串冷冰冰的編程程序，學習它的思考方式無疑是弊大于利的。那么，究竟怎樣才算是正確的思考呢？對此，我有幾點不成熟卻已足夠的建議。
第一，在思考問題前，我們先要通過各種有益途徑來培養自身相對趨于大眾審美標準的正確價值觀。思考問題具有主觀性和客觀性，因為思考方式和觀念的不同，也會導致不同的回答。但人工智能卻沒有這一概念，它只會結合關鍵詞搜索到無數個大數據，卻沒有能力去按自己的價值觀或意愿來結合實際情況去給出最好即最合乎常理的回答與建議，甚至有的時候，還會助紂為虐。在人際交往中，那些為了阿諛奉承你而說出最和對方心意回答的人帶給別人的價值往往比不那些會因為你觀念不符合社會大眾審美標準而和你一起磨合回答和想法的人對你的價值來得強。
第二，在思考的過程中，我們要常懷一顆同情與理解的心。人與人工智能最大的區別就在于一個有血有肉，有思想有內心；一個則罔顧后果，毫無同情心。自古以來，人們所有的美德都是從同情與理解衍化而來的。社會中，常有些毫無同情心與理解心的人以嘲笑他人為樂，無論何時，擺在他們思考問題的首要條件都是他們自己。這種人不僅違背了大眾所認識的“美德”，更是“遺臭萬年”。試想一下，如果社會上都是這種自私自利，毫無同情心的人，會多么消極煩悶。而相對的，只有富有同情地去思考，為他人著想地去回答，才能塑造一個更好更積極更美態的社會。
第三，思考的最后也是最重要的一步——我們要謹慎的選擇合理的回答。生活中，總有人就算面對重大的疑問與抉擇，也會像人工智能一樣出口成句“正確”的回答，殊不知不僅傷害了別人的心，更破壞了人與人之間的關系。有時，一句善意的謊言，雖不“正確”，卻是我們可以得出的最好的解。
“正確”的人工智能式思考不一定正確，但人性化的思考，卻往往總會得出最適合的那個解。
思考作文 篇7
新的《中學語文教學大綱》對作文教學提出了更高的要求，同時也更突出了對寫作主體的關注，對寫作能力的培養。那么，如何使學生在短短一年內打造出既體現考生個性又符合高考要求的作文呢?針對高三作文教學我有以下幾點思考：
一、引導學生注重平時的積累
縱觀近幾年來的高考滿分作文，我們不難發現：考生無一不是具備了深厚的文學功底，在墨韻書香中展示自己的文化底蘊和文學素養，這種文字駕馭能力不僅靠的是考生的才情，其實它與考生平時的積累也是分不開的。
如何引導學生注重平時的積累呢?一是讓學生廣泛涉獵，二是讓學生積累自成體系。平時要求學生多讀一些文情并茂的千字文，鼓勵學生多讀一些時文選粹及散文大家的專輯，并力爭眼到、口到、心到、手到。要求學生在閱讀中對優美詞句及逸事典故抄下來并牢記住，進而成為自己的寫作素材。另外，老師把刊物上刊載的高考滿分作文和學生寫得好的范文印發給學生讀背，這樣做更有模仿性和實用性。古人說得好：“不觀千劍無以識器，不操百曲無以知音�！边@是廣泛涉獵的好處。另外，讓學生積累自己感興趣的東西，充分發揮學生在積累過程中的主動性、積極性，使其在學習過程中真正成為信息加工的主體和知識能力的主動建構者，這與新課改下提倡的研究性學習是不謀而合的。
二、引導學生確立體裁意識并與學生共建寫作模型。
要求學生將各類文體的寫作牢記于心中，游刃于筆端；了解各種體裁的特點，做到寫什么像什么，并且找準自己擅長的體裁，為來
年應考做準備。這一點對高三作文教學和學生寫作至關重要。高考作文文體不限，是給考生提供了展示自己寫作才情的平臺，并不是要把文章寫成四不像。
我認為高三作文教學及學生寫作需要規范，以記敘文和議論文這兩種體裁為例。寫記敘文不僅記敘的要素要齊備，而且要引導學生寫出正確的價值取向，積極健康的人生觀，把哲理性的思索隱含在生動的描述之中，暗示出深刻的主題。寫議論文時就要在“議論”上下工夫，“議”要議得實在，不能說空話、套話，要議得合理，講究論證方法。議論時應注意幾點：事例不能過多，2至3個即可；事例要典型，對所舉事例不能具體描寫、敘述過長，只能評述、分析，評述分析要緊扣觀點，說理過程中要議得辯證，忌簡單化、絕對化。
值得一提的是“另類”文體也應該守規矩，部分學生大膽地改造應用文體或移植專業文體，寫出另類作文，比如日記、書信、祭文、相聲、戲劇、悔改書、招標書、廣告等形式，給閱卷老師耳目一新的感覺。這類作文與四平八穩的作文相比，更容易脫穎而出。不過，寫這類作文有一定的風險，這就要求學生在求新求奇的同時，一定要保證文章言之有物，否則只顧文章形式花哨而內容空洞，這樣的文章難以取悅閱卷老師。
三、我們教師要把作文教學與做人教育結合起來
讓學生做人與作文的關系是一個永恒的話題，不要分割開來，言行不一，言不由衷。我們要積極倡導學生想說什么就說什么，想寫什么就寫什么，要求他們放得開，追求真實狀態。雖然真實狀態會呈現出各種各樣的情況，有一些跟現實的規范也許會脫節甚至沖撞，但我們教師要相信學生，尊重他們，信任他們。這里的相信、尊重和信任，從作文教學技巧上說就是：讓學生自己去發現、領悟、修正，我們要組織學生相互討論、評價修改、交流感悟，充分發揮學生的主體作用、班級集體的作用，這也就是發揮教師的.指導作用；我們的指導不要居高臨下，不要像警察一樣，而要把自己變成學生中的一員，平等地與他們交流；我們要放手讓他們在自己寫作的過程中、相互交流的過程中、互動修改評價的過程中走向成熟，學生的幼稚和不成熟都是可以理解的。通過倡導寫真話、抒真情，才能真正實現學生的自我發展，這才是做人與作文的真實結合。
四、建立評價模式
學生在積累的基礎上，各類文體寫作能力的真正形成與提高還離不開評價模式的建立。很多高三語文老師感覺精批細改力不從心，三言兩語的評語對學生寫作能力的提高起不了多大作用。所以，在作文教學過程中，幫助學生建立評價模式，并在作文模式指導下自覺地修正自己的作品，這樣做既能使老師從大量繁瑣的批改中解放出來，又切實有利于學生作文能力的提高。做到這一點必須發揮作文講評課的功能，講評課應成為幫助學生建立評價模式從而修正自己作文的主陣地。具體操作步驟為：根據寫作模型，老師規定自評原則，學生自評作文，并寫出評語；然后組成討論小組，學生互評，寫評語定分數；每組推出優秀作文和不理想作文各一篇，小組組長發言，談問題，說心得，使學生心有所獲；最后教師點評。教師點評包括教師對作文的評價和對學生評語的再評價，前者可以糾正偏頗，后者給學生思維創造以充分肯定，體現學生思考的價值。這真正體現了老師主導性與學生主體性的有機結合，真正做到了師生互動。最后一步，印發推薦出來的優秀作文(包括學生寫的評語)。這一步很重要，因為學生的文章和名家文章比起來，學生的文章更接近高考，更貼近學生的水平，更有實用性，更有模仿性。日積月累，學生對每類文體寫作既有模型指導，又有佳作垂范，這也是有效提高寫作能力不可或缺的一環。
總之，作文是一種生命運動，是一種對話活動，是學生發展自我、提升自我的自我修煉過程。我們語文教師要利用多樣的教學方法幫助高三學生備戰高考，決勝高考。
思考作文 篇8
有人一聽到爸爸老媽讓他們讀書就很煩，可有些人一聽到“讀書”這倆字就高興的一蹦三尺高。
我覺得讀書就想玩一樣快樂，讀書可以積累好段、好篇。古人常說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”意思是，書就像藥，你讀的多了就可以讓你擁有智慧。老媽常說：“讀書不是害你的，你讀得多了自然就知道讀書的重要性了。就像杜甫說的：“讀書破萬卷，下筆如有神�！�
書也被人們稱為人類文明的“長生果”，就像一個人吃了一個神奇的果子，吃了之后就會長生不老了。我覺得我應該多讀些對我們有益的書，不要讀那些傷害自己的書，因為會有害你的東西在你的心里搗鬼。
還有一點要說的是，讀書一定要認真，不要一讀書就心不在焉，因此我們要做到這樣幾點：心到、眼到、口到。這樣以來讀書的方法就一應俱全了。
我覺得那些能夠成名的詩人，就是因為他們從小養成了一個愛讀書的習慣。其實我們也可以養成一個這樣的習慣，并不是我們的腦子笨，而是我們不動腦子去想，不去思考。
讀著這一篇又一篇的文章。我好像在與萬物交談，我好像在與大自然對話。我知道，我生活在一個神奇的世界當中，書向我描摹了這個充滿魔力的世界，我沒有理由不愛它！
思考作文 篇9
四年前北京奧運會閉幕的時候，奧委會主席羅格給出的評價是無與倫比。這次他給出的則是無可挑剔。是啊，倫敦舉辦了三次奧運會了，這次則是在歐債危機的大背景下舉辦一場耗費了93億英鎊的奧運盛會。人民不干了，都沒錢發工資。狀況不斷，烏龍事件接連發生。這是我們對本次奧運會的客觀印象，我們絕不能說這是一次最好的奧運，但我們也絕不能說這是一次最差的奧運。
這個世界上像倫敦奧運會一樣不盡人意的還有很多很多，說不定現在的你也面臨著這樣的問題，有氣沒處撒，倒還氣得自己難受。對于一些我們無力改變的事情，我們只能接受，要知道下一秒說不定會有一個機會等著你呢？千萬不要由這一秒的懊惱變成下一秒懊悔。
在本次奧運會上，中韓日德等國都由于不滿裁判判罰而提出申訴，可是偏偏只有中國的申訴無一例外全被駁回。誤判嚴重，丁寧在乒乓球女子單打決賽中被裁判判發球違例而無緣大滿貫。男子吊環決賽中陳一冰的表現堪稱完美，可是裁判卻將他到手的金牌判給了巴西選手。在男子羽量級拳擊比賽日本選手曾六次將對手擊倒在地，可最后竟然被判失利。我們震驚了。奧林匹克的精神是什么？運動員四年的努力與拼搏何在��？這公平嗎，我的直覺告訴我這當然不會公平了！可是結局已定，我們又應怎樣看待哪？
首先要記住我們的目的，重要的不是取勝，而是參與。盡管我們的成績沒有得到某些人的認可，但是我們已經做到了最好，我們的成績擺在哪里，無論你看與不看都已成事實。
這個世界上公平與不公平永遠都會存在，但是不努力，永遠都不會有人對你公平。與其一昧的埋怨這個社會，卻不如一心改變自己，努力讓自己變得更好，用事實說話。
我們永遠不能夠被這些事情所打到，我們要笑對生活。沒有什么比死亡和時間更可怕。只要活著，就會有希望。
思考作文 篇10
八月二十三日，我終于如愿進入了恩施高中，在父母的陪同下整理好寢室，辦好相關手續，我就第一次脫離父母的庇護開始了高中生活。
在新的班級沒有熟人，快節奏的住校生活也令我手忙腳亂。軍訓的苦累無處傾吐，心靈的孤單無法填補，在無人依靠的情況下，除了咬牙堅持還能怎樣？我努力辨認校園的路，嘗試著與人友好相處，就在自己都快被已經獨立的假象欺騙時，好友的父母來看她了。我得知自己的父母因事來不了后，表面裝作無事，失落、委屈、憤怒、茫然……一切復雜的心事都揉成一團，在胸口郁積，發酵般越脹越大，堵塞在喉頭，將要控制不住時竟被發狠似的咽下，卻在心臟上留下了巨大的空洞。
七天的軍訓過去了，有趣的事不少，但都被我的好勝心破壞了——我誓要得到的標兵榮譽被他人得了。一時間，回家的喜悅被不平、猜忌所蒙蔽，對在看臺上拼命招手的父親竟也只報以不耐煩的一瞥！回到家，本該口若懸河的我也沒了心情，父母問什么都只敷衍了事，實在煩了就關上房門無休止地上網�；杼旌诘刂g，又到了返校的時間，父親語重心長的教誨讓我認為自己不被信任、受了指責，最終不歡而散。
學習生活開始了。首先是入學考試。由于沒怎么預習和復習，我由入校的三百多名滑到了六百多名，原先的自大被打擊得徹頭徹尾，我越發感到自卑甚而是驚恐起來。洗漱和就寢時間緊張，九大學科的輪番轟炸，對于成績和對家人態度不好的懊惱……這些都使我在夜晚難以入眠，痛苦萬分。我時常會想：我是誰？我為什么會這樣呢？
好友考了一百多名，這是相當不錯的成績了。而且我觀察到她不論是與父母還是同學在一起時，都無半分不耐，且絕無做戲的成分。當我在早晨趕往教室的途中，看到太陽升起，校園里的一切都發出極美的光輝，我想起中考前我與父母一起來恩高參觀的事。那時，我的內心是無比向往、無比純真的，我期待與這里的每一個人友好相處，期待在自己的努力下讓姓名高懸紅榜，期待踏遍校園的每一個角落，期待能在這里始終謙卑、始終奮斗，最終實現自己的理想……然而現在我卻連做人的本分都丟失了。
不孝的人是不可能與人為善的，沒有健康誠摯的心靈，也是難以達成目標的。俗話說：“先成人，后成才�！蔽沂侨�，便要守人德，人要在人的世界里求取意義。
之后，我與父母坦誠地聊了一次，他們沒有怪我，反而教我調節情緒，還給我買了很多課外書。我這才想起，父母從未要求我、限制我什么，只是為了讓我適應社會而費盡苦心，終日操勞。漸漸地，我交到了一些朋友，也慢慢適應了學校生活，還承擔了一些班級職務，參與了社團的應征面試……
都說人非圣賢，孰能無過，但這話不是一直任性下去的理由。我不知道是不是人都有自私、擰巴、見不得光的時候，但這世界很好，我周圍的人很好，他們愿意接納迷途知返者，讓每個曾迷茫的靈魂有所皈依。
我是誰？答案并不重要。在尋找答案的過程中，我們不斷失敗又成熟，這就足夠了。
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