生存智慧的作文（精選15篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的生存智慧的作文，希望能夠幫助到大家。
生存智慧的作文 1
學會生存是生物在這個地球上生存所必需的技能。早在18世紀，達爾文就提出了“物競天擇，適者生存”，“優勝劣汰”的觀點。從生物學的角度講，這句話向我們提出了進化論;從哲學的角度說，這句話告訴我們人需要擁有生存的智慧。
美國有個棒球手，他的紀錄并不是很不得了，但卻赫赫有名，是許多球迷的偶像。因為他特別會接高飛球，總是在最驚險的時候把對方的球接殺出局。后來，他退役了。有人問他接球的秘訣，他笑了笑說：“這簡單!你明明可以一縱身就能拿到，還是要用最危險的姿勢接到。雖然是比賽，但是它有觀眾，那么也就是表演，只有會表演才能吸引人啊。”
初聽這個故事，大多數人的第一反應，往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉念一想，這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味，但終歸是人之常情。活在這個大千世界上，誰不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”，我們不能過于看重。我們應該以仁者的心去培養“你不能沒有的.諒解”。
在如今的社會里，我們往往會遇到一些隱藏的危險。因此有人就慨嘆“人心險惡”而“謹慎”處事，事事提防，甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理，但我們不應該以上述的態度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理，對于他的目的，他說是“引導大家打一場光明正大的圣戰，而不是做個陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓勵你去施放毒氣”。對于我們來說，這些應該了解，也應該如他所說有所防備。我們應該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。
孔子云：“邦有道，危言，危行;邦無道，危言，行孫。”對于處事也應該如此。在這個社會中生存，我們不僅要了解“你不可不知的人性”，還要培養“你不能沒有的諒解”。這樣，我們才算基本擁有了生存的智慧。
生存智慧的作文 2
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實揭示了一個十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的.角色，在現實生活中其實有很多人也在扮演同樣的角色。當山羊口渴難耐跳入井中時，它并沒有想到這是一個“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現在的某些學生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗到了在游戲中號令四方﹑惟我獨尊的成就感，但是在現實社會中他們依然還是個學生。如果過早的體驗過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學業，這種做法是非常不值得的。
就像現在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業酒精兌水當成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發的人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛財，取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的錢退回去，可能還要有更嚴厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時，你應該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長遠目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長遠利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。
生存智慧的作文 3
俗語云：“初生牛犢不懼虎。”青年人都喜歡做一個勇敢者。勇敢，當然是值得贊美的。然而，面對這五光十色的大千世界，面對這千變萬化的現實，以及隨著年齡的增長，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說，有勇還得有謀。這就是說，我們在處理問題的時候，一定要學會用智。
有則寓言：一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農人。牛說，因為人有智慧。老虎向農人要求看看他的智慧，農人說把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農人回村叫來了村民，把老虎關進鐵籠子，對老虎說：“這就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是農人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的'力量是如此之大。
我國宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當時的情況非常糟。建筑材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠;再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來，皇宮燒毀的瓦礫又須拉到郊外，這兩項都很費工。面對這些情況，丁渭想了個絕招：他先下令順大路開了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運料船就可以直達工地，開渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復了原來的大道。如此“一舉而三役濟，省力億萬計”。丁渭真可算得上一個用智的模范。
其實，在我國古代，用智的例子數不勝數。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝強，事半功倍;用智常常可以出奇制勝。巧獲成功;用智，也常常可以避免不必要的損耗和犧牲，順利地達到目標。法國怪杰拿破侖說過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長遠看，劍總是被智慧制服。”我們要不斷努力，掌握知識，用我們聰慧的大腦，做一個智勇雙全的新時代的英豪!
生存智慧的作文 4
鷹要學會生存，首先要學會飛翔；老虎要學會生存，首先要學會捕食；人要學會生存，首先要學會保護自己，應對災難。
我們家租的是一個比較舊的社區，哪里的樓房也都比較舊，是老房子了，住戶又很懶，不肯做一點防護措施，只有我們家會好一點。
那是去年暑假，烈日炎炎，知了熱得直叫，小狗也熱得直吐舌頭。夏天，不僅是溺水事故的高發期，也是火災事故的高發期。那天爸爸媽媽都不在家，我一個人待在家里，無所事事。就在我出去給陽臺的花澆水時，我看到第一棟樓住戶垂下的電線著了火，升起滾滾濃煙，風一吹，氣味四處蔓延，嗆得我直咳嗽。怎么辦怎么辦？火勢雖不大，離我住的第三棟樓也有些距離，可要是沒有人發現，很快就會燒過來的！我又不能貿然去救火，這該如何是好？正當我焦急之際，準備打電話給消防隊的時，樓下的`住戶探出頭，打電話叫了消防隊，接著關緊了門窗。
正當火勢越來越大，氣味越來越濃重時，我突然想起我在書上看到過的有關火災如何保護自己的知識。我冷靜下來，沖到陽臺，把毛巾浸濕，疊成四四方方的一塊，捂住口鼻，關進并鎖好的門窗，裝滿了幾大桶水，火燒過來的時候留作備用。差不多五分鐘過去了，消防隊來了，可我卻覺得有一個世紀那么漫長。消防隊撲滅了火，其實火勢并不大。但是那家住戶嚇得膽都破了，魂也快飛了，估計以后不敢沒有防范了。
這一次也許沒人受傷，只是虛驚一場，可下次就不一定了，不可能次次都如此幸運。只有多積累應對各種突發情況和災難的知識，在關鍵時刻運用知識保護自己，才能生存下來。
人，如果要學會生存，只有學會運用知識保護自己，在災難來臨時沉著鎮靜，那么生存下來的希望的曙光將會照亮前行的路。
生存智慧的作文 5
老子在《道德經》里說“上善若水，水利萬物而不爭。”水無常形，順勢而為，為而不爭。是一種人生極高尚的智慧。
古人云，“壁立千仞，無欲則剛。”一個人的欲望像一張無形的網，讓人玩物喪志，貪欲敗身。生活中貪財，貪權，貪色的人，沒有不迷失心智的，沒有不以失敗告終的。一個人如果不以事業和修養為重，不懂得節制欲望，隨時都會陷入可怕的危機。沒有自制力的人不足以談人生。話說萬事萬物有時運，有天運，有定運。勢是一種可怕的東西，所謂“天時地利人和”，“運”是天時，地利；人和是人的受用。“勢”是勢的'所在，勢越大，能量越大，猶如瀑布，自高而上的沖擊。天時地利人和統稱為命。命好的人，可以得到更多的優勢。知道自己的命，知道別人的命，從而知道天命。
“人有千算天則只有一算”，聽命于天，則每個人心中的小算盤自然撥不響。算計別人的人，終究會算計到自己頭上，而天的算，是在于每個人的因果報應，每個人的德行。雖說是人善人欺，但是天的眼睛是睜著的，人間的正道才是滄桑。計算著別人收益的人，也許自己也常常被他人所算計了，天地是無私的，多積累一點德行，就多積累一點財富了。惡人，往往會迎來惡貫滿盈的惡果，天道循環因果不爽，真是很有道理。
人情世態不需要也不適合所有人。撕掉溫情脈脈的面紗，我們每個人都是動物。世俗的人根據事態的變遷，查看人情冷暖，孤獨的人尋找著自己的終身伴侶。真誠待人是根本，真面目可以讓你與人為善，處處左右逢源，是否真誠，力量是正反都有的雙面劍。所以“精誠所至，金石為開。”
一個人的才華是絕對的好事，不過世間小人眾多，見不得容不得比自己優秀的人的人更多。所以應當長記“木秀于林，風必摧之。”“行高于眾者人必非之。”人不要四處張揚，不要脾氣暴躁，溫和謙遜，才是守身立命的根本。
生存智慧的作文 6
斑馬不停奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才能頂得住暴雨狂風；小貓有魚吃仍堅持捉老鼠，因為它知道只有不忘其捕食技能才是生存之道。“生于憂患，死于安樂”，這是自然界的生存的智慧。
海爾張瑞敏常說：“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。”邁克爾·戴爾說過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”他們并不是懦夫、膽小鬼，而是能懂得居安思危，懂得生存智慧的智者。在經濟發展迅猛、生活環境不斷改善、生活水平不斷提高的今天，人們往往會過度沉浸于自我的優越感之中，而忽視了來自周圍的危機和挑戰，欣欣然而不知危機將至。摒棄盲目的優越感，樹立必要的危機意識，我們才能在發展路上越探越深，越行越遠。
“居安思危，思則有備，有備無患”，是一種超前的憂患意識，是一種睿智的生存智慧。
居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦……魏征政治思想的`核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓，規勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎。
南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因為他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當時大臣已經提醒政治并不安穩，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。
歷史證明，樹立憂患意識，做到居安思危，不僅是生存的智慧，也是發展的智慧。
居安思危更是社會發展的辯證法。當人們都陶醉于現代文明之中時，被譽為“現代環境保護之母”的美國女科學家蕾切爾·卡遜在其環保作品《寂靜的春天》中描述了一個被污染的“寂靜的春天”，引起美國社會的強烈反響。一時間，反對浪潮甚囂塵上，一些人甚至對她進行刻薄的人身攻擊。然而真理的聲音卻不會寂靜，她不斷地去喚醒人們的危機感，她所思考的是整個人類的生存之路。
居安思危這是自然界的生存智慧，是社會發展的辯證法。在危機中求生存，樹立危機意識，不斷推動自身前進發展，你的人生將更加穩定和開闊，更加豐富和精彩！
生存智慧的作文 7
在荒漠中，蜷縮內斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛。
——題記
生存法則，是一種智慧，也是一門學問。
生存是上古時期人們起源以來就學會的學問。天寒了，人們學會生存，用獸皮做衣服，抵擋嚴寒；肚子餓了，人們學會生存，狩獵捕殺動物，鉆木取火亦或是拿起石頭打磨棱角制作農具，播撒種子，種植食物。
當然，生存不僅僅在人類中存在法則，在動物界中也同樣存在法則。弱小就要被天敵吃掉。那么，為了保住性命，鹿唯有每天不停的練習奔跑，強大自己，才會生存下來。有些動物要想活命，就得向對方投降，或是躺下露出肚皮，或是前腳趴下表示降服。沒有最強，只有更強。
在茫茫無際的沙漠中，仙人掌是蜷縮自己，減少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困難中或是別人挑釁時，選擇忍讓、寬容。古有廉頗、藺相如。正因為相如懂得謙讓，內斂，后才使得廉頗負荊請罪，共同保衛趙國。
而與之不同的是舒展張揚的沙漠大黃。它向四周盡情地伸展著自己肥碩碧綠的葉片，通過將外界的每一滴水都導流到根部，從而開出嬌艷的花朵。正如生活中有些人活得瀟灑自如，活就要活得精彩漂亮。古有詩仙李白，他在仕途受挫的情況下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我輩豈是蓬蒿人”之語。那種瀟灑，確實與“仙”堪比。自此以后，李白游歷四方，留下上千首詩詞絕句，被后人譽為“詩仙”。我們也許不會記得朝廷上某個大臣，卻始終記得太白詩人。
這就是活，生如夏花般燦爛。
其實，對于我自己而言，我更傾向于后者，活就活的瀟灑漂亮，燦爛如花，也不為來世上枉走一遭。
那個撲向鐵軌的詩人，那個吟唱著“面朝大海，春暖花開”的海子，以最激烈的方式結束了他燦爛如花的生命。
他的生是無聞的，但他的死卻是悲壯的'，如曇花般凋零。我想他所追求的便是那張揚瀟灑的生存智慧吧！
面對快要走入社會的我們，首先要學會社會上的生存法則，否則，將難以立足于社會，淘汰是必然的，只是時間問題而已。
所以，我們要學會荒漠中的生存法則，從中受到啟迪，做好準備，才能迎接美好的明天！
生存智慧的作文 8
有一天，我在玩一個游戲，但是我被它吸引住了......
我捏了兩下臉，這讓我知道我不是在做夢。我開始對自己抱怨：“玩有什么不好？我們必須打槍戰！這樣好不好？”
著陸后，我跑進了房子。這個房子里有很多東西。當門突然打開時，我迅速武裝自己。
我心里忍不住大喊一聲，“天啊，開什么玩笑？”一叫，我嚇得閉上了眼睛，拿起武器就是一掃。
當我睜開眼睛，才知道進來的是我隊友——虛驚一場！有隊友在身邊，當然不怕。
我撿了很多器材，隊友把我逼到了總決賽。我覺得拿著手機的時候沒什么好怕的.。當我真正進入游戲時，我意識到流彈可以殺死我。圈里很多人亂開槍，我嚇得躲在房子里。
最后只剩下我和另一個敵人。敵人慢慢走進房子。他以為我沒找到他，我卻向他扔了一顆手榴彈，頭也不回地跑出了房子。
一聲巨響，一陣天旋地轉，我回到了現實世界。這時，我看到屏幕上的小個子男人好像在向我招手…
生存智慧的作文 9
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動物都是它的天敵。但它卻在地球上生存了上萬年。蜥蜴的生存之道無非是兩個字：適應。它可以隨環境變化不斷地變換自己的膚色，在黃土地上它的顏色是黃褐色的；在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經濟學上，有一種“蜥蜴”哲學。這是一位經濟學教授給我們上課時說的。他說，在多變的經濟環境中，為什么小企業的盈利點要比大企業高？原因就在于小企業更具有適應性，它可以隨時調整自己的產業結構。教授稱之為小企業的蜥蜴生存之道。
如果把經濟學上的道理推及生活，我們仍能夠從中體味出人生有時候也需要掌握一點蜥蜴的生存哲學。
往往是這樣，一個強者總是千方百計維護自己強者的面目，而不甘認弱者的姿態出現。有位企業家，他的工廠一直是市里的明星企業。五年前快到年末的時候，企業主卻自殺了，這是一個令人猝不及防的消息，而調查結果更出乎意料。企業每到年末都要給職工發放獎金，在全市的工廠中，他的工廠發給職工的`獎金每年都是最高的，但那一年，因為財務管理上出現了問題，工廠拿不出一分錢獎金，在強大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強者的悲哀也許就在這里，他無法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實，這有什么呢，退一步妥協一下，畢竟來日方長。
這個世界的生存法則是物競天擇，適者生存，而非強者生存。恐龍高大，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了，相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協，因為懂得適應他們就有更多的生存機會。
美國通用公司總載杰克·韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應
也許真是如此。
生存智慧的作文 10
我是一顆出身卑微的小石子，在石頭王國中受到所有兄弟的排斥。我沒有朋友，也沒有漂亮的體形和美麗的棱角，又不能反射耀眼的光芒，唯一值得稱道的是，我是速度與力量的結合體。
我在樹林中靜靜地走著，忽然聽到兩個石子兄弟的對話：“你聽說了嗎？國王要在下個月舉辦一次大賽，第一名就可以作為國王的繼承人。”“是嗎？那太好了，但不知道是怎樣比賽。”我依然靜靜地走著，起初心里有點震驚，但是，很快這種念頭就被打消了，因為我知道自己的丑陋與卑微，比賽對我來說只是一個遙不可及的傳說。
自從大賽的海報發出后，所有石頭王國里的石民都很激動，于是紛紛向國王進諫。國王召開了一個聽證會，全體國民都參加了。在大家討論得熱火朝天的時候，國王出現了。國王說：“想必大家已經知道了比賽的消息，希望大家踴躍參加，比賽的題目是：誰在水面上漂浮時間最長，誰就獲勝。”并吩咐一個月內不上早朝，不許任何人進諫，說完，轉身就離開了。
聽了國王的這個題目，大家面面相覷，有的國民說：“開什么玩笑啊，我們怎么可能漂在水面呢!那是樹葉和草棍的強項啊，我們怎么可能!”另一個說：“看來只有實行減肥計劃了。”說罷，他們就都紛紛走掉了，僅僅留下我一人。我感到無比失落。我能與他們比賽嗎？我不能，我獨自走來走去，這時樹葉已落，我的眼淚不由滑過臉頰。
直到有一天我在書上看到這樣一段話，于是我的態度發生了改變。“世界上人人平等，不要自卑，你一定行的。要努力，要像竹子一樣具有咬定青山不放松的堅持，只要不停地努力，認真地奔跑，就一定能到達勝利的.彼岸。”
看到這些，我的眼睛再一次模糊。是啊!我不就是速度與力量的結合體嗎？我能行，只要心中充滿動力，不停地奔跑，那么就能夠創造奇跡。于是，我不再自卑，不再猶豫，不再退縮，而是勇敢地接受挑戰。就這樣，我開始了一次次嘗試與努力。
那一刻我笑了，伴著淚水我笑了，淚是咸的，而我的心卻是甜的。因為，我看到了希望。
一個月后，比賽日期到了。大家又聚集到了一起，有的拿著樹葉，有的消瘦無比，有的身上涂了很多粘的東西，而我什么也沒有，就在發出指令開始比賽時，我腦子里想的就是力量和速度，于是，我不停地奔跑。
只見水面上劃過一道道美麗的水圈，那一刻國王笑了，我也笑了，我知道自己成功了。
在接受采訪時，我感慨萬千：“如果想在水面上立足不下沉，就得一直奔跑，不要停下，只有這樣，才能取得最后的成功。”后來，我的這句話成為了格言，深深地印在了每個國民的心中……
生存智慧的作文 11
小時候，常忍不住用手去撥弄亭亭玉立于水中的水仙，摸摸它幼小的花蕊，掐掐它圓滑濕潤的根莖，訝異于一汪純粹的水怎能涵養出這樣嬌美的花?蓮花池底尚有三尺爛泥，仙人掌下還有萬頃黃沙，小小水仙卻只依托巴掌大的水杯長大。
后來，我才明白，那不是一種存心惹人憐愛的姿態，也不是痛苦無奈的掙扎，更不是自視清高的寡淡，而是一種真正生存的智慧。
每一種生命都有其特殊的生存方式。蒼鷹注定飛翔，它將孩子摔下斷崖，一根根磨去老化的爪子，都不是為了獲得人類的贊美，僅僅是它習慣于這樣生存罷了。所謂“生命的頑強”，是否只是我們一廂情愿的戲碼?或許我們不必用太華美的言語去修飾黃山蒼勁挺立的迎客松，也無須對著貴州的.石樹嘖嘖圍觀，它們不過是在逆境中尋找到了一種有效的生存方式。它們無意突破自然鐵律，也無意去向什么是智慧。
智慧是一朵開到恰好的花，在正確的時間、正確的地點，用正確的方式。
中國古代修筑萬里長城，抵御北方游牧民族入侵，保護了遼闊的中原和繁華的城市，這是一種迫于生存壓力下的智慧;而后找開長城，南北通商，便利了周邊百姓的生活，這何嘗又不是一種智慧?
環境時時在變，促使我們去適應它，挑戰它，在新的土壤中開出另一枝更燦爛的花。學會利用環境，抓住每一處機會，正如貴州石山上用樹根團抱住大石的樹一般，吸收陽光雨露，即便沒有土壤，也絕不被逆境困殺!
生存智慧的作文 12
湍急河淌面，機警的角馬避閃著鱷魚的圍逮；遼闊草本上奔跑的紅羊晃脫著灰狼的追趕；北極雪天上，游動的小魚解脫著海鷗的侵襲……生存，望似二個一般的字眼，卻蘊露了無數深入的哲理：在事實生活中幼小的爾們也要學會生存。
我雖然沒有閱歷過地災、人禍，更沒有經歷功令人膽戰心驚的欺騙、搶劫，但一次瞅似綁架的經歷，我也是有過的。記得一次春節，我衣著新衣服、新褲子走在去外婆家的路上，沒措施，每年春節對我們這種不像樣接通農具的家庭來說是最頭疼的，固然想著會馬上到外婆家，吃上佳吃的貨色，但酸脹的單腿不得不讓我有些許懊喪。突然迎面開來了一輛轎車，唉，真盼望車上是意識的己，而后刷地在我身邊停下……還沒等我想完，車子果然停下了，司機叔叔撼下車窗對我說：“小姑娘，上叔叔的.車，叔叔帶你一程。”多暖和的話語啊！剛想上車，猛然間想起電視、報紙上的消息：某某孩子被綁架了；某某姑娘被拐騙了……此刻，眼前的這弛笑容背地會是什么呢？是實心亦是害口？是真心的話興許幾分鐘后就能夠在外婆野臥在暖烘烘的火爐邊了。但萬一是有害之心呢？一會兒后會被帶到人生地不熟的處所，然后被售到一個山溝溝里，打電話沒處擊，跑又跑不出……越想越怕，越想越感到車上的我已經向我伸沒了魔爪，怎么辦？跑，他車比我鈍；不跑，這不成了待罪羔羊？涼靜，千萬沒關系張！我給這位看上去善意好心的叔叔含了一個大大的甜甜的笑容，然后啟心腸對他說：“謝謝您的惡意，你先走吧。我爸爸在那邊購點東東，立刻就歸的。”然后，轉過身晨一個拐彎處邊叫了多少聲爸爸，邊挪動訖足步，離車有必定間隔后疾速向鄰近的人家跑往……
事件從前未經有一段時光了，但當初想伏去還有些后怕。總之咱們在生涯中，要教會生存。點對危險要繁重沉著地用智慧，用勇氣，用力氣，用信心取逝世神奮斗，庇護柔嫩的性命之花。
生存智慧的作文 13
幼蛾把握“掙脫厚繭，便能飛翔”的智慧，沖破厚繭的束縛，得以破繭成蝶。
幼鷹把握“努力練習，才能翱翔”的智慧，沖向廣闊的藍天，展現傲人雄姿。
砂礫把握“磨礪自己，就能閃耀”的智慧，忍受蚌殼的堅硬，成為炫目珍珠。
是啊，把握生存的智慧，即使再弱小，再不堪一擊，也能找到屬于自己的方式，綻放與眾不同而又奪目璀璨的人生！
蜷縮內斂的仙人掌為了在干旱惡劣的沙漠中存活下去，努力將葉片蜷縮成針刺，儲存水分，在大漠中安營扎寨，活得從容安逸。沙漠大黃伸展葉片，將每一滴水導流到根部，開出嬌艷的花朵，它活得燦爛瀟灑，成為單調大漠中一道亮麗的風景線。
植物尚如此，更何況人呢？因此及時把握生存智慧，便能綻放璀璨人生。有人如同沙漠大黃一樣張揚，釋放自己，尋求內心的突破，他們用一種不屈服的心向世人展示人生的魅力。
永恒的美麗，王昭君擁有海棠般嬌羞的容顏，卻又擁有菊花般的傲世風骨；擁有柳絮般飄飛的沉思，卻又有桃花般紅消香斷的淚痕。因人妒忌無緣見得天顏，便被賜嫁匈奴，可他不愿蠅營狗茍般的生活，用你的聰慧，善良與堅守，保衛者永世的安寧。名垂青史，成為歷史上那永恒的美麗。
沒有垂頭喪氣，沒有傷心欲絕，更沒有渾渾度日，王昭君以自身特有的姿態與方式對待自己的余生，選擇正確的道路，把握省粗呢智慧，綻放璀璨的人生。
若王昭君是一朵開在大漠上的馬蘭花，那么陶淵明便是綻放在南山之下的一株傲菊。
厭倦官場的黑暗和腐朽，一句“吾豈能為五斗米折腰向鄉里小兒”說罷，便憤然離去，一間毛草屋一壺菊花酒，一座悠南山，踏著清露，伴著月光，奏響自己清淡如菊的人生。
陶淵明拒絕了官場的生活，而是尋找到了一種適合自己的生活方式，他像沙漠仙人掌般蜷縮內斂，尋求內心的寧靜，只為一份人生的淡然。他以從容的姿態看待生活，享受人生，這便是一種智慧，一種改變自我，內斂從容的生活智慧，從而開啟了不一樣的.人生。
可見，把握生存智慧，掌握正確的方式來對待人生，或內斂從容，或張揚燦爛，都能讓我們的人生更加精彩。
溪流奔流不止，樂此不彼，綻放流動的人生；
翠竹挺拔向上，向往陽光，綻放筆直的人生。
向日葵渴望陽光，追隨朝陽，綻放的便是燦爛而又璀璨的人生。
把握生存的智慧，像仙人掌般獲得從容，像沙漠大黃一樣活得燦爛，綻放璀璨的人生。
生存智慧的作文 14
蜥蜴太弱小了，幾乎比它大的動物都是它的天敵。但，它卻在地球上生存了上萬年。蜥蜴的生存之道無非是兩個字：適應。它可以隨環境變化而不斷地變換自己的膚色，在黃土地上，它的顏色是黃褐色的;在草叢中，它的顏色則是綠色的……能夠變色的蜥蜴常常讓它逃過一次又一次的生命劫難。
在經濟學上，有一種“蜥蜴“哲學。這是一位經濟學教授給我們上課時說的。他說，在多變的經濟環境中，為什么小企業的營利點要比大企業高?原因就在于小企業更具有適應性，它可以隨時調整自己的產業結構。教授稱之為小企業的蜥蜴化生存之道。
如果把經濟學上的道理推及生活，我們仍然能夠從中體味出人生有時候也需要掌握一點兒蜥蜴的生存哲學。
往往是這樣，一個強者總是千方百計維護自己強者的面目，而不甘以弱者的姿態出現。有位企業主，他的工廠一直是市里的明星企業。五年前快到年末的時候，企業主卻自殺了。這是一個令人猝不及防的消息，而調查結果更出乎意料之外。企業每到年末都要給職工發放獎金，在全市的工廠中，他的`工廠發給職工的獎金每年都是的。但那一年，因為財務管理上出現了問題，工廠拿不出一分錢的獎金。在強大的心理壓力下，他愚蠢地選擇了自殺。
強者的悲哀也許就在這里，他無法像蜥蜴那樣更換自己的皮膚。其實，這有什么呢，退一步，妥協一下，畢竟來日方長。
這個世界的生存法則是物競天擇，適者生存，而非強者生存。恐龍高大么，但它卻在地球上奇跡般地絕跡了。相對于強者來說，弱者有更多的選擇和妥協，因為懂得適應，他們就有更多的生存機會。
美國通用公司總裁杰克·韋爾奇說：這個世界是屬于弱者的，因為弱者最懂得適應。
也許真是如此。
生存智慧的作文 15
在荒漠中，蜷縮內斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛——題記
達爾文的進化論揭示了一條亙古不變的真理——“物競天擇，適者生存”。自然界的規律當然適用于今天的社會。生命的智慧幫助我們在今天競爭如此激烈的社會中成為適者、能者乃至強者。在自然界，雖說動植物的智慧或許是出于本能，但也能夠給予我們啟發。
生存需要知足的智慧。草原狼，這傲然的天之驕子，只要人類的槍沒有冒犯到的地方，到處都是它們的領地。按理說它們有權獵殺任何一個看到的獵物。然而令人驚訝的是，狼殺生，但從來不殺絕。無論有多少只狼圍住怎樣不堪一擊的動物，狼群總會放跑一些，讓獵物不會滅種。這可以說是草原狼在長期的獵殺中總結出的法則：只有獵物的種群沒有滅絕，狼群才能給生生不息的繁衍下去。吧獵物殺光，可以解一時之饑，卻斷了子孫的后路。這是草原狼在激烈殘酷的生存競爭中教給人們的最基本的生存技巧：知足常樂。在所有欲望中，貪婪是最苦的那只果。我們總認為自己的半杯水不夠，可直到洪水淹沒了我們，才明白知足的重要。
生存需要合作的智慧。在海中飄飄揚揚的海葵之中，經常能發現小丑魚橘紅色的身影。面對海葵那帶著毒液的觸角，小丑魚卻顯得泰然自若，因為它知道海葵不會傷害它。當一條條不明真相的小魚也效仿著小丑魚鉆入海葵之中時，便一個個成為了海葵的食物，當一只只野心勃勃的覓食者想要吃掉小丑魚時，卻又對海葵的觸角退避三舍。就這樣，原本應該為各自的生存而憂心忡忡的兩個生物，經過這樣一個簡單的合作便過上衣食無憂的生活。這是小丑魚和海葵在激烈殘酷的生存競爭中教給人們的最基本的生存技巧：合作才能生存。爭相殘殺使我們一貫唾棄的，團結合作是我們一向呼喚的。一個人的力量微不足道，成千上萬的人卻可以推翻一個腐朽的政權，改變一種落后的制度，創造一個嶄新的時代。
生存需要放棄的智慧。飛翔在天空中的蒼鷹，為了讓自己繼續在殘酷的大自然中生存，在它們身體老化的時候，近乎殘忍的撞爛老化的`喙，拔去自己鈍化的爪子，死去自己臃腫的羽毛。只有在這些血淋淋的步驟完成以后，它們才可以重新成為天空的霸主，并為自己延長20年的生命。這是蒼鷹在激烈殘酷的競爭中教給人們最基本的生存技巧：沒有義無反顧的放棄，就不可能給自己贏得生存的希望。人生就像一盤棋，不會棄子，慘敗便成定局。適當放棄，做出斬釘截鐵的決定，才能成為人生的贏家。
生存需要智慧，而智慧能讓生命煥發出別樣的光彩，開創生活的新天地，在不可能中為開辟生命新的通道！
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