【推薦】認(rèn)識(shí)自己作文9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的認(rèn)識(shí)自己作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇1
大家一定很好奇這次的“題目”為什么是“我認(rèn)識(shí)的我自己”呢？因?yàn)槲蚁胫牢易约菏鞘裁礃幼拥模晕乙ㄟ^文字把我自己寫出來。可是我還不能夠確切的了解自己……今天我要認(rèn)真地、全面的，認(rèn)識(shí)、剖析“我自己”。
該從哪里寫起呢？恩……我的優(yōu)缺點(diǎn)都不少，那就先認(rèn)識(shí)一下我的優(yōu)點(diǎn)吧！
我的優(yōu)點(diǎn)感覺還挺多的，例如：活潑、開朗、聰明、機(jī)智等等。當(dāng)然，還有我爽朗的笑聲和愛笑的眼神；做事積極勇敢、果斷，不拘小節(jié)的性格；課堂上愛舉手、愛發(fā)言，真摯、坦率等等。
大家看，我的優(yōu)點(diǎn)好多呀！我以前從來沒發(fā)現(xiàn)我會(huì)有這么多的讓人驕傲的優(yōu)點(diǎn)呦。但是……我的缺點(diǎn)也很多啊！
例如：我在做題的時(shí)候比較粗心大意、不認(rèn)真，有時(shí)性格急躁、沒有耐心；有時(shí)候在做數(shù)學(xué)卷子，本來不應(yīng)該錯(cuò)的，可她就是給你錯(cuò)，就是因?yàn)轳R虎、不認(rèn)真的結(jié)果。平時(shí)在課堂上或者課間的時(shí)候跟同學(xué)們之間的廢話比較多，已至大家叫我“楊小倩”說實(shí)話，我真的不喜歡我的這個(gè)“外號(hào)”我真的想把它洗刷掉，從大家的腦子里把它“刪除”掉。
我的缺點(diǎn)雖然很多，但是我只要認(rèn)真就能改正過來。加油！楊啟越，我要做最棒的、最好的楊啟越！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇2
最近很熱，嘲笑自己說：“躺在床上，紅燒！鋪張涼席，鐵板燒！下床后，清蒸！出去一趟，爆炒！游了個(gè)泳，水煮！回來路上，生煎！進(jìn)了家門，回鍋！我就是奔跑的五花肉。”
因?yàn)楹軣幔辛丝梢圆怀鲩T的理由，面對(duì)著一幢樓一樣高的作業(yè)，我選擇了課外書，用我媽的話來說那是雜志。前幾天我還告誡自己要好好學(xué)習(xí)，可轉(zhuǎn)眼就更改安排，我總是這樣，三分鐘的熱度。就像昨晚，我說我明天回奶奶家，可是第二天我又賴在床上，結(jié)果當(dāng)然是沒去，我知道這樣不好，卻又“明知故犯”。
有段時(shí)間一直想當(dāng)法醫(yī)，覺得那個(gè)超級(jí)酷，可后來才知道，只有理科生才可以選擇這個(gè)專業(yè)，再入職。有個(gè)習(xí)慣很不好，我總是記得一些不好的事，那些發(fā)生的美好的事倒不記得了，這會(huì)令我不開心。我應(yīng)該是個(gè)悲觀的樂天派，因?yàn)檗D(zhuǎn)眼我又安慰自己，反正都過去了。
“性格很不好，對(duì)自己親近的人總是忽冷忽熱。”這是很好的朋友“有才”一針見血的評(píng)價(jià)，我自己在家對(duì)弟弟對(duì)父母經(jīng)常這樣，尤其到了高中。一回家有時(shí)講個(gè)不停，有時(shí)沉默不語，不理任何人，以至于我媽總是擔(dān)心我——是不是戀愛了？可能是射手女的原因，“新鮮感”對(duì)我總是充滿了誘惑，喜歡冒險(xiǎn)喜歡嘗試。如果一個(gè)人總是很依賴我又覺得很煩，這有時(shí)會(huì)傷害到我的朋友，對(duì)不起。
一生很漫長，我們?cè)诔砷L中認(rèn)識(shí)自己，像個(gè)外科醫(yī)生一樣的剖析，從外到內(nèi)。有些外冷內(nèi)熱的人像洋蔥，我覺得我也是，這倒不是我外冷內(nèi)熱，而是你每剝一片會(huì)被辣的流淚。
“所幸，青山和綠水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我的目光和心靈也都有可棲息的地方，我的筆也有最動(dòng)情的觸點(diǎn)。”遲子建說：“我不懼怕蒼老，因?yàn)槲以敢馇嘟z變成白發(fā)的時(shí)候，月光會(huì)與我的發(fā)絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發(fā)；讓我分不清生長在我的頭上的是白發(fā)呢還是月光。”
我不懼怕，不念過往，不畏將來，Knowingme。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇3
人生十大難事里面一定包括“認(rèn)識(shí)自己”。對(duì)于自己是一個(gè)什么樣的人，我們都以為我們知道，但其實(shí)在具體怎么做的時(shí)候，我們又會(huì)詫異“這是我嗎？”好似這個(gè)居住在我身體里的是另外的人，不是我自己。
認(rèn)識(shí)自己，堪比移居月球。小時(shí)候老師讓我寫“我”的那天，是我第一次意識(shí)到“認(rèn)識(shí)自己”是一件難事，也是我第一次意識(shí)到我對(duì)周圍人的認(rèn)識(shí)比對(duì)自己的認(rèn)識(shí)要深。移居月球是我們?nèi)祟悤簳r(shí)還沒能實(shí)現(xiàn)的愿望，我相信“認(rèn)識(shí)自己”也是絕大部分人呈現(xiàn)未知茫然狀態(tài)的一件事情，兩者的相似程度有得一拼，不管是那一種先實(shí)現(xiàn)，都值得我們好好慶祝一番。
認(rèn)識(shí)自己，相當(dāng)于看真相。后來長大一點(diǎn)，我又發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的點(diǎn)，那就是“認(rèn)識(shí)自己”或許沒那么難，難得是看見真相的那一刻，我們到底有沒有勇氣去看，有沒有勇氣接受這一真相，進(jìn)而在接受真相后去熱愛生活。我知道我還暫時(shí)未能，經(jīng)常被自己給驚訝到，也經(jīng)常在一次又一次的驚訝中感嘆“原來我是這樣的啊！”然后又忘掉，再在下一次的驚訝中感嘆。其實(shí)這根本就不是真正在認(rèn)識(shí)自己，而是游走在問題的邊緣而已。
認(rèn)識(shí)自己，難也得去面對(duì)。說白了，認(rèn)識(shí)自己，最難的就是面對(duì)這樣的自己。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如我們所設(shè)想的那么美好，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不如別人所期待的那么善良，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己并不是別人口里所贊美的那個(gè)人時(shí)，請(qǐng)?zhí)拐\的去面對(duì)吧！認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)真實(shí)的自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)雖然你并不想接受的自己。當(dāng)徹底認(rèn)識(shí)自己，以致接受自己之后，我們一定可以找到自己最最舒服的狀態(tài)，去面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，面對(duì)還未到來的未來。
請(qǐng)相信，當(dāng)你認(rèn)識(shí)了你自己時(shí)，你已經(jīng)解決了人生中十大難事中的一件，一定要為自己慶祝！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇4
認(rèn)識(shí)自我，是人生一道重要的關(guān)卡，是人生的重要轉(zhuǎn)折，一個(gè)人若能正確的認(rèn)識(shí)了自我，那么在人生路上也便不會(huì)迷茫。古希臘人曾把“認(rèn)識(shí)自我”作為最高的智慧的象征，阿波羅神殿的大門上寫著這樣的一句話：要認(rèn)識(shí)你自己對(duì)自我的錯(cuò)誤認(rèn)知就有著錯(cuò)誤的作為，所以要認(rèn)識(shí)自我，一個(gè)人如果對(duì)于自己的認(rèn)知都存在著錯(cuò)誤的認(rèn)知，那么將會(huì)作出錯(cuò)誤的抉擇。因?yàn)檎J(rèn)知自己便是一種重要的精神意識(shí)，它幾乎是任何事的出發(fā)點(diǎn)，人的所作所為均以自我認(rèn)知為基礎(chǔ)。譬如富人就會(huì)認(rèn)知道自己富有，消費(fèi)的時(shí)候就會(huì)大手筆，窮人則會(huì)盡量的節(jié)省。試想如果一個(gè)窮人錯(cuò)誤的認(rèn)為自己是一個(gè)富人，那么他的行為也可向而知了。
清晰正確的認(rèn)識(shí)自我，將成為人生的一大助力，所以要認(rèn)知自我。既然認(rèn)知自我是行為的出發(fā)點(diǎn)，那么清晰的認(rèn)知將會(huì)令出發(fā)點(diǎn)更前。如果一個(gè)人能清楚的知道自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，那么便能清晰的清楚自己該做什么。修補(bǔ)自己的劣勢(shì)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，就能令事情一帆風(fēng)順。
既然認(rèn)識(shí)自我有著如此重要的，那么應(yīng)該如何認(rèn)知自我呢？首先就是他人的評(píng)價(jià)，他人客觀的評(píng)價(jià)，往往會(huì)帶來重要的信息，自己的優(yōu)缺點(diǎn)。并且理解他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，同時(shí)也能夠從他人的身上吸取經(jīng)驗(yàn)。最重要的就是自省，這是一個(gè)不可缺失的環(huán)節(jié)。不論他人如何評(píng)價(jià)自己，如果本身都不自省的話，那么那些都將成為廢話。客觀和主管的結(jié)合，才能更充分更正確的認(rèn)知自己。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇5
一個(gè)人最難做到的就是準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自己——認(rèn)識(shí)自己的長處，認(rèn)識(shí)自己的短處。我們常常對(duì)別人評(píng)頭品足，說長道短，但是很少靜靜的坐下來，仔細(xì)的深入的審查自己。所以，我們看別人或許看的很準(zhǔn)，有準(zhǔn)確的知人之智，但卻難得有自知之明。二千多年前孔子和他的弟子們之間的一場對(duì)話就生動(dòng)充分體現(xiàn)了這一微妙的規(guī)律。
一開始，老師向?qū)W生提出了一個(gè)問題：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”面對(duì)這一問題，四個(gè)弟子的表現(xiàn)各不相同：
子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路率直、天真，不善于隱瞞自己的觀點(diǎn)，過分看重自己的才華，而忘記實(shí)際操作和理想之間的距離實(shí)際上很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。理想可能很美好很美好，但是要實(shí)現(xiàn)理想，還要一段很長很長的路要走。所以“夫子哂之”。
看到夫子這種微妙的情感變化，冉有就表現(xiàn)得非常乖巧，他馬上謙恭的回答：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
夫子對(duì)此回答顯然不滿意，他未置可否，就把臉轉(zhuǎn)向一旁的公西華：“赤，爾何如？”
侍坐一旁的公西華肯定注意到了，他的回答更加小心翼翼：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”公西華的小心謹(jǐn)慎，使對(duì)他抱有很大希望的老師再次陷入深深的失望。他只能把希望寄托在曾皙身上：“點(diǎn)，爾何如？”
曾皙率性而為，他正在那里奏瑟，聽到老師的詢問，他“舍瑟而作”，同時(shí)自信的答道：“異乎三子者之撰。”正是他的這種自信，以及洋洋灑灑的態(tài)度，老師竟然非常的欣賞，長嘆一聲說：“吾與點(diǎn)也。”
在此，雖是一次簡單的對(duì)話，但是老師的神態(tài)個(gè)性，學(xué)生的精神風(fēng)貌，十分鮮明生動(dòng)的展現(xiàn)在讀者面前。由此可以看出，作為大教育家，孔子對(duì)學(xué)生的教育是細(xì)微周到的。這一“哂”一“嘆”，對(duì)比竟是如此的鮮明，不由的讓人產(chǎn)生了深深的疑問：孔子除了教給學(xué)生怎樣樹立遠(yuǎn)大的理想之外，恐怕還有更為高深的學(xué)問在里面——人要正確的認(rèn)識(shí)自己！給自己一個(gè)正確的定位。請(qǐng)看：
曾皙問：“夫子何哂由也？”
曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
這一段話很明顯的意思就是，子路在談話的過程中，缺乏應(yīng)有的謙虛，對(duì)自己估計(jì)過高，夸大了自己的實(shí)際能力。老師對(duì)此實(shí)際上是很不滿的。對(duì)于冉有和公西華，老師的觀點(diǎn)也已經(jīng)很明白了，那就是一個(gè)人要對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，否則，就不能發(fā)揮自己的專長，就像公西華一樣，本可以做大事，卻因?qū)ψ约翰涣私猓瑳]有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，表現(xiàn)的很小器，使老師很失望。由此，我們不妨這樣理解：或許是這兩個(gè)學(xué)生，一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)內(nèi)斂不足，狂妄自大，這是作為一個(gè)政治家最不應(yīng)該有的毛病，老師用善意的一哂，告誡他，使他不至在以后的生活中走上盲目片面的錯(cuò)誤；而另一個(gè)內(nèi)斂有余，自信不足，所以老師借回答曾皙的話，婉轉(zhuǎn)的表達(dá)了對(duì)學(xué)生的肯定，同時(shí)講明了人要自信的道理，激勵(lì)學(xué)生勇敢地朝理想進(jìn)發(fā)。
短短一篇文章，敘事生動(dòng)，人物形象十分鮮明。可以設(shè)想，當(dāng)老師和一群學(xué)生坐在一起，暢所欲言的時(shí)候，老師用他潛移默化的教育手法，教育影響著學(xué)生，真正做到了“因材施教”。而學(xué)生，也能隨時(shí)隨地的從老師那里吸取營養(yǎng)，發(fā)展壯大自己。這千年以前的教育策略，今天依然散發(fā)著真實(shí)的生活氣息，讓人從那字里行間看到了一個(gè)偉大教育家的風(fēng)采，我們不能不對(duì)這個(gè)偉大的教育家投去我們敬佩的一票。而他教給我們正確認(rèn)識(shí)自己的理念，依然讓今天的我們受用無窮。
正確的認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，既是實(shí)現(xiàn)自己理想的一條途徑，也是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一航向。我們往往因?yàn)椴荒苷_的認(rèn)識(shí)自己，有的人狂妄自大，目無師長親友，最后獨(dú)自品嘗由此帶來的苦果；有的人謙卑低下，妄自菲薄，把自己推向人生的邊緣；而有的人，因?yàn)槟苷_的認(rèn)識(shí)自己，他能很快找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以，這一篇文章的學(xué)習(xí)，不僅僅是看到一場辯論，一場優(yōu)秀的教育圖景，更重要的是學(xué)到了以前不曾有的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀，使自己能堅(jiān)定不移地走下去。
認(rèn)識(shí)自己，給自己一個(gè)正確的定位，讓我們的人生煥發(fā)異彩！
認(rèn)識(shí)自己作文 篇6
希臘有一座神廟，門上寫著：認(rèn)識(shí)你自己。先哲的智慧真是讓人景仰。都說青蛙是富于探索精神的動(dòng)物。一只青蛙曾對(duì)自己的走路方式不滿。祈求像人一樣走路。而愿望實(shí)現(xiàn)之后，卻因?yàn)樽约旱难劬﹂L得不太是地方，最終饑渴而死。青蛙失敗的探索給我們一個(gè)教訓(xùn)，那就是要認(rèn)識(shí)自己，從實(shí)際出發(fā)。
在今天這個(gè)講究個(gè)性，提倡創(chuàng)新的時(shí)代，這一點(diǎn)顯得更為重要。看大街上的俊男靚女，電視海報(bào)上奪目的明星，一個(gè)比一個(gè)扎眼，刺目的服裝，張揚(yáng)的外表，舉手投足都在向人顯示自己的個(gè)性。但是，我們是不是常常發(fā)覺，在些人的“個(gè)性”與其本質(zhì)顯得太不搭調(diào)。偶爾給人一掠而過的驚異，他自己正暗自得意，旁人卻如吞了蒼蠅，覺得頗有東施遺風(fēng)。殊不知真正的個(gè)性應(yīng)該是一種自然的流露，是一種美，個(gè)性應(yīng)該是只屬于一個(gè)人的從根到葉均美麗不敗的花朵，不充分的認(rèn)識(shí)自己，盲目追求驚艷，不結(jié)合自身實(shí)際而造出的個(gè)性終只會(huì)淪為惡俗。
追求個(gè)性的男男女女，擦亮雙眼去認(rèn)識(shí)自己，相信自會(huì)從心底綻放美麗。那些在競爭中追求不敗的人也應(yīng)該如此，認(rèn)識(shí)自己發(fā)揮出自己所有的能力。
仰慕鳳凰衛(wèi)視的'曹景行。作為一位頭發(fā)花白的人，在鳳凰衛(wèi)視這樣娛樂泛濫的電視臺(tái)做評(píng)論員。他沒有登臺(tái)亂叫扭腰的資本，也沒有學(xué)某些主持人一味講爛俗的笑話。他只用一個(gè)中年人的成熟與儒雅，開辟一方潔凈的天空，感動(dòng)了那些都市忙碌浮躁的心靈。他獨(dú)特的魅力也足以勝任目前清華客坐教授的職位，看到他，我相信在暗淡的文化界還有希望，無論娛樂如何鋪天蓋地，有些東西是不倒的，他充分認(rèn)識(shí)了自己，發(fā)揮自己的長處，詮釋出人應(yīng)該有的成熟思想，對(duì)于某些盲目跟風(fēng)和網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的丑角，實(shí)在是極好的榜樣。
認(rèn)識(shí)自己，不美麗的東施如果學(xué)會(huì)善良和堅(jiān)強(qiáng)，也會(huì)散發(fā)另一種氣質(zhì)。認(rèn)識(shí)自己，攀授的凌霄花即使不如荷花亭亭玉立，也可以獨(dú)享一份嫵媚動(dòng)人。認(rèn)識(shí)自己，記住天空沒有鳥的痕跡，但我已飛過。
認(rèn)識(shí)自己作文 篇7
尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去。”由此可知，正確認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美?大家都說皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己。現(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無論是過分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松校灰蚍糯箸R而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧!這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!
認(rèn)識(shí)自己作文 篇8
《我又認(rèn)識(shí)了自己》通過今天的一件事，我又進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)了自己，這件事是真實(shí)在我身上的。事情是這樣的，我由于學(xué)校還沒開門，所以就把自行車放在了金威超市外的平臺(tái)上，但由于我剛來，匆匆忙忙竟忘了拔出鑰匙，匆匆走入校園，緊張的學(xué)習(xí)使我無暇去想那些事情。直到放學(xué)后，收拾書包后才反應(yīng)過來，我的車鑰匙哪里去了？掉了嗎？又在哪里呢？我覺得我的鑰匙是在車上掛的呢？還是上體育課時(shí)，在口袋里跑出來呢？我立刻飛著到了操場進(jìn)行了一番地毯式的搜索之后，沒有一點(diǎn)鑰匙的影子。于是我灰心喪氣的走到了自行車前，我最后的一絲希望也破滅了，于是只好乞求同學(xué)帶我回家，真是患難見真情啊！連我認(rèn)為我最好的都滿口推辭，而一個(gè)不起眼的普通朋友確把我?guī)Щ亓思摇．?dāng)我把我的鑰匙丟了的消息告訴媽媽時(shí)，媽媽著急的說：“快去吧，要不一會(huì)車就丟了。”讓爸爸用電車帶上我去金威超市，還拿上鉗子。于是剛回來我又立即動(dòng)身，往超市趕。到了超市，正準(zhǔn)備敲鎖，突然有個(gè)阿姨叫住了我們說，我看到這個(gè)車子上有一把鑰匙，就拿了下來，避免讓別人推走，現(xiàn)在看見你們就是這個(gè)車的主人，鑰匙還給你們，我和父親得知事情的經(jīng)過后，立即感謝那位阿姨。要不是人家，我的車子早不知去向了。我們告別了阿姨。在回家的路上，我想了很多，覺得阿姨人品也真好，不見利忘益，并且不求回報(bào)，為人民服務(wù)，我覺得，如果人人都像這位阿姨一樣，那樣我們就不必有那么麻煩了。我想人人不能被利益蒙蔽雙眼，而是因該不求回報(bào)，不是自己的東西不要拿，那樣我們這個(gè)世界該是多么美好。相反，如果人人都見利忘義，黑吃黑，那么我們這個(gè)社會(huì)這個(gè)國家，還談什么和諧，團(tuán)結(jié)，所以，我么應(yīng)該向那位阿姨學(xué)習(xí)。長治19中初一：張乾
認(rèn)識(shí)自己作文 篇9
老師發(fā)下來一張表格，需要學(xué)生自己填寫。我提起筆，在“學(xué)校”那一欄填上“---小學(xué)”，進(jìn)而反應(yīng)過來把它劃去，卻久久沒有下筆。那劃去的四個(gè)字在我眼中，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。雖然已經(jīng)畢業(yè)了，但母校在我心里的痕跡始終揮之不去，記憶如洪水般涌來。而現(xiàn)在看來，過去僅僅是許多零碎而又混亂的片段組成的一條射線，超越時(shí)空。
記得在六年級(jí)的上學(xué)期，我忽然有如神助，不管什么考試，試卷上的叉仿佛絕跡了一般，老師也多次表揚(yáng)我，在同學(xué)羨慕的眼神里，我陶醉了。我以為時(shí)光就會(huì)像這樣舒服愉快，就會(huì)這樣一步一步走向心儀的中學(xué)……
羅曼羅蘭曾說過：“懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣;但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉;它剝奪你對(duì)前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對(duì)人生也越來越懷疑。”我在云端里飄飄然了，然后重重的跌落下來，血肉模糊。
不知什么時(shí)候，我又變成了一個(gè)平庸的、常犯錯(cuò)的學(xué)生，老師開始叫我去辦公室，家長那許久沒有皺起來的眉又如噩夢(mèng)般出現(xiàn)，我看著別人頻頻被優(yōu)秀的中學(xué)錄取，自己卻對(duì)著如同亂碼一般的數(shù)學(xué)題丈二和尚摸不著頭腦。伴之而來的還有刺耳的的話語：“也不過就這樣了”“---中學(xué)你就別想了”“好好一個(gè)孩子怎么變成這樣呢?”我時(shí)常會(huì)在被子里流淚，為什么生活會(huì)變成這樣呢?可是答案就跟希望一樣，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)了。
直到有一天，媽媽忽然對(duì)我說：“你就是你自己，你要相信自己。”這么平平淡淡的一句話，卻仿佛一道光，穿透重重黑暗，給予我戰(zhàn)勝一切的力量。
故事的尾聲就像俗套電視劇的圓滿結(jié)局一樣，一切也都好了起來。解壓的那天，天空格外湛藍(lán)，那么濃郁那么攝取人心。我始終記得媽媽說的那句話，它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己，不是聰明絕頂，睥睨群雄的天才，也不是蠢笨如牛，驕傲蠻橫的差生。我是天地間唯一的我，我有自己的長處，也有不可否認(rèn)的缺點(diǎn)。但我可以做到能所能及的最好。我本可以，那么為什么不去做呢?
認(rèn)識(shí)自己，相信自己。
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