詩意地生活作文

時間：2022-11-29 18:17:30 生活我要投稿

詩意地生活作文(集合15篇)

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的詩意地生活作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩意地生活作文(集合15篇)

詩意地生活作文1

　　如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

　　詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩意地生活。

詩意地生活作文2

　　海德格爾說：人們應該詩意地生活；當鳥兒在天空飛翔，當鮮花在大地綻放，當人們微笑時，詩歌開始在生活中流動。人們應該詩意地生活。

　　詩意的生活來自人的內心和諧。季羨林曾經說過：真正的和諧是人心的和諧&“真正的和諧是人心的和諧&”想象一下，一個內心渾濁的人如何讓生活充滿詩意？一個人對生活的態度往往是他內心的真實反映。因此，清澈如水的林姐住在瀟湘堂。她在翠竹下隨風流淚，抒發了對月亮的感情，唱出了清晰、靈巧、奇異的詩歌。渾身散發著酒味和肉味的薛盤只會猜拳擊指令，胡說“蚊子嗡嗡”。內心和諧、對萬物充滿愛的人可以詩意地生活。特蕾莎修女給每個窮人帶來愛。愛情使她的生活充滿詩意。皮埃爾神父給無家可歸的人送去溫暖，關懷使他的生活充滿詩意。袁隆平院士向饑餓的人們寄予了期望。愛情使他的生活充滿詩意。當人們生活在內心和諧和對一切事物的熱愛中時，人們可以學會如何詩意地生活。

　　為了詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得富有詩意。當人們從儒、道、墨的經典中探索做人之道，當人們從司馬遷的竹簡中打開歷史之鏡，當人們突然意識到唐宋八大名家的文章方法時，智慧開始滋養人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當人們從陶淵明的菊花中感受隱士的情感，當人們從史鐵生的土壇中感受生死的變化，當人們從盧梭的瓦爾登湖中領略生命的寧靜時，思想開始為靈魂插上翅膀，讓靈魂在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中獲得智慧，從閱讀中學習思考，人們才能理解詩意的生活。

　　為了詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心靈。現代人的生活充滿了為生計和未來而奔波，充滿了嘈雜的警笛聲和噪音，充滿了人與人之間的冷漠和警惕。人們需要在微風下鳥兒的啁啾聲中找到生命的詩意。浩瀚蒼翠的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲情，潺潺的多瑙河給施特勞斯一家帶來了優美的韻味，鳳凰古城的古老滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸和深邃。大自然的靈活性和純潔性使人們的生活更富有詩意。

　　當人們生活在和諧和愛中，當人們從閱讀中獲得智慧和思想，當人們在大自然中尋求安慰時，人們可以詩意地生活，正如劉玉璽在《簡陋的房子》銘文中所寫的那樣。

詩意地生活作文3

　　海德格爾說：“人應該詩意地生活。”當鳥兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩歌開始在生活中流動。人應該詩意地生活。

　　詩意的生活源于人們內心的和諧。季羨林曾說：真正的和諧是人的內心和諧。“真正的和諧是人與人之間的和諧。”試想，一個內心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿詩意？一個人對生活的態度往往是他內心的真實反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風中流淚，抒發對月亮的情懷，唱著優美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說八道“蚊子哼哼”。內心和諧，對萬物充滿熱愛，才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖，關懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內心和諧，熱愛一切，才能學會詩意地生活。

　　要詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩意。當人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時，當人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時，當人們從唐宋八大家的作品中領悟到寫作之法時，智慧就開始滋潤人們干涸的靈魂，為之注入詩意。當人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開始給靈魂插上翅膀，讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能理解詩意的生活。

　　要詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心。現代人的生活充滿了對生計和未來的追逐，充滿了嘈雜的哨聲和噪音，充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼茫荒涼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質樸與深刻。大自然的靈動與純凈，讓人活得更詩意。

　　當人們與愛和諧相處時，當他們從閱讀中獲得智慧和思想時，當他們在網上寫作時，當他們從自然中尋求安慰時，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。

詩意地生活作文4

　　掬一捧清水，我便醉倒在春風里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。

　　詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。

　　常有人說：“現實真是太殘酷了！”現實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當他們內心完美的詩意生活與現實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現實的結界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。

　　詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變萬化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。

　　胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。

　　熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。

詩意地生活作文5

　　我是一個普通的不能再普通的中學生，對生活的認識不像小學生那樣膚淺，也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想干一番大事業，更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒有社會上的險惡，崗位上的競爭。對于“詩意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂，還有我的良師益友——書。

　　每一天能全身心地投入看書中，聽音樂中，嬉戲中，過著像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒有了批著分數的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺，食指被快速翻動的書頁弄得發癢的感覺，聽著書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺，每一天看一本自我喜愛的'世界名著，沒有人會說這是不務正業。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。看書，便是要看見顏如玉，看見黃金屋。看魯迅手拿筆桿，肩挑大梁，一身正氣；看莎士比亞，便要看出一代藝術巨匠燦爛的智慧；看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋；看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰；看海明威，便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。

　　僅有書的生活是乏味的。

　　下雨的時候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報紙細細品讀，我用心傾聽著雨點的奏樂。雨點打來，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那么寧靜，那么溫柔，就像愛的播種者，向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的，沒有太多的喧鬧。心是寧靜的，沒有過分的奢望。

　　只是看書，還有堅持了雨點伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了歡樂。

　　每一天傍晚，和我的好朋友一齊踏浪花，一齊離歌，一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳，躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫，傾訴你所有的秘密。

　　我心中的詩意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。

詩意地生活作文6

　　詩總是美的。詩的語言是美的，詩的情感也是美的。在流淌過千年的詩的長河中，無論在哪個時間的角落里，唯美的詩句俯拾即是。那些逐浪而上的詩人，描繪出一個又一個時代的夢想與憂傷。

　　年輕的海子這樣描繪了詩人心靈中最詩意的生活：“我愿面朝大海，春暖花開……”然而海子終究沒有等到春暖花開的日子，在開春前的寒風里，湮滅了所有的夢想與希望，把一個詩人的靈魂從軀體中解放出來，放逐到這個無垠的世界。或許是現實太殘酷，或許是海子期待中的詩意生活遲遲不肯到來，成為了永遠可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢想，最終只留下絕望的殘碎瓦礫。

　　詩意的生活沒有選擇海子，海子也沒有選擇詩意的生活。那些海濱漁村中的漁民們，或許也能過上海子詩里那般美麗地生活。然而，卻沒有人能夠感受到那種明媚的詩意。即使是神來之筆描繪出的絕美的生活，也會在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。

　　不是生活選擇了我們，而是我們選擇了生活。與其期待詩意的生活降臨，不如開始詩意地生活。縱情于山水的陶淵明過著農夫一樣的生活，卻活出了獨一無二的詩意感受。因為他的心，真真正正愛著他的生活，愛著他的山水，他也就真正體味到了生活中的詩意。也只有他的眼睛，才能夠看到“采菊東籬下，悠然見南山”的詩情畫意。采菊人無數，為何青山獨現他的眼前？因為他在詩意地生活，用一種詩意的態度感受生活，理解生活。他用他詩意的心靈感受到了生活的曠遠與悠揚。

　　柳宗元有詩云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境，一種最美的生活狀態。只是一聲長嘆，滿眼就是碧水青山。無論身處何處，無論遭遇如何，只需要一聲嘆息，就能重返心靈的曠達。這是無論生活的任何變化，都能把生活看成是詩一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中，也能夠享受心靈上的山水田園。只有擁有了對生活曠達的感受，才能活得詩意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領悟到的心靈境界。

　　顧城說：“黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明。”尋找光明的顧城卻用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛，卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩意，卻忘了描繪生活中的詩意。紙上的詩意灑滿了詩人的快樂與憂傷，而生活中的詩意卻需要一整顆心的曠達的愛。

　　如果總是等待著詩意的生活，我們又怎么開始詩意地生活？

詩意地生活作文7

　　沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。

　　選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適？不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權詩意地生活。

　　黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。

　　財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

　　“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內涵完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

　　詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

　　詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

　　詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

　　詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

　　詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

　　選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。

　　點評

　　文章通過美好的自然起興，提出人們應該“選擇詩意地生活”的觀點，然后用海倫凱勒、季羨林、呂燕等人的生活態度來闡發觀點，最后以形象的議論深化“詩意地生活”的內涵并照應前文。例證涵括中外人士、名人與普通人、男性與女性，較有現實意義。語言表達流暢，有文采。書寫很漂亮。

詩意地生活作文8

　　能像陽光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。

　　生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要說的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發現詩意的存在，有時甚至發現這種詩意竟就在自己身上。但是，這并不意味著我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一起到公園游憩，當我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》。現在里面正說：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動，清風在吹拂，這種感覺好舒服啊！這種從未有過的感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。

　　這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意？在我看來，詩意應該是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。

　　哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟，當一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。

詩意地生活作文9

　　一個人在生活中有悲有喜，有苦有樂，可是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。

　　讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”王維的“大漠孤煙直，長河落日圓，”又想到現實生活中黃河的現狀，對人類污染母親河的行為很氣憤。

　　走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達我此時的心境：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。”再看看天，天上仍然是萬里無云。我便抱怨天，為什么不下點雨滋潤這些麥苗。

　　剛回到家中，便下起雨來，我又十分高興，為麥苗，為農民高興。過了一會兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測，我不能用文字來表現這些云，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復重”來表現出這些云的變幻莫測。

　　夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到異常的孤獨寂寞。正當我吟著趙師秀的《約客》詩句時，好友們突然來到，我十分高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進竹林，體驗王維在《竹里館》一詩中寫的：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那里長住下去。稍后，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經常從城市的喧囂中走出來，來體驗一下詩人那富有情趣的生活。

　　我也經常與好友一齊傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠，書的聲音激昂，書的聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗生活的情趣，讓我的生活中充滿詩意。

　　詩意的生活，是我的追求，是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現實生活一向充滿詩意，充滿情趣。可是我以后會盡自我的本事使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。

詩意地生活作文10

　　朱光潛先生在《談美》中專辟一章，討論有關人生的藝術化的問題。先生告訴我們，心懷詩意棲居大地，在急景流連的人生中體會生活之美，生活也可在三點一線中變得流光溢彩。

　　很喜歡巴赫的小調，從那流淌的音樂中，仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內心的歡快，那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心，自然的一切都可變成詩，變成音符，在生命之章中流淌。

　　對于那些詩意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無語包容著他，讓他思考那些未解決的問題；柳宗元的永州風致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無言安慰受傷的心靈，以寬容對待人世。我們可體會“明月松間照，清泉石上流”的禪理意趣，領略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會太多遺失的感悟。

　　可是，生活日復一日如車輪轉動，單調乏味漸漸占據了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉，不知停息，我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個人應該這樣活著：春天來的時候，門開著，風進來，花香進來，顏色進來。你碰到雨或霧時，會忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個下午只懶洋洋曬個太陽。”春夏秋冬，我們身邊的景在更替著，可匆匆走過無暇回首，我們遺失了太多詩意，太多美好。

　　記得有次身體不適，在從學校回家途中，我緩緩踱著步，意外感受到單調生活中的風景。時值深秋，天空深曠湛藍，路旁的梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然，不是身邊沒有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春游，和同學在漢江大堤上放風箏，采野菊。空氣中盡是青草的芬芳，泥土的氣息，真覺得一切真好。當我放假回沙洋時，那些景也在，不過現在的我，卻少了當初的那份純真的快樂。

　　我不愿兒時的那個空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。

　　我不愿巴赫的小調再也沒人奏起，無人欣賞。

　　我不愿人們匆匆走過，對人事，對自然，對生活沒有一顆詩意簡單的心，在單調的生活中失去自我，虛擲黃金時代。

　　我只愿心懷詩意，淺吟低唱，虔誠欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩篇。

詩意地生活作文11

　　"晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄"。詩意地生活，是一種樂觀向上的心態，是一片閑適悠然的情懷。

　　自懂事以來，便居住在這青瓦白墻的古巷中，清晨，巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌。執一柄密梳，坐在雕花窗前，細細地理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚，仿佛剛從桃源中走來，一塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閑話家常，巷里大抵都是四合院子，家家戶戶都有著"榆柳蔭后檐，桃李羅堂前"的景致，玉蘭開得正歡，雪白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢，這里的人們安然地體味人生，享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會占誰家便宜。他們會的，只是在院里的大樹下下幾場棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里，見證著這里淳樸的風氣，詩意飛揚的一切。

　　下雨的時候，雨絲浸潤著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會有調皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩，一花一木都布滿了靈氣，營造著詩意的氛圍。

　　詩意地生活在這古巷里，聽隔壁小姐的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽下漫步，只嘆"夕陽無限好"，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發的夢，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相輝映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。

　　我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發蒼蒼時，請故鄉的風再把我帶回此地，吹一曲簫音，詩意地生活在這里，以終余年。

詩意地生活作文12

　　應對生活中的各種問題，比如說作業很多壓力很大，時間很緊沒有空閑，每一天太疲勞，父母太羅嗦……

　　我很煩

　　那么詩意之生活藏在哪呢？

　　仔細地去發現——題記

　　饑餓中送食

　　我起了床，媽媽端著面包和土豆菜讓我快吃，我一見土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。媽媽趕緊說，“哦，下回我買牛肉，好嗎？”我拿起面包咬了一小口說：“媽媽，我不要吃這樣的，我要吃奶油那樣的……”不待我說完，媽媽突然說：“有的吃就不錯了，你還東挑西撿的，不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發這么大的火，我便挎起書包下樓了，在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字，我騎著寶驢就走了，也沒理。

　　到了第三節課下課，我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了，他問我：“餓了沒有？”“嗯”，我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉身問什么事情，我愧疚低下頭說“再見。”

　　在你饑餓中送上食物，這不是詩意的生活嗎？

　　困中相助

　　下課的時候，“金剛”打碎一塊玻璃被教師發現了，欲逃已晚，便加罪與我。“金剛”一伙人多勢眾，厚臉油嘴，我寡不敵眾。教師不分是非，我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時，好友拔刀相助，證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲，證明我沒錯。當是時，我感激不盡，拍著他們肩膀說“好兄弟”。

　　在你困難中拔刀相助，此不為詩意之生活也？

　　煩中賞美

　　最近比較煩，收入不太好，作業做不完……哎，心境很煩悶，很苦惱。

　　于是我來到了田野——

　　綠油油的草皮在風中摔跤，花兒悄悄地笑，樹葉嘩嘩地唱歌，麻雀唧唧喳喳地談著……

　　于是我來到了公園——

　　爺爺在打太極拳，孩子們在玩跳房子，一位騎賽車的初中生在聽歌，兩位老太太在散步……

　　于是我來到了家——

　　媽媽為我做晚飯，爸爸為我檢查作業，姐姐我為我畫像，弟弟給我戴上他做的紙帽子……

　　在你煩惱中看到風景得到愛，這正是詩意的生活呀！

　　仔細地發現，詩意的生活就在我們身邊……

詩意地生活作文13

　　題記：在這個物質財富極其發達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。

　　社會的發展及進步，必然伴隨著物質生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。

　　很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。

　　我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學業忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。

　　有人說我“不務正業”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當今日新月異的社會同步”，我也承認。

　　但是，沒有發現么？人們的生活就像一架水車，周而復始地運轉，平淡無奇，即使有時候去郊外轉轉，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環境造成的。

　　當然，我也是唯物主義，但我深知物質上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……

詩意地生活作文14

　　嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。

　　縱是如此，心馳神往，草蟬，風雪，飛瀑流水。

　　大千世界，瞬息萬變。晝夜山水，行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活，又何不風光瀟灑，讓靈魂與萬化冥合，升華自己，享受地生活，詩意地生活。

　　華夏歷史源遠流長，自古至今，人活著，堅守的一個“凈”，不僅是身凈，更是為了尋那“世外桃源”的古說，為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉中輾轉洗滌，終是如夢似幻，美在朦朧間。所謂詩意，便是在不經意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。

　　詩意地生活，何嘗不是如此簡單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂，愁苦，都以它的形式表現出來，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂的瞬間，就同于魚戲清池，一切都將生機盎然。

　　如今的我們都被壓力沖昏了頭腦，眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢，權利，每時每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。這樣的社會，讓我碌碌無為，沒入塵浪。日復一日，年復一年，我們都墮落得不成樣，卻又彼此甘心如此，以循規蹈矩為標準，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風。我們什么都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務。我們都忘記了詩意，所以每當偶然遇見，那便是一道亮麗的風景，是一壺美酒，釀在心里，香味愈發濃郁，濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人，但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機，面無表情的俗人，但也會有在那桃林深處，探花賞景的游人。你會在網上遇見議論紛紛，時談物議的網民，但也會有妙語連珠，語出驚人的才子……

　　生活，其實如四季百卉千葩。詩意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉，更迭有常，厚德載物，君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發現，自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔，便會刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風聲，去感受行云纏綿飛舞的癡狂，只有在那時，我才會格外清醒，仿佛生活有了無限動力。

　　所謂詩意，是歡時的淺吟低唱；所謂詩意，是悲時的仰天長嘯；

　　所謂詩意，是魂牽夢縈的思念；所謂詩意，是一見鐘情的依戀。

　　詩意地生活，過屬于自己的良辰佳期。

詩意地生活作文15

　　太陽每一天東升西落，行人每一天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種夢想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

　　這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。

　　夢想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火，是夢想洗去茫茫塵埃，是夢想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的夢想。”正是心中有夢想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個夢想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無夢想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？

　　奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現夢想。現世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的夢想，便每一步穩扎穩打，步步為營北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！

　　收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉澆灌夢想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲夢想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

　　我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但夢想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

　　用執著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下夢想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！

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