精選介紹魯迅作文八篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的介紹魯迅作文10篇，希望對大家有所幫助。
介紹魯迅作文 篇1
翻開中國近現(xiàn)代史的史冊，舉目所見盡是連綿不絕的苦難與掙扎。被奴役被侵略，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族被淹沒在一片死亡般的黑暗中，然而在這深沉的黑暗中，卻總有簇簇閃動的火光，在試圖點燃這片沉默的土地，讓一個民族湮沒已久的熱情與斗志復(fù)蘇，重拾昔日的榮光。魯迅，便是這火光中最為明亮的一簇。
“魯迅”這個名字似乎代表了太多太多，民主戰(zhàn)士、思想家、文學(xué)家……這些漂亮的名詞都太過空泛，使我看不清魯迅真實的面目。于是，我在歷史中尋找，在記憶中尋找，在《吶喊》中尋找，在《彷徨》中尋找，尋找那個舉著投槍，要刺破黑暗的戰(zhàn)士。
“絕望之為虛妄，正與希望相同。”歷經(jīng)太過久長的忍耐，太過深重的苦難，國民似乎習(xí)慣了順從與卑微，在猙獰的統(tǒng)治者與侵略者腳下顫抖而如螻蟻般地生存著，失掉了所有的尊嚴與理想，也失掉了靈魂，只剩下一具具行尸走肉，日復(fù)一日地在世上奔波。魯迅看透了這一切，并因此而痛苦憤怒。他決心用自己的筆去拯救這些愚弱的國民，用自己聲嘶力竭的吶喊喚醒沉睡的人們，這些即將成為亡國奴卻渾然不覺的人們。“叛逆的猛士出于人間，他屹立著洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的和凝聚的血，深知一切已死、方生、將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。”
一些青年覺醒了，年輕的血液沸騰著，他們意氣風(fēng)發(fā)地高呼著要去喚醒更多的人。魯迅慈愛地看著他們，這些年輕的靈魂，這些微渺的希望。也許終有一天，這些青年會托起一個全新的世界吧！然而幾聲槍響，幾縷血痕，一切飄渺的希望眼看要變成泡影。魯迅憤怒了，顫抖了，他“已經(jīng)無話可說了”。這些愚弱的人們親手扼殺了自己的未來，可是魯迅卻依然固執(zhí)地站立著，指引著中華民族的未來。“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”魯迅正是這樣一個猛士，像傳說中帶領(lǐng)人們沖破黑暗的悲劇之神，掏出心肝化作火炬，他以始終如一的姿態(tài)耐心地等待黎明的降臨，用自己的熱情去復(fù)燃那些死滅了的火種。
也許，魯迅一生都在追逐著這樣一個希望吧。
魯迅最終還是遠離我們而去了，不需要悲哀與慟哭，“無淚的人拒絕一切為他的哭泣與滅亡”，正如他自己所說：“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。”
高山仰止，景行行止，對于我們來說，魯迅無疑是一座高聳入云的豐碑。但魯迅先生從來是反對“仰視”的，所以如何走近魯迅便成了常談常新的話題。《荀子·勸學(xué)篇》云：“學(xué)莫便乎近其人”“學(xué)之徑莫速乎好其人”。本文是一篇課堂習(xí)作，作者是一個嫻靜溫婉的女孩，酷愛魯迅，手撫簡篇，如面聆謦，春溫秋肅，默化潛移，自然獲益靡涯，下筆更是語語中的，氣勢不凡。魯迅先生若地下有靈，當(dāng)笑慰九泉矣。
介紹魯迅作文 篇2
一個是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號”就有了許多，多得我必須細細打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個魯迅離我很遠，很遠，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。
另一個是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責(zé)罰;他留過學(xué)，學(xué)過醫(yī)，成績平平，棄
醫(yī)從文;他思想活躍，先是進化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的'世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!
兩個魯迅，我痛惜前一個，喜歡后一個。前者雖然妙相莊嚴，但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評，可以補充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時俱進，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路，要自己來走，這就是我眼中的“魯迅”。
介紹魯迅作文 篇3
有幸拜訪大文豪魯迅，他的樣貌有令人著實一驚：約一寸長的頭發(fā)有精神地直豎著，一雙眼睛格外有神，瘦削的臉龐襯著濃密的“一”字形胡須，十分顯眼，透出幾分威嚴與慈愛！
“你好，魯迅先生！久仰大名，今日一見，果然不同凡響。”我興奮的對他說道。
魯迅先生叼起煙，濃密的胡須聳動著說：“哈哈，小同學(xué)，你有什么問題需要我的幫助嗎？希望你能夠有所收獲。”
“哦，魯迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”
魯迅先生摸摸我的頭，笑笑說：“沒問題。寫作文時你要先弄清題目的要求，重點和范圍，然后就要認真回憶與這個題目有關(guān)的材料，哪些事兒是自己最熟悉的，最有新意的，準(zhǔn)備表達一個什么思想，這就是回憶材料，確定中心。中心明確了，就要環(huán)繞中心，選擇最能表達中心的材料。最后就是列個寫作計劃，先寫什么，再寫什么最后寫什么，得有個次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切，要詳寫，哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大，可以略寫，得分個主次，這不要求列好提綱，確定詳略。以上三步做好了，你就可以按提綱進行作文了，這樣寫出來的作文，就可以避免選材不當(dāng)、文不對題，或者結(jié)構(gòu)混亂、條理不清，或頭重腳輕、主次不分，甚至沒有中心的毛病。
我略有所思地點了點頭，說：”謝謝您，魯迅先生，我知道以后該怎么寫作文了。“與魯迅先生的談話，讓我成長不少！
介紹魯迅作文 篇4
石板路，舊木窗，石庫門，啊！我走進了魯迅故里！
魯迅，這位婦孺皆知的大文豪，曾經(jīng)就在我腳下這片土地生活過。
現(xiàn)在，我順著他的蹤影，追到了“三味書屋”，這是魯迅先生小時侯讀書的地方。我隔著柵欄，遠遠地看見魯迅的位子。方方正正的課桌椅，上邊的油漆已部分剝落了，隱約可以看見一個小小的“早”字。我的腦海里不禁浮現(xiàn)起小魯迅用功的樣子，他趴在課桌上，品味著詞句，整理著筆記，思考著問題——同學(xué)們都奔進后花園玩鬧去了，只留他一人在學(xué)習(xí)。想著他的模樣，我又望了眼魯迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股書香味兒。
游好了“三味書屋”，我們又七彎八拐，到了百草圓。這里不在像“三味書屋”那樣安靜、嚴肅，倒有點活潑、天真的味道。我望著泥墻根一帶，發(fā)現(xiàn)那兒早已爬滿了碧綠的爬山虎。在叢叢綠葉中，隱隱約約可以看到淺淺的、環(huán)形的裂痕——這大概就是小魯迅拔何首烏的罪過吧！順著泥墻根走，我們的視野開闊了——菜畦、皂莢樹、石井欄……看！這些菜花真漂亮！小花黃燦燦一片，如金光灑在大海上，真迷人。它的菜桿高高的，綠綠的，散發(fā)著活力。看這高高的皂莢樹，它枝繁葉茂，郁郁蔥蔥的，投下一片陰影，供人乘涼。走著走著，我看見了盆栽的五針?biāo)伞Ｓ檬忠欢端男』òǚ劬吐娱_來。這么多，在陽光照耀下閃閃發(fā)光……
走進魯迅故里，我也走近了小時侯的大文豪。
介紹魯迅作文 篇5
橫眉冷對千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日，楊濟源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過，人生有四個老師：父母、老師、自然、社會。但是往往這第四任教師會顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個社會太冷漠，還是人性太凄涼?
100年前的中國人民在列強壓制下思想麻木不仁、社會冷漠不堪，而那個時候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會孩子們怎樣自私怎樣謀取私利。這樣，是不是才符合這個時代的特點?
不!不是這樣的!
無論是在列強壓制下的舊中國還是當(dāng)今這個國際地位至高的大中國，我們每一個人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點點步入這個復(fù)雜社會之后就一點點抹滅了人之初的善良呢?社會無情還是人類自己的無情?
我們不妨問問自己，加入當(dāng)時面對歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會導(dǎo)致也好，認為做法也罷，總之，這還是一個需要魯迅的時代，這還是一個需要有人將麻木人民喚醒的時代，這還是一個需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時代。別再說魯迅過時，魯迅的精神永遠貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢?少年強則國強，少年智則國智!
介紹魯迅作文 篇6
歷史席地里，那是一位怎樣的人兒，樸素的中式外衣留下半點陽光燦爛，濃密的胡須，一個隸書“一”字留下的卻是春光滿面······哦，那是我們可親可敬的魯迅先生啊！
魯迅，他為中國做出了巨大的貢獻，把一生交給了黨，在生命即將終結(jié)時仍然孜孜不倦。他又以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，呼起了中國，也拯救了中國。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中國文化的主將。的確，他的貢獻無人能及。 他一生的時光都在創(chuàng)作上，然而正是這些創(chuàng)作呼醒了炎黃子孫。他雖然已不在人間，但他的一注愛國精神卻永駐人間，他的精神滋潤新一代的芳草，是維護而不棄，能讓種族崛起。他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”便是他自己的人生寫照。有的人雖生實死，猶行尸走肉；有的人雖死猶生，卻精神不朽。有的死重于泰山，有的死輕于鴻毛。而他的死是重于泰山的，因為他的一生有如一個太陽，雖身處宇宙黑暗之中，但能夠用自己的光芒照亮世界。
魯迅，一個多振奮人心的名字啊！他劃破無邊際的黑夜，將迷惘的時代迸裂，在滄桑歲月中竟能干出如此偉大事業(yè)！
介紹魯迅作文 篇7
時代與空間相隔的很遠很遠，可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音，千古不變的執(zhí)著，萬古長存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。
窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個他所深愛的大地？我無從得知。
但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見了那蒼老的面龐……
布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個過早老去的孩子。
“您，就是魯迅先生么？”我語氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的魯迅先生，實著令我欽佩。
他沒有回答，只是無言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認般的點了點頭。
“若是當(dāng)今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛，又為何提筆寫起了文章呢？醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命么？”
魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長了壽命，也只是無用功罷了。所以我便出了書，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來反抗，教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂。”
“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結(jié)之時都沒有停歇過，你沒有后悔過么？”
“實話說，后悔是必然的，我的確沒有那么堅定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來，依舊寫下去，依舊無望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓，接下去說：“很多人認為死是個可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅持到生命終結(jié)之時都一直在默默奉獻著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點什么。”
他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來的毫無預(yù)料一般，他也就這么毫無預(yù)料的走了。
這是，像他說的一般，我也在這片雨中，得到了點什么。
介紹魯迅作文 篇8
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)。
你就是我的前行之光-----魯迅。
你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族，經(jīng)濟文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代，當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時;當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時;當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。是你，為我在黑暗中把前行之路照亮。一個民族一個國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社會日益復(fù)雜的今天，那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”，甚至“人丁興旺”。湖南數(shù)百名群眾興高采烈，面帶微笑，在如潮的歡呼聲中見證一個鮮活的生命從高樓躍下永遠消失;當(dāng)“小悅悅”遇難，道旁十八個人經(jīng)過都裝沒有看見……物質(zhì)豐富而精神貧瘠，道德淪喪，城市與冷漠戒備相聯(lián)，良心和良知的血液已被商業(yè)稀釋，
前行路上，光，似乎殘缺了，我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說要不斷改造國民的劣根性，使中國人不再麻木落后，不再愚昧無知。你說哪怕光有所殘缺，但仍需堅持，要從內(nèi)心將光不斷迸射，一點一點刺入黑暗。一個寒冷的冬天雖已經(jīng)降臨，但泥土下的種子已經(jīng)蘇醒，春天還會遠嗎?
前行路上，穿梭在光亮中，做一個真正的勇士，敢于直面殘酷的試煉;前行路上自己也來放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山巒，照亮理想的高臺。這光定能突破黑暗也突破冷漠，這光定能百折不回，戰(zhàn)無不勝。
和諧的社會同時也是文明的社會，在建設(shè)中，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起正義，擔(dān)當(dāng)起良知，摒棄冷漠， 傳遞溫暖。如此走進21世紀才不會恥辱。
前行有你，前行有光。
我定會以我的光，喚醒沉睡的大地!
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