【精華】魯迅的作文六篇
在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的魯迅的作文6篇，歡迎大家分享。
魯迅的作文 篇1
我的家鄉在紹興，紹興的魯迅里，特別美麗。大門口有一塊石壁，上面寫著魯迅故里四個大字，打字旁邊有魯迅故里的雕像，她的下面有許多古時候的人。一進大門口就看見許多古代房子，有魯迅的書房、魯迅的休息室。里面還有一個個大小不同的酒杯。跨出來有一口井，如果一不小心掉進去，可能就爬不出來了，繼續往前走，是一家家的小吃店，還有聞起來臭，吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具，又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走，有百草園，百草園這塊石頭就像士兵一樣，一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊，就像一為老爺爺在和我打招呼！突然，傳來一陣琴聲，那琴聲，實在是太優美了。我靜靜的坐在哪，聽著優美的聲音，真舒服啊！就在我旁邊，開著許多鮮花，有紅的、黃的、藍的、紫的、等各色鮮艷的花兒，時間不早了，我往回走，看見一個唱戲的場地，我連忙走過去，為他們鼓掌。實在太精彩了。我又往回走，終于走出了這個大迷宮。
看！這就是魯迅故里，太美麗了！
魯迅的作文 篇2
在歷史的銀河中，閃耀著許多光彩熠熠的星辰。一顆明星，就是一座照亮后人前進的燈塔。于是我穿過時間的隧道，在歷史的太空，去尋找那一顆星。 我四處尋找著，忽然，我隱隱約約看見一位穿黑色長袍的先生正在桌上埋頭寫作。我走過去，他似乎也被我驚覺了，慢慢地抬起頭來。他的臉好瘦，黃里帶白，頭發一根一根地直豎著，那胡須十分引人注目，像隸體“一”字，竹枝似的左手指夾著一根紙煙。噢，沒錯，就是他——魯迅先生。魯迅先生也看見了我，微笑著招我走近他，我此刻感覺到他真的是那樣慈祥和藹。我們在燭光依稀的房間對起話來：
“魯迅先生，我是21世紀的，雖然我與您相隔近百年了，但是我非常關注您，這次非常榮幸能與您交談，希望您能給我講講您是如何成為一個成功的人�！�
魯迅和藹可親地對我說：“嗯，孩子，新一代是祖國的命運，是祖國的靈魂，能培養新一代是我們上一輩榮幸�！�
魯迅先生的話里使我感受到了一份親人般的關懷，這使原有一絲害怕的我變得穩定自若。我細心地傾聽魯迅先生給我講的“成功秘訣”。
“我的成功在于珍惜時間，因為我相信時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。如果你松松散散地過日子，當你回首過去你會發現你過去猶如行尸走肉，沒有前進的目標，更不用說有前進的動力。我在我的一生中，時時刻刻我都在和時間賽跑，我不容因自己的松散而在這場比賽中落后，我堅信，只有自己做好了才是勝利的唯一途徑，所以我一直都堅持不懈。正如每當別人去喝下午茶，我就獨自一人坐在角落看書，又如當別人找我聊天或閑扯時，即使是最要好的朋友我也毫不客氣地對他說 ：“唉，你又來了，就沒有別的事好做嗎？” 在這些生活的點點滴滴里，我可以說我是問心無愧了。”聽了魯迅先生的話，我仿佛有所感悟，但內心仍有疑問：我曾經都像魯迅先生說的那樣做過，但為什么我沒成功呢？
魯迅先生似乎看出了我的心思，便語重心長地說：“孩子，你可能是珍惜過時間，但你堅持的時間又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要經過歲月的見證，永恒的日認可。而我的成功也不是我一天兩天去珍惜時間所得到的結果，我的成功是我付出了我一生的代價才得到的。在我的一生中，我沒有放棄過任何能抓住的時間。你是21世紀的孩子，我想你會知道，在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯小說的序言，這你應該領悟到了成功的要訣了吧！”“魯迅先生，請問”當我再想問魯迅先生時，他突然消失了。在與魯迅短短的幾十分鐘的“談話”中，我好像明白了魯迅先生他成功的“捷徑”，它使我終于明白成功是靠我們去爭取，靠我們用時間去拼搏。魯迅先生他的話使我知道了去拼搏的“子彈”——時間，是要我們珍惜的，也唯有我們去珍惜我們才有勝利的希望。
貝多芬，一位世界公認的歐洲音樂史上登峰造極的人物，與貝多芬對話使我明白了：命運，掌握在自己手中！
命運，掌握在自己手中？我有些迷茫：您雙耳失聰，感情破裂，生活悲痛，命運，還掌握在自己手中嗎？
與您對話，我找到了答案
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂，音樂讓您的思想、情感盡情的在海洋里奔馳，您在這片浩渺無垠的海洋中遨游，于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了，他的出現引起前所未有的轟動，他也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
您雖然生活貧苦，但卻有一顆高昂的心，那次您與歌德在大街上漫步，忽然遇到一支貴族隊伍.。歌德脫帽致禮，而您卻站在那，不向他們敬禮。您可知道，這一舉動震撼多少人心？不向權貴低頭，您將自己的命運掌握在自己手中。
您雖然失去了一切“歡樂”，但您卻給世人留下了無數的歡樂。您以一個失去歡樂而創造歡樂的身份告訴我：命運，已掌握在自己手中里。
命運，掌握在自己的手中！哦!我懂了！
創造命運的不是上帝，而是我們自己。在人的一生中，我們不得不面對許多困難，那時，我們常常怨天尤人，抱怨上天的不公，現在想想，根本沒有這個必要，因為我們才是命運的掌握者：我們無法左右天氣，卻可以改變心情;我們無法躲避上天送給我們的“厚禮”，卻可以將厚禮化整為零；我們無法決定生命的長度，卻可以擴展生命的價值；我們無法改變自己的出身，卻可以塑造自己的人格
命運，掌握在自己手中，自己的命運自己做主！
魯迅的作文 篇3
偶遇隨意理發
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發院去理發。理發師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發。理了發后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發師，便頭也不回地走了。理發師仔細一數，發現他多給了好多錢，簡直樂開了懷。
一個多月后，魯迅又來理發了。理發師認出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認真地把錢數了又數，一個銅板也不多給。理發師覺得很奇怪，便問他為什么。
魯迅笑著說：先生，上回你胡亂地給我剪頭發，我就胡亂地付錢給你。這次你很認真地給我剪，所以我就很認真地付錢給你! 理發師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
魯迅的作文 篇4
嚴肅剛毅，精神抖擻，這或許就是我們所認識的魯迅吧！但以《朝花夕拾》這本書中，我看到了他的情。
“我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這都是我對于父親最大的錯處�！斑@是魯迅先生后來回憶自己在父親臨死前的行為而不禁感嘆的，表達了自己對父親無說的愛，以及對自己的行為無比后悔。
在對一個不是生母卻勝似生母的長媽媽的描寫中，魯迅先生雖然表面上寫了她十分迷信，但是實際上卻表達了對她深深的愛，由她為自己而想盡一切法子去買《山海經》來表達了自己對她的敬意，字里行間都體現了魯迅先生的情，更有在最后魯迅先生對長媽媽的祝�！叭屎窈诎档牡啬负�，愿在你懷里永安她的魂靈！
當然，魯迅先生的情并不僅僅只在自己的親和自己所熱愛的人那，更存在于中國所有的勞苦大眾。正是因為他有這樣的情，他才可以一直堅持下去。他以筆為武器，像一把鋒利匕首，狠狠地插入敵人的胸中，像一把優秀的手術刀，治療人民的病處，像一塊塊磚頭，筑成了人民心中的長城。
因為魯迅先生的情，所以他會不顧身份，跪著為人民服務，他會時時刻刻為進步青年著想，他才會一直有勇氣，有決心，在曾經那個污濁的社會屹立起來，成為所有人的一顆“北極星”，永遠為人民指引方向。
或許有的人會說，我們也有情，為何就比不上魯迅先生呢？不！你那只不過是為自己著想，而從未沒有為他人考慮，你只知道收獲的喜悅，而不明白奉獻的快樂！
我們，不！所有人都應有魯迅先生那樣的情，心中只有他人，從來只為他人考慮，我們身邊才會出現一個又一個“魯迅先生”！
我明白了魯迅先生的情……
魯迅的作文 篇5
順水而流的烏篷船，蜿蜒的小路盤旋在四合院里，那里就是魯迅的故鄉。
悠悠的河水緩緩流淌，走到大堂里，直到看到豪邁的“林翰”二字，才算真正進入了魯迅的故鄉。兩邊剛勁有力的毛筆對聯“持其志而暴其氣，敏于事而慎于言”，瞬間點燃了魯氏家族世代的奮斗目標。中端一幅水墨蘭花畫占據了不少游客的眼簾，草草幾筆所成的水墨畫，正如魯迅自己晚年所寫的：椒梵桂折佳人老，獨托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者，故鄉如醉有荊榛。
魯迅家的百草園，在游客們看來只是一片生機勃勃的油菜地，在魯迅筆下，卻是一副欣欣向榮的景象。小時，他在此地歡快地斗、捉蟋蟀，靈巧地爬上高大的皂莢樹，干勁十足地拔那與樹纏綿的何首烏，頑皮地在石井上跳來跳去。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”可想而知，百草園曾給年少的魯迅帶來了碩大的樂趣，石井、何首烏、皂莢樹，對魯迅來說，仿佛都有生命。正是這新世紀的時光，才使它們依然固守在自己應有的崗位上，好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來，和它們彼此再見一面，直到永遠……想象著如此美妙的幻境，才使自己負有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。
穿越過靜謐的走廊，帶著魯迅著作《從百草園到三味書屋》里的記憶，我虔誠地尋覓著魯迅曾在家鄉玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書屋，我似乎看到魯迅幼年上學的場景。站在三味書屋的跟前，眼前的布置令我倍感親切，有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對讀書感受的一種比喻，“讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗合稱為“三味”。
現在空洞的桌椅四邊，少了幾分喧鬧，顯得有種荒涼的孤寂感，或許是壽先生的弟子們貪玩，去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里，洪亮地猶如古鐘般的聲音定會繞梁不絕地在大廳里回蕩：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前飽覽一切風景的游客了。
遠遠望去，私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見，書屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學生們的朗朗書聲。房前屋后，老屋依舊，睡床依舊，院落里桂樹依舊，棕色刻花的`搖椅和圓桌，無不散發出古色古香的無限韻味來。俗話說睹物思人，看見魯迅窗前空空如也的紅木書柜，我的腦海里驀地浮現出他少年時期與煤油燈相伴，苦讀經書到雞鳴的情景來。
帶著淡淡的迷戀與不舍，我離開了這位為“中華之崛起而讀書”的中華偉人之鄉。此時此刻，我由衷地感到，魯迅的故居不但照亮了歷史，還照亮了整個紹興市。
魯迅的作文 篇6
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》，無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現代文學史上第一篇白話文小說，具有劃時代的意義�！辈豢煞裾J，在那個特定的時代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟，具有廣泛的社會影響力，對喚醒民眾麻木的神經發揮了重要的作用。但是，如果從藝術價值而言，我個人覺得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來創作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術真實”不足。
按照蘇式文學理論的觀點，小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調了創作素材的客觀性和真實性。但是，在我看來，小說的“藝術真實”并不等同于現實的客觀事實，不必強調對現實生活完全真實的展現，而在于藝術創作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來，如果一篇小說的真實性不足的話，其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發讀者心中的“波瀾”，無法產生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術價值應該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環境之中，讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點，從而引發對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強調客觀。在開篇的時候，作者就告訴我們，這是一個精神病的患者，周圍的人都認為他很不正常，那么按照這個邏輯前提，讀者在感受的過程中就難以拉開現實與“藝術現實”的距離，很容易產生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創作背景的話，這篇小說的主題其實無法產生持續的影響力，也就削減了小說的藝術價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演，將一個“藝術真實”的世界展現在讀者面前，拉著讀者走進故事，讓讀者變成一個與創作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”，在看與聽中實現情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝福》首先給我們創設了一個普通的小鎮，可能除了設施沒有現代社會這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉下婦女出現，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來幫人做活，靠自己的力氣養活自己，這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候，才發現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經歷波折，祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽話，但“命”似乎又來捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養著她，讓她生活下去……平常的情節，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無人知道死因……為什么？我們會自然地探尋答案，進而就發現了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時，應該心有余悸吧？
“藝術真實”讓我們在小說和現實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說的職責，讓我們得到心靈的觸動，發出真實的感喟或許正是小說的要義。
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