【精品】生命姿態(tài)作文五篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的生命姿態(tài)作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生命姿態(tài)作文 篇1
最美的姿態(tài)，不是花朵在群芳中綻放，不是模特在臺(tái)上走秀；而是黑暗中那一束光，沙漠中的一片綠洲。他，有感情，有靈魂。那我說的這個(gè)他只是蕓蕓眾生中的一個(gè)，他就是5·12大地震中的一名普通得不能再普通的老師，我甚至連他的名字都不知道。在我眼里，他最可敬，最偉大，最動(dòng)人。他雖然不是什么有名的人物，但是展現(xiàn)出了最偉大的，最美的姿態(tài)。
20xx年5月12日，一場(chǎng)突如其來的地震襲擊了汶川地區(qū)。頃刻間，不管是學(xué)校、馬路、還是街道、高樓大廈……都成了一片廢墟。人的生命在此時(shí)顯得那么渺小而脆弱，一具具尸體就這樣掩埋在廢墟中，他們?cè)诘却仍藛T來搭救，即使已經(jīng)毫無(wú)生氣。這時(shí)，一個(gè)破敗不堪的教室角落，一位老師奇怪的身姿吸引了救援人員。只見這位老師貼身趴在合并起來的桌面上，雙手張開，像母雞保護(hù)小雞一樣。他目光中沖滿了恐懼，臉卻非常平靜，不細(xì)看很難看出他已經(jīng)停止了呼吸。再走近看，桌下狹窄的空間里蹲踞著抱成一團(tuán)的同學(xué)們，一群呼息尚存的孩子。當(dāng)他們被營(yíng)救出來時(shí)，除了被地震驚嚇之外，毫發(fā)無(wú)傷……是這位老師張開雙手，用身體頂住了砸下來的鋼筋水泥；是這位老師從死神的身邊把這些年幼的生命又帶回到了他們父母的身邊；是這位老師挽救了一個(gè)又一個(gè)的家庭。在生命關(guān)鍵時(shí)刻，這位老師第一個(gè)想到的不是自己而是他的學(xué)生，他用自己瘦弱卻又堅(jiān)如鋼鐵的身軀保護(hù)了學(xué)生。我想能在這么偉大的老師身邊成長(zhǎng)，一定很幸福。這些學(xué)生一定會(huì)在老師最美的姿態(tài)中茁壯成長(zhǎng)！
這就是一名普通老師最美的姿態(tài)，也是生命中最美的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇2
前進(jìn)，還是前進(jìn)。時(shí)代的高速發(fā)展，推著人不斷向前。人說，要想適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，就要跟得上它的步伐。然而，你可曾疲憊？尼克曾有過力不從心？這時(shí)，最好的便是停下來歇息，調(diào)整調(diào)整心態(tài)，舒緩舒緩心情。然后轉(zhuǎn)身去看看你前進(jìn)時(shí)遺落的風(fēng)景，這便是一種生命的姿態(tài)。
五一小長(zhǎng)假，爸爸決定全家一起去爬小廟山。登山時(shí)，由于小廟山的山路陡峭曲折，揚(yáng)言要一口氣登頂?shù)奈以诎肷窖凅w力不支，只好坐在一塊巨石上休息，等待著爸爸媽媽。
因?yàn)榍鞍氤倘偾斑M(jìn)的我喘的厲害，好一會(huì)兒才平穩(wěn)了呼吸。我聽到似有“嘩嘩”的水聲。便轉(zhuǎn)身尋找過去。走過大樹，一條蜿蜒的小溪從山頂流下，水清亮的很，在陽(yáng)光的照耀下閃著粼粼的光。石子也被溪水沖刷的光滑白潤(rùn)。對(duì)面的山峰連綿成群，清俊而又挺拔，與藍(lán)天白云交相輝映，別有一番韻味，令人心境開闊。向山下望去，樹木成一列向下延伸著，棵棵樹上的白花連成一片，零零星星的清新美麗。我看的有些入迷，這山巒的縱橫，吸水的清流，連片的花色交織在一起，不言而喻的美就是這樣了。仔細(xì)想來，登山中的自然哪處不是景色呢？而大多數(shù)人為了登山而登山，全然忘記轉(zhuǎn)身去欣賞這些美好的景色。又何曾想到，在登頂這一筆當(dāng)然條件下，沿途的風(fēng)景才是最寶貴的。
登山的人們啊，看一看你們腳下的石板路，是否在夾縫中有一朵頑強(qiáng)美麗的花朵？看一看你身邊的綠蔭，是否在枝椏間有一只藍(lán)尾高貴的灰鳥？看一看你身后的山峰，是否連綿成片，風(fēng)景如畫？登山的過程一定會(huì)是艱難的，當(dāng)你想山頂全速奔進(jìn)時(shí)，請(qǐng)記得，若是累了，不要勉強(qiáng)，只要停下來，休息一下，只是一個(gè)轉(zhuǎn)身，那里便是一片繁華如夢(mèng)，帶給你的舒適與輕松是安撫你奔向目標(biāo)那顆急躁的心，生命以這種姿態(tài)才會(huì)令人真正領(lǐng)略人生的價(jià)值。
生命就是一場(chǎng)旅途，我們都在路上，為了心中的理想而全速前進(jìn)，因?yàn)槠床蛫^進(jìn)是生命的常態(tài)，而轉(zhuǎn)身，便是是生命中最重要的姿態(tài)。在旅途中我們總需要體會(huì)到除了成功之外的其他感受，比如幸福，驚喜，舒適。這些感受就如同路邊的風(fēng)景，不去轉(zhuǎn)身回望便會(huì)遺失和錯(cuò)過。
每個(gè)人生命中都會(huì)有許多不同的姿態(tài)，我們每個(gè)人都不想讓這短暫而僅有的一次生命平淡而又苦澀地度過，正因如此，生命才應(yīng)該是多彩波瀾，美好而又豐富的。生命的這種意義和價(jià)值，不僅僅是通過獲得滿滿的成功而富有的成就感體現(xiàn)的，更多的其實(shí)是對(duì)人生的體驗(yàn)，細(xì)細(xì)感悟的美好便是通過“轉(zhuǎn)身”這一姿態(tài)得以實(shí)現(xiàn)，或許當(dāng)你在轉(zhuǎn)身后，才會(huì)真實(shí)感受到屬于你生命的最寶貴的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇3
重拾《且修一朵歲月禪》，依舊翻到我最愛的生命感悟那一章�！渡c死》一文中，字里行間，流露的有作者對(duì)生與死的獨(dú)特見解。
古人云：“死生亦大矣。”是啊，不論是牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒，或是風(fēng)華正茂的青年，還是步履蹣跚的老人，對(duì)于生與死，都是一個(gè)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)問題。但正如書中所寫，“若能以滿懷感恩之心，化怨恨為關(guān)愛，化痛苦為菩提，天地原是非常廣闊的，世間原是充滿溫情的”。有些時(shí)候，心境是需要我們自己去開闊的`。禪機(jī)并非玄之又玄，而當(dāng)從平易的生活中體會(huì)、感悟。先生告訴我，這才應(yīng)該是生命應(yīng)有的姿態(tài)。
然而，有些人在無(wú)力改變必然到來的死面前，選擇悲觀，選擇自甘墮落。書中有一位七十二歲的老人，寧愿選擇好死，而不愿賴活。自殺的結(jié)局，著實(shí)令人唏噓�？梢�，消極者只會(huì)蹙眉埋怨，最終在嘆息中走向生命的盡頭�；厥走^往，留下了什么？不盡的哀怨，消極沖倒原有的理智，墜入悲觀的深淵。悲觀主義大師叔本華，便曾發(fā)出這樣的感慨：“人生實(shí)如鐘擺，在痛苦與倦怠之間徘徊�！笨粗厮�，即使死亡并未降臨，也依然愁著。這樣的生活，談何人生？
來到人世間一遭，我們?cè)跄茈S意輕視生命？記得余光中先生假想著自己如果有九條命，就該蘊(yùn)含九種情，九個(gè)身份。對(duì)余光中先生來說，活著的每一天都算數(shù)，做的每一件事都希望是有意義的。他看重生命，他在生命的每一天，都把生活的每一個(gè)角色演好，不負(fù)韶光。每個(gè)人都該看重生命，看重每一天，活出生命應(yīng)有的精彩。
想起《無(wú)問西東》中的四代人，在迷茫的年少時(shí)期，被點(diǎn)撥、被引導(dǎo)去叩問內(nèi)心，做出適合自己的、真正想要去做的選擇。每個(gè)時(shí)代，都會(huì)給出現(xiàn)成的“最佳選擇”。那些選擇，無(wú)一不讓人落入條條框框。在隨波逐流、明哲保身的茍且之上，我們應(yīng)該有一種高于世俗的精神。不管社會(huì)多么浮躁，我們都可以抱著一種積極的心態(tài)，在人生的春天，選擇愛你所愛，行你所行，聽從你心，無(wú)問西東，不枉生命。
我們碰上的，剛好是一個(gè)物質(zhì)最豐碩而精神最貧瘠的時(shí)代，每個(gè)人長(zhǎng)大以后，肩膀上都背負(fù)著龐大的未來，都在為一種不可預(yù)見的“幸福”拼斗著。但所謂的幸福，卻早已被商業(yè)稀釋而單一化了。人們?cè)谪澙返挠拇碳は拢嗽鯓诱嬲^好每一天，怎樣去真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。琦君先生正是以陽(yáng)光下閃爍的快樂老人，點(diǎn)撥著我們，引導(dǎo)著我們，如何對(duì)待生活。雖然，我們這個(gè)年齡談?wù)撋牢疵馓�，但我們完全能過好每一天，讓生命中的每一天都過得有價(jià)值。
琦君先生告訴我們，我們不應(yīng)該用名利來激發(fā)我們的未來，應(yīng)該選擇一種認(rèn)真對(duì)待生活的態(tài)度，去塑造一個(gè)光明的未來。
甘心的生命，甘心的靈魂，將空虛的生活裝扮得一路花開。恭肅的心，充盈了器物；穎慧的心，充盈了人間；虔敬的心，充盈了天地。
匆匆一生，行走人間�？窗坐B驚枝，落花滿肩……
生命姿態(tài)作文 篇4
秦兵馬俑，氣勢(shì)恢宏，然而在這背后卻是數(shù)年的粘補(bǔ)修復(fù)，才能稍顯往日的雄風(fēng)，而只有一種俑，不需要后人的“侍候”。
不是高昂英俊的面龐，不是挺起張揚(yáng)的長(zhǎng)矛，而是半跪在地上，手撐黃土的跪射俑。正是由于他的謙虛，放低了自己的姿態(tài)，重心更加穩(wěn)固，因此俯首歷經(jīng)了千年歲月的洗禮，仍是那樣沉穩(wěn)，完好，不需要后人拙劣的修補(bǔ)、完善，從而在千年后真正地昂起頭來，閃耀著燦爛的光彩。
謙虛并不是一種卑微或懦弱，而是一種以退為進(jìn)的大智慧，是一種生命的姿態(tài)。它讓我們收斂?jī)?nèi)心的鋒芒，以誠(chéng)懇認(rèn)真的態(tài)度，從容地展開人生的畫卷，像是成熟的高粱總會(huì)低下沉甸甸的頭顱，因?yàn)樗哪X中常常充滿智慧，懂得謙遜作人，而只有那些華而不實(shí)的秕谷才會(huì)高傲地抬起頭，輕蔑卻又無(wú)知地看著這個(gè)世界。
“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才，我欲九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來�！边@是齊白石成名之作的詩(shī)，可見他對(duì)徐文長(zhǎng)、吳昌碩的拜服，為了向他們虛心學(xué)畫，不恥下問，甘于比為走狗。正是源于這樣的謙遜，才使得齊白石在藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)，直至巔峰。以謙卑的低姿態(tài)，往往能走出更遠(yuǎn)的人生道路。
“槍打出頭鳥”的故事早已家喻戶曉，爭(zhēng)出風(fēng)頭，炫耀自己，到頭來只是得到身敗名裂，置于死地的下場(chǎng)。生活中的“神童”是少，但常見各個(gè)媒體的吹噓與吹捧，父母也爭(zhēng)相賣弄自己的寶貝，孩子也被家長(zhǎng)領(lǐng)著四處參加商業(yè)活動(dòng)，似是成了家里的“聚寶盆”。最終一個(gè)個(gè)“神童”演變成了現(xiàn)代版的方仲永，泯然眾人矣。
曇花一現(xiàn)，固然有使人驚嘆的美好，卻又不如古樹的萬(wàn)古長(zhǎng)青，生生不息。不張揚(yáng)，不激越，應(yīng)是一個(gè)人為人處事之常態(tài)，需要個(gè)人終生踐行。
當(dāng)然，謙虛并不代表困于一隅，縮手縮腳，遇事猶豫不決，缺乏自信，而是要學(xué)會(huì)以低姿態(tài)、低角度去分析辨正問題，解決困難，如同穿過低矮的通向成功的隧洞，只有俯下身去，方能避免“碰石”的困境
謙虛，是一種最美的生活姿態(tài)，如同哪個(gè)跪射俑一般，保存千年的力量，才會(huì)展現(xiàn)曾經(jīng)的輝煌。低下高傲的頭，做好每一件小事，總有一天，抬起頭，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生之樹將會(huì)枝繁葉茂，萬(wàn)古長(zhǎng)青！
生命姿態(tài)作文 篇5
你在枝頭綻放出嫵媚，一襲素衣靜立，將凌霜傲雪站成永恒的風(fēng)骨。
縱使冰雪漫天，你仍怒放，冰冷刺骨的香氣彰顯你昂然的姿態(tài)。雪落在散開的花瓣，冰凍結(jié)了柔弱的花蕊，但凝在院中、馥郁不散的幽香，是你生命的見證。你注定要在冰雪中誕生，但你沒有悄然隱去，而是用愈冷愈濃的香氣傾訴，在絕境中幽幽地展現(xiàn)生命的姿態(tài)。冷冷的香露中，你的身影仿佛幻化為一襲旗袍，靜靜地躺在角落，凄楚動(dòng)人。它的主人何曾不似你，在異域的嘈雜煩鬧和心頭撕裂般的痛苦中，悄然凄美地散發(fā)幽香。那是愛的香氣，足以傾城，足以掀開幾代人柔軟的心靈一角，在絕境與絕望中以唯美的生命姿態(tài)，凝結(jié)成永不消散的絕美風(fēng)景。冰雪顫落，你依舊清冷地綻放，香氣回轉(zhuǎn)。
縱使孤獨(dú)一人，你仍挺立，望著冰下的殘枝敗葉。枝頭大片的留白是你詩(shī)意的背景。不同俗流是你生命的姿態(tài)。不能享受百花爭(zhēng)艷的熱烈，不能體驗(yàn)繁花似錦的盛放，但這是你的選擇。桃花的妖俗、梨花的淺薄是你不屑的逝去的灰土。在磨人心境的嚴(yán)冬淡然開放，是你執(zhí)著的追求�？莅档闹﹁竞盟颇阈闹星逦姆较�，枝頭的花便是終點(diǎn)的升華。寒風(fēng)穿過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，你似乎站立成人，發(fā)帶飄飄，低首成吟。袖間的暗香浮動(dòng)、天空的淡月黃昏就像你的心境，你脫離紅塵，鶴是你生命的延續(xù)。官場(chǎng)的喧囂、功名的榮耀盡然褪去，在俗流之旁，你靜靜開鑿，流淌出一泓清淺泉水，倒映出生命的姿態(tài)。天幕陰沉，你立在枝頭，轉(zhuǎn)身向著寒風(fēng)，不理睬已逝的花朵。
不知何時(shí)，你已經(jīng)越過了我的頭頂，仿佛只有純凈的天空才配得上你的背影。
靜靜地凝視你，凝視你緩緩?fù)嗜ャU華，在冬日冰雪的映射下舒展，以高貴的生命姿態(tài)傲立，超越了自然，超越了生命。
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