關于千里馬作文集合10篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的千里馬作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
千里馬作文 篇1
千里馬常有，而伯樂不常有。“這句話充分說明了伯樂之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會等待，等待伯樂來認識我這匹寶駒。
也許會有人會嗤之以鼻，不同意我的論點。但是請看諸葛亮。學富五車，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過是等待一個伯樂。當時天下大亂，諸侯各自稱王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂，或者說他們無才無德不配為伯樂，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚的姜子牙釣了個周文王，也是伯樂識馬，也許你會認為這樣等待太多消極。不過切記，“世有伯樂，然后有千里馬”。若伯樂未到，就急切地展現自己，錯過了伯樂，非但埋沒了自己一身才干，還痛失良機，無法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂，因為是“金子總有發光的”。
可是，如果沒有伯樂該如何?沒有伯樂，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒有伯樂的'話，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來獲得機會，一展平生所學。
反正，“千里馬”之所以稱為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂都不要放棄機會，展現自己，別讓一肚子的學識爛在肚里，一身本領無處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及!”
是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來的，而是靠自己展現出來。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!
千里馬作文 篇2
世界上往往沒有等來的伯樂，只有自己才是最好的伯樂。
很多人都說：伯樂是你人生中為數不多的引路人，領導人，他們會發現你的潛能，能幫助你前行。
但真的是這樣嗎？或許，伯樂能幫助你，能提升你自己，但是你就真的可以化為千里馬，萬里奔騰前行嗎？甚至有許多人這一生都沒有遇見到自己的伯樂。
孟浩然年少時苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名，為國家效力。他在《洞庭湖贈張丞相》中希望得以提拔重用欲濟無舟楫，端局恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望，直至灰心意冷地歸鄉。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬！
在當時的黑暗社會，千里馬只能被塵封，難以出世，令人哀嘆。古時因為世俗封建的思想，真正的人才在苦讀，無一結果；國公貴族的公子無憂，官場無阻。
總會有人石破天驚千里馬的崛起。
二十六歲時杜甫登上泰山之巔，壯志凌云，即吟下會當凌絕頂，一覽眾山小的絕句。杜甫的'一生都以諸葛亮為榜樣，希望有朝一日能輔佐君王，善治天下。但是杜甫的凌云壯志無人賞識，一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬，但他沒有灰心，他成為自己的伯樂，心系天下：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！從而成就了詩圣中的千里馬，為后人所賞識。
如今，這是一個和平發展的世界，沒有黑暗社會，想要成為被人賞識的對象一種方法，向前努力且不放棄。
每一個人心中都有一匹屬于自己的千里馬，不奢望別人，靠自己，只有自己才真正了解自己，做自己的伯樂，相信自己。
讓我們向著遠方前行。
千里馬作文 篇3
黃庭堅：“世上豈無千里馬，人中難得九方歅。”墨子說：“歸國寶，不若獻賢而進士關于千里馬的優秀作文關于千里馬的優秀作文。”韓嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明。”一句句便把一匹匹馬中騏驥不同的命運描繪出。
千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實學——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”。縱觀歷史，戰國時期的晏子雖長不及六尺，但他憑著自己的才智，妙語連珠，針鋒相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，捍衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著自己的真才實學，向世人顯示自己的不朽價值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的'光芒。而一塊頑石，無論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會得到人們的青睞。伯樂不就是這樣發現千里馬嗎?
可是，“千里馬常有，而伯樂不常有。”若只依靠伯樂拿著放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會讓千里馬萬良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來憑借智勇和口才說服楚國。當千里馬有表現的動力，不就可以更好地受到伯樂的青睞嗎?但其間卻又覆滿荊柯，雖伯樂經驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂畢竟為人，有自己的好惡，稱其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門外。這豈不會給那些阿諛奉承者和以權謀利者打開了方便之門，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會因為被相中而從此一帆風順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會安定，出現“貞觀之治”。
自古以來，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒人才，禁錮人才是一種罪過，用非所學，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤。
漫長歷史間，“得賢則昌，失賢則亡。”在我國的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!
千里馬作文 篇4
草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。
有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠處的森林里跑來了一只兇猛的大老虎，老虎看著這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉。可它們倆就當作沒聽見，一直在那里追趕。白白看見老虎向它們跑來，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽見老虎聲音的時候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個安全的好地方了，紅紅說：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們扔在這里不管，差點兒讓大老虎給吃掉，你看，那只老虎的樣子多可怕呀。”“就是，就是，我們找它評理去。”黑黑生氣地說。
到了晚上，黑黑和紅紅來到白白家，敲了敲門，一看，是它的.兩個好朋友回來了，趕快請它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了。”白白說：“你們誤會了，我叫你們趕快跑了，可你們沒聽見，大老虎向我們跑來了，我就趕緊跑了。”黑黑說：“那好吧，總有一天我會考驗你的。”
第二天，黑黑打扮的像一只獅子，就出門了。它來到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽見了，沖進紅紅家把紅紅救了出來。這時打份的像獅子的黑黑也走了出來，脫下獅子衣服，對白白說：“現在我可以完全相信你了。”于是，它們又像原來的好朋友了。
千里馬作文 篇5
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時由于感激伯樂對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂”去發現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來.
唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現.恰巧在當時,作者就是一匹沒被發現的“千里馬”.他在初登仕途時,就很不得志,曾三次上書宰相求擢用,然而,宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力,更沒有伯樂一樣的胸懷,終于足三及門而閽人(守門人)辭焉.
在《馬說》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實在再恰當不過了.聯想當時,正如作者所說：“千里馬常有,而伯樂不常有.”像李白、杜甫等一批懷著“天生我材必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
聯系現實,不難看出：在知識爆炸的今天,的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識,使自己的能力得到了發揮,例如現行的各行各業的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢.給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員.
同樣,在現實生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的'千里馬不遇“伯樂”的現象.但是在物欲橫流的現代社會中,存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢的誘惑,會對國家利益、前途視若無睹,以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”,他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來.
同時,現代社會中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋.
二十一世紀的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力,這中間就需要“伯樂”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來的時間里能有的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇6
假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下，不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發區和未開發區也許你已經開發了一大塊了也有可能你只開發了一小塊，那些開發一大塊的'人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天
少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧!少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧!千里馬你們去付出一點點就會收到回報
少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進!
千里馬作文 篇7
某日，一愛馬者偶得千里馬，大喜。然得馬者卻不知其所用，終日勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，使其馱物。千里馬嘆道：“吾恐今生辱于役人之手，駢死于槽櫪之間。”故此馬絕食數日以牾。
愛馬者無策，遂叫伯樂觀之，伯樂曰：“君何故如此？”千里馬曰：“吾嘗聞鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。今吾幸遇先生，可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬，一日，飲于河邊，忽被主人所捕，無逃，故聽之任之。欲于世間做些大事，然主人不知吾之用，竟使吾馱物，吾牾之，故有今日之現狀。”
伯樂聽之，無語。少頃，曰：“吾嘗聞金者，處處可光也。君雖名為千里馬，絕非生之具千里之力。古人云，‘冰凍三尺，非一日之寒；金榜題名，非一日之功’。‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。君不知苦為何物，安能獲千里之功哉？”
少頃，千里馬曰：“吾嘗慕不食周栗之伯夷，叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。吾固為千里馬，安能受此辱，豈不有失吾之身份哉？再者，主人不懂飼馬之法，吾終被其歿也！”伯樂曰：“非也，君之主非但知其能，且是飼馬之高賢，其欲苦練于君，使君一鳴驚人。常言道，‘鳥隨鸞鳳飛高遠，人伴賢良品質高’。吾愿君可為馬中赤兔，好自為之。”
千里馬嘆曰：“聽君一席話，勝讀十年書，吾終明共意矣。吾定當不負君之所托。”言畢，起。
而后，千里馬苦練數年，終為馬中極品。
千里馬作文 篇8
千里馬，能跑千里的馬，大家都很喜歡它；推磨驢，天生就是吃苦的料，沒人瞧得起它。值得我們贊賞的人變成沒有用的人是需要時間的。然而，這段時間是短暫的，也是快樂的.。
我起初上英語補習班的時候，剛剛一年級。我那英語很差，一直是班上最落后的驢。就這樣，我當了兩年的驢，也算是“老驢子”了。我的同學小王經常受到老師的表揚，他是班上最優秀的千里馬。
小王特別驕傲，常常以勢壓人，還不讓我們告訴老師。他對學習不再認真，經常打瞌睡，甜甜的睡覺，偷偷的、津津有味地用手機打游戲。總有人舉報他，他的名聲越來越壞，學習也急速下降，成了班上的倒數第一。
我發奮學習英語，當上了班長，有了成績。
我知道：最下流的驢子也能變成最高貴的馬，最有用的馬也可能變成最無用的驢子，就看你怎樣把握。
千里馬作文 篇9
世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
——千里馬的悲哀
韓愈以為千里馬是為伯樂而生，沒有伯樂也就沒有所謂的千里馬。但，偏偏沒有伯樂的地方誕生了千里馬。
小學時便被開除了愛迪生，沒有了學堂的教導，早早地開始了獨立的生活。在好奇心的驅使下，他一邊賣著報紙，一邊熱衷于自己的實驗。伯樂沒來，惡狠狠的火車站管理員打聾了他的一只耳朵，并把他趕出了車廂，使他失去了安身之處和實驗場所。但他沒有失去信心，仍然執著地探索著科學。終于，經過成千上萬次的失敗和挫折后，他發明了電燈，不僅征服了黑夜，也照亮了登上科學巔峰的小路。他留給世人的印象，不單單是一個偉大的發明家，更是一匹堅強的、充滿活力的千里馬。
安徒生筆下的丑小鴨，備受嘲笑、欺侮，甚至鴨媽媽也嫌棄它，它走到任何地方，總會受到莫名其妙的折磨，這更加激起丑小鴨對美的憧憬。它是如此的謙卑，盡管生活對它如此不公平，但它一直擁有一顆純真的善良的心，最終變成了美麗的白天鵝。塑造丑小鴨形象并有著丑小鴨相似遭遇的安徒生，正因為有著千里馬不知疲倦的精神，最終來到文學殿堂，成為名副其實的童話之父。
在如今的社會上，仍然存在著許多沒有經過伯樂認可的千里馬，在西北某個貧困村莊，教育設備極差，卻是有名的“狀元村”!那兒的學生，沒有先進的多媒體教室，沒有圖書館，只有千里馬的信念和無窮力量，最終擺脫貧窮，奔向幸福的未來。
種種事例說明一個道理：“是金子總會發光。”而韓愈卻把千里馬所有翻身的機會都交給了伯樂，結果，只有空抱怨，因為統治階級是無能的`。
對于中學生而言，老師便是我們的伯樂，面對相同的調教，有的學生成為千里馬，有的學生卻淪為駑馬，不是命運，而是在于本身的自覺、悟性。因為社會上的確存在被埋沒的千里馬，所以我們應為天下所有的千里馬祈禱，不是祈禱他們遇到伯樂，而是祈禱他們遇到挫折不要放棄。只要是匹千里馬，在哪里都可以奔跑。
千里馬作文 篇10
在一馬平川的大草原上，有群馬在那里自游自在地追逐玩耍，餓了有嫩綠的青草充饑，喝了在那小溪邊喝甘甜的水，快樂無比。
在這群馬中有一只驕傲的千里馬，在從多的馬面前，它夜也不放在眼里，并且耀武揚威對眾馬兄弟姐妹說：“我生來漂亮，身強體壯，能日行千里，夜行八百，博得主人厚愛。”從此高高在上的樣子，只要它看不慣的同伴，它不管有理無理便去咬它踢它，一天到晚都看不起任何一個同伴，同伴們也遠離它了，它也孤孤單單成了一只害群之馬?
有一天從城里來了幾位客人，他們乘坐黑色寶馬小車，風塵仆仆前來參觀主人的'養馬場，這群馬知道以后，誰也不發一聲，低頭吃草，只有千里馬昂著斯叫，在大草原上奔馳，當主人騎在它身上時，它高興得連“黑色寶馬”它都不放在眼里，它駝著主人在公路上和“黑色寶馬”車賽跑，起步時寶馬慢慢開動，千里馬一個勁往前沖，它回頭“黑無寶馬”離它遠遠的，它便放慢腳步自言自語地說：“城里的馬還相和我比高低，真是不自量力。”就在這時“寶馬”徐徐開來，以每小時180公里的速度飛奔，千里馬拼命地追趕，累得氣喘吁吁，怎樣也追不到它，還不服氣地使出全身力氣，結果累得倒下了，一連幾天也動不了，它心中非常慚愧，今后該怎樣見同伴呀!
幾天后它累病痊愈，再一次走到同伴中間，大家都遠離它，惹不起還躲不起嗎?千里馬看見同伴都討厭自己，便主動向大家道歉：“過去是我驕傲，我錯了，請大家原諒。”從此它又和同伴們同歸于好，再也不欺負同伴了。但最使它不得其解的是：“城里的‘馬’為什么跑得那么快呢?”答案同伴告訴：“它是燒油的汽車，車名為“寶馬片，不是和我們同類，這時它才恍然大悟，同伴還告訴它地上不但有汽車，炎車，天上有飛機，水中有輪船……它們既跑得很快，還能帶很多很多的人，有機會你還可以親自坐一坐體驗一呢?
最后聽了一下同伴的話后，慚愧得面紅耳赤，無地自容，感到自己真是夜郎自大，不知量力，敢和汽車比快慢太可笑了。
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