寫關于英雄人物的作文
每個人的心中都有一個英雄，但英雄這兩個字不是誰都被稱呼的，他在我們心中是高尚的、是偉大的、是我們的好榜樣!下面要為大家分享的就是寫關于英雄人物的作文，希望你會喜歡！
寫關于英雄人物的作文1
岳飛，南宋軍事家，中國歷史上著名的抗金名將。
岳飛作為中國歷史上的民族英雄，其精忠報國的精神深受中國各族人民的敬佩。其在出師北伐、壯志未酬的悲憤心情下寫的千古絕唱《滿江紅》，至今仍是令人士氣振奮的佳作。其率領的軍隊被稱為“岳家軍”，人們流傳著“撼山易，撼岳家軍難”的名句，表示對“岳家軍”的最高贊譽。
紹興十一年(1142)十二月二十九日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安大理寺獄中。1162年，宋孝宗時詔復官，謚武穆，寧宗時追封為鄂王，改謚忠武，有《岳武穆集》傳世。
從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰(zhàn)爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉(xiāng)湯陰縣。
靖康元年(1126)冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。
靖康二年(1127)十二月，康王趙構接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。趙構為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、后、中、左、右五軍，其中前軍統(tǒng)制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令，康王元帥府的任務是火速趕往東京(今開封)，解京師之圍。岳飛奉命帶領三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發(fā)生戰(zhàn)斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。
靖康二年(1127)四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。五月，康王趙構(即宋高宗)于南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰(zhàn)將領，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰(zhàn)到底。
建炎元年，趙構即位，岳飛上書，大意為：“陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。”宋高宗并未采納岳飛的`建議，并以越職為由將岳飛罷官。之后岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補“正八品修武郎”，充中軍統(tǒng)領。張所很賞識岳飛，很快升岳飛為“從七品武經郎”、任統(tǒng)制。
建炎元年(1127)九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。岳飛作戰(zhàn)有勇有謀，數敗金兵，聲威大振。而王彥保守怯戰(zhàn)，使得岳飛只能孤軍奮戰(zhàn)，岳飛缺軍糧時又不肯相助。岳飛知道自己與王彥有隙，所以復歸宗澤，為留守司統(tǒng)制。宗澤死后，杜充代之，岳飛官復原職。三年，杜充將還建康，岳飛進言：“中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非數十萬眾不可。”杜充不聽，岳飛也只能隨軍而歸。杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會合，杜充閉門不出。岳飛泣諫請視師，杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰(zhàn)，諸將皆潰，唯獨岳飛力戰(zhàn)。后杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無所犯。兀術趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰(zhàn)皆捷，擒敵將王權，俘叛軍首領四十余。岳飛勸服王權，是指為己所用。岳家軍駐扎在鐘村，軍中缺糧，將士們寧愿挨餓，也絕不擾民。金所籍兵相謂曰：“此岳爺爺軍。”爭來降附。
紹興九年(1139)，岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言“金人不可信，和好不可恃”，并直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之(抱恨)”。和議達成后，高宗趙構下令大赦，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”后高宗對他好言相勸，岳飛方受。此后岳飛上表，“愿定謀于全勝，期收地于兩河，唾手燕云，終欲復仇而報國。”高宗沒有采納。
紹興十年(1140)五月，金國撕毀紹興和議，兀術等分四道來攻。由于沒有防備，宋軍節(jié)節(jié)敗退，城池相繼失陷。隨后高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。很快，在東、西兩線均取得對金大勝，失地相繼收回。岳飛揮兵從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊，他一直準備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原后，受到中原人民的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發(fā)生激戰(zhàn)。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無比。岳家軍將士具有“守死無去”的戰(zhàn)斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷后，岳飛乘勝向朱仙鎮(zhèn)進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮(zhèn)、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜準備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”而金軍則發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的哀嘆。
就在抗金戰(zhàn)爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛“措置班師”。在要么班師、要么喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命;但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說;“十年之功，廢于一旦!所得諸郡，一朝全休!社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”岳飛的抗金戰(zhàn)斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，準備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：“太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。”金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又占領了中原地區(qū)。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。紹興十一年(1141)，他遭誣告“謀反”，被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監(jiān)察御史萬候卨(音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。據說與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰(zhàn)派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：“必殺岳飛而后可和。”在內外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一伙找不到任何反叛朝廷的證據，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞“其事莫須有(這件事情難道沒有嗎?)。”韓世忠當場駁斥：“‘莫須有’三字，何以服天下?”紹興十一年農歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死于臨安大理寺內，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳云亦被腰斬于市門。民族英雄岳飛，就在“莫須有”的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業(yè)績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，并知道愛護人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國封建經濟和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。岳飛不愧是我國歷史上一位杰出的民族英雄。
寫關于英雄人物的作文2
洗夫人：南朝至隋初時期洗夫人是嶺南少數民族首領，她生年不祥，是高涼(今屬廣東)人，出身于俚族冼姓大家。她從小就喜歡耍刀使槍，武藝高強，還精通兵法，又讀過學多書，是一位知書達理的女子。梁武帝在位的時候，她嫁給了高涼太守馮寶，從此被稱為“洗夫人”。
梁武帝末年，羯族首領侯景起兵反梁，高州刺史李遷仕不但不去討伐，竟然還與侯景勾結起來，想利用馮寶所統(tǒng)率的軍馬。幸好李遷仕的陰謀被洗夫人看穿了，洗夫人帶領千名勇士進入高州城，猝不及防地出擊，很快平定了叛軍，李遷仕被迫狼狽逃竄。洗夫人協(xié)助馮寶治理嶺南，取得了很大的成績。公元569年，馮寶去世了，兒子馮仆當上了陽春(今廣東陽春)太守。廣州刺史歐陽訖起兵反梁，誘騙馮仆作為人質，想逼迫洗夫人一同反叛。兒子的性命和國家大局擺在洗夫人面前，她思量來思量去，最后毅然起兵平叛。慶幸的'是，兒子也被平安救出。由于這次功勞，洗夫人被封為中朗將、石龍?zhí)蛉恕Ｋ宄瘯r，洗夫人仍然積極協(xié)助朝廷治理嶺南，平定叛亂，被隋文帝封為譙國夫人。即使到了晚年，洗夫人還常常以國家大義教育她的子孫。洗夫人一輩子都致力于國家的統(tǒng)一，作為女流之輩，又是邊遠少數民族，因此她的事跡尤為人們所贊嘆。
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