魯迅的作文

時間：2021-04-14 08:27:46 魯迅我要投稿

有關魯迅的作文合集九篇

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的魯迅的作文9篇，歡迎大家分享。

有關魯迅的作文合集九篇

魯迅的作文篇1

　　記得在小時候，媽媽從外地給我買來一本書，書面上畫著一個人物。我好奇的問：“媽，這是誰？”“這是一代文學巨匠魯迅！”從那時起，我便對這位削瘦弱小的老人有了印象，第一次認識了這位文學巨匠。

　　雖然，我還依稀憶起那一幕在我心中留下的記憶。但是，真正認識魯迅，還是在小學。從那時起，我不僅眼睛看到了魯迅，還在心中看到了魯迅。

　　我從《故鄉》中看到了魯迅的身影，那對少年時代朋友閏土的憐愛之情，感受到了少年魯迅的純真和無奈，感受到了魯迅一股從心中涌出的隱痛。

　　《從百草園到三味書屋》那充滿詩情畫意的作品，又把我拉到了久遠的年代里。我聽到了童年魯迅的歡笑，聽到了老師的諄諄教導，聽到了孩子們對戒尺的責備。

　　進入初中，我又進入了魯迅的另一個空間，看到了魯迅曾和我們一樣從童年走過。

　　《祝福》中的善良的勞動婦女祥林嫂，在封建宗法思想殘酷的統治和壓迫下的悲慘命運，震撼了我的心靈。魯迅先生筆下的祥林嫂，使我們這代學生真正感到了封建制度是怎樣的一個鮮血淋漓的吃人制度。

　　當我理解了魯迅先生的作品時，它使我認識到魯迅先生正是這樣以筆來療救我們這個受半封建半殖民統治的民族。“吃的是草，擠出來的是奶。”魯迅到日本留學，從學醫治病到棄醫從文治國，無不充分顯示了魯迅對民族、對祖國的憂患意識。在腥風血雨里的年代，“且介亭”中的魯迅先生正是這樣以筆作投槍匕首，為民眾而“吶喊”。

　　生鐵雖然硬但脆，鋼卻既硬又有韌性，因此，鋼制的器物遠比鐵制的優越。做人也需要有點兒韌性，既不一味低頭，又不魯莽從事。我們中國，正是有魯迅這樣的人，才逐漸強大。

魯迅的作文篇2

　　從小學開始，我們就學過魯迅的文章，被他的文章所感染。魯迅,成長,中的,道路

　　在成長道路中，是魯迅牽著我們的手，教誨我們人生的真正意義，使我們不斷成長。在成長的路上，是魯迅和他激昂犀利的文字，牽著我們的手，告訴我們要不斷改變中國人的國民性，使中國人不再愚昧無知，不再麻木落后。他想說的話沒說完，想做的事也沒有做完，想看的都沒有看到，就離我們而去了。但他牽住了我們的手，更牽住了千千萬萬有良知的中國人的手。他告訴我們要奮斗，不妥協、不低頭，要抗爭、要自強。他通過他的手傳達了他的思想，使我們在人生之際剎那間明白了方向，有了韌性與信仰。

　　作為一個世紀后的我們，為您的生命的短暫而惋惜，生活在封建黑暗時期的您——魯迅，以文章為利劍，抒發了自己對當時封建專制的不滿，你筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻又不自命清高；你的幽默中閃爍著睿智與深刻，憂憤中蘊含著一顆深沉的愛國之心啊！

　　您不僅僅是一位思想家、文學家、革命家，同時，您還是一位出色的孝子，在自己父親生病的時候，你立志學醫救父親。

　　一百年前，面對殘酷的封建剝削和壓迫，魯迅以犀利的眼光看透了那個吃人的時代，無畏地向渾濁和腐朽的封建社會發出挑戰。

　　魯迅屬于中國，同時也屬于世界；他屬于歷史，又屬于現代。他嚴厲而又慈祥。他雖然離我們而去了，但他卻牽著中國人民的手，一步步邁向中華民族偉大復興的那一天！

魯迅的作文篇3

　　魯迅，他是我國著名的文學家、思想家、革命家，他為中華人民共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。

　　魯迅，是他在1918年發表《狂人日記》時所使用的筆名，他的原名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。

　　魯迅本是一名醫者，一次，他東渡日本留學，卻在一部影片中看見中國人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周圍雖擠滿了同胞，但個個都無動于衷的場景后，內心感到無比的震撼。

　　此時，他才真正明白，中國人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經說過這樣一段話：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要務，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神

　　在個人理想和民族復興二者之間，他選擇了后者，在那個“腥風血雨”的戰場上，他的這個決定無疑是危險重重，但他卻不得不踏上這條充滿艱難險阻且看不見盡頭的道路，因為那時的中國已經陷入了黑暗，可見他是擁有何等偉大的氣魄

　　自此，魯迅便奮筆疾書，刻苦鉆研，以那時的黑暗社會為背景，創作了多部文學作品，借此來激勵人們的思想和精神面貌。

　　1918年，魯迅出版的《狂人日記》風靡一時，它生動形象地揭示了當時社會的冷酷、黑暗，表達了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識。后來，他還創作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經典著作。

　　中國領袖毛澤東曾評價他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領”著我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠是那樣圣潔、高雅、偉大

魯迅的作文篇4

　　每每讀完魯迅的文字，眼前便會出現這樣一個面部特寫。

　　這形象與那不朽的文字一起，隨歲月的增長，由模糊而清晰，終于畫出了我心目中的魯迅先生。

　　在眾多的作家中，魯迅是突出的一個，也是特殊的一個。

　　與其他舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發出疑問：僅僅是以寫雜文見長的魯迅，何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的異彩來?是的，魯迅沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長篇自傳，也沒有屠格涅夫那清新優美詩一般的筆調，沒有雨果那曲折動人的小說情節。然而他的確是位偉大的作家，因為他首先是偉大的戰士。

　　他生活在一片混沌的世界中，卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰斗著，抗爭著，以思想做劍，寸筆為槍，劃破漫漫長夜，挑出些許亮色。

　　讀魯迅的作品，實際上是在了解魯迅的為人。他敢罵，罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”，罵奴顏婢膝、貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的.大革命的悲劇之源;他敢抨擊，抨擊狂人眼中吃人的世界，抨擊把孔乙己推上絕路的封建禮教;他敢吶喊，為艱辛而麻木地生活著的潤土，為受封建勢力壓迫的祥林嫂。他疾惡如仇，使那些反動的御用文人心驚肉跳，使病態社會的千瘡百孔暴露無遺。

　　而他又始終在刀光火色的衰微中渴求著光明。夏瑜的墳頭，他放上一個紅白相間的花圈;碎影依稀中，他追尋著那個“好的故事”……他筆鋒幽默辛辣，嬉笑怒罵皆成文章，卻不是自命清高的冷嘲熱諷，他的幽默中閃爍出睿智與深刻，其中包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!

　　“我時時解剖著別人，更多的卻在解剖著我自己。”確實，魯迅的坦率無所不在，無論對人對己。在熱情勇敢的農村孩子中間，他看到了一個無知無能的“我”，在衣衫襤褸的人力車夫面前，他感受到了體面外袍下的自私自利的“我”。從學醫到從文，從迷信“進化論”到辨證地看問題，魯迅就是這樣不斷的自我督促，自我更新，“一面清算舊帳，一面開辟新路。”

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。在那黑暗荒蕪的年代里，多少青年聚集在這位先行者周圍，聽他呼吸，跟隨他吶喊。他用自己的心血引導莘莘學子，走上真理和正義之路。

　　一個真正的思想家，他思想的光芒是不會受時間與空間的阻隔的。

　　即便是在半個世紀后的今天，魯迅那深邃的目光依然會使你幡然悔悟。

　　當你醉心享樂、虛度光陰時，“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，會使你嚇出一身冷汗;當你無法把握自我，卻又自欺欺人、逃避現實時，阿Q的形象能使你窺見自己的影子，猛然從夢中驚醒;當你鉆入虛無主義的圈子里不能自拔，對我們這個古老民族的歷史產生懷疑甚至自卑時，那一句“中國人失掉自信力了么?”

　　的反問，又使你重新挺起了胸膛……

　　這，就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界;他屬于歷史，又屬于現實。

　　他嚴厲，又慈祥。

　　他消失了，又永遠在人們心中。

魯迅的作文篇5

　　從小時候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅一生發生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

　　幼年時期，由于家境不錯，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統社會的一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校，它以儒家思想為中心，在教學方法上，私塾完全采用注入式教學。而且，由于私塾先生具有相當的權威，因此體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是只會背誦的“念”死書，如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年后，又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清，由于中國傳統社會發生了很大的變化，引起了教育領域的變革。這種學堂不再是只教四書五經的私塾了，而是增加了很多別的現代學科，如清政府在1902年頒發的《欽定中學章程》，對所開課程作了這樣的規定：“修身第一，讀經第二，算學第三，辭章第四，中外史學第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距，所以晚清政府派了很多優秀學生去歐美和日本等強國學習現代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年，魯迅由東京弘文學院改到仙臺醫學專門學校學習醫學。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫術只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時候以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”于是，魯迅決定棄醫從文，為的就是從思想上解放中國人民，因為只有人民自己站起來反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅，都是在時代背景下，與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

魯迅的作文篇6

　　我的家鄉在紹興，紹興的魯迅里，特別美麗。大門口有一塊石壁，上面寫著魯迅故里四個大字，打字旁邊有魯迅故里的雕像，她的下面有許多古時候的人。一進大門口就看見許多古代房子，有魯迅的書房、魯迅的休息室。里面還有一個個大小不同的酒杯。跨出來有一口井，如果一不小心掉進去，可能就爬不出來了，繼續往前走，是一家家的小吃店，還有聞起來臭，吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具，又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走，有百草園，百草園這塊石頭就像士兵一樣，一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊，就像一為老爺爺在和我打招呼！突然，傳來一陣琴聲，那琴聲，實在是太優美了。我靜靜的坐在哪，聽著優美的聲音，真舒服啊！就在我旁邊，開著許多鮮花，有紅的、黃的、藍的、紫的、等各色鮮艷的花兒，時間不早了，我往回走，看見一個唱戲的場地，我連忙走過去，為他們鼓掌。實在太精彩了。我又往回走，終于走出了這個大迷宮。

　　看！這就是魯迅故里，太美麗了！

魯迅的作文篇7

　　這個名字如此熟悉，在我很小很小的時候，便扎根于記憶中。

　　這個名字那么陌生，已經是很久很久以后，卻仍只是個名字。

　　魯迅先生：

　　請原諒我少年的單純與稚氣，只怪我的人生才剛剛開始，不懂得太多無奈與絕望；請原諒我此刻的困惑與不解，只怪我的生活太過安逸，不明白太多憤慨與悲哀；請原諒我曾經的散漫與自私，只怪我的旅途未歷風雨，不知道生命何其短暫，責任何其重大……先生，請允許剛開始思考的我慢慢向您的心靠近，試著感受那偉大的熱度。

　　您是我敬畏的人。從前是因為您站得太高，太遠，模糊的印象讓我產生敬畏。如今，我努力向上攀爬，渴望更近、更清晰地認識您，然而直到現在為止，我只是發現，對您的敬畏更多更多了。

　　您是偉大的文學家、思想家、革命家。這是毋庸質疑的。可我更愿意拋開這些空洞的稱號，因為我知道，您只是一個中國人，一個有思想、有骨氣、有人性的中國人。無法想象，那是怎樣的混亂的年代啊，那是怎樣的墮落的社會啊，那是怎樣的愚昧而懦弱的民族啊！我慶幸自己生活在這和平的年年歲歲中，但也為難以體會您的心靈而深感遺憾。我只是試著，試著感覺那交織了無數情感的熾熱的心，一種不能用言語訴說的感情，只能像這樣，像這樣化作我對您深深的敬畏。

　　世上的人們常談論起您，對對錯錯，是是非非，沒有一個定論。而我——一個涉世未深的小丫頭，實在不敢妄加評論。您在我心目中，簡單又復雜，平凡又偉大，如一個耐人尋味的謎。對于您，我仍無法清晰地了解，只是一遍遍讀著您的東西，反復推敲著您的文字，盡可能準確地揣摩您犀利的話語，仔細地發現您敏銳的目光，深切地感悟您燃燒的情感……

　　當我努力向您的心靠近時，周圍彌漫著沉重而壓抑的空氣。但是我嗅到了，我真的嗅到了——一個真實的、有血有肉有靈魂的人的氣味。我似乎能聽到心臟有力地跳動，我似乎能觸摸到心底的滾燙，那樣的熾熱，必蘊涵著一種力量，源于人性的精神的力量！

　　我，仍在這樣凝固的空氣里，努力，努力，試著親近那顆熾熱的心……

魯迅的作文篇8

　　他的笑聲是明朗的，他走路是輕捷的，他拿煙的方法也是獨特的，他的精神更是永不磨滅的。他就是我國的大文豪，我們的“民族魂”——魯迅先生。

　　嗜書如命

　　魯迅從小愛讀書，從少年時代起，就和書結下了不解之緣。他說：“倘只看書，便變成書櫥。”魯迅先生一生節衣縮食，購置了多冊書本。冬天看書冷，他吃辣椒驅寒。而且平時很愛護書籍，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他還自己準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會，一本破舊的書，經他整理后，往往面目一新。正因為魯迅先生博覽群書，知識淵博，才有那驚人的成就。

　　惜時如金

　　有人說魯迅是天才，可他自己說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫用在工作上。”他常常白天做別的工作，晚上就寫文章，一寫就寫到天亮。到了晚年，身體不好了許多，可還是如饑似渴地學習，夜以繼日地工作。生命是以時間為單位的。浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。魯迅用筆作武器，一直戰斗到他逝世的那一天。

　　幽默風趣

　　魯迅說話談諧風趣。有一次，魯迅在上海的街頭溜達，身后總跟著一個小特務盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當乞丐，坦然地轉過去遞過一塊銀元：“買飯吃吧！”而且，他的侄女不認真讀書，他沒有直接批評她，而是婉轉幽默地說：“哈哈！還是我的記性好。”這讓他的侄女感到既羞愧，又悔恨。

　　魯迅是我們的“民族魂”，是一個越老越頑強的戰士！他把畢生的精力都獻給了革命事業，他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”為勞動人民當牛做馬，人民永遠銘記著他，他永遠活在人民的心里！

魯迅的作文篇9

　　紹興似乎從古至今是一個出名人的城市，也可以說，這個城市是以名人而新的。但是一踏上紹興，腦海里便只有“魯迅”這個深刻的印象罷。也是因為魯迅，給紹興添上了些許濃郁的“書氣”。

　　紹興總會給予人一種“老夫子”式的感覺。在冬天里，紹興可算是非常的冷，只不過還帶一點清新，讓人從沉悶中釋放出來。昨晚的雪還未化完，便堆積在檐上。小水珠從中滲出來，極有聲韻地“嗒叭”垂下來。“橫眉冷對千夫指”的魯迅的孩提住所就坐落在紹興市區。第一次看見，真仿佛是幾十年前的古鎮，永不褪色的意蘊，與這日新月異的城市相映成趣。在魯迅故居的一條街上，有不少民間特色工藝品擺在那兒。還有彌漫的臭豆腐的香味飄散，似乎再次強調了紹興的飲食特色。中間的水道上三三兩兩的停著烏篷船，似乎還在重現昔時的江南水鄉。不少戴著烏氈帽的游客與老人穿插在人群中，別有特色。

　　在這個昔日輝煌的大戶人家里，雖是大年初二，卻還是擠滿了前來探尋的游客，不乏有聞名而來的老外。魯迅的故居很多被修建，只留下故屋里的木板中的裂縫去探個仔細了。最真的，還是魯迅故居里破損不堪的椅子，還有不成樣子的一觸即崩的棉絮，還有魯迅睡過的木床，反應著當年這個偉大的歷史人物的點點滴滴。我們還從被從遠處“搬”來的三味書屋中看到了魯迅所用的課桌與椅子，桌子上的那個“早”已經依稀，只是那黑白拓片還在描寫著這一段“軼事”。則在“百草園”中，或許上面的雜草們已經做了幾十年的替更，但是那片土地還在，用潔凈的輕紗一樣的雪把這方寸土地輕輕地蓋住，令人不禁想覺三尺土追尋當年魯迅的腳印。這時下起了淅淅瀝瀝的雨，從那連珠中，竟讓人品味出江南的濃郁氣息。更像是一幅水墨畫，掛在故鄉的記憶中。

　　一片屬于紹興的棕黃色，記憶中的人兒還在吃著茴香豆，喝著溫黃酒，安靜地聽著，屬于烏篷船的故事……

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