學(xué)會(huì)認(rèn)識自己作文(3篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的學(xué)會(huì)認(rèn)識自己作文，歡迎大家分享。
學(xué)會(huì)認(rèn)識自己作文1
一個(gè)真正成功的人并不只活在自己對自己的認(rèn)知中，更重要的是，在別人眼中的你是否一樣的優(yōu)秀。
《論語》中講道曾子的三省吾身，“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”從中可以看出他人的評價(jià)對于校正我們的行為促進(jìn)自我修養(yǎng)提升的重要性。
相傳三國時(shí)期，有一名猛將張飛，為人憨厚耿直，不拘小節(jié)。一次，劉備前往張飛家去拜訪，而張飛因?yàn)楹芫脹]有和劉備好好交流，于是在聽到這個(gè)消息后，就急急忙忙地趕了出來。而為劉備卻對張飛愛搭不理的。張飛又是個(gè)急性子，無奈之下便低聲下氣地詢問劉備，劉備告訴張飛，說張飛不合禮節(jié)。原來，張飛在迎接劉備時(shí)，衣服沒有穿好，發(fā)髻也沒扎好，在與劉備吃飯的過程中，更是隨心所欲，肆無忌憚。可能這些在當(dāng)下沒有什么，但在當(dāng)時(shí)卻是很不禮貌的行為。
因此，不要總沉溺在你自己的世界里，適當(dāng)?shù)厝ソ邮芤粋�(gè)別人的意見，站在別人的立場上去審視自己。
韓國的一個(gè)男子團(tuán)體中有這樣一個(gè)人，他默默無聞，卻是團(tuán)隊(duì)中的高音擔(dān)當(dāng)；他基本上沒有鬧過什么新聞，卻總是在媒體面前虛心接納任何批評；團(tuán)隊(duì)里他都甘于站在別人身后，他，就是金鐘大。
或許很多人都認(rèn)為金鐘大并沒有什么特長，長相也沒有其它明星帥氣，而我認(rèn)為他真正打動(dòng)我的地方，在于敢于站在別人立場上認(rèn)識自己。他的單曲發(fā)行后獲得獎(jiǎng)項(xiàng)，每次他總是會(huì)說，其實(shí)，在別人眼里這只是小兒科，我還差很遠(yuǎn)。
他努力去別人眼中認(rèn)識自己，改進(jìn)自己，讓自己更加完美。直到現(xiàn)在，提起他，還沒有誰能說出他的缺點(diǎn)。
所以，從別人眼中去認(rèn)識自己并不意味著你要去刻意迎合，只是試著去發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后改進(jìn)，慢慢變得越來越優(yōu)秀。
然而，在今天的社會(huì)中，存在著這樣一類人，他們把“我行我素”作為準(zhǔn)則，他們把所謂的叛逆解釋為“活在自己眼中”、“做自己”。我認(rèn)為這類人不僅可悲而且可笑，他們不懂得從別人眼中認(rèn)識到的，只是一味地在“做自己”這條路上越走越遠(yuǎn)，直到最后，就連回來的路都找不到了。
堅(jiān)守自己的做事原則這是很正確的做法，但若換為堅(jiān)守自己任何做事的原則，那么性質(zhì)將發(fā)生很大的變化。
學(xué)會(huì)從別人眼中看自己，這會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)覺，更清醒地認(rèn)識自己，所以不要再去相信所謂的“做自己”，要學(xué)會(huì)既在堅(jiān)守自己做事的準(zhǔn)則，也要從別人的眼中看自己。
學(xué)會(huì)認(rèn)識自己作文2
還記得很小的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表揚(yáng)，小小的我就變得驕傲起來，有時(shí)候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點(diǎn)，在任何情況下都會(huì)吸引到別人的目光。
有一次，學(xué)校組織我們觀看一場喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是演員要臺(tái)下的同學(xué)們舉手，請志愿者上臺(tái)去配合表演。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時(shí)候我還想:你們這些人舉手做什么啊？你們有資格和我競爭嗎？沒一會(huì)兒，臺(tái)上的演員就請了前排的一個(gè)同學(xué)上場參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊(duì)形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來。站在高高的舞臺(tái)上，臺(tái)下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容。“社會(huì)主義好，社會(huì)主義好——預(yù)備，起！”合唱開始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因?yàn)槲彝蝗幌肫鹆撕芫靡郧暗哪菆鱿矂”硌荩涸瓉砦易奈恢锰亢螅枧_(tái)上的人根本不可能看到我！
下場的時(shí)候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個(gè)“很謙卑的人”。
再后來，偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》，里面有個(gè)故事：
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒有理會(huì)它。
又過了一會(huì)兒，蚊子又對牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒有理睬它。
最后蚊子很生氣地對牛嚷嚷道：“我都說要走了，你為什么不理我啊？”
牛漫不經(jīng)心地說：“你來的時(shí)候，我沒有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”
我突然覺得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳恕Ｊ畮啄赀^去了，我依然為那時(shí)的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時(shí)候，你在別人的目光中是根本不存在的。
學(xué)會(huì)認(rèn)識自己作文3
沙二給自己畫了一幅像，讓路人評判畫得像不像，最終根據(jù)路人的評判得意地認(rèn)為自己畫得很像。妻子笑他：“自己畫自己，像不像還要?jiǎng)e人評判嗎？”沙二就是太在意別人的評價(jià)了，而忽略了通過自己對自己的認(rèn)識。像沙二一樣，我們常常會(huì)很在意別人對自己的`看法，根據(jù)別人的看法來評判自己，殊不知認(rèn)識自我，主要還是要依靠自己。
莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)人眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”。這句話在現(xiàn)實(shí)生活中也很適用。不同人心中會(huì)對我們有不同的看法和觀點(diǎn)。這就是為什么路人對哪處畫得最像有不同的看法。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。從不同的角度觀察一個(gè)人，往往會(huì)對這個(gè)人有不同的看法。就像不同的人從不同的視角看到了不同的哈姆雷特。由此可以推測，不同的人對我們的看法也會(huì)大不相同。若完全根據(jù)他人的看法評判自己，豈不是會(huì)得出各種五花八門的答案嗎？因此，我們更多地是需要依靠自己來認(rèn)識自己。
最初，每一個(gè)人都是一張白紙，隨著時(shí)光的流逝，我們的經(jīng)歷慢慢地填滿了這張白紙，而在這張紙上書寫經(jīng)歷的人就是我們自己。所以，沒有誰比我們自己更了解我們自己。牛頓因家中變故，十四歲時(shí)就被迫選擇了休學(xué)，因此他的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)很差。牛頓正是自己認(rèn)識到這一點(diǎn)，所以扎扎實(shí)實(shí)地從基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)公式重學(xué)起，為自己的科學(xué)高塔打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自己正確認(rèn)識自己，我們才不會(huì)做出與自己能力不相符合的事。就拿夸父追日來說，夸父自以為世上沒有自己做不到的事，所以他就去追趕太陽，可他非但沒有追上太陽，還因勞累過度而死。無法自己正確認(rèn)識自己，結(jié)果害了自己。
當(dāng)然，我們也不能完全依靠自己來認(rèn)識自己，他人對自己的評價(jià)也有很大的作用。他人就像是一面鏡子，從他人那里我們可以看到自身的不足。魏征就是唐太宗的一面鏡子。從魏征那兒，唐太宗得知自己做的不對之處，并加以改正，才成為大唐盛世的奠基人。畢竟人無完人，自己要做到完全正確地認(rèn)識自己是不切實(shí)際的。所以，我們就需要他人客觀的評論來完善對自我的認(rèn)識。當(dāng)然，他人的評判只能在認(rèn)識自我中起輔助作用，真正認(rèn)識自我，還要更多地靠我們自己。
有人說：“認(rèn)識自我，方能認(rèn)識人生”。希望更多的人能夠依靠自己認(rèn)識自我，而不是過多地尋求他人的評判。
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