議論文論據素材以民為本

　　相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的議論文，議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴密性，表達要求準確、鮮明。怎么樣才能寫出優秀的議論文呢？下面是小編整理的議論文論據素材：以民為本，希望對大家有所幫助。

　　議論文論據素材以民為本 篇1

　　一、道理論據：

　　1、兵事以民為本。——明代文學家、戲曲家 馮夢龍

　　2、國以民為車，社稷亦為民而立。——宋·朱熹

　　3、國以民為本，君以民為本，吏以民為本。——西漢文學家 賈誼

　　4、用于國有節，取于民有制，至于山林川澤之利，一切與民。

　　5、人生最美好的，就是你停止生命時，也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基

　　6、為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重。——毛澤東

　　7、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的.“為人民服務”之中去。——雷鋒

　　二、事實論據：

　　1、危難時不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無策，劉備率領兵馬往江陵撤退，當時荊州百姓多旭附劉備，當撤至當陽時，百姓已達10余萬人。裝載什物的車輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說：“我們應急行軍去保護江陵，現在人馬雖眾，戰士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢?不如拋棄百姓速行。”劉備回答說：“要想成大事業，必須得到人民的擁戴，現面百姓危難中歸附我，是希望我能保護他們，我怎么能忍心拋呢?”

　　2、唐太宗推出官吏的監督制度，以民為本，成歷史上偉大的君王之一唐太宗推出官吏的監督制度，以民為本，成歷史上偉大的君王之一唐太宗推出官吏的監督制度，以民為本，成歷史上偉大的君王之一。

　　議論文論據素材以民為本 篇2

　　孫臏智助田忌

　　齊國大將田忌，多次與齊國的諸公子用金錢作賭注賽馬，但常常賭輸。孫臏觀察他們的馬力都不相上下。只是因為田忌沒有按照每匹馬的實際情況加以科學匹配使用的結果于是孫臏告訴田忌：“再賽時，您盡管多下賭注，我保證您取勝。”田忌相信孫臏的智慧，就與齊王、諸公子下千金賭注賽馬。等到將要比賽時，孫臏對田忌說：“今天您用下等馬與他們上等馬賽，用上等馬與他們的中等馬賽，用中等馬與他們下等馬賽。”比賽結果，田忌取得兩勝一負的成績，最后贏得了千金。

　　陳襄智審竊賊

　　北宋的陳襄在神宗時任主筐，代理縣令。有一次發生一宗盜案，捕役抓來許多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承認自己犯盜竊罪，一時無法定案。陳襄胸有成竹地說：“你們不用抵賴，附近有座廟，廟里有座神鐘，誰要是偷了東西，只要一摸鐘，它就會出聲音。”于是陳襄派人押著這些嫌疑犯到廟里摸鐘。事先在鐘的四周用布幕嚴嚴實實圍住，不漏一絲光線，再暗中派人在鐘上偷偷地涂上了墨。然后讓嫌疑犯進去摸鐘。過了一會兒，逐個檢查手掌。發現唯獨一人手上沒有墨跡。陳襄立刻命令將此人拿下。這個竊賊只得低頭認罪。

　　葉挺巧投密信

　　1941年1月6日新四軍北移部隊九千余人在皖南涇縣茂林地區，遭國民黨8萬軍隊預伏襲擊，經七晝夜的激戰，終因寡不敵眾，彈盡浪絕，除二千人突圍外其余將士或戰死或被俘，軍長葉挺也被俘。造成震驚中外的“皖南事變”。

　　吐挺被俘，他苦苦的思索著如何把自己的遭遇告訴黨的領導。在從江西上饒押到重慶那天，當他下了囚車，順著馬路走時，看到一個廁所，他靈機一動，要求上廁所。特務只得同意。葉挺在廁所里急忙寫了一填充短信，信中說：“我已被押解重慶，任光在我身邊陣亡。”落款為“希夷”。并附一張字條和五元錢，一起放在廁所里。字條上寫明：請拾信者按信上的地址發出，五元錢作為酬勞。

　　不久，在重慶的.周恩來收到了葉挺的信，迅速展開了營救活動。

　　周恩來智答記者

　　在一次記者招待會上，一位西方記者問同恩來：“中國人民銀行的資金有多少?”

　　周恩來機智地將當時人民幣面額總數18元8角8分作答。既不匯露國家機密，又保持了應有的禮貌。

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